sejarahlokalsumatera.org

Ahmad says:

02 February 2024 01:02 am

ISTANA MAIMUN MEDAN Istana Maimun diresmikan pada 18 Mei 1891. Arsitektur pembangunan Istana Maimun bernama Ir. Kapten Th. Van Erp, yang merupakan arsitek asal Italia. Bangunan ini bercorak Islam, tradisional Melayu dan Eropa. Istana ini didominasi dengan warna kuning khas Melayu dengan 82 tiang batu dan 43 tiang kayu sebagai penyangga untuk memperkokoh bangunan. Dalam sejarahnya, Istana Maimun disebut dulunya terhubung dengan Masjid Raya Al Mahsun Medan dan Taman Sri Deli. Istana Maimun merupakan pusat pemerintahan kesultanan saat itu, masjid raya sebagai tempat ibadah dan taman untuk bersantai. . Istana Maimun itu tempat pemerintahan tradisional Sultan Deli, Masjid Raya tempat ibadah, taman itu sebagai tempat bangsawan duduk di sore hari

Reply

Enda kelvindonta-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Cerita Batu Gantung berasal dari daerah Parapat, Sumatera Utara, tepatnya di sekitar Danau Toba. Batu Gantung adalah sebuah legenda yang menceritakan kisah seorang gadis muda bernama Seruni. Menurut legenda, Seruni adalah seorang gadis dari suku Batak yang hidup di daerah Parapat. Ia sangat cantik dan baik hati, tetapi hidup dalam kesulitan karena perjodohan yang dipaksakan oleh orang tuanya. Seruni sebenarnya telah jatuh cinta pada seorang pemuda desa, tetapi orang tuanya ingin ia menikah dengan pria pilihan mereka. Seruni merasa tertekan dan terjebak dalam situasi tersebut, hingga pada suatu hari, ia memutuskan untuk mengakhiri hidupnya. Dalam keputusasaan, Seruni berjalan menuju tebing tinggi di sekitar Danau Toba. Ketika ia akan melompat, kakinya tersangkut di sebuah batu. Saat tubuhnya mulai terperosok ke dalam jurang, ia terus berteriak, "Parapat, Parapat!" yang artinya “merapat” atau “mendekat” dalam bahasa Batak. Penduduk desa yang mendengar teriakan itu segera mencari Seruni, namun terlambat. Mereka hanya menemukan tubuh Seruni yang telah menyatu dengan batu di tebing.

Zetira nazwa marisa-guest says:

11 November 2024 05:11 am

Konon, meriam tersebut adalah jelmaan putri hijau yang bernama Mambang Khayali dari Kerajaan Deli. Menurut legenda tersebut, Putri Hijau menjelma menjadi meriam untuk menjaga istana dari serbuan pasukan raja Aceh yang cintanya ditolak sang putri.10 Agu 2023 https://bobobox.com › blog Sejarah Istana Maimun hingga Legenda Meriam Puntung di Medan

Nabilla khairun nisa-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Sebagai salah satu kota besar di Indonesia, Medan memiliki banyak tempat yang menarik untuk dikunjungi. Apalagi, kota ini dahulunya bekas ibukota Kesultanan Deli, sebuah kesultanan Melayu yang kaya berkat hasil bumi dan perkebunannya. Tentu, Medan memperoleh warisan budaya seperti Istana Maimun yang terletak di Jalan Brigjen Katamso. Istana Maimun sebagai pusat pemerintahan Kesultanan Deli menawarkan daya tarik tersendiri. Istana ini dibangun oleh Sultan Mahmud Al Rasyid pada 28 Agustus 1888 dan selesai pada 18 Mei 1898. Meski berusia tak kurang dari 125 tahun, istana dengan luas sebesar 2772 meter persegi dan memiliki 30 ruangan ini seperti tak lekang di makan waktu, masih terlihat awet dan cerah. Cukup dengan membayar Rp 5.000, wisatawan dapat masuk dan merasakan sensasi kebudayaan Melayu dari istana ini. Istana ini menggabungkan banyak unsur budaya dalam arsitekturnya. Ada arsitektur Melayu, Eropa dan Timur Tengah, menghasilkan karakter yang khas. Pengaruh Eropa ada pada perabotan yang menghiasi istana ini. Pengaruh Timur Tengah ada pada atap yang melengkung seperti perahu terbalik ditemukan disana. Sementara itu, warna istana didominasi kuning, yang merupakan warna kebesaran kerajaan-kerajaan Melayu. Bangunan istana terdiri dari dua lantai, dan yang dibuka untuk umum hanya lantai 2. Istana Maimun juga memiliki tiga bagian bangunan utama, di antaranya bangunan induk, bangunan sayap kanan dan sayap kiri.

Silvana says:

11 July 2025 03:07 am

Jalan Jamin Ginting di Medan merupakan salah satu jalur utama yang menghubungkan Kota Medan dengan dataran tinggi Karo, dan dinamai untuk menghormati Letjen Jamin Ginting, seorang pahlawan nasional asal Karo yang berjasa besar dalam perjuangan mempertahankan kemerdekaan Indonesia di Sumatera Utara. Jalan ini tidak hanya berfungsi sebagai jalur strategis perekonomian dan pariwisata, tetapi juga menjadi simbol penghormatan atas keberanian dan kepemimpinan Jamin Ginting dalam melawan penjajahan dan menjaga keutuhan NKRI. Membentang dari pusat kota hingga ke pegunungan Berastagi, jalan ini menyimpan nilai sejarah dan budaya yang kuat, serta menjadi saksi perubahan Kota Medan dari masa ke masa.

Bella neisilla-guest says:

07 January 2026 04:01 am

Sejarah Djamin Ginting, Pahlawan Kemerdekaan Indonesia Sejarah Jamin Ginting, atau yang lebih dikenal dengan nama Djamin Ginting, adalah salah satu pahlawan nasional Indonesia yang berasal dari Tanah Karo, Sumatera Utara. Sejarah Djamin Ginting, Pahlawan Kemerdekaan Indonesia Lahir pada 12 Januari 1921, Jamin Ginting dikenal sebagai sosok pejuang yang gigih dalam memperjuangkan kemerdekaan Indonesia dari penjajahan. kita akan membahas perjalanan hidupnya, kontribusinya dalam perjuangan kemerdekaan, serta warisan yang ditinggalkannya bagi bangsa Indonesia. Latar Belakang Keluarga Jamin Ginting Jamin Ginting, yang lahir pada 12 Januari 1921 di Desa Suka, Kecamatan Tigapanah, Kabupaten Karo, Sumatera Utara, berasal dari keluarga yang memiliki ikatan kuat dengan daerah Karo. Keluarganya merupakan bagian dari masyarakat Karo yang dikenal dengan tradisi dan nilai-nilai yang kaya. Ia menghabiskan masa kecilnya di lingkungan yang mendorongnya untuk mengedepankan pendidikan dan kemandirian. Di tengah perubahan sosial yang terjadi akibat kolonialisme, Jamin Ginting muncul sebagai sosok yang bersemangat memenuhi panggilan sejarah untuk ikut dalam perjuangan kemerdekaan Indonesia. Ayahnya adalah seorang yang berpengaruh di komunitas tersebut, yang memberikan landasan moral dan pendidikan yang kuat bagi Jamin Ginting. Pendidikan Jamin Ginting Pendidikan Jamin Ginting dimulai dari pendidikan dasar di Volkschool di desa kelahirannya, dilanjutkan ke Vervulgschool, dan kemudian mendalami bahasa Belanda di Schakel School. Ia melanjutkan pendidikan menengah di Ivoorno Instituut di Medan, yang memberikan landasan pengetahuan dasar yang kuat. Namun, pendidikan formalnya terhenti ketika Jepang menduduki Indonesia pada tahun 1942, yang mengarahkannya untuk mencari jalur lain untuk mengembangkan keterampilannya. Meski demikian, semangatnya untuk belajar tetap membara, dan ia terus mendorong dirinya untuk mendapatkan pendidikan meskipun dalam kondisi yang sulit. Setelah proklamasi kemerdekaan, Jamin Ginting menyadari pentingnya pendidikan militer dan bergabung dengan pelatihan militer dasar yang diadakan oleh Jepang. Ia berhasil menyelesaikan pelatihan dan diangkat menjadi letnan, yang membekalinya dengan keterampilan kepemimpinan dan taktik militer yang berharga. Pengalaman pendidikannya, baik formal maupun non-formal, memungkinkan Jamin Ginting untuk berkontribusi secara signifikan dalam perjuangan kemerdekaan, mengorganisir pasukan dan memimpin operasi militer yang melawan penjajah. Keterampilan dan pengetahuan yang ia peroleh selama masa pendidikan menjadi modal penting dalam kariernya sebagai seorang pemimpin militer yang dihormati. Awal Perjuangan Jamin Ginting Awal perjuangan Jamin Ginting dimulai pada masa revolusi kemerdekaan Indonesia, di mana ia tampil sebagai salah satu tokoh penting yang aktif dalam mempertahankan kemerdekaan. Setelah Jepang menyerah kepada Sekutu, Jamin Ginting berusaha mengkonsolidasikan pasukannya dan membangun satuan tentara di Sumatera Utara. Dengan latar belakang kepemimpinan yang kuat dan keterampilan militer yang diperolehnya, ia memimpin perjuangan melawan tentara Belanda yang berusaha menguasai kembali wilayah tersebut. Jamin Ginting dikenal sebagai sosok yang gigih dan berani, berjuang di garis depan untuk melawan penjajah dan mengorganisir pasukan masyarakat untuk melindungi tanah air mereka. Sebagai pemimpin pasukan, Jamin Ginting terlibat dalam banyak pertempuran penting di berbagai daerah, termasuk Medan, Tanah Karo, dan Alas. Ia berperan dalam mengkoordinasikan operasi dan mempertahankan strategi yang efektif dalam pertempuran. Salah satu pencapaiannya yang paling signifikan adalah saat ia memimpin pasukannya dalam Agresi Militer Belanda I dan II, yang memperlihatkan ketangguhan dan keberanian dalam menghadapi musuh. Melalui perjuangannya, Jamin Ginting tidak hanya menjaga keamanan daerahnya, tetapi juga berkontribusi secara signifikan terhadap upaya kolektif untuk mengamankan kemerdekaan Indonesia. Kontribusi dalam Perjuangan Kemerdekaan Jamin Ginting tidak hanya berperan dalam pertempuran fisik, tetapi juga aktif dalam diplomasi dan pengorganisasian. Ia menyadari bahwa perjuangan kemerdekaan tidak hanya dilakukan melalui senjata, tetapi juga melalui penggalangan dukungan masyarakat. Oleh karena itu, ia sering melakukan sosialisasi kepada masyarakat tentang pentingnya mempertahankan kemerdekaan dan bersatu melawan penjajah.Salah satu momen penting dalam kariernya adalah ketika ia terlibat dalam pertempuran di Medan Area. Di sini, Jamin Ginting memimpin pasukannya dalam menghadapi serangan Belanda yang sangat kuat. Dengan strategi yang cerdas dan keberanian yang tinggi, ia berhasil memukul mundur pasukan Belanda dan mempertahankan wilayah tersebut. Keberhasilan ini membuatnya semakin dikenal di kalangan pejuang kemerdekaan. Penghargaan dan Pengakuan Jamin Ginting, yang berperan penting dalam perjuangan kemerdekaan Indonesia, menerima berbagai penghargaan atas dedikasinya yang luar biasa. Salah satu pengakuan tertinggi yang diberikan kepadanya adalah gelar Pahlawan Nasional Indonesia, yang dianugerahkan oleh Presiden Joko Widodo pada tanggal 7 November 2014. Penghargaan ini merupakan pengakuan resmi dari pemerintah atas pengorbanan dan komitmennya dalam melawan penjajahan Belanda serta kontributifnya terhadap keamanan dan keutuhan wilayah Indonesia, khususnya di Tanah Karo. Gelar ini tidak hanya menandakan penghormatan kepada Jamin Ginting, tetapi juga menjadi simbol semangat perjuangan bagi masyarakat Karo dan Indonesia secara keseluruhan. Selain mendapatkan gelar Pahlawan Nasional, nama Jamin Ginting juga diabadikan dalam bentuk penghormatan yang beragam. Salah satunya adalah ruas jalan sepanjang 80 kilometer yang diberi nama Jalan Jamin Ginting, sebagai bentuk apresiasi atas jasa besarnya bagi masyarakat Sumatera Utara. elain itu, pada 28 Juni 2022, Wali Kota Medan, Bobby Nasution, meresmikan patung Jamin Ginting di Kilometer Nol Jalan Jamin Ginting di Kota Medan. Semua penghargaan ini mencerminkan betapa signifikan pengaruh Jamin Ginting dalam sejarah perjuangan kemerdekaan dan memperkuat pengakuan terhadap jasanya sebagai pahlawan bangsa yang harus dikenang oleh generasi mendatang. Warisan dan Pengaruh Warisan yang ditinggalkan oleh Jamin Ginting sangat besar, baik dalam konteks militer maupun sosial. Ia menjadi inspirasi bagi banyak generasi muda, terutama di Tanah Karo, untuk terus berjuang demi kebaikan bangsa. Melalui kisah hidupnya, masyarakat diajarkan tentang nilai-nilai keberanian, pengorbanan, dan cinta tanah air. Selain itu, Jamin Ginting juga dikenal sebagai sosok yang peduli terhadap pendidikan. Ia percaya bahwa pendidikan adalah kunci untuk memajukan bangsa. Oleh karena itu, setelah masa jabatannya sebagai jenderal, ia aktif dalam berbagai kegiatan sosial dan pendidikan, berusaha untuk meningkatkan kualitas pendidikan di daerahnya. Kesimpulan Jamin Ginting merupakan sosok penting dalam sejarah perjuangan kemerdekaan Indonesia yang tidak hanya dikenal sebagai seorang pemimpin militer. Tetapi juga sebagai simbol keberanian dan keteguhan hati masyarakat Karo. Penghargaan seperti gelar Pahlawan Nasional dan berbagai pengakuan atas jasanya menunjukkan dedikasinya dalam melawan penjajahan dan membela tanah air. Dengan berbagai prestasi dan kontribusi yang signifikan, Jamin Ginting menjadi contoh nyata dari semangat juang. Yang tidak hanya relevan pada zamannya, tetapi juga bagi generasi masa kini. Warisan dan pengaruh Jamin Ginting terus hidup dalam ingatan masyarakat. Memberikan inspirasi bagi banyak orang untuk meneladani semangat perjuangan dan cinta tanah air. Sejarah yang ditinggalkannya menjadi pengingat akan pentingnya nilai-nilai kebersamaan, solidaritas, dan keberanian dalam menghadapi tantangan. Oleh karena itu, pengakuan terhadap jasa dan kontribusinya harus terus dipertahankan dan dijadikan teladan dalam membangun masyarakat yang lebih baik. Serta dalam menjaga keutuhan dan kemajuan bangsa Indonesia di masa depan. Jika ingin mengetahui lebih lanjut mengenai sejarah ini kalian bisa mengklik link berikut ini SEJARAH KEMERDEKAAN.

Karina Wanda says:

08 November 2024 10:11 am

Masjid raya Al-Mashun Medan ini peninggalan dari Kesultanan Deli, didirikan pada 21 Agustus 1906 M. Setelah selesai dibuat masjid ini, pertama kali digunakan pada tahun 1909 M. Di awal berdiri, masjid menyatu dengan komplek istana. Masjid Raya Al-Mahsun Medan, memiliki bentuk segi delapan dan mempunyai sayap di bagian Selatan, Timur, Barat dan Utara. Selain itu, masjid ini adalah bentuk dari kehebatan Suku Melayu pemilik dari Kesultanan Deli. Masjid ini didesain oleh arsitektur asal Belanda Van Erp yang kemudian dilanjutkan oleh JA Tigdeman dengan bentuk segi delapan segi delapan simetris. Menara masjid yang tinggi melihatkan keeleganan bangunan yang dibuat pada masa pemerintahan Sultan Makmur Al Rasyid ini. Masjid raya Al-Mashun Kota Medan ini menjadi saksi sejarah penyebaran agama Islam di wilayah Ibu Kota Provinsi Sumatera Utara. Masjid peninggalan zaman Kesultanan Deli ini tidak pernah sepi dari jemaah yang akan melaksanakan ibadah ataupun wisatawan yang sekadar ingin melihat kemegahan bangunan bersejarah itu.

Reply

DAFA says:

09 November 2024 03:11 am

Candi Bahal (Foto: Wikimedia Commons/Mirza Baihaqie) Paluta - Pernahkah detikers mendengar Candi Bahal? Candi Bahal merupakan sebuah candi Buddha yang berlokasi di Kabupaten Padang Lawas Utara (Paluta), Sumatera Utara. Candi ini memiliki sejarah panjang dan merupakan salah satu peninggalan arkeologi penting. Sebab, Candi Bahal menjadi bukti pernah hadirnya ajaran agama Buddha di wilayah Paluta pada masa lalu. Di samping menjadi sebuah situs bersejarah, candi satu ini juga digunakan sebagai tempat peringatan Hari Raya Waisak 2023. Namun, bagaimana bisa Candi Bahal berdiri di Padang Lawas Utara? Berikut detikSumut hadirkan sejarahnya untukmu! Biaro Bahal dan Padang Lawas Utara Tak bisa dimungkiri, jejak-jejak bersejarah masyarakat kuno lebih banyak ditemukan di Pulau Jawa. Candi Borobudur di Magelang, Jawa Tengah, merupakan salah satu peninggalan Buddha paling terkenal baik bagi masyarakat Indonesia maupun mancanegara. Namun, masih ada banyak candi bercorak Buddha selain dari Pulau Jawa. Contohnya saja yang ada di Sumatera Utara. Orang-orang mungkin tak terlalu melihat Sumut sebagai tempat peninggalan agama Buddha. Namun faktanya, candi bisa ditemukan di sejumlah kawasan Sumatera Utara. Padang Lawas merupakan daerah Sumut yang paling banyak candinya, salah satunya Candi Bahal. Dalam buku elektronik Candi Bahal oleh Akhmad Saddad, situs bersejarah tersebut bisa dijumpai di Desa Bahal, Kecamatan Padang Bolak, Portibi, Kabupaten Padang Lawas Utara, Sumatera Utara, sekitar 400 km dari Medan.

Reply

Qotrunnada salsabilla-guest says:

09 November 2024 03:11 am

Asal usul sejarah Kota Stabat, Kabupaten Langkat, Provinsi Sumatera Utara, dapat dijelaskan sebagai berikut: •Raja Kahar mendirikan Kesultanan Langkat pada tahun 1750. •Nama Langkat diambil dari pohon langkat yang banyak tumbuh di sekitar Sungai Langkat. •Pusat kerjaan Kesultanan Langkat berada di sekitar Sungai Langkat, sehingga kerajaan ini dikenal dengan nama Kerajaan Langkat. •Stabat merupakan ibu kota Kabupaten Langkat sejak tahun 1982, setelah sebelumnya ibu kota berada di Kota Binjai. •Stabat merupakan kecamatan terbesar dan paling padat penduduknya di Kabupaten Langkat. •Stabat dilalui oleh Sungai Wampu, salah satu sungai terpanjang di Sumatera Utara. •Stabat juga dilalui oleh Jalan Raya Lintas Sumatera (Lintas Pantai Timur). •Sebagian besar penduduk Kecamatan Stabat adalah Suku Melayu.

Reply

Alia says:

09 November 2024 03:11 am

Daerah Kisaran pada awalnya merupakan daerah perkebunan yang didirikan oleh perusahaan perkebunan Belanda pada abad ke-19. Daerah ini dikenal sebagai "Nederlandsch-Indische Cultuur Maatschappij" (N.I.C.M.), yang mengembangkan perkebunan tembakau dan lada di daerah ini.

Reply

Meidiwanaputri-guest says:

09 November 2024 03:11 am

Nama Sumatera berawal dari keberadaan Kerajaan Samudera (letaknya di pesisir timur Aceh). Ibnu Batutah, petualang asal Maroko berkunjung ke negeri tersebut pada 1345. Dia melafalkan Samudera menjadi Samatrah. Lama kelamaan, Samatrah menjadi Sumatera dan tercantum dalam peta-peta abad ke 16 buatan Portugis.

Reply

Nuraini ramadhani-guest says:

09 November 2024 03:11 am

Nama Lumbini merujuk pada tempat kelahiran Pangeran Siddhartha Gautama, yang kemudian dikenal sebagai Buddha Sakyamuni, pendiri agama Buddha. Tempat ini terinspirasi dari Pagoda Shwedagon di Myanmar dan berhasil diselesaikan pada tahun 2010

Reply

Fahri aldista says:

09 November 2024 03:11 am

Pada masa silam kota Binjai disebut sebagai sebuah kota yang terletak di antara Sungai Mencirim di sebelah timur dan Sungai Bingai di sebelah barat, terletak di antara dua kerajaan Melayu yaitu Kesultanan Deli dan Kerajaan Langkat. Berdasarkan penuturan para leluhur, baik yang dikisahkan atau yang diriwayatkan dalam berbagai tulisan yang pernah dijumpai, kota Binjai itu berasal dari sebuah kampung yang kecil terletak di pinggir Sungai Bingai, kira-kira di Kelurahan Pekan Binjai yang sekarang. Upacara adat dalam rangka pembukaan Kampung tersebut diadakan di bawah sebatang pohon Binjai (Mangifera caesia) yang rindang yang batangnya amat besar, tumbuh kokoh di pinggir Sungai Bingai yang bermuara ke Sungai Wampu, sungai yang cukup besar dan dapat dilayari sampan-sampan besar yang berkayuh sampai jauh ke udik.[8] Di sekitar pohon Binjai yang besar itulah kemudian dibangun beberapa rumah yang lama-kelamaan menjadi besar dan luas yang akhirnya berkembang menjadi bandar atau pelabuhan yang ramai didatangi oleh tongkang-tongkang yang datang dari Stabat, Tanjung Pura dan juga dari Selat Malaka. Kemudian nama pohon Binjai itulah yang akhirnya melekat menjadi nama kota Binjai. Binjai adalah sejenis pohon yang buahnya dapat dimakan. Pohon tersebut juga dikenal dengan nama embacang. Kata Binjai berasal dari bahasa Melayu. Dalam versi lain yang merujuk dari beberapa referensi, asal-muasal kata "Binjai" merupakan kata baku dari istilah "Binjéi" yang merupakan makna dari kata "ben" dan "i-jéi" yang dalam bahasa Karo artinya "bermalam di sini". Pengertian ini dipercaya oleh sebagian masyarakat asli kota Binjai, khususnya suku Karo. Hal ini berdasarkan fakta sejarah bahwa pada masa dahulu kala, kota Binjai merupakan perkampungan yang berada di jalur yang digunakan oleh pemikul garam (bahasa Batak Karo: perlanja sira), yaitu pedagang yang membawa barang dagangan dari dataran tinggi Karo dan menukarnya dengan pedagang garam di daerah pesisir Langkat. Perjalanan yang ditempuh perlanja sira ini hanya dengan berjalan kaki menembus hutan belantara menyusuri jalur tepi sungai dari dataran tinggi Karo ke pesisir Langkat dan tidak dapat ditempuh dalam waktu satu atau dua hari, sehingga selalu bermalam di tempat yang sama, begitu juga sebaliknya, kembali dari dataran rendah Karo yaitu pesisir Langkat, Para perlanja sira ini kembali bermalam di tempat yang sama pula, selanjutnya seiring waktu menjadi sebuah perkampungan yang mereka namai dengan "Kuta Benjéi" Pada tahun 1823, Gubernur Inggris yang berkedudukan di Pulau Penang mengutus John Anderson ke pesisir Sumatra timur dan dalam catatannya disebutkan sebuah kampung yang bernama "Ba Bingai".[9] Sejak tahun 1822, Binjai telah dijadikan bandar/pelabuhan dimana hasil pertanian lada yang diekspor adalah berasal dari perkebunan lada di sekitar ketapangai (pungai) atau Kelurahan Kebun Lada/Damai.[8] Selanjutnya pada tahun 1864, Daerah Deli telah dicoba ditanami tembakau oleh pioner Belanda bernama J. Nienkyis yang mendorong didirikannya Deli Maatschappij pada tahun 1866. Orang Belanda berusaha menguasai Tanah Deli menggunakan politik pecah belah melalui pengangkatan datuk-datuk. Usaha ini ditentang oleh Datuk Kocik, Datuk Jalil dan Suling Barat, sementara Datuk Sunggal tidak menyetujui pemberian konsensi tanah kepada perusahaan Rotterdenmy oleh Sultan Deli karena tanpa persetujuan. Di bawah kepemimpinan Datuk Sunggal bersama rakyatnya di Timbang Langkat (Binjai) dibuat benteng pertahanan untuk menghadapi Belanda. Belanda merasa terhina atas tindakan ini dan memerintahkan kapten Koops untuk menumpas para datuk yang menentang Belanda. Pada 17 Mei 1872 terjadilah pertempuran yang sengit antara Datuk/masyarakat dengan Belanda. Peristiwa perlawanan inilah yang menjadi tonggak sejarah dan ditetapkan sebagai hari jadi Kota Binjai. Perjuangan para datuk/rakyat terus berkobar dan pada akhirnya pada 24 Oktober 1872 Datuk Kocik, Datuk Jalil dan Suling Barat dapat ditangkap Belanda dan kemudian pada tahun 1873 dibuang ke Cilacap.[8] Pada tahun 1917 oleh Pemerintah Belanda dikeluarkan Instelling Ordonantie No.12 dimana Binjai dijadikan Gemeente dengan luas 267 Ha.[8] Masa Pendudukan Jepang Pada tahun 1942-1945 Binjai dibawah Pemerintahan Jepang dengan kepala pemerintahan Kagujawa (dengan sebutan Guserbu) dan tahun 1944/1945 pemerintahan kota dipimpin oleh ketua Dewan Eksekutif J. Runnanbi dengan anggota Dr. RM Djulham, Natangsa Sembiring dan Tan Hong Poh.[8] Masa Kemerdekaan Indonesia Pada tahun 1945, (saat revolusi) sebagai kepala pemerintahan Binjai adalah RM. Ibnu. Pada 29 Oktober 1945, T. Amir Hamzah diangkat menjadi residen Langkat oleh komite nasional. Pada masa pendudukan Belanda tahun 1947 Binjai berada di bawah Asisten Residen J. Bunger dan RM. Ibnu sebagai Wakil Wali Kota Binjai. Pada tahun 1948 -1950 pemerintahan Kota Binjai dipegang oleh ASC More. Tahun 1950-1956 Binjai menjadi kota Administratif kabupaten Langkat dan sebagai wali kota adalah OK Salamuddin kemudian T. Ubaidullah Tahun 1953-1956. Berdasarkan Undang-Undang Daruat No.9 Tahun 1956 Kota Binjai menjadi otonom dengan wali kota pertama SS Parumuhan.[8] Dalam perkembangannya Kota Binjai sebagai salah satu daerah tingkat II di propinsi Sumatera Utara telah membenahi dirinya dengan melakukan pemekaran wilayahnya. Semenjak ditetapkan Peraturan Pemerintah No.10 Tahun 1986 wilayah kota Binjai telah diperluas menjadi 90,23 km2 dengan 5 wilayah kecamatan yang terdiri dari 11 desa dan 11 kelurahan. Setelah diadakan pemecahan desa dan kelurahan pada tahun 1993 maka jumlah desa menjadi 17 dan kelurahan 20. Perubahan ini berdasarkan Keputusan Gubenur Sumatera Utara No.140-1395 /SK/1993 tanggal 3 Juni 1993 tentang Pembentukan 6 Desa Persiapan dan Kelurahan Persiapan di Kota Binjai. Berdasarkan SK Gubenur Sumatera Utara No.146-2624/SK/1996 tanggal 7 Agustus 1996, 17 desa menjadi kelurahan.[8]

Reply

Reski pernando pratama-guest says:

09 November 2024 03:11 am

74.000 tahun yang lalu akibat letusan supervolcano yang sangat dahsyat. Letusan ini, yang dikenal sebagai salah satu letusan vulkanik terbesar dalam sejarah bumi, menciptakan kaldera raksasa yang kini menjadi danau yang

Reply

Enda says:

09 November 2024 03:11 am

Istana Maimoon didirikan oleh sultan Makmun Al - Rasyid perkasa Alamsyah. Istana Maimoon di bangun dan dirancang oleh seseorang arsitek yang berasal dari Italia pada tahun 1888 sebagai salah satu warisan peninggalan kesultanan Deli istana Maimoon didominasi oleh warga kuning khas Melayu

Reply

Rindu-guest says:

09 November 2024 03:11 am

Stasiun Medan resmi di buka pada 25 Juli 1886 oleh Deli spoorweg maatschappij (DSM),pada saat itu , terdapat jalur yang menghubungkan stasiun Medan dan stasiun labuhan sepanjang 16,7 kilometer ,jalur ini menghubungkan pusat kota Medan ke arah pelabuhan Belawan.

Reply

Mauza soraya-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Pada zaman dahulu Kota Medan ini dikenal dengan nama Tanah Deli dan keadaan tanahnya berawa-rawa kurang lebih seluas 4000 Ha. Beberapa sungai melintasi Kota Medan ini dan semuanya bermuara ke Selat melaka.berawal dari sebuah kampung yang didirikan oleh Guru Patimpus di pertemuan Sungai Deli dan Sungai Babura. Hari jadi Kota Medan ditetapkan pada 1 Juli 1590. Selanjutnya pada tahun 1632, Medan dijadikan pusat pemerintahan Kesultanan Deli, sebuah kerajaan Menurut Mohammad Said (1997), kata Medan diambil dari nama kampung Medan Putri tersebut. Seperti diketahui, Guru Patimpus Sembiring Pelawi lahir di Ajijahe, Tigapanah, Karo, 1540 – meninggal 1 Juli 1590, Guru Patimpus berasal dari dataran tinggi Seperti diketahui, Guru Patimpus Sembiring Pelawi lahir di Ajijahe, Tigapanah, Karo, 1540 – meninggal 1 Juli 1590, Guru Patimpus berasal dari dataran tinggi Seperti diketahui, Guru Patimpus Sembiring Pelawi lahir di Ajijahe, Tigapanah, Karo, 1540 – meninggal 1 Juli 1590, Guru Patimpus berasal dari dataran tinggi Seperti diketahui, Guru Patimpus Sembiring Pelawi lahir di Ajijahe, Tigapanah, Karo, 1540 – meninggal 1 Juli 1590, Guru Patimpus berasal dari dataran tinggi Karo

Zahira Aulia says:

09 November 2024 03:11 am

Kampung Madras (dahulu disebut Kampung Keling) adalah nama bagi sebuah kawasan seluas sekitar 10 hektare di Kota Medan, Indonesia yang pernah mempunyai komunitas India yang besar. Kawasan ini terletak di sekitar kecamatan Medan Polonia dan Medan Petisah. Di kawasan ini terdapat kuil Hindu yang tertua di Medan, Kuil Sri Mariamman dan kelenteng terbesar di Medan, Vihara Gunung Timur; juga Masjid Jami dan Masjid Ghaudiyah yang dibangun oleh Muslim India. Selain itu, di Kampung Madras juga terdapat Perguruan Nasional Khalsa yang dikelola Yayasan Pendidikan Sikh Medan,[1] dulu pernah terkenal karena merupakan satu-satunya sekolah dengan pelajaran dalam bahasa Inggris di Medan. Kawasan tersebut awalnya dipanggil "Patisah", namun kemudian terjadi perubahan nama menjadi "Kampung Madras" guna mencerminkan tanah asal para warga keturunan India yang berdiam di sana. Nama "Kampung Madras" menggantikan nama "kampung keling" yang dianggap berkonotasi negatif dikarenakan sering digunakan sebagai julukan ras (racial slur) dan ejekan yang merendahkan.[butuh rujukan] Meskipun hingga tahun 1950-an kawasan ini masih dihuni oleh warga keturunan India dalam jumlah yang besar, sejak saat itu jumlah tersebut telah berkurang karena keadaan ekonomi yang sulit sehingga membuat mereka harus pindah ke kawasan lain. Kampung Madras kini bahkan lebih banyak dihuni oleh warga keturunan Tionghoa daripada India bersama dengan Little India, Penang. Gapura Little India Medan di Kampung Madras diresmikan pada tanggal 27 Oktober 2018 oleh Wali Kota Medan Dzulmi Eldin, ditandai dengan penandatanganan prasasti, pengguntingan pita, dan pelepasan balon.[2]

Reply

Wafiah afridannur-guest says:

30 June 2025 01:06 am

Sejarah Tjong A Fie Mansion *Tjong A Fie Mansion* adalah bangunan bersejarah ikonik di Medan, Sumatera Utara. Dulunya, ini adalah kediaman dan pusat bisnis Tjong A Fie (1860–1921), seorang saudagar Tionghoa yang sangat berpengaruh pada masanya. Tjong A Fie merantau dari Guangdong, Tiongkok, dan berhasil membangun kerajaan bisnis besar di Medan, meliputi perkebunan, perbankan, dan perdagangan. Kekayaan serta pengaruhnya menjadikan ia salah satu tokoh terkaya di Asia Tenggara. Dibangun pada 1895, mansion ini istimewa karena arsitekturnya yang memadukan gaya Tionghoa, Eropa, dan Melayu. Perpaduan ini mencerminkan keragaman budaya yang ada di Medan kala itu. Selain sukses berbisnis, Tjong A Fie juga dikenal sebagai seorang filantropis. Ia banyak menyumbang untuk pembangunan kota, termasuk jembatan, rumah sakit, tempat ibadah, dan sekolah. Ia juga berperan penting dalam menjaga keharmonisan antar berbagai komunitas etnis di Medan. Kini, Setelah wafatnya pada 1921, mansion ini tetap menjadi milik keluarganya. Tjong A Fie Mansion juga dibuka untuk publik sebagai museum dan galeri. Pengunjung juga dapat menjelajahi interior yang terawat baik, melihat perabot asli, koleksi foto-foto bersejarah, dan berbagai artefak pribadi milik Tjong A Fie. Dan Tjong A Fie Mansion dibuka untuk umum sebagai museum dan galeri. Pengunjung bisa melihat perabotan asli, foto-foto sejarah, dan benda pribadi Tjong A Fie, yang semuanya menceritakan kisah hidupnya dan warisan budayanya di Medan.

Flo rizki says:

09 November 2024 03:11 am

Gedung Warenhuis dulunya merupakan supermarket pertama di Kota Medan yang dibangun masa kolonial Belanda. Gedung ini memiliki dua lantai, pilar-pilar kokoh yang berada di Jalan Jalan Hindu, Kelurahan Kesawan, Kecamatan Medan Barat, Kota Medan. Pada dinding gedung yang catnya sudah kusam terdapat tulisan: mulai dibangun pada 1916 oleh arsitek berkebangsaan Jerman G Bos dan diresmikan pada 1919 oleh Wali Kota Medan pertama Daniel Baron Mackay. Namun, gedung dengan status milik Pemerintah Kota Medan ini belum diketahui pasti siapa pemilik aslinya. Selain milik pemerintah setempat, gedung yang sudah berusia lebih dari 103 tahun itu telah menjadi cagar budaya. Sekretaris Pusat Studi Sejarah dan Ilmu-ilmu Sosial (PUSSIS) Universitas Negeri Medan, Erond Damanik pernah mengatakan, bangunan seluas 15 x 30 meter ini memiliki bungker untuk tempat menyimpan barang dagangan. Supermarket ini menjual berbagai jenis barang, mulai makanan, pakaian, hingga produk elektronik. Menjadi saksi dan bukti kalau sistem perdagangan di Kota Medan sudah maju sejak lama. Gedung ini pernah ditinggal, ditelantarkan, terbakar, lalu jadi rebutan. Namun hanya bertahan sampai 23 tahun, tutup begitu Jepang masuk ke Kota Medan. Sang pemilik, sekira tahun 1942 memilih pulang ke negara asalnya, Belanda karena kondisi Kota Medan yang mulai tidak kondusif. Sejak ditinggalkan, gedung kokoh itu sempat menjadi kantor departemen tenaga kerja.

Reply

Fadilraditya-guest says:

09 November 2024 03:11 am

Toba yang sudah lelah bekerja dari pagi dan merasa sangat lapar pun akhirnya membuka bekal yang dibawa Samosir. Betapa terkejut dan marahnya Toba saat melihat makan siangnya tinggal makanan sisa dan sedikit saja. Samosir pun menjelaskan bahwa di perjalanan ke ladang, ia merasa sangat lapar sehingga memutuskan untuk memakan bekal ayahnya tersebut. Toba yang lapar dan tidak bisa menahan emosinya akhirnya marah kepada Samosir dan berkata, “Dasar kau anak ikan!”. Samosir yang mendengarkan perkataan Toba pun sangat terkejut dengan perkataan ayahnya itu. Ia pun berlari pulang ke rumah sambil menangis. Ketika sampai di rumah, Samosir bercerita tentang perkataan ayahnya kepada dirinya. Mengetahui suaminya melanggar aturan atau syarat dari sang istri sebelum anaknya lahir, Istri Toba merasa sangat sangat sedih dan kecewa. Beberapa saat kemudian, Samosir dan ibunya menghilang. Tak berselang lama, hujan deras mengguyur desa mereka hingga seluruh wilayah direndam banjir yang dahsyat, membentuk sebuah danau yang sekarang dikenal sebagai Danau Toba. Di tengah danau terdapat pulau besar yang dinamakan Pulau Samosir, yang dipercaya merupakan tempat Samosir dan ibunya menghilang. Di danau ini pula dipercaya hidup ikan emas Ajaib yang merupakan jelmaan istri Toba.

Reply

Syahprizal-guest says:

09 November 2024 03:11 am

Masjid Azizi merupakan rumah ibadah yang menjadi simbol abadi perekat berbagai suku, ras, dan budaya. Bangunan berarsitektur Melayu-islam ini adalah peninggalan Kesultanan Langkat di Tanjung Pura, Sumatera Utara. Masjid Azizi dibangun pada masa pemerintahan Sultan Abdul Azizi Abdul Djalil Rahmatsyah, sultan kedua kerajaan Langkat pada tahun 1893- 1927 masehi.

Reply

Tri nanda dewi-guest says:

09 November 2024 03:11 am

Pada zaman pemerintahan Belanda, Sumatera Utara merupakan suatu pemerintahan yang bernama Gouvernement van Sumatra dengan wilayah meliputi seluruh pulau Sumatera, dipimpin oleh seorang Gubernur yang berkedudukan di kota Medan. Setelah kemerdekaan, dalam sidang pertama Komite Nasional Daerah (KND), Provinsi Sumatera kemudian dibagi menjadi tiga sub provinsi yaitu: Sumatera Utara, Sumatera Tengah, dan Sumatera Selatan. Provinsi Sumatera Utara sendiri merupakan penggabungan dari tiga daerah administratif yang disebut keresidenan yaitu: Keresidenan Aceh, Keresidenan Sumatera Timur, dan Keresidenan Tapanuli. Dengan diterbitkannya Undang-Undang Republik Indonesia (R.I.) No. 10 Tahun 1948 pada tanggal 15 April 1948, ditetapkan bahwa Sumatera dibagi menjadi tiga provinsi yang masing-masing berhak mengatur dan mengurus rumah tangganya sendiri yaitu: Provinsi Sumatera Utara, Provinsi Sumatera Tengah, dan Provinsi Sumatera Selatan. Tanggal 15 April 1948 selanjutnya ditetapkan sebagai hari jadi Provinsi Sumatera Utara. Pada awal tahun 1949, dilakukan kembali reorganisasi pemerintahan di Sumatera. Dengan Keputusan Pemerintah Darurat R.I. Nomor 22/Pem/PDRI pada tanggal 17 Mei 1949, jabatan Gubernur Sumatera Utara ditiadakan. Selanjutnya dengan Ketetapan Pemerintah Darurat R.I. pada tanggal 17 Desember 1949, dibentuk Provinsi Aceh dan Provinsi Tapanuli/Sumatera Timur. Kemudian, dengan Peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang No. 5 Tahun 1950 pada tanggal 14 Agustus 1950, ketetapan tersebut dicabut dan dibentuk kembali Provinsi Sumatera Utara. Dengan Undang-Undang R.I. No. 24 Tahun 1956 yang diundangkan pada tanggal 7 Desember 1956, dibentuk Daerah Otonom Provinsi Aceh, sehingga wilayah Provinsi Sumatera Utara sebahagian menjadi wilayah Provinsi Aceh.

Reply

Balqis says:

11 July 2025 03:07 am

Perjuangan Kemerdekaan Rakyat Sumut juga melawan penjajahan seperti: Perang Sisingamangaraja XII (1878–1907), Raja Batak yang terkenal gigih melawan Belanda hingga gugur di Dairi. Medan Area (1945–1949): Pertempuran besar antara rakyat Sumut dengan pasukan Sekutu dan NICA Belanda pasca-Proklamasi Kemerdekaan. Nama "Medan Area" berasal dari wilayah pertempuran ini.

Sari says:

09 November 2024 03:11 am

Sejarah Kota Medan 1. Medan Tanah Deli Pada zaman dahulu Kota Medan ini dikenal dengan nama Tanah Deli dan keadaan tanahnya berawa-rawa kurang lebih seluas 4000 Ha. Beberapa sungai melintasi Kota Medan ini dan semuanya bermuara ke Selat Malaka. Sungai-sungai itu adalah Sei Deli, Sei Babura, Sei Sikambing, Sei Denai, Sei Putih, Sei Badra, Sei Belawan dan Sei Sulang Saling/Sei Kera. Pada mulanya yang membuka perkampungan Medan adalah Guru Patimpus lokasinya terletak di Tanah Deli, maka sejak zaman penjajahan orang selalu merangkaikan Medan dengan Deli (Medan–Deli). Setelah zaman kemerdekaan lama kelamaan istilah Medan Deli secara berangsur-angsur lenyap sehingga akhirnya kurang popular. Dahulu orang menamakan Tanah Deli mulai dari Sungai Ular (Deli Serdang) sampai ke Sungai Wampu di Langkat sedangkan Kesultanan Deli yang berkuasa pada waktu itu wilayah kekuasaannya tidak mencakup daerah diantara kedua sungai tersebut Secara keseluruhan jenis tanah di wilayah Deli terdiri dari tanah liat, tanah pasir, tanah campuran, tanah hitam, tanah coklat dan tanah merah. Hal ini merupakan penelitian dari Van Hissink tahun 1900 yang dilanjutkan oleh penelitian Vriens tahun 1910 bahwa disamping jenis tanah seperti tadi ada lagi ditemui jenis tanah liat yang spesifik. Tanah liat inilah pada waktu penjajahan Belanda ditempat yang bernama Bakaran Batu (sekarang Medan Tenggara atau Menteng) orang membakar batu bata yang berkwalitas tinggi dan salah satu pabrik batu bata pada zaman itu adalah Deli Klei. Mengenai curah hujan di Tanah Deli digolongkan dua macam yakni : Maksima Utama dan Maksima Tambahan. Maksima Utama terjadi pada bulan-bulan Oktober s/d bulan Desember sedang Maksima Tambahan antara bulan Januari s/d September. Secara rinci curah hujan di Medan rata-rata 2000 pertahun dengan intensitas rata-rata 4,4 mm/jam. Menurut Volker pada tahun 1860 Medan masih merupakan hutan rimba dan disana sini terutama dimuara-muara sungai diselingi pemukiman-pemukiman penduduk yang berasal dari Karo dan semenanjung Malaya. Pada tahun 1863 orang-orang Belanda mulai membuka kebun Tembakau di Deli yang sempat menjadi primadona Tanah Deli. Sejak itu perekonomian terus berkembang sehingga Medan menjadi Kota pusat pemerintahan dan perekonomian di Sumatera Utara

Reply

Azhurasyifa-guest says:

09 November 2024 03:11 am

medan Home Travel Destinasi Travel Istana Raja Sisingamangaraja di Kabupaten Humbang Hasundutan, Objek Wisata Bernilai Sejarah Tayang: Kamis, 7 Desember 2023 13:55 WIB Tribun XBaca tanpa iklan Editor: Array A Argus AA Istana Raja Sisingamangaraja di Desa Simamora, Kecamatan Baktiraja, Kabupaten Humbang Hasundutan Istana Raja Sisingamangaraja di Desa Simamora, Kecamatan Baktiraja, Kabupaten Humbang Hasundutan TRIBUN-MEDAN.COM,HUMBAHAS- Bagi kamu yang hendak ke Sumatra Utara, khususnya ke Kabupaten Humbang Hasundutan, disarankan untuk berkunjung ke Istana Raja Sisimangaraja. Lokasinya ada di Lumban Raja, Desa Simamora, Kecamatan Baktiraja, Kabupaten Humbang Hasundutan. Istana Raja Sisingamangaraja ini sebenarnya bukan hanya sekadar objek wisata semata. Keberadaan Istana Raja Sisingamangaraja ini sekaligus menegaskan, bahwa dahulunya di Kabupaten Humbang Hasundutan berdiri sebuah kerajaan. Baca juga: Objek Wisata Sileme-leme di Kabupaten Humbang Hasundutan, Suguhkan Hamparan Danau Toba Di areal Istana Raja Sisingamangaraja, terdapat beragam situs peninggalan kuno, seperti Rumah Bolon, Bale pasogit, Batu Siungkapungkapon, dan Ruma Parsaktian. Bila kamu berkunjung ke Istana Sisingamangaraja, kamu tidak hanya akan terpukau dengan keindahan desain dan arsitekuturnya, tapi juga bisa belajar sejarah tentang Raja Batak di masa lalu. BERITA TERKAIT AWALNYA Sok Mau Hajar dan Polisikan Novi, Agus Kini Nyesal Tak Dapat Kuasai Uang Donasi Lagi - Tribun-medan.comTribunnews.com AWALNYA Sok Mau Hajar dan Polisikan Novi, Agus Kini Nyesal Tak Dapat Kuasai Uang Donasi Lagi - Tribun-medan.com Objek Wisata Sileme-leme di Kabupaten Humbang Hasundutan, Suguhkan Hamparan Danau Toba - Tribun-medan.comTribunnews.com Objek Wisata Sileme-leme di Kabupaten Humbang Hasundutan, Suguhkan Hamparan Danau Toba - Tribun-medan.com 2 Kecamatan Terluas di Kabupaten Humbang Hasundutan - Tribun-medan.com Kunci Jawaban Bahasa Indonesia Kelas 11 Halaman 72 73 Kurikulum Merdeka, Kegiatan 3: Unsur Cerpen - Tribunnews.com DAFTAR 5 Tokoh Sumut yang Masuk Kabinet Prabowo Subianto, Luhut Binsar Panjaitan Batal Pensiun - Tribun-medan.com Profil Cagub dan Cawagub di Pilkada Jateng 2024, Lengkap Hasil Survei Elektabilitas Terbaru - Tribunkaltim.co Air Terjun Janji di Kabupaten Humbang Hasundutan yang Konon Jadi Tempat Pertemuan Para Raja - Tribun-medan.com Ni Luh Enik Ermawati Dipilih Jadi Wakil Menteri Pariwisata, Mengapa Dipanggil Ni Luh Puspa? - Tribun-bali.com Di areal istana yang dikelilingi perbukitan hijau itu, kamu bisa menikmati pemandangan alam yang begitu indah. Sebab, lokasinya berdekatan dengan Danau Toba. Baca juga: Goa Liang Sipege, Objek Wisata Sarang Kelelawar yang Disebut Tempat Lahir Raja Pada masa lampau, istana yang berdiri di Bakara antara tahun 1530 hingga 1907 itu telah melalui serangkaian perjalanan sejarah. Bahkan, istana ini pernah dua kali dibakar. Pertama, tahun 1825. Ketika itu, saat perang terjadi, Tuanku Rao, yang merupakan panglima perang dari tokoh Paderi membakar Istana Raja Sisingamangaraja ini. Lalu, istana kembali diperbaiki oleh masyarakat sekitar. Baca juga: Pamah View, Objek Wisata yang Cocok untuk Habiskan Waktu Libur Bersama Keluarga Kemudian, di tahun 1978, ketika pasukan Belanda mulai menjajah Tano Batak, istana ini untuk kali kedua dibakar. Halaman selanjutnya arrow_forward Halaman 12 Tags: travel Istana Raja Sisingamangaraja Kabupaten Humbang Hasundutan Baca Juga Kabar Makam Raja Sisingamangaraja XII Dibongkar Secara Ilegal, Polisi Bilang Begini Kabar Makam Raja Sisingamangaraja XII Dibongkar Secara Ilegal, Polisi Bilang Begini Kapolda Sumut Kunjungi Pos Ketupat Bandara Raja Sisingamangaraja XII Silangit, Semangati Personel Kapolda Sumut Kunjungi Pos Ketupat Bandara Raja Sisingamangaraja XII Silangit, Semangati Personel Video Pilihan Keseharian Guru Supriyani yang Hanya Digaji Rp 300 Ribu, Tetangga Ungkap Tak Pernah Pukul Anak Dapatkan Berita Pilihan di WhatsApp Anda Klik Di Sini! Ikuti kami di Berita Populer Upaya Gubernur Ansar Sukses, Pemerintah Pusat Keluarkan Pepres Bebas Visa Kunjungan Jumat, 6 September 2024 Transformasi Dusun Paepira, Dulunya Penuh Pohon Kemiri Kini Disulap Jadi Wisata Paepira Lakeside Sabtu, 31 Agustus 2024 9 Destinasi Wisata Paling Murah untuk Berlibur Bulan Agustus-September 2024 Rabu, 21 Agustus 2024 SERUNYA Berwisata ke Danau Toba, Ada Cerita Tentang Batu Guru Minggu, 28 Juli 2024 Percantik Pulau Penyengat, Gubernur Ansar Pastikan Perbaikan Jalan Tuntas 2025 Jumat, 19 Juli 2024 Index Populer Berita Terkini JEFRI Nichol Diperiksa Polres Jakarta Selatan Diduga Terlibat Pengeroyokan di Kawasan Senopati 2 menit lalu Peringati Hari Sumpah Pemuda, Kalapas Lubuk Pakam: Bergerak Bersama Wujudkan Indonesia Raya 4 menit lalu Cita-cita Ade Nurul Fadilah Menjadi Pramugari Kandas di Tengah Jalan, Tewas Mengenaskan di Medan 8 menit lalu Farhat Abbas Kembali Salahkan Sosok Pratiwi Imbas Agus Salim Ditolak Pihak RS saat Ingin Berobat 15 menit lalu Diduga jadi Korban Malpraktik, Anak TNI Cacat Seumur Hidup Usai Jalani Operasi 26 menit lalu © 2024. TribunNews Network. Back to Top

Reply

Aldo says:

09 November 2024 03:11 am

Berastagi awalnya dikenal sebagai sebuah desa kecil bernama “Perbaji”. Pada tahun 1902, seorang misionaris Belanda bernama Daniel Johannes Nijman tiba di daerah ini dan memulai pekerjaan misionaris di sana. Ia kemudian membuka sebuah sekolah dan membangun rumah-rumah bagi para misionaris. Desa Perbaji pun mulai berkembang menjadi sebuah kota kecil. Pada masa kolonial Belanda, Berastagi menjadi pusat perdagangan dan pertanian. Banyak tanaman tropis seperti kopi, teh, lada, cengkeh, dan kelapa sawit dibudidayakan di daerah ini. Berastagi juga menjadi tempat singgah bagi para pejabat kolonial Belanda dan warga Eropa yang ingin berlibur di dataran tinggi yang sejuk. Pada masa pendudukan Jepang selama Perang Dunia II, Berastagi menjadi markas militer Jepang. Setelah Indonesia merdeka pada tahun 1945, Berastagi menjadi bagian dari Kabupaten Karo. Pada tahun 1979, Berastagi mengalami bencana alam akibat letusan Gunung Sibayak yang terletak di sebelah utara kota. Letusan ini mengakibatkan kerusakan yang cukup besar pada bangunan-bangunan di Berastagi. Namun, kota ini kemudian dibangun kembali dan menjadi salah satu destinasi wisata populer di Sumatera Utara. Saat ini, Berastagi dikenal sebagai pusat wisata dan pertanian di Sumatera Utara. Di kota ini terdapat banyak kebun buah, pasar tradisional, dan bangunan-bangunan bersejarah. Berastagi juga menjadi titik awal untuk menuju Gunung Sibayak dan Gunung Sinabung, dua gunung berapi yang menjadi daya tarik utama bagi para pendaki dan wisatawan.

Reply

Rizky says:

09 November 2024 03:11 am

batu gantung adalah salah satu panorama berupa pahatan bebatuan bagi para wisatawan yang berkunjung ke danau Toba letak batu gantung berada di Parapat Sumatra Utara tepatnya di tepi danau Toba dan tidak jauh dari pulau Samosir

Reply

Helen says:

09 November 2024 03:11 am

Copy Link Liputan6.com, Jakarta Legenda Danau Toba merupakan cerita turun-temurun yang dipercayai oleh masyarakat Batak, suku yang mendiami daerah sekitar Danau Toba. Seperti yang diketahui, Danau Toba terletak di provinsi Sumatera Utara. Sejarah mencatat bahwa danau ini terbentuk dari letusan gunung berapi yang sangat super. Danau Toba merupakan danau terbesar di Sumatera Utara, bahkan di Indonesia. Danau ini cukup unik karena pada bagian tengahnya terdapat suatu pulau bernama Pulau Samosir. Keindahan Danau Toba membuatnya menjadi destinasi wisata favorit di Indonesia sekarang ini. Tentunya menarik mengenali legenda tentang asal-usul Danau Toba ini. Legenda Danau Toba mengisahkan tentang seorang pemuda bernama Toba yang hidup dengan istri dan anaknya. Istrinya merupakan wanita berparas cantik yang merupakan jelmaan dari ikan emas berukuran besar dengan sisik yang cantik dan berkilau

Reply

Syahprizal-guest says:

09 November 2024 03:11 am

Masjid Azizi merupakan rumah ibadah yang menjadi simbol abadi perekat berbagai suku, ras, dan budaya. Bangunan berarsitektur Melayu-islam ini adalah peninggalan Kesultanan Langkat di Tanjung Pura, Sumatera Utara. Masjid Azizi dibangun pada masa pemerintahan Sultan Abdul Azizi Abdul Djalil Rahmatsyah, sultan kedua kerajaan Langkat pada tahun 1893- 1927 masehi.

Reply

ATIQAH SHABBIYYAH-guest says:

09 November 2024 03:11 am

Pada zaman pemerintahan Belanda, Sumatera Utara merupakan suatu pemerintahan yang bernama Gouvernement van Sumatra dengan wilayah meliputi seluruh pulau Sumatera, dipimpin oleh seorang Gubernur yang berkedudukan di kota Medan. Setelah kemerdekaan, dalam sidang pertama Komite Nasional Daerah (KND), Provinsi Sumatera kemudian dibagi menjadi tiga sub provinsi yaitu: Sumatera Utara, Sumatera Tengah, dan Sumatera Selatan. Provinsi Sumatera Utara sendiri merupakan penggabungan dari tiga daerah administratif yang disebut keresidenan yaitu: Keresidenan Aceh, Keresidenan Sumatera Timur, dan Keresidenan Tapanuli. Dengan diterbitkannya Undang-Undang Republik Indonesia (R.I.) No. 10 Tahun 1948 pada tanggal 15 April 1948, ditetapkan bahwa Sumatera dibagi menjadi tiga provinsi yang masing-masing berhak mengatur dan mengurus rumah tangganya sendiri yaitu: Provinsi Sumatera Utara, Provinsi Sumatera Tengah, dan Provinsi Sumatera Selatan. Tanggal 15 April 1948 selanjutnya ditetapkan sebagai hari jadi Provinsi Sumatera Utara. Pada awal tahun 1949, dilakukan kembali reorganisasi pemerintahan di Sumatera. Dengan Keputusan Pemerintah Darurat R.I. Nomor 22/Pem/PDRI pada tanggal 17 Mei 1949, jabatan Gubernur Sumatera Utara ditiadakan. Selanjutnya dengan Ketetapan Pemerintah Darurat R.I. pada tanggal 17 Desember 1949, dibentuk Provinsi Aceh dan Provinsi Tapanuli/Sumatera Timur. Kemudian, dengan Peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang No. 5 Tahun 1950 pada tanggal 14 Agustus 1950, ketetapan tersebut dicabut dan dibentuk kembali Provinsi Sumatera Utara. Dengan Undang-Undang R.I. No. 24 Tahun 1956 yang diundangkan pada tanggal 7 Desember 1956, dibentuk Daerah Otonom Provinsi Aceh, sehingga wilayah Provinsi Sumatera Utara sebahagian menjadi wilayah Provinsi Aceh.

Reply

Shakeela ammara prasya says:

10 November 2024 10:11 am

Medan - Pada zaman Belanda seluruh daerah di Pulau Sumatera hanya dipimpin oleh seorang gubernur. Dulunya, pusat pemerintahan itu berada di Kota Medan. Siapa sangka kalau Kota Medan sejak dulu sudah menjadi pusat pemerintahan. Bedanya, saat ini Kota Medan jadi pusat pemerintahan untuk Provinsi Sumut, sedangkan dulunya untuk seluruh daerah di Pulau Sumatera. Belakangan terjadi pemekaran hingga akhirnya daerah-daerah di Pulau Sumatera itu terbentuk menjadi provinsi-provinsi, termasuk provinsi Sumut. Lalu, seperti apa awal mula terbentuknya provinsi Sumut ini? Berikut penjelasannya: Dilansir dari website resmi Pemprov Sumut, pada zaman Belanda sekitar tahun 1854 pemerintahan di Sumut itu bernama Gouvernement Van Sumatra. Wilayah kekuasaan pemerintahan ini meliputi seluruh daerah di Pulau Sumatera. "Pada zaman pemerintahan Belanda, Sumut merupakan suatu pemerintahan yang bernama Gouvernement Van Sumatra dengan wilayah meliputi seluruh pulau Sumatera, dipimpin oleh seorang Gubernur yang berkedudukan di Kota Medan," demikian dilansir dari website tersebut, Jumat (15/12/2023). Baca juga: Fakta-fakta Tentang Danau Toba, Mulai dari Sejarah hingga Mitos Setelah kemerdekaan, yakni pada tahun 1948, sidang pertama Komite Nasional Daerah (KND), Provinsi Sumatera kemudian dibagi menjadi tiga wilayah. Ketiga wilayah itu adalah Sumatera Utara, Sumatera Tengah, dan Sumatera Selatan. Provinsi Sumatera Utara sendiri merupakan penggabungan dari tiga daerah administratif yang disebut keresidenan, yaitu Keresidenan Aceh, Keresidenan Sumatera Timur, dan Keresidenan Tapanuli. Kemudian, dengan diterbitkannya Undang-Undang Republik Indonesia No 10 Tahun 1948 pada tanggal 15 April 1948, ditetapkan bahwa tiga provinsi itu berhak mengatur dan mengurus rumah tangganya sendiri. Lalu, pada tanggal 15 April 1948 itu jugalah diperingati sebagai hari jadi Provinsi Sumut hingga kini. Pada awal tahun 1949, kembali terjadi reorganisasi pemerintahan di Sumatera. Berdasarkan keputusan Pemerintah Darurat RI Nomor 22/Pem/PDRI pada tanggal 17 Mei 1949, saat itu jabatan Gubernur Sumatera Utara ditiadakan. Selanjutnya, dengan Ketetapan Pemerintah Darurat RI pada tanggal 17 Desember 1949, dibentuklah Provinsi Aceh dan Provinsi Tapanuli/Sumatera Timur. Lalu, pada 14 Agustus 1950 keluar lah peraturan baru. Peraturan itu, yakni Peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang Nomor 5 Tahun 1950 yang berisi tentang pembentukan kembali provinsi Sumut. Dengan begitu, wilayah Provinsi Aceh dan Provinsi Tapanuli/Sumatera Timur yang sebelumnya dibentuk, kembali digabungkan ke Provinsi Sumut. Enam tahun kemudian, keluarlah UU tentang pembentukan Provinsi Aceh yang sebagain wilayahnya terdiri dari wilayah Provinsi Sumut kala itu. "Dengan Undang-Undang R.I. No. 24 Tahun 1956 yang diundangkan pada tanggal 7 Desember 1956, dibentuk daerah otonom Provinsi Aceh, sehingga wilayah Provinsi Sumatera Utara sebahagian menjadi wilayah Provinsi Aceh," jelasnya. Begitulah sejarah awal mula pembentukan Provinsi Sumut yang dulunya bergabung dengan wilayah-wilayah lain di Pulau Sumatera.

Reply

Fathi arsyad maulana-guest says:

10 November 2024 01:11 pm

Sejak tahun 1822, Binjai berubah menjadi sebuah bandar dan pelabuhan, menjadi tempat ekspor lada yang berasal dari perkebunan di daerah sekitar Ketapangai (Pungai). Pada tahun 1864, Belanda memulai usaha menanam tembakau di Daerah Deli, didorong oleh upaya pioner J. Nienkyis. Ini akhirnya mengarah pada pendirian Deli Maatschappij pada tahun 1866. Pemerintah Belanda mencoba memecah belah daerah dengan memanfaatkan konflik antara datuk-datuk. Namun, Datuk Kocik, Datuk Jalil, dan Suling Barat bersikeras menentang upaya ini, sementara Datuk Sunggal menolak memberikan tanah kepada perusahaan Rotterdenmy tanpa persetujuan. Di bawah kepemimpinan Datuk Sunggal, penduduk di Timbang Langkat (Binjai) membangun benteng pertahanan melawan pasukan Belanda. Pada tanggal 17 Mei 1872, pertempuran hebat terjadi antara Datuk, masyarakat, dan pasukan Belanda. Peristiwa perlawanan ini menjadi tonggak penting dalam sejarah dan dijadikan momen hari jadi Kota Binjai. Semangat perjuangan datuk dan masyarakat terus berlanjut, dan pada tanggal 24 Oktober 1872, Belanda berhasil menangkap Datuk Kocik, Datuk Jalil, dan Suling Barat, kemudian mengasingkannya. Para Datuk itu kemudian dibuang ke Cilacap, Jawa Tengah pasca pertempuran hebat dengan Belanda.

Reply

Fathi arsyad maulana-guest says:

10 November 2024 01:11 pm

Istana Maimun adalah bangunan bersejarah peninggalan Kerajaan Deli yang memiliki nilai arsitektur dan sejarah yang tinggi. Berikut adalah beberapa fakta mengenai sejarah Istana Maimun: Istana Maimun dibangun pada tahun 1888 atas perintah Sultan Ma'mun Al Rasyid Perkasa Alamsyah. Pembangunan istana ini selesai pada tahun 1891. Nama Istana Maimun diambil dari nama permaisuri Sultan Ma'mun Al Rasyid Perkasa Alamsyah, yaitu Siti Maimunah. Arsitek yang membangun Istana Maimun adalah Theodore van Erp, Kapten Konijnlijk Nederlands-Indische Leger (KNIL) atau tentara Kerajaan Hindia Belanda. Istana Maimun merupakan salah satu tujuan wisata sejarah di Kota Medan. Istana Maimun ditetapkan sebagai cagar budaya berdasarkan undang-undang tahun 2010. Istana Maimun saat ini digunakan untuk acara adat dan sebagai museum. Bagian utama Istana Maimun dibuka untuk umum sebagai destinasi wisata. Istana Maimun memiliki desain interior yang unik, memadukan unsur-unsur warisan kebudayaan Melayu, dengan gaya Islam, Spanyol, India, dan Italia.

Reply

Fathi arsyad maulana-guest says:

10 November 2024 01:11 pm

Sejarah Kabupaten Langkat Untuk memahami asal-usul Langkat, kita perlu merujuk pada pendirian Kesultanan Langkat. Dulunya, Langkat menjadi salah satu kesultanan Melayu terkemuka di Sumatera Utara. Menurut sejarawan Belanda, Christopher Buyers, kesultanan ini berakar dari kedatangan Panglima Deli bernama Dewa Syahdan sekitar tahun 1670 yang dikirim untuk membentuk kerajaan yang menguasai Daerah Sungai Seruwai yaitu Wilayah Tamiang sampai daerah anak Sungai Wampu. Penguasa pertama Kesultanan Langkat adalah Raja Kahar yang berkedudukan di Kota Dalam, wilayah antara Stabat dan Kampung Inai. Penelitian Fakultas Sastra USU pada tahun 1994 menunjukkan bahwa Kesultanan Langkat didirikan oleh Raja Kahar pada tanggal 12 Rabiul Awal 1153 Hijriah atau 17 Januari 1750 yang kemudian dijadikan sebagai hari berdirinya Kabupaten Langkat. Dilansir dari laman resmi Pemkab Kabupaten, Nama Kesultanan Langkat berasal dari nama pohon yang dikenal sebagai "Pohon Langkat" oleh masyarakat Melayu. Pohon ini dulunya sering ditemukan di sekitar Sungai Langkat. Namun, saat ini pohon tersebut sudah menjadi langka dan hanya bisa ditemui di hutan-hutan pedalaman Langkat. Dengan pusat pemerintahannya berada di sekitar Sungai Langkat, kesultanan ini secara luas dikenal sebagai Kerajaan Langkat. Ketika Republik Indonesia merdeka, Sumatera dipimpin oleh seorang Gubernur bernama T.M. Hasan, sementara Kabupaten Langkat mempertahankan status kepresidenannya. Kepemimpinan lokal dipegang oleh Tengku Amir Hamzah sebagai asisten residennya atau kepala pemerintahan yang kemudian digantikan oleh Adnan Nur Lubis dengan gelar Bupati.

Reply

Fathi arsyad maulana-guest says:

10 November 2024 01:11 pm

Terbentuknya Danau Toba berdasarkan sains Jika ditinjau dari segi geologis, terbentuknya Danau Toba tak terlepas dari sejarah letusan super dahsyat yang membentuk danau kaldera ini. Hal ini diungkap oleh Van Bemmelen, geolog asal Belanda dalam bukunya The Geology of Indonesia (1939) yang mengungkapkan hipotesisnya mengenai proses terbentuknya Danau Toba. Menurut Bemmelen, awalnya gunung api purba ini melakukan aktivitas vulkanik dan terjadi erupsi sangat dahsyat. Gabungan antara proses vulkanik dan tektonik pada letusan gunung api purba inilah yang menyebabkan amblesnya bagian tengah gunung, sehingga membentuk cekungan memanjang ke arah barat laut hingga tenggara. Letusan tersebut juga menyebabkan terjungkitnya sebagian tanah dengan posisi miring ke arah barat daya yang membentuk Pulau Samosir. Pasca letusan dahsyat itu, Kaldera Toba tertutup bebatuan beku yang kemudian cair dan membentuk danau. Berdasarkan penelitian, Gunung Api Purba Toba dahulunya merupakan gunung api supervolcano, yang dapat memuntahkan magma minimal 300 km3 saat meletus 74 ribu tahun lalu. Saat letusan berlangsung setidaknya Gunung Api Purba Toba telah memuntahkan tidak kurang dari 2.800 km3 material vulkanik. Parahnya akibat letusan dahsyat tersebut populasi manusia di bumi menyusut hingga 60% dan diikuti terganggunya mata rantai makanan. Bahkan letusan gunung api purba ini disebut-sebut sempat membuat spesies Homo Sapiens nyaris punah. Migrasi manusia modern juga terhenti, karena letusan membuat Homo Sapiens terisolasi di suatu tempat di Afrika. Kini hasil letusan tersebut membentuk sebuah danau indah yang menjadi daya tarik wisata di Sumatera Utara dengan panjang 100 km dan lebar 30 km. Kedalaman Danau Toba berkisar pada 500 meter dengan ketinggian permukaan sekitar 900 meter. Foto Cover: Ilustrasi seorang model di Danau Toba yang memiliki cerita rakyat yang melegenda. (Shutterstock/Zulfikri Sasma)

Reply

Hafiza Nazwa Ardhani-guest says:

10 November 2024 02:11 pm

tanggal 17 Desember 1949, dibentuklah Provinsi Aceh dan Provinsi Tapanuli/Sumatera Timur. Lalu, pada 14 Agustus 1950 keluar lah peraturan baru. Peraturan itu, yakni Peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang Nomor 5 Tahun 1950 yang berisi tentang pembentukan kembali provinsi Sumut. Dengan begitu, wilayah Provinsi Aceh dan Provinsi Tapanuli/Sumatera Timur yang sebelumnya dibentuk, kembali digabungkan ke Provinsi Sumut. Enam tahun kemudian, keluarlah UU tentang pembentukan Provinsi Aceh yang sebagain wilayahnya terdiri dari wilayah Provinsi Sumut kala itu. "Dengan Undang-Undang R.I. No. 24 Tahun 1956 yang diundangkan pada tanggal 7 Desember 1956, dibentuk daerah otonom Provinsi Aceh, sehingga wilayah Provinsi Sumatera Utara sebahagian menjadi wilayah Provinsi Aceh," jelasnya. Begitulah sejarah awal mula pembentukan Provinsi Sumut yang dulunya bergabung dengan wilayah-wilayah lain di Pulau Sumatera.

Reply

Steven hansen says:

11 November 2024 01:11 am

Danau Toba adalah salah satu keajaiban alam terbesar di Indonesia dan menjadi daya tarik utama di Sumatera Utara. Terbentuk sekitar 74.000 tahun yang lalu, Danau Toba adalah hasil dari letusan gunung berapi super yang sangat besar. Letusan ini menciptakan kaldera raksasa yang kemudian terisi oleh air, membentuk danau yang luas dan indah ini. Kejadian ini juga berdampak besar pada iklim global pada masa itu, menyebabkan perubahan cuaca yang signifikan di seluruh dunia. Seiring waktu, Danau Toba nggak hanya menjadi landmark geologis tetapi juga memiliki makna budaya yang mendalam bagi masyarakat Batak. Legenda dan cerita rakyat setempat menyebutkan bahwa Danau Toba adalah tempat bersejarah yang dihuni oleh makhluk halus. Masyarakat Batak yang mendiami sekitar danau masih menjaga tradisi dan budaya mereka yang kaya, menjadikan Danau Toba sebagai tempat suci dan penting dalam kehidupan sehari-hari mereka. Selain keindahan alamnya, Danau Toba juga menjadi lokasi berbagai upacara adat dan festival budaya. Salah satu festival terkenal adalah Festival Danau Toba yang digelar setiap tahun, menampilkan berbagai acara budaya, musik, dan tari tradisional. Dalam beberapa dekade terakhir, Danau Toba telah mengalami perkembangan sebagai tujuan wisata utama di Indonesia. Pemerintah setempat dan berbagai organisasi terus berupaya untuk melestarikan keindahan alam dan budaya di sekitar danau.

Reply

Rainhard Van says:

11 November 2024 01:11 am

Sejarah kerajaan Batak mengacu pada berbagai kerajaan kecil yang pernah ada di wilayah yang kini menjadi bagian dari Provinsi Sumatera Utara, terutama di kawasan Tapanuli. Suku Batak sendiri terdiri dari beberapa sub-suku, seperti Batak Toba, Batak Karo, Batak Mandailing, Batak Simalungun, dan Batak Angkola, yang masing-masing memiliki tradisi dan sejarah kerajaan mereka sendiri. Berikut adalah beberapa poin penting terkait sejarah kerajaan-kerajaan Batak: 1. Kerajaan Toba Kerajaan Toba adalah salah satu kerajaan yang paling terkenal dalam sejarah suku Batak, terletak di sekitar Danau Toba yang legendaris. Kerajaan ini dipimpin oleh raja-raja Batak Toba yang dikenal dengan gelar "Raja" atau "Patuan". Kerajaan ini berpusat di daerah sekitar Samosir, sebuah pulau di tengah Danau Toba, yang pada masa itu merupakan pusat kebudayaan Batak. Sisingamangaraja: Salah satu tokoh paling terkenal dalam sejarah kerajaan Toba adalah Sisingamangaraja. Sisingamangaraja XII adalah pemimpin terkenal yang memimpin perlawanan melawan penjajahan Belanda pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20. Perlawanan ini berlangsung selama lebih dari 30 tahun dan menjadi simbol perlawanan Batak terhadap kolonialisme. Sisingamangaraja akhirnya gugur pada 1907 dalam pertempuran melawan pasukan Belanda. Legasi dan budaya: Kerajaan Toba mengembangkan tradisi dan kebudayaan yang kuat, seperti sistem kepercayaan animisme yang disebut "Parmalim" yang kemudian dipengaruhi oleh agama Kristen setelah kedatangan misionaris pada abad ke-19. Peninggalan budaya mereka terlihat dalam seni dan arsitektur, seperti rumah adat Batak Toba yang disebut "Jabu Bolon".

Reply

Refani netania sinulingga says:

11 November 2024 01:11 am

Berastagi adalah sebuah kota kecil yang terletak di dataran tinggi Karo, Sumatera Utara, Indonesia. Kota ini memiliki sejarah yang kaya dan panjang. Berastagi awalnya dikenal sebagai sebuah desa kecil bernama “Perbaji”. Pada tahun 1902, seorang misionaris Belanda bernama Daniel Johannes Nijman tiba di daerah ini dan memulai pekerjaan misionaris di sana. Ia kemudian membuka sebuah sekolah dan membangun rumah-rumah bagi para misionaris. Desa Perbaji pun mulai berkembang menjadi sebuah kota kecil. Pada masa kolonial Belanda, Berastagi menjadi pusat perdagangan dan pertanian. Banyak tanaman tropis seperti kopi, teh, lada, cengkeh, dan kelapa sawit dibudidayakan di daerah ini. Berastagi juga menjadi tempat singgah bagi para pejabat kolonial Belanda dan warga Eropa yang ingin berlibur di dataran tinggi yang sejuk. Pada masa pendudukan Jepang selama Perang Dunia II, Berastagi menjadi markas militer Jepang. Setelah Indonesia merdeka pada tahun 1945, Berastagi menjadi bagian dari Kabupaten Karo. Pada tahun 1979, Berastagi mengalami bencana alam akibat letusan Gunung Sibayak yang terletak di sebelah utara kota. Letusan ini mengakibatkan kerusakan yang cukup besar pada bangunan-bangunan di Berastagi. Namun, kota ini kemudian dibangun kembali dan menjadi salah satu destinasi wisata populer di Sumatera Utara. Saat ini, Berastagi dikenal sebagai pusat wisata dan pertanian di Sumatera Utara. Di kota ini terdapat banyak kebun buah, pasar tradisional, dan bangunan-bangunan bersejarah. Berastagi juga menjadi titik awal untuk Gunung Sibayak dan Gunung menuju Sinabung, dua gunung berapi yang menjadi daya tarik utama bagi para pendaki dan wisatawan.Selain itu, Berastagi juga memiliki keunikan dalam hal adat dan budaya. Masyarakat Karo yang tinggal di kota ini masih mempertahankan tradisi-tradisi adat mereka, seperti upacara adat pernikahan, upacara kematian, dan upacara adat lainnya. Salah satu tradisi adat yang paling terkenal adalah “Pesta Adat Perkawinan Karo”, di mana pengantin pria dan wanita mengenakan pakaian adat Karo yang indah dan memamerkannya kepada seluruh tamu undangan. Di Berastagi juga terdapat beberapa bangunan bersejarah yang masih berdiri hingga saat ini, seperti Gereja GBKP Jemaat Protestan Karo, Masjid Istihrar, dan bangunan-bangunan tua lainnya. Bangunan-bangunan ini menjadi saksi bisu dari sejarah perkembangan kota Berastagi. Kota Berastagi juga terkenal dengan makanan khasnya, yaitu “makanan Karo”. Makanan Karo adalah masakan tradisional dari suku Karo yang tinggal di sekitar Berastagi. Beberapa makanan khas Karo yang terkenal di antaranya adalah “arsik ikan mas”, “gulai kambing”, dan “saksang”. Seiring dengan perkembangan zaman, kota Berastagi terus bertransformasi dan mengalami kemajuan yang pesat. Namun, nilai-nilai budaya dan sejarah yang dimilikinya tetap terpelihara dan dijaga dengan baik. Hal ini menjadikan Berastagi menjadi salah satu destinasi wisata yang menarik bagi wisatawan lokal maupun internasional yang ingin mengetahui sejarah, budaya, dan alam yang indah di Sumatera Utara.Jeruk Berastagi adalah salah satu jenis jeruk yang berasal dari daerah Berastagi, Sumatera Utara, Indonesia. Jeruk ini memiliki kulit yang tebal dan daging buah yang cukup banyak, sehingga rasanya sangat manis dan segar. Warna kulit jeruk Berastagi adalah hijau kekuningan dengan tekstur yang agak kasar dan halus. Saat buahnya dipotong, daging buahnya berwarna oranye cerah dan memiliki aroma yang khas. Jeruk Berastagi memiliki cita rasa yang berbeda dengan jenis jeruk lainnya. Buah jeruk ini sangat populer di Indonesia dan sering dijadikan buah segar atau bahan baku untuk pembuatan minuman jus. Selain itu, jeruk Berastagi juga dikenal sebagai salah satu buah yang kaya akan vitamin C dan serat, sehingga sangat baik untuk kesehatan tubuh. Jeruk Berastagi ditanam di daerah dataran tinggi Karo, Sumatera Utara, yang memiliki kondisi lingkungan yang sangat cocok untuk pertumbuhan buah jeruk. Daerah Berastagi sendiri memiliki iklim yang sejuk dan tanah yang subur, sehingga banyak petani yang mengembangkan tanaman jeruk di sana. Jeruk Berastagi juga terkenal di seluruh Indonesia dan sering dijual di pasar-pasar buah di seluruh wilayah negara tersebut. Jeruk Berastagi merupakan salah satu kebanggaan masyarakat Karo dan telah menjadi identitas khas daerah Berastagi. Oleh karena itu, jeruk ini tidak hanya menjadi komoditas ekonomi yang penting bagi petani setempat, tetapi juga menjadi simbol budaya dan identitas daerah yang harus dilestarikan

Reply

Raisya says:

11 November 2024 01:11 am

Sejarah Kisah Batu Gantung Kisah Batu Gantung dimulai pada jaman dahulu kala, hidup seorang gadis cantik. Suatu ketika ketika beranjak dewasa, ia dijodohkan dengan anak namborunya (saudara perempuan ayah). Ceritanya, calon suaminya ini seorang yang bodoh atau idiot. Meski bodoh, pria ini merupakan keturunan keluarga yang kaya raya. Ditambah, pada saat itu terdapat ketentuan atau peraturan yang tidak bisa dibantah bahwa si gadis harus terima untuk menikahi anak namborunya. "Kamu harus menikah dengan anak namborumu, Ini perintah!", bentak Ayah kepada putrinya. Mulailah resah hati si gadis karena sebenarnya ia tidak ada perasaan cinta sedikitpun dalam hatinya. Si gadis pun diam saja karena tidak bisa membantah perkataan ayahnya. Namun sehari sebelum pesta nikah digelar, si gadis masih tetap sudi sehingga memilih untuk kabur melarikan diri. Ia melarikan diri rumah bersamaan dengan anjing peliharaan yang selalu setia mengikutinya. Dalam hatinya si gadis "Daripada dia menjadi suamiku, lebih baik aku bunuh diri," usiknya. Ia pun bertekad untuk bunuh diri daripada menikah dengan jodoh pilihan ayahnya. Seketika itu, si gadis pun sampai di tepi jurang, lalu langsung melompat ke bawah bersamaan dengan anjing gempet di sampingnya. Seperti filosofi anjing yang setia, kemanapun si tuan pergi akan selalu diikuti bahkan menghadap kematian. Tergantunglah si gadis bersama anjingnya hingga menjadi batu yang sekarang disebut Batu Gantung.

Reply

Satria says:

11 November 2024 01:11 am

Pada masa silam kota Binjai disebut sebagai sebuah kota yang terletak di antara Sungai Mencirim di sebelah timur dan Sungai Bingai di sebelah barat, terletak di antara dua kerajaan Melayu yaitu Kesultanan Deli dan Kerajaan Langkat. Berdasarkan penuturan para leluhur, baik yang dikisahkan atau yang diriwayatkan dalam berbagai tulisan yang pernah dijumpai, kota Binjai itu berasal dari sebuah kampung yang kecil terletak di pinggir Sungai Bingai, kira-kira di Kelurahan Pekan Binjai yang sekarang. Upacara adat dalam rangka pembukaan Kampung tersebut diadakan di bawah sebatang pohon Binjai (Mangifera caesia) yang rindang yang batangnya amat besar, tumbuh kokoh di pinggir Sungai Bingai yang bermuara ke Sungai Wampu, sungai yang cukup besar dan dapat dilayari sampan-sampan besar yang berkayuh sampai jauh ke udik. Di sekitar pohon Binjai yang besar itulah kemudian dibangun beberapa rumah yang lama-kelamaan menjadi besar dan luas yang akhirnya berkembang menjadi bandar atau pelabuhan yang ramai didatangi oleh tongkang-tongkang yang datang dari Stabat, Tanjung Pura dan juga dari Selat Malaka. Kemudian nama pohon Binjai itulah yang akhirnya melekat menjadi nama kota Binjai. Binjai adalah sejenis pohon yang buahnya dapat dimakan. Pohon tersebut juga dikenal dengan nama embacang. Kata Binjai berasal dari bahasa Melayu. Terdapat versi lain yang mengungkapkan asal-usul nama Binjai. Dulu, ada sebuah kampung kecil di pinggir Sungai Bingai (kira-kira berlokasi di Kelurahan Pekan Binjai yang sekarang). Waktu itu, dilakukan sebuah upacara adat di bawah sebuah pohon bernama Pohon Binjai dalam rangka pembukaan kampung tersebut. Di sekitar pohon yang besar dan kokoh itu kemudian dibangun beberapa rumah, yang lama-kelamaan semakin banyak dan berkembang menjadi bandar atau pelabuhan yang sangat ramai. Sejak saat itu, nama pohon tersebut dijadikan sebagai nama kampung di sana, yaitu Binjai.

Reply

Celine Sianturi-guest says:

11 November 2024 01:11 am

PULAU SAMOSIR SUMATRA UTARA. Pulau ini terbentuk akibat letusan Gunung Toba puluhan ribu tahun silam. Kala itu, terbentuknya Pulau Samosir tidak secara langsung muncul begitu saja. Melainkan muncul secara perlahan setelah ribuan tahun akibat aktivitas vulkanik di salah satu Destinasi Pariwisata Super Prioritas (DPSP) ini. Letusan tersebut bisa dikategorikan pada skala 8,0 Volcanic Explosivity Index (VEI). Letusan ini memuntahkan material gunung berapi lebih dari 1.000 kilometer persegi dengan ketinggian letusan mencapai 50 km. Letusan tersebut tentunya sangat dahsyat sehingga berhasil membentuk Danau Toba. Ada beberapa keunikan dari Pulau Samosir yang pada akhirnya menjadikan pulau ini sebagai salah satu destinasi wisata menarik di Sumatera Utara. Keunikan pertama tentu dari kondisi alamnya yang memiliki beberapa bukit dengan pemandangan yang memanjakan mata. pulau ini terbentuk akibat letusan Gunung Toba puluhan ribu tahun silam. Kala itu, terbentuknya Pulau Samosir tidak secara langsung muncul begitu saja. Melainkan muncul secara perlahan setelah ribuan tahun akibat aktivitas vulkanik di salah satu Destinasi Pariwisata Super Prioritas (DPSP) ini. Letusan tersebut bisa dikategorikan pada skala 8,0 Volcanic Explosivity Index (VEI). Letusan ini memuntahkan material gunung berapi lebih dari 1.000 kilometer persegi dengan ketinggian letusan mencapai 50 km. Letusan tersebut tentunya sangat dahsyat sehingga berhasil membentuk Danau Toba. Ada beberapa keunikan dari Pulau Samosir yang pada akhirnya menjadikan pulau ini sebagai salah satu destinasi wisata menarik di Sumatera Utara. Keunikan pertama tentu dari kondisi alamnya yang memiliki beberapa bukit dengan pemandangan yang memanjakan mata.

Reply

Hanny says:

11 November 2024 01:11 am

Kisah Batu Gantung dimulai pada jaman dahulu kala, hidup seorang gadis cantik. Suatu ketika ketika beranjak dewasa, ia dijodohkan dengan anak namborunya (saudara perempuan ayah). Ceritanya, calon suami ini adalah seorang yang bodoh atau idiot. Meski bodoh, pria ini merupakan keturunan keluarga yang kaya raya. Ditambah lagi, pada saat itu terdapat ketentuan atau peraturan yang tidak bisa dibantah bahwa si gadis harus menerima untuk menikahi anak namborunya. Si gadis pun diam saja karena tidak bisa membantah perkataan ayahnya. Namun sehari sebelum pesta nikah digelar, si gadis masih tetap sudi sehingga memilih untuk melarikan diri. Ia pun bertekad untuk bunuh diri daripada menikah dengan jodoh pilihan ayahnya. Seketika itu juga, si gadis pun sampai di tepi jurang, lalu langsung melompat ke bawah bersamaan dengan anjing gempet di dekatnya. Seperti filosofi anjing yang setia, kemanapun si tuan pergi akan selalu diikuti bahkan menghadapi kematian. Tergantunglah si gadis bersama anjingnya hingga menjadi batu yang sekarang disebut Batu Gantung.

Reply

Chessavani kornelia sinaga-guest says:

11 November 2024 01:11 am

Batu Gantung adalah bebatuan yang berada di kawasan wisata Danau Toba. Letaknya adalah di Parapat, Sumatera Utara, berada di tepi Danau Toba dan tak jauh dari kawasan Pulau Samosir. Objek wisata ini ternyata memiliki legenda yang terkenal di kalangan masyarakat Toba. Adapun sejarah Batu Gantung bermula dari kisah seorang gadis yang dijodohkan oleh orang tuanya. Mereka tinggal di tepi Danau Toba. Anak tersebut bernama Seruna. Menginjak usia remaja, dirinya bertemu dengan seseorang bernama Sidoli yang akhirnya menjadi kekasihnya. Sayangnya, keduanya berpisah karena Sidoli harus merantau demi mencukupi kebutuhan pernikahan. Setelah tujuan itu tercapai, Sidoli berjanji akan kembali. Namun, ayah Seruni, yang merupakan seorang nelayan sekaligus petani, memiliki kebiasaan buruk berpesta. Hal ini membuatnya terlilit utang hingga tak sanggup membayar. Ia pun diminta untuk menjodohkan Seruni dengan putra kawannya. Akibat tidak memiliki pilihan lain, ayah Seruni setuju dan mencoba membicarakannya dengan istrinya. Tanpa disangka, Seruni ternyata mendengarkan percakapan tersebut dan menangis karena teringat dengan janji Sidoli. Keesokan harinya, Seruni menjalani aktivitasnya seperti biasa dengan wajah yang sedih. Tanpa sadar, dirinya pun menangis sambil berjalan menuju Danau Toba. Akibat tidak melihat jalan di depannya, Seruni pun terperosok ke dalam lubang batu yang gelap dan besar. Dirinya yang ketakutan pun berteriak minta tolong, tetapi tidak ada satu orang pun mendengarkannya. Sejarah dan Sosial Beranda Food & Travel Konten dari Pengguna Sejarah Batu Gantung sebagai Legenda Asal Sumatera Utara Sejarah dan Sosial Artikel yang membahas seputar sejarah hingga topik sosial lainnya. 28 Desember 2023 20:39 WIB · waktu baca 3 menit Tulisan dari Sejarah dan Sosial tidak mewakili pandangan dari redaksi kumparan Ilustrasi sejarah batu gantung. Sumber: sendywulandh/pixabay.com Ilustrasi sejarah batu gantung. Sumber: sendywulandh/pixabay.com ADVERTISEMENT Batu Gantung adalah salah satu objek wisata yang berada di kawasan Danau Toba. Konon katanya, sejarah Batu Gantung ini berawal dari kisah gadis yang dijodohkan oleh orang tuanya. ADVERTISEMENT Audina, Wati, dan Putri dalam Menganalisis Makna dan Nilai yang Terkandung dalam Teks Batu Gantung Sumatera Utara mengungkapkan bahwa cerita Batu Gantung sendiri terkenal di kalangan masyarakat Toba. Untuk memahami lebih lanjut mengenai sejarah Batu Gantung, simak selengkapnya dalam bacaan berikut. Sejarah Batu Gantung Ilustrasi sejarah batu gantung. Sumber: danielmorrism/pixabay.com Ilustrasi sejarah batu gantung. Sumber: danielmorrism/pixabay.com Batu Gantung adalah bebatuan yang berada di kawasan wisata Danau Toba. Letaknya adalah di Parapat, Sumatera Utara, berada di tepi Danau Toba dan tak jauh dari kawasan Pulau Samosir. Objek wisata ini ternyata memiliki legenda yang terkenal di kalangan masyarakat Toba. Adapun sejarah Batu Gantung bermula dari kisah seorang gadis yang dijodohkan oleh orang tuanya. Mereka tinggal di tepi Danau Toba. Anak tersebut bernama Seruna. Menginjak usia remaja, dirinya bertemu dengan seseorang bernama Sidoli yang akhirnya menjadi kekasihnya. ADVERTISEMENT Sayangnya, keduanya berpisah karena Sidoli harus merantau demi mencukupi kebutuhan pernikahan. Setelah tujuan itu tercapai, Sidoli berjanji akan kembali. Namun, ayah Seruni, yang merupakan seorang nelayan sekaligus petani, memiliki kebiasaan buruk berpesta. Hal ini membuatnya terlilit utang hingga tak sanggup membayar. Ia pun diminta untuk menjodohkan Seruni dengan putra kawannya. Akibat tidak memiliki pilihan lain, ayah Seruni setuju dan mencoba membicarakannya dengan istrinya. Tanpa disangka, Seruni ternyata mendengarkan percakapan tersebut dan menangis karena teringat dengan janji Sidoli. Keesokan harinya, Seruni menjalani aktivitasnya seperti biasa dengan wajah yang sedih. Tanpa sadar, dirinya pun menangis sambil berjalan menuju Danau Toba. Akibat tidak melihat jalan di depannya, Seruni pun terperosok ke dalam lubang batu yang gelap dan besar. Dirinya yang ketakutan pun berteriak minta tolong, tetapi tidak ada satu orang pun mendengarkannya. Tak lama setelah itu, seekor anjing bernama Toki melihat Seruni, tetapi tak bisa menolongnya. Akibat keputusasaannya, Seruni berteriak "parapat batu", sehingga membuat dinding batu justru semakin merapat dan mengimpitnya. Melihat hal itu, Toki pun berlari ke rumah Seruni dan memberikan isyarat kepada kedua orang tua Seruni untuk mengikutinya ke lubang batu tersebut. Ayah Seruni berusaha untuk menyelamatkan putrinya dan hendak tutun. Sayangnya, langkah tersebut urung dilakukan ketika melihat lubang yang gelap serta dalam. Beberapa saat kemudian, terdengar gemuruh serta guncangan besar yang membuat lubang batu tersebut menutup. Alhasil, Seruni tidak terselamatkan dan kemudian muncul batu yang bentuknya mirip tubuh gadis. Masyarakat percaya bahwa batu tersebut adalah jelmaan Seruni dan akhirnya dinamai sebagai Batu Gantung.

Reply

Anastasia says:

11 November 2024 01:11 am

Binjai sejak lama dijuluki sebagai kota rambutan karena rambutan Binjai memang sangat terkenal. Bibit rambutan asal Binjai ini telah tersebar dan dibudidayakan di berbagai tempat di Indonesia seperti Blitar Jawa Timur yang kini menjadi komoditi unggulan daerah tersebut. Pemerintah Kabupaten Langkat Mengucapkan Selamat hari jadi kota binjai 17 Mei 1872-17 Mei 2023 - Pemerintah Kabupaten Langkat. Kata Binjai adalah kata baku dari istilah Binjei, yang merupakan makna dari kata "ben" dan "i-jei", yang dalam bahasa Karo berarti "bermalam di sini". Salah satu alasannya karena banyaknya masyarakat yang membudidayakan rambutan sehingga produksinya sangat tinggi. Berikut adalah peninggalan sejarah di Kota Binjai, Sumatera Utara: • Masjid Raya Binjai: Dibangun oleh Sultan Langkat Tuangku Sultan Haji Musa Al Khalid Al- Mahadiah Muazzam Shah (Tengku Ngah) Bin Raja Ahmad pada tahun 1887. Masjid ini merupakan jejak peninggalan Kesultanan Langkat. • Stasiun Kereta Api Binjai: Stasiun ini masih mempertahankan gaya bangunan kolonial Belanda. Sebelumnya, stasiun ini bernama Stasiun Timbang Langkat. • Yayasan Al-Ishlahiyah Binjai: Yayasan pendidikan Islam tertua di Kota Binjai yang berdiri pada tahun 1922. • Kuil Shri Mariamman Binjai: Kuil ini memiliki arsitektur yang khas. • Vihara Setia Budha: Peninggalan sejarah di Kota Binjai.

Reply

Simpoy ambarita-guest says:

11 November 2024 01:11 am

Sejarah Kisah Batu Gantung Kisah Batu Gantung dimulai pada jaman dahulu kala, hidup seorang gadis cantik. Suatu ketika ketika beranjak dewasa, ia dijodohkan dengan anak namborunya (saudara perempuan ayah). Ceritanya, calon suaminya ini seorang yang bodoh atau idiot. Meski bodoh, pria ini merupakan keturunan keluarga yang kaya raya. Ditambah, pada saat itu terdapat ketentuan atau peraturan yang tidak bisa dibantah bahwa si gadis harus terima untuk menikahi anak namborunya. "Kamu harus menikah dengan anak namborumu, Ini perintah!", bentak Ayah kepada putrinya. Mulailah resah hati si gadis karena sebenarnya ia tidak ada perasaan cinta sedikitpun dalam hatinya.Si gadis pun diam saja karena tidak bisa membantah perkataan ayahnya. Namun sehari sebelum pesta nikah digelar, si gadis masih tetap sudi sehingga memilih untuk kabur melarikan diri. Ia melarikan diri rumah bersamaan dengan anjing peliharaan yang selalu setia mengikutinya. Dalam hatinya si gadis "Daripada dia menjadi suamiku, lebih baik aku bunuh diri," usiknya.pun bertekad untuk bunuh diri daripada menikah dengan jodoh pilihan ayahnya. Seketika itu, si gadis pun sampai di tepi jurang, lalu langsung melompat ke bawah bersamaan dengan anjing gempet di sampingnya. Seperti filosofi anjing yang setia, kemanapun si tuan pergi akan selalu diikuti bahkan menghadap kematian. Tergantunglah si gadis bersama anjingnya hingga menjadi batu yang sekarang disebut Batu Gantung. Ia pun bertekad untuk bunuh diri daripada menikah dengan jodoh pilihan ayahnya. Seketika itu, si gadis pun sampai di tepi

Reply

Muhammad says:

11 November 2024 01:11 am

Sejarah stadion teladan medan stadion ini pertama kali dibangun ketika Medan menjadi tuan rumah PON III, dan hingga kini sudah berusia 70 tahun. Sejarah mencatat bahwa pembangunan stadion ini dimulai pada 1951 dan selesai pada 1953, dengan peletakan batu pertama oleh Gubernur Sumatera Utara saat itu, Abdul Hakim.19 Agu 2024

Reply

Gleni says:

11 November 2024 01:11 am

Istana Maimun merupakan istana yang berada di Kota Medan. Ciri khas istana ini adalah bangunannya yang berwarna kuning dan hijau. Sejarah Istana Maimun dimulai tahun 1888, di mana pada tahun tersebut istana ini mulai dibangun oleh pemerintahan Sultan Ma'moen Al Rasyid Perkasa Alamsyah. Istana ini akhirnya selesai dibangun tahun 1891. Istana Maimun memiliki luas sebesar 2.772 meter persegi dan 30 ruangan. Arsitektur istana ini menampilkan unsur-unsur dari berbagai budaya, seperti unsur Melayu, India, Timur Tengah hingga Eropa. Setelah kemerdekaan Indonesia, Istana Maimun masih digunakan oleh keluarga sultan sebagai tempat tinggal pribadi, meskipun sekarang sebagian besar bangunannya telah dibuka untuk umum. Kini, selain menjadi destinasi wisata, Istana Maimun juga sering digunakan untuk acara budaya dan pertunjukan seni tradisional. Secara keseluruhan, Istana Maimun adalah salah satu warisan budaya yang sangat berharga bagi masyarakat Sumatera Utara, yang tidak hanya menggambarkan kejayaan masa lalu, tetapi juga sebagai saksi bisu perkembangan sejarah daerah tersebut. Pembangunan Istana Maimun dimulai pada tahun 1886 dan selesai dua tahun kemudian. Nama "Maimun" sendiri diambil dari nama ibu Sultan Ma'mun, yaitu Ratu Maimunah.

Reply

Riahta-guest says:

11 November 2024 01:11 am

SEJARAH DANAU TOBA Danau Toba adalah sebuah danau vulkanik yang terletak di Provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Danau ini memiliki panjang sekitar 100 kilometer dan lebar 30 kilometer, menjadikannya salah satu danau vulkanik terbesar di dunia, dan merupakan danau terbesar di Asia Tenggara. Asal Usul Terbentuknya Danau Toba Danau Toba terbentuk akibat letusan gunung berapi yang sangat besar sekitar 74.000 tahun yang lalu. Letusan ini dikenal sebagai salah satu letusan gunung berapi terbesar dalam sejarah Bumi, dengan dampak yang sangat besar terhadap iklim global. Letusan ini menghasilkan kaldera yang kemudian terisi air dan membentuk Danau Toba. Di tengah danau ini terdapat sebuah pulau yang disebut Pulau Samosir, yang juga terbentuk dari aktivitas vulkanik pasca letusan. Pengaruh Letusan Toba Terhadap Iklim Letusan yang menciptakan Danau Toba diyakini menyebabkan "musim dingin vulkanik," di mana abu vulkanik menyebar ke seluruh atmosfer dan menghalangi sinar matahari. Hal ini menyebabkan penurunan suhu global dan berpotensi mempengaruhi populasi manusia purba. Beberapa ilmuwan bahkan berpendapat bahwa letusan ini mungkin berdampak pada populasi manusia purba dan menurunkan jumlah mereka secara drastis. Legenda dan Mitos Dalam budaya Batak, Danau Toba juga dikenal melalui berbagai legenda dan mitos. Salah satu legenda terkenal adalah cerita tentang seorang pria bernama Toba yang menikahi seorang ikan jelmaan perempuan. Mereka memiliki seorang anak, tetapi ada sumpah yang dilanggar sehingga membuat danau itu terbentuk dari luapan air. Danau Toba Saat Ini Saat ini, Danau Toba menjadi salah satu destinasi wisata terkenal di Indonesia, dengan keindahan alam yang menakjubkan, budaya Batak yang kaya, dan Pulau Samosir yang menarik untuk dijelajahi. Selain menjadi tempat wisata, danau ini juga penting secara ekologis dan ekonomis bagi masyarakat sekitar.

Reply

Angga says:

11 November 2024 01:11 am

Vihara Setia Buddha Vihara ini didirikan oleh Suhu Kau Chan, yang datang dari Tiongkok sekitar tahun 1889. Suhu Kau Chan mendirikan vihara ini di Binjai setelah berlayar mengitari sejumlah daerah nusantara dan berlabuh di Labuhan Deli. Dikisahkan Agu, bahwa Suhu Kau Chan datang dari RRC (Tiongkok) merantau ke Indonesia. Saat itu membawa Patung Sing Akong. Tiba di Hindia-Belanda (Indonesia) sekitar tahun 1889. Suhu Kau Chan tidak langsung berlabuh di Kota Binjai. Namun berlayar berlayar dengan kapal, mengitari sejumlah daerah nusantara, berlabuh di Labuhan Deli. Suhu Kau Chan yang membawa visi misi menyebarkan ajarannya, dimulai dari Labuhan, dan berlayar menuju Kota Binjai. Di perhentiannya di Binjai, Suhu Kau Chan mendirikan Vihara Setia Buddha. Di Binjai Vihara ini yang paling tua. Suhu hanya sebagai penyebar agama, tidak ada membawa visi misi apapun," kata Agu. Lanjut Agu, dari sejarah turun temurun, konon, Suhu Kau Chan sengaja mendirikan tempat ibadah yang menghadap ke aliran air. Baik itu aliran air besar atau kecil.

Reply

CHICCO JERIKHO SIMANJUNTAK-guest says:

11 November 2024 01:11 am

Sejarah Kota Medan dimulai dari sebuah kampung kecil yang didirikan oleh Guru Patimpus di pertemuan Sungai Deli dan Sungai Babura. Hari jadi Kota Medan ditetapkan pada 1 Juli 1590. Perkembangan Kota Medan: * Kesultanan Deli: Pada tahun 1632, Medan menjadi pusat pemerintahan Kesultanan Deli, sebuah kerajaan Melayu. * Perkebunan Tembakau: Tahun 1863, Belanda mulai membuka perkebunan tembakau yang memicu pertumbuhan ekonomi Medan. * Status Kota: Tahun 1886, Medan resmi menjadi kota dan ibu kota Keresidenan Sumatra Timur. * Pusat Perdagangan: Medan menjadi kota penting di luar Jawa, terutama setelah perkembangan perkebunan. Kota Medan saat ini: Medan kini menjadi pusat pemerintahan dan perekonomian di Sumatera Utara. Kota ini memiliki sejarah yang kaya dan beragam budaya.

Reply

Farah Fadhila says:

11 November 2024 01:11 am

Istana Maimun merupakan istana yang berada di Kota Medan. Ciri khas istana ini adalah bangunannya yang berwarna kuning dan hijau. Sejarah Istana Maimun dimulai tahun 1888, di mana pada tahun tersebut istana ini mulai dibangun oleh pemerintahan Sultan Ma'moen Al Rasyid Perkasa Alamsyah. Istana ini akhirnya selesai dibangun tahun 1891. Nama Maimun sendiri diambil dari nama permaisuri Sultan yang bernama Siti Maimunah. Kata maimun berasal dari bahasa Arab yang berarti berkah, dan menjadi bukti cinta Sultan kepada permaisurinya. Bangunan ini memiliki arsitektur yang unik dan megah, yang mencerminkan perpaduan dari berbagai budaya, seperti Melayu, India, Timur Tengah, dan Eropa Istana Maimun didesain oleh Theodoor van Erp, seorang tentara Belanda yang lahir di Ambon, Maluku. Dia juga dikenal sebagai orang yang berjasa dalam pemugaran Candi Borobudur. Selain itu, desain istana ini juga dibantu oleh Ferrari, seorang arsitek asal Italia. Di dalam Istana Maimun, pengunjung dapat melihat berbagai barang-barang bersejarah dan budaya yang berasal dari Kesultanan Deli maupun dari luar negeri. Beberapa barang-barang tersebut seperti singgasana Sultan Deli, Meriam Puntung, hingga lukisan-lukisan.

Reply

Luis says:

11 November 2024 01:11 am

Kiras Bangun, seorang Pahlawan Nasional Indonesia, memiliki sejarah perjuangan yang panjang dan penuh makna. Lahir di Desa Batukarang, Kecamatan Payung, Kabupaten Karo, Sumatera Utara pada tahun 1852, Kiras Bangun dikenal dengan julukan Garamata (berarti "bermata merah")[2]. Meskipun tidak pernah bersekolah formal, Kiras Bangun memiliki semangat juang yang tinggi dan menjadi tokoh penting dalam perlawanan terhadap penjajahan Belanda di Sumatera Utara[1]. Masa Muda dan Awal Perjuangan Kiras Bangun tumbuh di tengah masyarakat Karo yang memiliki tradisi kuat dalam mempertahankan kedaulatan dan budaya mereka. Sejak muda, ia menunjukkan jiwa kepemimpinan dan keberanian dalam menghadapi ketidakadilan. Perjuangan Kiras Bangun dimulai dengan memimpin perlawanan terhadap penindasan Belanda terhadap rakyat Karo[2]. Ia menggalang kekuatan lintas agama di Sumatera Utara dan Karo untuk melawan penjajah[2]. Perjuangan Menentang Kolonialisme Kiras Bangun dikenal sebagai sosok yang gigih dan tak kenal lelah dalam memperjuangkan kemerdekaan. Ia memimpin berbagai aksi perlawanan, termasuk penyerangan pos-pos Belanda di wilayah Karo. Strategi perang gerilya yang diterapkan Kiras Bangun membuat Belanda kewalahan dalam menghadapi perlawanannya[4]. Penangkapan dan Pengasingan Meskipun berhasil memberikan perlawanan yang kuat, Kiras Bangun akhirnya ditangkap oleh Belanda. Ia diasingkan ke Cipinang, Jakarta, namun semangat juangnya tidak pernah padam[5]. Di masa tuanya, Kiras Bangun tetap aktif dalam kegiatan sosial dan terus memperjuangkan hak-hak rakyat[5]. Kematian dan Pengakuan sebagai Pahlawan Nasional

Reply

Zahran Yasmin-guest says:

11 November 2024 01:11 am

Danau Toba adalah salah satu danau yang menjadi tempat wisata menarik bagi para wisatawan baik lokal maupun mancanegara. Banyak orang yang mengunjungi danau Toba karena danau tersebut mempunyai keindahan yang mampu menenangkan hati dan menyegarkan pikiran. Danau Toba terletak di tengah Pulau Sumatera Utara serta menjadi salah satu danau terbesar di Indonesia. Danau Toba terbentuk akibat letusan gunung berapi super masif sekitar 74.000 tahun yang lalu. Letusan ini merupakan yang terbesar dalam 25 juta tahun terakhir dan menyebabkan perubahan iklim global. Letusan gunung berapi melontarkan 2.800 km kubik material vulkanik dan abu vulkanik yang menyebar hingga 9.000 km. Letusan ini menyebabkan musim dingin vulkanik yang menurunkan suhu dunia hingga 15 °C di daerah lintang atas. Letusan ini diyakini menyebabkan kepunahan massal makhluk hidup di Bumi. Letusan ini menyebabkan terbentuknya kawah vulkanik dengan diameter sekitar 100 kilometer dan kedalaman ratusan meter. Kawah vulkanik tersebut kemudian terisi air hujan dan sumber air lainnya, membentuk Danau Toba. Danau Toba merupakan danau vulkanik terbesar di dunia dan danau terbesar di Indonesia. Selain fakta-fakta tersebut, Danau Toba juga memiliki legenda yang menceritakan tentang asal-usulnya. Legenda tersebut menceritakan tentang seorang petani bernama Toba yang menangkap ikan emas di sungai. Ikan tersebut meminta Toba untuk melepaskannya dengan janji akan memberikan kebahagiaan. Toba memenuhi permintaan itu dan kemudian bertemu dengan seorang wanita cantik, yang ternyata adalah putri ikan emas.

Reply

Monica Maharani Br says:

11 November 2024 01:11 am

SEJARAH PULAU SAMOSIR. Pulau Samosir terbentuk akibat letusan Gunung Toba puluhan ribu tahun yang lalu. Letusan tersebut menyebabkan sebagian tanah terjungkit dan miring ke arah barat daya, membentuk Pulau Samosir. Proses pembentukan pulau ini terjadi secara bertahap selama ribuan tahun. Gunung Api Purba Toba yang meletus 74 ribu tahun lalu merupakan gunung api supervolcano yang dapat memuntahkan magma hingga 300 km3. Letusan ini menyebabkan populasi manusia di bumi menyusut hingga 60% dan mata rantai makanan terganggu. Selain terbentuk secara alami, Pulau Samosir juga memiliki kisah legenda yang berkaitan dengan Danau Toba: Dalam legenda, Pulau Samosir dipercaya merupakan tempat Samosir dan ibunya menghilang. Dipercaya juga bahwa di Danau Toba hidup ikan emas Ajaib yang merupakan jelmaan istri Toba.

Reply

Pricilia Endatri Siahaan-guest says:

11 November 2024 01:11 am

Sejarah Patung Sigale-gale Sigale-gale adalah sebuah mitos kisah sedih dalam kehidupan masa lalu masyarakat Batak khususnya di Pulau Samosir dan berkaitan erat dengan upacara kematian. Ada beberapa versi cerita yang diyakini oleh masyarakat sebagai asal-usul legenda patung sigale-gale. Pada zaman dahulu hiduplah raja yang bernama Raja Rahat. Beliau memerintahkan di kawasan samosir. Beliau hanya memiliki satu anak yang bernama Manggale. Raja Manggale merupakan harta yang tak bisa digantikan oleh apapun bagi raja Rahat. Ketika kerajaan yang dipimpin raja Rahat mengalami peperangan untuk memperebutkan kekuasaan, raja Manggale memimpin sebagai panglima perang dalam pertempuran tersebut. Sayangnya raja Rahat mendengar bahwa putra semata wayangnya tidak kembali dari pertempuran. Setelah itu raja Rahat Pun jatuh sakit. karena kebaikannya dan kemurahan hatinya. Para rakyat tidak tega dan khawatir melihat kondisi raja Rahat. Mereka berbondong membawa Tabib untuk mengobati. Tabib tersebut bernama Sibaso. Sibaso menyarankan untuk membuat replika raja Manggale menggunakan patung yang terbuat dari kayu. Tak hanya serupa tapi para rakyat juga mendandani patung tersebut seperti raja Manggale. karena kemiripan tersebut mereka menamai patung tersebut sebagai patung Sigale-Gale. Pada dasarnya Sibaso ingin menjadikan patung ini sebagai media pemanggilan roh Raja Manggale. Pada ritual tersebut Sibaso memainkan alat musik dan memanggil arwah Raja Manggale. Ketika ritual berhasil patung Sigale-Gale pun bergerak dan menari mengikuti lantunan musik yang ada. Setelah kisah raja tersebut usai, etnis batak menggunakan patung Sigale-Gale sebagai simbol penghantar kematian, sekaligus patung Sigale-Gale dipercaya mampu untuk menghindari kepunahan dari suatu keluarga atau membuat keluarga tersebut meninggal tanpa keturunan. Etnis batak juga percaya bahwa setiap orang yang meninggal dan dilakukan upacara sigale-gale, maka roh dari orang yang meninggal akan menjadi tumbal boneka Sigale-gale dan akan hidup di dalamnya. Oleh karena itu sangat sedikit jumlah boneka sigale-gale. patung ini konon katanya dapat menangis layaknya manusia. Untuk pembuatannya memerlukan beberapa orang. Banyak rumor beredar bahwa jika membuat patung sigale gale secara utuh sendirian maka roh pematung akan menjadi tumbal patung sigale-gale dan meninggal setelah patungnya jadi. Oleh karena itu, pematung dari patung ini harus membuat bagian tubuhnya secara terpisah dan dilakukan oleh beberapa orang. Setelah masuknya kepercayaan seperti agama Kristen, Islam, dan lain lain patung sigale ini pun bergeser fungsi dari simbol penghantar kematian hingga ke warisan budaya atau hiburan.

Reply

Benedicta Fiorenza P. Gultom-guest says:

11 November 2024 01:11 am

Tradisi Lompat Batu Nias: Ujian Keberanian dan Kekuatan Tradisi lompat batu, atau yang dikenal sebagai fahombo batu dalam bahasa Nias, merupakan salah satu warisan budaya yang paling ikonik dari Pulau Nias. Tradisi ini tidak hanya sekadar atraksi wisata, melainkan memiliki akar sejarah yang dalam dan makna filosofis yang mendalam bagi masyarakat Nias. Asal Usul Tradisi : Dahulu, masyarakat Nias sering terlibat dalam konflik antar desa, baik karena perebutan wilayah, perselisihan, maupun faktor lainnya. Untuk mempersiapkan diri menghadapi perang, para pemuda Nias dilatih secara fisik dan mental. Salah satu bentuk latihannya adalah melompati dinding batu yang tinggi. Keterampilan ini dianggap sangat penting karena pada saat perang, mereka harus mampu melompati benteng atau pagar yang melindungi desa musuh. Makna Filosofis : Selain sebagai latihan fisik, tradisi lompat batu juga memiliki makna filosofis yang mendalam. Bagi masyarakat Nias, lompat batu melambangkan: * Keberanian: Mampu melompati batu setinggi beberapa meter menunjukkan keberanian yang luar biasa. * Kekuatan: Keberhasilan melompat batu menandakan kekuatan fisik yang prima. * Kehormatan: Seorang pemuda yang berhasil melakukan lompat batu akan mendapatkan penghormatan dari masyarakat. * Kesiapan menjadi pemimpin: Dalam masyarakat Nias, seorang pemimpin harus memiliki fisik yang kuat dan mental yang tangguh. Pelaksanaan Tradisi : Tradisi lompat batu biasanya dilakukan dalam acara-acara adat tertentu, seperti perayaan panen atau upacara adat lainnya. Batu yang digunakan untuk lompat biasanya memiliki ketinggian yang bervariasi, mulai dari 2 meter hingga lebih dari 3 meter. Peserta lompat batu biasanya adalah pemuda-pemuda yang telah melalui latihan khusus. Pelestarian Tradisi : Dalam beberapa tahun terakhir, tradisi lompat batu semakin populer dan menjadi daya tarik wisata. Namun, upaya pelestarian tradisi ini tetap harus dilakukan agar tidak kehilangan nilai-nilai luhurnya. Beberapa upaya yang dapat dilakukan antara lain: * Pendidikan: Mengajarkan sejarah dan makna tradisi lompat batu kepada generasi muda. * Pelatihan: Melakukan pelatihan secara rutin bagi para pemuda yang ingin mempelajari tradisi ini. * Pengembangan pariwisata: Memanfaatkan tradisi lompat batu sebagai potensi wisata yang berkelanjutan. Kesimpulan : Tradisi lompat batu di Nias merupakan warisan budaya yang sangat berharga. Tradisi ini tidak hanya mencerminkan sejarah panjang masyarakat Nias, tetapi juga mengandung nilai-nilai luhur yang patut dijaga dan dilestarikan.

Reply

Natacya agapeta Simbolon-guest says:

11 November 2024 01:11 am

SEJARAH TARIAN TOR -TOR Tari Tortor adalah tarian tradisional masyarakat Batak toba yang diperkirakan sudah ada sejak abad ke-13. Tarian ini memiliki sejarah dan makna yang beragam, di antaranya: Persembahan kepada roh leluhur Pada masa itu, tarian ini digunakan sebagai persembahan kepada roh leluhur. Hiburan para raja Pada masa penjajahan, tarian ini digunakan sebagai hiburan bagi para raja yang harus bersembunyi dari tentara Belanda. Para raja memanfaatkan bunyi-bunyi pada tarian ini sebagai isyarat kepada masyarakat. Jati diri Suku Batak Tarian ini menjadi salah satu jati diri Suku Batak dan memiliki kedudukan yang penting dalam kehidupan masyarakat Batak. Tarian ini dipentaskan dalam setiap pelaksanaan adat Batak, baik yang bersifat kesedihan maupun sukacita. Media komunikasi Tarian ini merupakan media komunikasi, di mana melalui gerakan yang disajikan terjadi interaksi antara partisipan upacara. Harapan dan doa Tarian ini memiliki makna sebagai bentuk harapan dan doa mengenai situasi yang dialami. Nama Tor-Tor sendiri diambil dari bunyi hentakan kaki di lantai rumah masyarakat Batak. Bahan kayu pada lantai tersebut menghasilkan bunyi "tor, tor" Tarian tor-tor adalah sebuah kesenian kebanggaan suku Batak toba, tarian ini sudah terkenal akan tarian yg indah dan pakaian yg bernama ulos

Reply

Andreas.E.Sitorus-guest says:

11 November 2024 01:11 am

logo Nasional Pendidikan Hukum & Kriminal Otomotif Kesehatan Infotainment Properti Metropolis Home Metropolis Tim Bola Voli Sumut Catat Sejarah Redaksi Selasa, 4 Oktober 2011 | 10:01 WIB RIAU-Cabang bola voli putra Sumut mencatat sejarah baru lolos kebabak semifinal POPNAS XI Riau setelah di ababak perdelapan final mengalahkan tim tangguh DKI Jakarta melalui pertarungan lima set yang berlangsung di lapangan bola voli, Rumbai Pekanbaru, Senin (3/4). Set pertama Sumut mampu mengimbangi permainan DKI dengan menyudahi pertama ini dengan 25-18. Namun di set kedua DKI mampu keluar dari tekanan dan mampu memenangkan set ini dengan 22-25. Set ketiga Sumatera Utara kembali mengambil alih permainan dan beberapa kali berhasil memblok smes keras pemain DKI yang di set ketiga ini seperti hilang akal mengatasi permaian anakasuh Ramino yang tampil impresif. Namun di set keempat lagi-lagi faktor ketenangan selalu menjadi penganjal penampilan Sumut yang terkesan terbiuru-buru untuk menyelsesaikan pertandingan ini.Di set ini Sumut sempat tertinggal 3-10 oleh DKI. Dengan begitu Sumut di set keempat sebenarnya mampu mengimbangi perolehan poin tim DKI dan ini dibuktikan Sumut sempat membalikkan keadaan menjadi 21-20. Namun DKI mampu membalikan keadaan dan memaksakan permaianan ini harus dimainkan lima set detelah Sumut menyerah di poin 23-25. Di set penentuan Sumatera Utara terlihat lebih siap menghadapi sekaligus meladeni permaian DKI dengan berhasil memimpin cukup jauh di set kelima hingga 7-3. Hasil ini membuat semangat anak asuh Ramino ini seakan mendapat tenaga baru dan menyudahi perlawan DKI 15-8. (jun)

Reply

Putri dameria-guest says:

11 November 2024 01:11 am

Dikutip dari skripsi berjudul Jejak Islam dan Perkembangannya di Kota Binjai 1887-1956 oleh Janita Anggraini Sembiring, sejarah awal Kota Binjai dulunya merupakan kampung kecil yang terletak di tepi Sungai Bingai. Binjai adalah sebuah nama pohon besar, rindang, dan tumbuh dengan kokoh di tepi Sungai Bingai yang bermuara di Sungai Wampu. Dilansir dari laman resmi North Sumatra Invest, Binjai merupakan salah satu Kota di Sumatera Utara yang terletak 22 km di sebelah barat Kota Medan. Sebelum menjadi Kotamadya, dahulu Binjai merupakan ibu kota Kabupaten Langkat yang kemudian dipindahkan ke Stabat. Binjai dan Medan dihubungkan oleh jalan raya lintas Sumatera yang merupakan jalur penghubung antara Medan dan Banda Aceh. Oleh karena itu, Binjai terletak dalam kawasan strategis yang menjadi pintu gerbang Kota Medan apabila dilihat dari Provinsi Aceh. Dikutip dari skripsi berjudul Eksistensi Rumah Sakit Bangkatan Sebagai Bukti Nilai Sejarah Di Kota Binjai oleh Riki Suhendri Sihotang, secara historis Kota Binjai terletak diantara dua Kesultanan Melayu yang besar. Dua kesultanan tersebut yakni Kesultanan Langkat dan Kesultanan Deli. Binjai merupakan salah satu kota di Provinsi Sumatera Utara yang lokasinya tidak jauh dari Kota Medan. Binjai menjadi gerbang utama menuju Kota Medan dari Provinsi Aceh. Binjai juga menjadi salah satu kota penghasil rambutan terbanyak di Indonesia. Oleh karena itu, Binjai dikenal sebagai Kota Rambutan. Nah, berikut ini detikSumut akan membahas mengenai sejarah, geografis, ciri khas dan fakta Kota Binjai yang dikenal sebagai Kota Rambutan. Simak infonya di sini ya, detikers!

Reply

Putri dameria-guest says:

11 November 2024 01:11 am

Dikutip dari skripsi berjudul Jejak Islam dan Perkembangannya di Kota Binjai 1887-1956 oleh Janita Anggraini Sembiring, sejarah awal Kota Binjai dulunya merupakan kampung kecil yang terletak di tepi Sungai Bingai. Binjai adalah sebuah nama pohon besar, rindang, dan tumbuh dengan kokoh di tepi Sungai Bingai yang bermuara di Sungai Wampu. Dilansir dari laman resmi North Sumatra Invest, Binjai merupakan salah satu Kota di Sumatera Utara yang terletak 22 km di sebelah barat Kota Medan. Sebelum menjadi Kotamadya, dahulu Binjai merupakan ibu kota Kabupaten Langkat yang kemudian dipindahkan ke Stabat. Binjai dan Medan dihubungkan oleh jalan raya lintas Sumatera yang merupakan jalur penghubung antara Medan dan Banda Aceh. Oleh karena itu, Binjai terletak dalam kawasan strategis yang menjadi pintu gerbang Kota Medan apabila dilihat dari Provinsi Aceh. Dikutip dari skripsi berjudul Eksistensi Rumah Sakit Bangkatan Sebagai Bukti Nilai Sejarah Di Kota Binjai oleh Riki Suhendri Sihotang, secara historis Kota Binjai terletak diantara dua Kesultanan Melayu yang besar. Dua kesultanan tersebut yakni Kesultanan Langkat dan Kesultanan Deli. Binjai merupakan salah satu kota di Provinsi Sumatera Utara yang lokasinya tidak jauh dari Kota Medan. Binjai menjadi gerbang utama menuju Kota Medan dari Provinsi Aceh. Binjai juga menjadi salah satu kota penghasil rambutan terbanyak di Indonesia. Oleh karena itu, Binjai dikenal sebagai Kota Rambutan. Nah, berikut ini detikSumut akan membahas mengenai sejarah, geografis, ciri khas dan fakta Kota Binjai yang dikenal sebagai Kota Rambutan. Simak infonya di sini ya, detikers!

Reply

Datiya Anastasya Tarigan-guest says:

11 November 2024 01:11 am

CANDI BAHAL Candi Bahal ataupun biasa disebut candi bahal portibi merupakan salah satu peninggalan sejarah di sumatera utara, tepatnya di kabupaten Padang Lawas Utara. Dalam satu komplek candi, ada 3 candi yang letaknya terpisah, namun tidak terlalu jauh. Pagi pencinta sejarah tempat ini bisa dikunjungi khususnya bagi penduduk sumatera utara Banyak masayarakat si Sumatra Utara yang belum tahu tentang candi ini. Candi Bahal ini merupakan candi Budha, yang di mana candi ini sudah ada sekitar abad ke-11.Candi ini memiliki sejarah panjang dan merupakan salah satu peninggalan arkeologi penting. Sebab, Candi Bahal menjadi bukti pernah hadirnya ajaran agama Buddha di wilayah Paluta pada masa lalu.kenapa sih candi itu di sebut dengan Candi Bahal?? Berdasarkan buku elektronik Candi Bahal oleh Akhmad Saddad, penamaan peninggalan Buddha kuno ini didasarkan pada lokasi ia dibangun. Dalam hal ini, bangunan tersebut diberi nama "Candi Bahal" karena berada di Desa Bahal. Selain itu, biaro ini memiliki julukan lain, yakni Candi/Biaro Portibi. Nama tersebut juga diambil dari tempat candi ini berada, yakni Kecamatan Portibi. Sebagai informasi, apabila diterjemahkan, portibi dalam bahasa Batak memiliki arti 'dunia' atau 'bumi'. Kata tersebut merupakan serapa dari bahasa Sanskerta pertiwi yang berarti 'Dewi Bumi'.

Reply

Tegar says:

11 November 2024 01:11 am

Istana Maimun adalah peninggalan sejarah Kerajaan Deli yang dibangun pada tahun 1888 dan selesai pada tahun 1891: Istana ini dibangun atas perintah Sultan Ma'moen Al Rasyid, sultan yang memimpin Kerajaan Deli saat mencapai puncak kejayaan. Nama Istana Maimun diambil dari nama permaisuri sultan, Siti Maimunah. Kata "maimun" berasal dari bahasa Arab yang berarti berkah. Istana Maimun menggantikan istana Kesultanan Deli sebelumnya yang berada di Medan Labuhan. Sultan Ma'moen Al Rasyid Perkasa Alamsyah memindahkan pusat pemerintahan ke Medan karena ingin ibu kota berada di jantung kota dan Medan Labuhan sudah terlalu sesak. Istana Maimun menjadi destinasi wisata sejarah yang populer bagi wisatawan lokal maupun luar negeri. Istana Maimun masih berdiri kokoh dan menjaga originalitasnya. Istana Maimun menjadi saksi bisu tentang sejarah perjelanan kota Medan. Istana Maimun menjadi tujuan wisata karena: Usianya yang tua Desain interiornya yang unik, memadukan unsur-unsur warisan kebudayaan Melayu, dengan gaya Islam, Spanyol, India dan Italia

Reply

AKWILA says:

11 November 2024 01:11 am

Sejak lama, Binjai sudah dijuluki sebagai Kota Rambutan, karena buah rambutan di sana memang sudah sangat terkenal. Konon, asal-usul nama Binjai sendiri berasal dari nama pohon yang tumbuh kokoh di pinggir Sungai Bingai, yaitu Pohon. dan Karena jaraknya sangat jauh, para pedagang tersebut harus bermalam di Binjai dan kembali melakukan perjalanan panjang menuju ke daerah asal masing-masing pada keesokan harinya. Untuk itu, mereka menamai wilayah tersebut Binjai. Kata Binjai adalah kata baku dari istilah Binjei, yang merupakan makna dari kata "ben" dan "i-jei", yang dalam bahasa Karo berarti "bermalam di sini". Terdapat versi lain yang mengungkapkan asal-usul nama Binjai. Dulu, ada sebuah kampung kecil di pinggir Sungai Bingai (kira-kira berlokasi di Kelurahan Pekan Binjai yang sekarang). Waktu itu, dilakukan sebuah upacara adat di bawah sebuah pohon bernama Pohon Binjai dalam rangka pembukaan kampung tersebut. Di sekitar pohon yang besar dan kokoh itu kemudian dibangun beberapa rumah, yang lama-kelamaan semakin banyak dan berkembang menjadi bandar atau pelabuhan yang sangat ramai. Sejak saat itu, nama pohon tersebut dijadikan sebagai nama kampung di sana, yaitu Binjai.

Reply

Zaidan alviandi says:

11 November 2024 01:11 am

Menurut sejarah, Mesjid Raya Binjai ini pertama kali dibangun oleh Sultan Langkat Tuangku Sultan Haji Musa Al Khalid Al- Mahadiah Muazzam Shah (Tengku Ngah) Bin Raja Ahmad yang menjabat priode 1840 - 1893. Peletakan Batu pertamanya tahun 1887. dimasa Tuanku Sultan Haji Musa Pembangunan Masjid ini belum rampung.

Reply

Rindu nabila-guest says:

11 November 2024 01:11 am

Tujuan pembukaan Batu Lubang ini adalah untuk mempermudah sarana transportasi menuju Tarutung sekaligus juga untuk mempermudah pengangkutan hasil bumi dari tanah Batak dan penumpasan laskar atau pejuang kemerdekaan Indonesia.

Reply

Albert leonardo nababan-guest says:

11 November 2024 01:11 am

Kota Binjai memiliki sejarah yang panjang, di antaranya: Nama Binjai berasal dari kata "Binjei" yang merupakan gabungan kata "ben" dan "i-jei" yang dalam bahasa Kara berarti "bermalam di sini". Kota Binjai merupakan tempat berkumpulnya para pedagang dari Tanah Karo dan Langkat untuk bermalam dan menukarkan barang. Pada masa pendudukan Belanda, Binjai menjadi pelabuhan untuk hasil pertanian lada yang diekspor. Kota Binjai terletak di dua kerajaan besar, yaitu Kesultanan Deli dan Kerajaan Langkat, sehingga didominasi oleh suku Melayu. Pada tahun 1956, Kota Binjai menjadi otonom dengan wali kota pertama SS Parumuhan. Pada tahun 1986, wilayah Kota Binjai diperluas menjadi 90,23 km2. Kota Binjai dikenal sebagai Kota Rambutan karena banyaknya masyarakat yang membudidayakan rambutan.

Reply

Khanza salsabila lubis-guest says:

11 November 2024 01:11 am

Danau Toba adalah destinasi ikonik di Sumatera Utara yang terkenal nggak hanya di Indonesia tetapi juga di mancanegara. Sebagai danau vulkanik terbesar di Indonesia, Danau Toba memiliki panjang sekitar 100 kilometer, lebar 30 kilometer, dan kedalaman hingga 505 meter. Ukurannya yang besar menjadikannya salah satu danau terdalam di dunia, memberikan kesan megah dan menakjubkan bagi setiap pengunjung. Di tengah Danau Toba terletak Pulau Samosir, sebuah pulau yang hampir sebesar negara Singapura. Pulau ini bukan hanya menjadi pusat aktivitas wisata, tetapi juga menyimpan kekayaan budaya dan sejarah yang mendalam. Dengan berbagai atraksi wisata, Pulau Samosir menawarkan pengalaman yang unik, mulai dari eksplorasi budaya Batak hingga keindahan alam yang memukau Danau Toba terbentuk sekitar 74.000 tahun yang lalu akibat letusan supervolcano yang sangat dahsyat. Letusan ini, yang dikenal sebagai salah satu letusan vulkanik terbesar dalam sejarah bumi, menciptakan kaldera raksasa yang kini menjadi danau yang indah. Fenomena geologis ini nggak hanya membentuk danau, tetapi juga berdampak besar pada iklim global pada masa itu. Keindahan alam Danau Toba, dipadukan dengan sejarah geologis yang menakjubkan dan kekayaan budaya Batak yang kental, menjadikannya salah satu tempat wisata paling terkenal dan menarik di Indonesia.

Reply

Fathi arsyad maulana-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Asal-usul Kota Pematangsiantar Dikutip dari laman resmi Pemkot Pematangsiantar, sebelum Proklamasi Kemerdekaan RI, Pematangsiantar merupakan daerah kerajaan. Pematangsiantar merupakan pusat pemerintahan dari Kerajaan Siantar, satu dari tujuh kerajaan yang ada di Simalungun. Kerajaan Siantar berkedudukan di Pulau Holing dan raja terakhir dari dinasti ini adalah Tuan Sang Naualuh Damanik yang merupakan keturunan dari marga Damanik. Ia menjabat sebagai raja di Kerajaan Siantar sejak tahun 1889 hingga 1904. Setelah Belanda memasuki Sumatera Utara, daerah Simalungun menjadi daerah kekuasaan Belanda menyebabkan berakhir kekuasaan raja-raja pada tahun 1907. Pada tahun 1907, Kontrolir Belanda (pegawai pemerintah Hindia Belanda yang kedudukannya di bawah asisten residen) yang semula berkedudukan di Perdagangan dipindah ke Pematangsiantar. Perpindahan tersebut menyebabkan Pematangsiantar berkembang dan banyak dikunjungi oleh pendatang baru. Di sekitar Pulau Holing kemudian berkembang menjadi perkampungan tempat tinggal penduduk diantaranya Kampung Suhi Haluan, Suhu Kahean, Suhi Bah Bosar, Siantar Bayu, Pantoan, dan Tomuan. Daerah-daerah tersebut kemudian menjadi daerah hukum Kota Pematangsiantar dimana Pulau Holing menjadi Kampung Pematang, Siantar Bayu menjadi Pusat Kota, Suhi Kahean menjadi Kampung Sipinggol-pinggol, Kampung Melayu, Martoba, selanjutnya Suhi Bah Bosar menjadi Kampung Kristen, Karo, Tomuan, Pantoan, Toba, dan Martimbang. Pada tahun 1910 didirikan Badan Persiapan Kota Pematangsiantar. Berdasarkan Stad Blad No. 285 Pematangsiantar berubah menjadi Gemente yang mempunyai otonomi sendiri pada 1 Juli 1917. Sejak Januari 1939 berdasarkan Stad Blad No. 717 berubah menjadi Gemente yang mempunyai Dewan. Pada masa pendudukan Jepang, Dewan dihapus dan berubah menjadi Siantar State. Pematangsiantar kembali menjadi daerah otonomi setelah Proklamasi Kemerdekaan Indonesia.

Reply

Arvano Vizriel Siralen-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Candi Bahal berlokasi di Desa Bahal, Kecamatan Padang Bolak, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, yaitu sekitar 3 jam perjalanan dari Padangsidempuan. Candi ini merupakan kompleks candi (dalam istilah setempat disebut biaro) yang terluas di provinsi Sumatra Utara, karena arealnya melingkupi kompleks Candi Bahal I, Bahal II dan Bahal III. Candi Bahal berlokasi di Desa Bahal, Kecamatan Padang Bolak, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, yaitu sekitar 3 jam perjalanan dari Padangsidempuan. Candi ini merupakan kompleks candi (dalam istilah setempat disebut biaro) yang terluas di provinsi Sumatra Utara, karena arealnya melingkupi kompleks Candi Bahal I, Bahal II dan Bahal III.

Reply

Afiq ihya-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Sejarah Danau toba : Danau Toba terbentuk sebagai akibat dari letusan gunung berapi super masif berkekuatan VEI 8 sekitar 69.000 sampai 77.000 tahun yang lalu[2][3][4] yang memicu perubahan iklim global. Metode penanggalan terkini yang berakurat menetapkan letusan tersebut terjadi sekitar 74.000 tahun yang lalu.[5] Letusan ini merupakan letusan eksplosif terbesar di Bumi dalam 25 juta tahun terakhir. Menurut teori bencana Toba, letusan ini berdampak besar bagi populasi manusia di seluruh dunia; dampak letusan menewaskan sebagian besar manusia yang hidup waktu itu dan diyakini menyebabkan penyusutan populasi di Afrika Timur-Tengah dan India sehingga memengaruhi genetika populasi manusia di seluruh dunia sampai sekarang.[6]

Reply

Aulia Alfasani-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Dilansir dari pedomanwisata.com, Candi Bahal atau Portibi ini diperkirakan telah ada selama ribuan tahun. Ada yang menyebut candi ini dibangun oleh Raja Hindu Shiva dari Tamil yang memerintah dari India Selatan.

Reply

M. HAFIS PRASETYO-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Baca juga: Sejarah Stasiun Tanjung Priok, Bangunan Cagar Budaya Berumur 100 Tahun Baca berita tanpa iklan. Gabung Kompas.com+ Sebagai sebuah bangunan cagar budaya, Stasiun Binjai memang masih mempertahankan gaya bangunan kolonial semenjak dibangun pertama kali. KKP Harus Konsisten Tangani Kasus Kapal Penyedot Pasir Laut Artikel Kompas.id Baca juga: Sejarah Stasiun Manggarai, Hub Kereta Tersibuk di Indonesia Sejarah Stasiun Kereta Api Binjai Dilansir dari laman cagarbudaya.sumutprov.go.id, Stasiun Kereta Api Binjai dibangun pada zaman Belanda. Stasiun Kereta ApiBinjai dahulu dikenal dengan nama Stasiun Timbang Langkat. Baca berita tanpa iklan. Gabung Kompas.com+ Walau bangunannya sudah terlihat tua, namun stasiun ini masih berfungsi hingga saat ini. Bagian-bagian stasiun seperti ruang kepala stasiun, loket, kursi antrian, dan lain-lain tidak mengalami perubahan. Walau begitu, frekuensi kereta yang melewati tempat ini memang sudah jauh lebih sedikit daripada di masa lalu. Stasiun Binjai pada masa lalu menjadi persimpangan jalur kereta api ke arah Besitang dan ke arah Kuala. Jalur kereta api menuju Kuala dan Besitang ini terdapat di sebelah utara Stasiun Binjai. Namun saat ini jalur kereta api ke Kuala sudah dinonaktifkan sehingga yang tersisa hanyalah bekas-bekasnya saja. Stasiun ini juga tidak lagi melayani kereta angkutan barang seperti yang dilakukan ketika jalurnya masih aktif di masa lalu. Stasiun Binjai dahulu memiliki enam jalur kereta api, yang sekarang hanya tersisa tiga jalur saja. Di ujung utara emplasemen stasiun ini juga masih terdapat bekas menara air dan sumurnya, berikut corong pipa pancuran pengisian air untuk lokomotif uap. Di masa lalu, Stasiun Binjai juga memiliki dipo lokomotif yang bangunannya kini sudah dirobohkan. Saat ini hanya ada satu perjalanan kereta api yang berhenti di Stasiun Binjai yaitu Kereta Api Sri Lelawangsa. Artikel ini telah tayang di Kompas.com dengan judul "Sejarah Stasiun Kereta Api Binjai yang Dibangun Sejak Zaman Belanda", Klik untuk baca: https://medan.kompas.com/read/2023/01/01/174958778/sejarah-stasiun-kereta-api-binjai-yang-dibangun-sejak-zaman-belanda.

Reply

Rafa Prasetya-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Sejarah Kota Bandung Sekitar akhir tahun 1808/awal tahun 1809, Bupati beserta sejumlah rakyatnya pindah dari Krapyak mendekati lahan bakal ibukota baru. Mula-mula Bupati tinggal di Cikalintu (daerah Cipaganti), kemudian pindah ke Balubur Hilir, selanjutnya pindah lagi ke Kampung Bogor (Kebon Kawung, pada lahan Gedung Pakuan sekarang). Bupati memimpin sejumlah rakyatnya, termasuk penduduk Kampung Balubur Hilir, membuka hutan pada lahan bakal ibukota (daerah Cikapundung hilir). Tidak diketahui secara pasti, berapa lama Kota Bandung dibangun. Akan tetapi, Kota itu dibangun bukan atas prakarsa Daendels, melainkan atas prakarsa Bupati Bandung, bahkan pembangunan kota itu dipimpin langsung oleh Bupati. Dengan kata lain Bupati R.A. Wiranatakusumah II adalah pendiri (The Founding Father) Kota Bandung. Kota Bandung tidak berdiri bersamaan dengan pembentukan Kabupaten Bandung. Kota itu dibangun dengan tenggang waktu sangat jauh setelah Kabupaten Bandung berdiri. Kabupaten Bandung dibentuk pada sekitar pertengahan abad ke-17 Masehi, dengan Bupati pertama Tumenggung Wirangunangun. Ia memerintah Kabupaten Bandung beribukota di Krapyak (sekarang Dayeuhkolot), kira-kira 11 kilometer ke arah selatan dari pusat Kota Bandung sekarang. Ketika Kabupaten Bandung dipimpin oleh Bupati ke-6, yakni R.A. Wiranatakusumah II (1794-1829) yang dijiluki "Dalem Kaum", kekuasaan di Nusantara beralih dari Kompeni kepada Pemerintah Hindia Belanda, dengan Gubernur Jenderal pertama Herman Willem Daendels (1808-1811). Untuk kelancaran menjalankan tugasnya di Pulau Jawa, Daendels membangun Jalan Raya Pos (Groote Poshweg) dari Anyer di ujung Jawa Barat ke Panarukan di ujung Jawa Timur (± 1000 kilometer). Pembangunan jalan raya itu dilakukan oleh rakyat pribumi di bawah pimpinan bupati daerah masing-masing. Di daerah Bandung khususnya dan daerah Priangan umumnya, Jalan Raya Pos mulai dibangun pertengahan tahun 1808, dengan memperbaiki dan memperlebar jalan yang telah ada. Di daerah Bandung sekarang, jalan raya itu adalah Jalan Jendral Sudirman – Jalan Asia Afrika - Jalan A. Yani, berlanjut ke Sumedang dan seterusnya. Untuk kelancaran pembangunan jalan raya, dan agar pejabat pemerintah kolonial mudah mendatangi kantor bupati, Daendels melalui Surat Tanggal 25 Mei 1810 meminta Bupati Bandung dan Bupati Parakanmuncang untuk memindahkan ibukota kabupaten, masing-masing ke daerah Cikapundung dan Andawadak (Tanjungsari) mendekati Jalan Raya Pos. Rupanya Daendels tidak mengetahui, bahwa jauh sebelum surat itu keluar, Bupati Bandung sudah merencanakan untuk memindahkan ibukota Kabupaten Bandung, bahkan telah menemukan tempat yang cukup baik dan strategis bagi pusat pemerintahan. Tempat yang dipilih adalah lahan kosong berupa hutan, terletak di tepi barat Sungai Cikapundung, tepi selatan Jalan Raya Pos yang sedang dibangun (pusat Kota Bandung sekarang). Alasan pemindahan ibukota itu antara lain, Krapyak tidak strategis sebagai pusat pemerintahan, karena terletak di sisi selatan daerah Bandung dan sering dilanda banjir bila musim hujan. Sekitar akhir tahun 1808/awal tahun 1809, Bupati beserta sejumlah rakyatnya pindah dari Krapyak mendekati lahan bakal ibukota baru. Mula-mula Bupati tinggal di Cikalintu (daerah Cipaganti), kemudian pindah ke Balubur Hilir, selanjutnya pindah lagi ke Kampung Bogor (Kebon Kawung, pada lahan Gedung Pakuan sekarang). Bupati memimpin sejumlah rakyatnya, termasuk penduduk Kampung Balubur Hilir, membuka hutan pada lahan bakal ibukota (daerah Cikapundung hilir). Tidak diketahui secara pasti, berapa lama Kota Bandung dibangun. Akan tetapi, Kota itu dibangun bukan atas prakarsa Daendels, melainkan atas prakarsa Bupati Bandung, bahkan pembangunan kota itu dipimpin langsung oleh Bupati. Dengan kata lain Bupati R.A. Wiranatakusumah II adalah pendiri (The Founding Father) Kota Bandung. Kota Bandung diresmikan sebagai ibukota baru Kabupaten Bandung dengan besluit (surat kelulusan) Tanggal 25 September 1810. Hal ini berarti, selama belum ditemukan sumber lain yang menunjukan fakta lebih akurat mengenai berdirinya Kota Bandung, maka tanggal 25 September 1810 dapat dipertanggungjawabkan validitasnya sebagai "Hari Jadi Kota Bandung".

Reply

Arsenio-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Kota Medan memiliki sejarah yang panjang, mulai dari kampung kecil hingga menjadi pusat pemerintahan dan kota perdagangan penting di Indonesia. Berikut beberapa peristiwa penting dalam sejarah Kota Medan: Berdirinya kampung Medan Kota Medan didirikan oleh Guru Patimpus Sembiring Pelawi, seorang tabib dari dataran tinggi Karo, di pertemuan Sungai Deli dan Sungai Babura. Kampung ini awalnya bernama Medan Putri. Pusat pemerintahan Kesultanan Deli Pada tahun 1632, Medan menjadi pusat pemerintahan Kesultanan Deli, sebuah kerajaan Melayu. Peran dalam masa penjajahan Pada masa penjajahan Belanda, Medan mengalami tantangan yang tidak sedikit. Saat peralihan kekuasaan Belanda kepada Jepang, orang pribumi membalas dendam terhadap Belanda. Jepang kemudian mengubah pemerintahan sipil di Medan menjadi Medan Sico (Pemerintahan Kotapraja). Ibu kota Negara Sumatera Timur Pada masa kesultanan dan munculnya perkebunan, Medan menjadi ibu kota Negara Sumatera Timur. Kota perdagangan, industri, dan bisnis Medan menjadi kota perdagangan, industri, dan bisnis yang sangat penting di Indonesia. Bandara dan kereta api Medan menjadi kota pertama di Indonesia yang mengintegrasikan bandara dengan kereta api. Hari jadi Kota Medan ditetapkan pada 1 Juli 1590, yang merupakan hari didirikannya Si Sepuluh Dua Kuta di Areal Medan.

Reply

Nikeisha Farah Afiya Ginting-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Danau Toba merupakan danau terbesar yang ada di Indonesia maupun Asia Tenggara. Danau Toba juga merupakan danau yang terbentuk dari letusan Gunung Toba beberapa ratus tahun yang lalu. Kawah Danau Toba memiliki luas yang sangat besar, sehingga di sebut kaldera. Kawah ukurannya hanya beberapa ratus meter atau beberapa kilometer. Berikut ini detikSumut hadirkan sejumlah fakta-fakta tentang Danau Toba yang dilansir dari buku Asal-usul Danau Toba yang disusun oleh Badan Pengelola Toba Caldera UNESCO Global Geopark. Simak ulasannya sampai akhir ya! Lokasi Danau Toba Danau Toba terletak di ketinggian 905 meter di atas permukaan laut yang berada di Provinsi Sumatera Utara. Terdapat 7 kabupaten yang memiliki perairan Danau Toba yaitu, Toba Samosir, Samosir, Simalungun, Karo, Dairi, Humbang Hasundutan, dan Tapanuli Utara. Di tengah Danau Toba ada pulau, pulau di dalam pulau, namanya Pulau Samosir. Samosir yang memiliki luas 630 kilometer persegi merupakan pulau terbesar di dunia yang terdapat di dalam sebuah pulau. Samosir merupakan pulau terbesar ke-5 di dunia untuk kategori pulau yang ada di tengah danau Kedalaman Danau Toba Danau Toba memiliki Luas yang mencapai 1.256 km persegi dengan panjang 100 km dan lebar 30 km. Kedalamannya mencapai 529 m. Sejarah Danau Toba Menurut penelitian Knight pada tahun 1986 era Chesner dan Rose pada tahun 1991, letusan Gunung Toba berlangsung tiga kali. Letusan pertama membentuk Kaldera Porsea, kedua Kaldera Haranggail, dan ketiga Kaldera Sibandang. Pertama kali Gunung Toba meletus kurang lebih 800 ribu- 900 ribu tahun yang lalu, yang di sebut dengan erupsi kaldera atau old Toba Tuff (OTT). Letusan ini membentuk kaldera di Tenggara Danau Toba, meliput Parapat dan Porsea. Dinamakan Kaldera Porsea karena memiliki luas 1220 km persegi, yang merupakan bagian dari wilayah Kabupaten Tobasa, Tapanuli Utara, dan Simalungun. Letukan kedua terjadi pada 500 ribu tahun lalu, letusan kedua ini lebih kecil. Yang disebut dengan Midle Toba Tuff (MTT). Letusan ini menghasilkan kaldera di utara Danau Toba, meliputi daerah Silalahi dan Haranggaol. Dinamakan Kaldera Haranggaol karena memiliki wilayah seluas 585,6 km persegi, meliputi wilayah Kabupaten Simalungun, Karo, dan Dairi. Letusan ketiga terjadi pada 74 ribu tahun yang lalu, yang disebut dengan Youngest Toba Tuff (YTT), yang membentuk kaldera di bagian barat daya dan barat Danau Toba memiliki luas 497 km persegi, meliputi wilayah Kabupaten Humbang Hasundutan dan Tapanuli Utara. Yang disebut dengan Kaldera Sibandang. Letusan ketiga ini merupakan letusan gunung berapi paling dahsyat sepanjang sejarah. Diperkirakan, 2.800 km kubik material yang dimuntahkan ke atmosfer, terdiri dari 800 km kubik batuan ignimbrite dan 2.000 km kubik abu vulkanik beracun dengan tebal mencapai 400 meter. Karena abunya mencapai ketinggian lebih ddari 50 km, menyebabkan menyebar ke separuh bumi dari Daratan China sampai Afrika Selatan. 4 Mitos Danau Toba Dibalik keindahan Danau Toba yang buat mata terpukau, ternyata Danau Toba juga menyimpan mitos seperti yang sudah sering kita baca di internet lo detikers. Berikut 4 mitos atau legenda yang paling popular yang dikutip dari akun Instagram Pesona Indonesia. 1. Ikan Mas Raksasa Alkisah ada pemuda bernama Toba, menikah dengan Putri cantik jelmaan ikan mas, dan melahirkan anak bernama Samosir. Singkat cerita, Putri dan Samosir saat perkampungan terendam. Karena cerita itu, masyarakat percaya kalau Danau Toba dan Pulau Samosir merupakan perwujudan siluman ikan dan putranya. 2. Naga Penghuni Danau Mitos ini dipercaya warga lokal kalau naga penghuni danau merupakan jelmaan dari anak pria bernama Toba. Katanya, nelayan di sekitar danau sering melihat keberadaan naga penghuni danau di bawah air, tetapi sampai sekarang masih belum terbukti kebenarannya. 3. Santabbi Oppung Mungkin mitos ini jarang kita dengar, mitos berikut ini adalah salam 'Santabbi Oppung'. Salam ini dipercayai warga lokal sebagai tata karma saat meminta izin ke wilayah tersebut. , selayaknya minta izin ke alam terbuka yang dipercayai ada 'penghuni'. 4. Batu Gantung Menangis Batu ini menjadi salah satu ikon di wisata Danau Toba. Lokasi tepat berada di tepi danau. Mitosnya, bermula dari cerita seorang gadis bernama seruni, yang dipaksa menikah sama laki-laki pilihan orang tuanya. Seruni menolak dijodohkan, karena Seruni sudah memiliki pria idaman. Akhirnya, Seruni bunuh diri dengan melompat dari tepi jurang Danau Toba.

Reply

Annisa naila azzahra-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Sejarah Kota Medan berawal dari sebuah kampung yang didirikan oleh Guru Patimpus di pertemuan Sungai Deli dan Sungai Babura pada tahun 1590. Nama Medan berasal dari kata Madan yang artinya "sembuh" dalam bahasa Karo. Berikut beberapa peristiwa penting dalam sejarah Kota Medan: Pada tahun 1632, Medan menjadi pusat pemerintahan Kesultanan Deli, kerajaan Melayu. Pada tahun 1860, Medan masih berupa hutan rimba dengan pemukiman penduduk di muara-muara sungai. Pada tahun 1909, Medan menjadi kota penting di luar Jawa setelah pemerintah kolonial membuka perusahaan perkebunan. Pada tahun 1918, penduduk Medan tercatat sebanyak 43.826 jiwa. Pada tahun 1950, Medan melakukan perluasan areal dari 1.853 ha menjadi 26.510 ha pada tahun 1974. Saat ini, Medan merupakan ibu kota Provinsi Sumatera Utara.

Reply

Dirgantara Praja-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Pulau Samosir terbentuk akibat letusan Gunung Toba puluhan ribu tahun yang lalu. Letusan tersebut menyebabkan sebagian tanah terjungkit dan miring ke arah barat daya, membentuk Pulau Samosir. Proses pembentukan pulau ini terjadi secara bertahap selama ribuan tahun. Gunung Api Purba Toba yang meletus 74 ribu tahun lalu merupakan gunung api supervolcano yang dapat memuntahkan magma hingga 300 km3. Letusan ini menyebabkan populasi manusia di bumi menyusut hingga 60% dan mata rantai makanan terganggu.

Reply

Azril Ris Evanzah-guest says:

11 November 2024 03:11 am

ISTANA MAIMUN MEDAN Istana Maimun diresmikan pada 18 Mei 1891. Arsitektur pembangunan Istana Maimun bernama Ir. Kapten Th. Van Erp, yang merupakan arsitek asal Italia. Bangunan ini bercorak Islam, tradisional Melayu dan Eropa. Istana ini didominasi dengan warna kuning khas Melayu dengan 82 tiang batu dan 43 tiang kayu sebagai penyangga untuk memperkokoh bangunan. Dalam sejarahnya, Istana Maimun disebut dulunya terhubung dengan Masjid Raya Al Mahsun Medan dan Taman Sri Deli. Istana Maimun merupakan pusat pemerintahan kesultanan saat itu, masjid raya sebagai tempat ibadah dan taman untuk bersantai. . Istana Maimun itu tempat pemerintahan tradisional Sultan Deli, Masjid Raya tempat ibadah, taman itu sebagai tempat bangsawan duduk di sore hari

Reply

AKHDAN ABYAKTA-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Stabat merupakan ibu kota Kabupaten Langkat sejak 1982, setelah sebelumnya berkedudukan di Kota Binjai. Stabat merupakan kecamatan terbesar di Kabupaten Langkat dengan jumlah penduduk terpadat. Stabat dilalui oleh Sungai Wampu, salah satu sungai terpanjang di Sumatera Utara. Stabat juga dilalui oleh Jalan Raya Lintas Sumatera (Lintas Pantai Timur). Sebagian besar penduduk Kecamatan Stabat adalah Suku Melayu, salah satu suku asli di Provinsi Sumatera Utara. Kesultanan Langkat didirikan oleh Raja Kahar pada 12 Rabiul Awal 1153 Hijriah atau 17 Januari 1750. Nama Langkat berasal dari nama sejenis pohon yang dikenal oleh penduduk Melayu dengan sebutan “Pohon Langkat”. Kesultanan Langkat berhasil membuka perkebunan-perkebunan serta pertambangan minyak. Dalam aspek politik, Kesultanan Langkat membuat hubungan internal dan eksternal.

Reply

Febina ananda-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Tugu Perjuangan 1945, Jalan Soekarno-Hatta, Kecamatan Binjai Timur, merupakan satu di antara ikon Kota Binjai. Bangunan ini sekaligus menjadi gerbang masuk di Kota Binjai. Dibangunnya tugu ini, sebagai bentuk saksi sejarah perjuangan rakyat melawan penjajah.Tugu ini dibangun atas dasar bentuk penghormatan bagi para pejuang kemerdekaan Indonesia di Kota Binjai.medan Tribun Medan Wiki TRIBUNWIKI Tugu Perjuangan 45 Kota Binjai, Saksi Sejarah Perlawanan ke Penjajah Tayang: Rabu, 1 September 2021 12:12 WIB Tugu Perjuangan 1945, Jalan Soekarno-Hatta, Kecamatan Binjai Timur, merupakan satu di antara ikon Kota Binjai. Tugu Perjuangan 1945, Jalan Soekarno-Hatta, Kecamatan Binjai Timur, merupakan satu di antara ikon Kota Binjai. TRIBUN MEDAN.COM, BINJAI- Tugu Perjuangan 1945, Jalan Soekarno-Hatta, Kecamatan Binjai Timur, merupakan satu di antara ikon Kota Binjai. Bangunan ini sekaligus menjadi gerbang masuk di Kota Binjai. Dibangunnya tugu ini, sebagai bentuk saksi sejarah perjuangan rakyat melawan penjajah. Baca juga: Resep Spageti Katsu Saus Putih dan Cara Membuatnya, Menu Sarapan dengan Tampilan yang Menggiurkan Tugu ini dibangun atas dasar bentuk penghormatan bagi para pejuang kemerdekaan Indonesia di Kota Binjai. Pembangunan monumen ini diprakarsai oleh Korem 023/D.T.PMBM, yang dimulai pada tanggal 12 September 1971. Kemudian, Tugu Perjuangan 45 diresmikan oleh Pangdam I/BB, Brigjen TNI Marah Halim Harahap, pada hari Senin tanggal 17 Januari 1972. Lalu, Pada saat itu, pelaksana pembangunan Tugu Perjuangan 45 ini, ialah UB Andalas. Sedangkan, desain patung tugu tersebut dibuat oleh Sekar Gunung

Reply

Alya salsabila-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Sejarah lokal Bukit Lawang, Sumatera Utara, berkaitan dengan upaya pelestarian orangutan dan pembangunan pusat rehabilitasi: Penamaan Nama Bukit Lawang secara harfiah berarti "pintu ke bukit". Pusat rehabilitasi Pusat rehabilitasi orangutan Bukit Lawang didirikan pada tahun 1973 untuk melestarikan populasi orangutan yang semakin berkurang. Wisata hutan Wisata hutan pertama untuk wisatawan di Bukit Lawang dilakukan pada akhir tahun 1980-an.

Reply

Mikayla queen ribyva-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Sejarah lokal Stabat, Kabupaten Langkat, Sumatera Utara, terkait dengan berdirinya Kesultanan Langkat dan perkembangannya: Raja Kahar mendirikan Kesultanan Langkat pada 12 Rabiul Awal 1153 Hijriah atau 17 Januari 1750. Pusat pemerintahan Kesultanan Langkat berada di Kota Dalam, kawasan antara Stabat dan Kampung Inai. Nama Langkat berasal dari pohon langkat yang banyak tumbuh di sekitar Sungai Langkat. Kesultanan Langkat membuka perkebunan dan pertambangan minyak. Dalam aspek politik, Kesultanan Langkat membuat hubungan internal dan eksternal. Stabat menjadi ibu kota Kabupaten Langkat setelah diterbitkannya Peraturan Pemerintah No. 5 Tahun 1982. Stabat merupakan kecamatan terbesar dan paling padat penduduk di Kabupaten Langkat. Kegiatan perekonomian Stabat meliputi perdagangan, pertanian, peternakan, perkebunan, dan jasa. Sungai Wampu yang membelah Stabat dengan Kecamatan Wampu merupakan salah satu sungai terpanjang di Sumatera Utara. Jalan Raya Lintas Sumatera (Lintas Pantai Timur) juga melintasi Stabat. Sebagian besar penduduk Kecamatan Stabat adalah Suku Melayu.

Reply

Sukma Melat-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Sejarah Kota Medan, Sumatera Utara, dapat dibagi menjadi beberapa bagian, yaitu: Berdirinya Kota Medan Kota Medan didirikan oleh Guru Patimpus Sembiring Pelawi, yang berasal dari dataran tinggi Karo, di pertemuan Sungai Deli dan Sungai Babura. Nama Medan berasal dari kata "Madan" dalam bahasa Karo yang berarti "Sembuh". Hari jadi Kota Medan ditetapkan pada 1 Juli 1590. Medan sebagai pusat pemerintahan Kesultanan Deli Pada tahun 1632, Medan menjadi pusat pemerintahan Kesultanan Deli, sebuah kerajaan Melayu. Medan sebagai kota perdagangan, industri, dan bisnis Medan menjadi kota perdagangan, industri, dan bisnis yang sangat penting di Indonesia. Medan di bawah penjajahan Belanda dan Jepang Belanda menjajah Nusantara selama kurang lebih setengah abad, namun mengalami banyak tantangan dalam menguasai Tanah Deli. Ketika peralihan kekuasaan Belanda kepada Jepang, orang pribumi membalas dendam terhadap orang Belanda. Jepang mengubah pemerintahan sipil di Kota Medan menjadi Medan Sico (Pemerintahan Kotapraja). Medan sebagai kota yang mengintegrasikan bandara dengan kereta api Medan menjadi kota pertama di Indonesia yang mengintegrasikan bandara dengan kereta api. Medan dijuluki Parijs van Sumatra Medan dijuluki Parijs van Sumatra karena Deliaan merasa kisah tentang Paris yang romantik, etos dan gelora Paris itu menjiwai perasaan, semangat, keberanian serta kerja keras mereka. Medan dijuluki Kota Ketua Medan dijuluki Kota Ketua karena masyarakat Medan pasti memanggil setiap orang dengan julukan ketua. Salah satu bangunan bersejarah di Kota Medan adalah Tjong A Fie, yang memadukan budaya Melayu dan Tionghoa. Bangunan ini dijadikan sebagai museum yang mencatat sejarah penting Kota Medan.

Reply

ALVARO BEUNATUAH-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Nama Sumatera berawal dari keberadaan Kerajaan Samudera (letaknya di pesisir timur Aceh). Ibnu Batutah, petualang asal Maroko berkunjung ke negeri tersebut pada 1345. Dia melafalkan Samudera menjadi Samatrah. Lama kelamaan, Samatrah menjadi Sumatera dan tercantum dalam peta-peta abad ke 16 buatan Portugis.

Reply

AKHDAN ABYAKTA-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Stabat merupakan ibu kota Kabupaten Langkat sejak 1982, setelah sebelumnya berkedudukan di Kota Binjai. Stabat merupakan kecamatan terbesar di Kabupaten Langkat dengan jumlah penduduk terpadat. Stabat dilalui oleh Sungai Wampu, salah satu sungai terpanjang di Sumatera Utara. Stabat juga dilalui oleh Jalan Raya Lintas Sumatera (Lintas Pantai Timur). Sebagian besar penduduk Kecamatan Stabat adalah Suku Melayu, salah satu suku asli di Provinsi Sumatera Utara. Kesultanan Langkat didirikan oleh Raja Kahar pada 12 Rabiul Awal 1153 Hijriah atau 17 Januari 1750. Nama Langkat berasal dari nama sejenis pohon yang dikenal oleh penduduk Melayu dengan sebutan “Pohon Langkat”. Kesultanan Langkat berhasil membuka perkebunan-perkebunan serta pertambangan minyak. Dalam aspek politik, Kesultanan Langkat membuat hubungan internal dan eksternal.

Reply

Tan Husein sina-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Sejarah kesultanan Deli Kesultanan Deli adalah sebuah kesultanan yang didirikan pada tahun 1632 oleh Tuanku Panglima Gocah Pahlawan di wilayah bernama Tanah Deli dan merupakan salah satu dari 4 subjek Kerajaan yang mana Raja dinobatkan oleh Kedatukan Sunggal (kini Kota Medan dan Kabupaten Deli Serdang, Indonesia). Kesultanan Deli masih tetap eksis hingga kini meski tidak lagi mempunyai kekuatan politik setelah berakhirnya Perang Dunia II dan diproklamasikannya kemerdekaan Indonesia.

Reply

RIRUNY KINARI AP DEKA-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Binjai merupakan salah satu daerah dalam proyek pembangunan Mebidang yang meliputi kawasan Medan, Binjai dan Deli Serdang. Saat ini, Binjai dan Medan dihubungkan oleh Jalan Raya Lintas Sumatra yang menghubungkan antara Medan dan Banda Aceh. Oleh karena ini, Binjai terletak di daerah strategis di mana merupakan pintu gerbang Kota Medan ditinjau dari provinsi Aceh.[6][7] Binjai sejak lama dijuluki sebagai kota rambutan karena rambutan Binjai memang sangat terkenal. Bibit rambutan asal Binjai ini telah tersebar dan dibudidayakan di berbagai tempat di Indonesia seperti Blitar, Jawa Timur menjadi komoditas unggulan daerah tersebut.

Reply

Michelle azza ashifa lubis-guest says:

11 November 2024 03:11 am

CANDI PRAMBANAN Pembangunan Candi Prambanan dibangun sekitar tahun 850 Masehi oleh Raja Rakai Pikatan dari Dinasti Sanjaya. Candi ini dibangun sebagai bentuk penghormatan kepada Trimurti, yaitu tiga dewa utama dalam agama Hindu. Perluasan Setelah dibangun oleh Raja Rakai Pikatan, candi ini diperluas dan disempurnakan oleh Raja Lokapala dan Raja Balitung Maha Sambu. Nama Nama Prambanan berasal dari nama desa tempat candi ini berdiri. Nama ini diduga merupakan perubahan nama dialek bahasa Jawa dari istilah teologi Hindu Para Brahman yang berarti “Brahman Agung”. Kerusakan Setelah ibu kota kerajaan dipindahkan ke Jawa Timur, candi Prambanan mulai terbengkalai dan mengalami kerusakan. Candi ini konon runtuh akibat gempa bumi besar pada abad 16. Situs Warisan Dunia Candi Prambanan diakui UNESCO sebagai Situs Warisan Dunia pada tahun 1991. Candi Prambanan juga dikaitkan dengan legenda Roro Jonggrang. Dalam legenda tersebut, Bandung Bondowoso membangun candi ini dengan bantuan para jin untuk memenuhi persyaratan Roro Jonggrang sebelum menikahinya.

Reply

M. AL FATIH ALI HASIBUAN-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Sejarah Kota Bandung Sekitar akhir tahun 1808/awal tahun 1809, Bupati beserta sejumlah rakyatnya pindah dari Krapyak mendekati lahan bakal ibukota baru. Mula-mula Bupati tinggal di Cikalintu (daerah Cipaganti), kemudian pindah ke Balubur Hilir, selanjutnya pindah lagi ke Kampung Bogor (Kebon Kawung, pada lahan Gedung Pakuan sekarang). Bupati memimpin sejumlah rakyatnya, termasuk penduduk Kampung Balubur Hilir, membuka hutan pada lahan bakal ibukota (daerah Cikapundung hilir). Tidak diketahui secara pasti, berapa lama Kota Bandung dibangun. Akan tetapi, Kota itu dibangun bukan atas prakarsa Daendels, melainkan atas prakarsa Bupati Bandung, bahkan pembangunan kota itu dipimpin langsung oleh Bupati. Dengan kata lain Bupati R.A. Wiranatakusumah II adalah pendiri (The Founding Father) Kota Bandung. Kota Bandung tidak berdiri bersamaan dengan pembentukan Kabupaten Bandung. Kota itu dibangun dengan tenggang waktu sangat jauh setelah Kabupaten Bandung berdiri. Kabupaten Bandung dibentuk pada sekitar pertengahan abad ke-17 Masehi, dengan Bupati pertama Tumenggung Wirangunangun. Ia memerintah Kabupaten Bandung beribukota di Krapyak (sekarang Dayeuhkolot), kira-kira 11 kilometer ke arah selatan dari pusat Kota Bandung sekarang. Ketika Kabupaten Bandung dipimpin oleh Bupati ke-6, yakni R.A. Wiranatakusumah II (1794-1829) yang dijiluki "Dalem Kaum", kekuasaan di Nusantara beralih dari Kompeni kepada Pemerintah Hindia Belanda, dengan Gubernur Jenderal pertama Herman Willem Daendels (1808-1811). Untuk kelancaran menjalankan tugasnya di Pulau Jawa, Daendels membangun Jalan Raya Pos (Groote Poshweg) dari Anyer di ujung Jawa Barat ke Panarukan di ujung Jawa Timur (± 1000 kilometer). Pembangunan jalan raya itu dilakukan oleh rakyat pribumi di bawah pimpinan bupati daerah masing-masing. Di daerah Bandung khususnya dan daerah Priangan umumnya, Jalan Raya Pos mulai dibangun pertengahan tahun 1808, dengan memperbaiki dan memperlebar jalan yang telah ada. Di daerah Bandung sekarang, jalan raya itu adalah Jalan Jendral Sudirman – Jalan Asia Afrika - Jalan A. Yani, berlanjut ke Sumedang dan seterusnya. Untuk kelancaran pembangunan jalan raya, dan agar pejabat pemerintah kolonial mudah mendatangi kantor bupati, Daendels melalui Surat Tanggal 25 Mei 1810 meminta Bupati Bandung dan Bupati Parakanmuncang untuk memindahkan ibukota kabupaten, masing-masing ke daerah Cikapundung dan Andawadak (Tanjungsari) mendekati Jalan Raya Pos. Rupanya Daendels tidak mengetahui, bahwa jauh sebelum surat itu keluar, Bupati Bandung sudah merencanakan untuk memindahkan ibukota Kabupaten Bandung, bahkan telah menemukan tempat yang cukup baik dan strategis bagi pusat pemerintahan. Tempat yang dipilih adalah lahan kosong berupa hutan, terletak di tepi barat Sungai Cikapundung, tepi selatan Jalan Raya Pos yang sedang dibangun (pusat Kota Bandung sekarang). Alasan pemindahan ibukota itu antara lain, Krapyak tidak strategis sebagai pusat pemerintahan, karena terletak di sisi selatan daerah Bandung dan sering dilanda banjir bila musim hujan. Sekitar akhir tahun 1808/awal tahun 1809, Bupati beserta sejumlah rakyatnya pindah dari Krapyak mendekati lahan bakal ibukota baru. Mula-mula Bupati tinggal di Cikalintu (daerah Cipaganti), kemudian pindah ke Balubur Hilir, selanjutnya pindah lagi ke Kampung Bogor (Kebon Kawung, pada lahan Gedung Pakuan sekarang). Bupati memimpin sejumlah rakyatnya, termasuk penduduk Kampung Balubur Hilir, membuka hutan pada lahan bakal ibukota (daerah Cikapundung hilir). Tidak diketahui secara pasti, berapa lama Kota Bandung dibangun. Akan tetapi, Kota itu dibangun bukan atas prakarsa Daendels, melainkan atas prakarsa Bupati Bandung, bahkan pembangunan kota itu dipimpin langsung oleh Bupati. Dengan kata lain Bupati R.A. Wiranatakusumah II adalah pendiri (The Founding Father) Kota Bandung. Kota Bandung diresmikan sebagai ibukota baru Kabupaten Bandung dengan besluit (surat kelulusan) Tanggal 25 September 1810. Hal ini berarti, selama belum ditemukan sumber lain yang menunjukan fakta lebih akurat mengenai berdirinya Kota Bandung, maka tanggal 25 September 1810 dapat dipertanggungjawabkan validitasnya sebagai "Hari Jadi Kota Bandung".

Reply

NAIRA SAFITRI RAMBE-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Istana ini dibangun oleh Sultan Mahmud Al Rasyid. Ia termasuk Sultan Deli ke-8 dari Kesultanan Deli. Pembangunan Istana Maimun membutuhkan waktu sekitar tiga tahun. Tepatnya dimulai sejak 26 Agustus 1888 hingga selesai pada tanggal 18 Mei 1891.6 Sep 2024

Reply

AKHDAN ABYAKTA-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Stabat merupakan ibu kota Kabupaten Langkat sejak 1982, setelah sebelumnya berkedudukan di Kota Binjai. Stabat merupakan kecamatan terbesar di Kabupaten Langkat dengan jumlah penduduk terpadat. Stabat dilalui oleh Sungai Wampu, salah satu sungai terpanjang di Sumatera Utara. Stabat juga dilalui oleh Jalan Raya Lintas Sumatera (Lintas Pantai Timur). Sebagian besar penduduk Kecamatan Stabat adalah Suku Melayu, salah satu suku asli di Provinsi Sumatera Utara. Kesultanan Langkat didirikan oleh Raja Kahar pada 12 Rabiul Awal 1153 Hijriah atau 17 Januari 1750. Nama Langkat berasal dari nama sejenis pohon yang dikenal oleh penduduk Melayu dengan sebutan “Pohon Langkat”. Kesultanan Langkat berhasil membuka perkebunan-perkebunan serta pertambangan minyak. Dalam aspek politik, Kesultanan Langkat membuat hubungan internal dan eksternal.

Reply

Fadilla azmi-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Candi Borobudur merupakan salah satu situs bersejarah terpenting di Indonesia dan keajaiban arsitektur di Asia Tenggara. Candi ini memiliki sembilan tingkat atau teras yang membentuk struktur piramida, dengan stupa besar di puncaknya. Di dindingnya terdapat lebih dari 2.600 relief dan sekitar 504 arca Budda

Reply

Prissilya jelita an jannah-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Istana Maimun dimulai tahun 1888, di mana pada tahun tersebut istana ini mulai dibangun oleh pemerintahan Sultan Ma'moen Al Rasyid Perkasa Alamsyah. Istana ini akhirnya selesai dibangun tahun 1891. Nama Maimun sendiri diambil dari nama permaisuri Sultan yang bernama Siti Maimunah. Kata maimun berasal dari bahasa Arab yang berarti berkah, dan menjadi bukti cinta Sultan kepada permaisurinya. Bangunan ini memiliki arsitektur yang unik dan megah, yang mencerminkan perpaduan dari berbagai budaya, seperti Melayu, India, Timur Tengah, dan Eropa.

Reply

Michelle azza ashifa lubis-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Sejarah Air Terjun Sipiso-piso terkait dengan nama gunung dan masyarakat sekitar: Nama Sipiso-piso berasal dari bahasa Karo yang berarti "pisau". Konon, nama ini diberikan karena bentuk aliran air yang jatuh dari ketinggian yang tajam seperti mata pisau. Nama Sipiso-piso juga diambil dari nama Gunung Sipiso-piso yang lokasinya tidak jauh dari air terjun. Gunung Sipiso-piso memiliki ketinggian sekitar 1.860 meter di atas permukaan air laut. Menurut legenda lokal suku Karo, nama Sipiso-piso dipilih karena aliran air terjunnya yang tinggi dan tipis, mirip dengan sebuah pisau. Air Terjun Sipiso-piso berada di Desa Tongging, Kecamatan Merek, Kabupaten Karo, Sumatera Utara. Air terjun ini terbentuk dari sungai bawah tanah di plato Karo yang mengalir melalui sebuah gua di sisi kawah Danau Toba.

Reply

Tara Shakila-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Binjai merupakan sebuah kota yang menjadi bagian dari Provinsi Sumatera Utara. Kota ini diketahui menjadi salah satu daerah dalam proyek pembangunan Mebidang (Medan, Binjai, dan Deli Serdang). Sejak lama, Binjai sudah dijuluki sebagai Kota Rambutan, karena buah rambutan di sana memang sudah sangat terkenal. Konon, asal-usul nama Binjai sendiri berasal dari nama pohon yang tumbuh kokoh di pinggir Sungai Bingai, yaitu Pohon Binjai, sebangsa pohon embacang.Pada awal Binjai terbentuk, wilayahnya dijadikan sebagai tempat berkumpul para pedagang dari dataran tinggi Karo dan pedagang dari Langkat untuk menukarkan barang yang mereka punya. Karena jaraknya sangat jauh, para pedagang tersebut harus bermalam di Binjai dan kembali melakukan perjalanan panjang menuju ke daerah asal masing-masing pada keesokan harinya. Untuk itu, mereka menamai wilayah tersebut Binjai. Kata Binjai adalah kata baku dari istilah Binjei, yang merupakan makna dari kata "ben" dan "i-jei", yang dalam bahasa Karo berarti "bermalam di sini".Terdapat versi lain yang mengungkapkan asal-usul nama Binjai. Dulu, ada sebuah kampung kecil di pinggir Sungai Bingai (kira-kira berlokasi di Kelurahan Pekan Binjai yang sekarang). Waktu itu, dilakukan sebuah upacara adat di bawah sebuah pohon bernama Pohon Binjai dalam rangka pembukaan kampung tersebut. Di sekitar pohon yang besar dan kokoh itu kemudian dibangun beberapa rumah, yang lama-kelamaan semakin banyak dan berkembang menjadi bandar atau pelabuhan yang sangat ramai. Sejak saat itu, nama pohon tersebut dijadikan sebagai nama kampung di sana, yaitu Binjai.

Reply

Naomi-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Daerah Aceh yang terletak di bagian paling Barat gugusan kepulauan Nusantara, mempunyai strategi sebagai pintu gerbang lalu lintas perniagaan dan kebudayaan yang posisi menghubungkan Timur dan Barat sejak berabad-abad lampau. Aceh sering disebut-sebut sebagai tempat persinggahan para pedagang Cina, Eropa, India dan Arab, sehingga menjadikan daerah Aceh pertama masuknya budaya dan agama di Nusantara. Pada abad ke-7 para pedagang India memperkenalkan agama Hindu dan Budha. Namun peran Aceh menonjol sejalan dengan masuk dan berkembangnya agama Islam di daerah ini, yang diperkenalkan oleh pedagang Gujarat dari jajaran Arab menjelang abad ke-9. Aceh adalah tempat pertama masuknya agama Islam di Indonesia dan sebagai tempat lahirnya kerajaan Islam pertama di Indonesia, yaitu Peureulak dan Pasai. Kerajaan yang dibangun oleh Sultan Ali Mughayatsyah dengan ibukotanya di Bandar Aceh Darussalam (Banda Aceh sekarang) lambat laun bertambah luas wilayahnya yang meliputi sebagaian besar pantai Barat dan Timur Sumatera hingga ke Semenanjung Malaka. Kehadiran daerah ini semakin bertambah kokoh dengan terbentuknya Kesultanan Aceh yang mempersatukan seluruh kerajaan-kerajaan kecil yang terdapat di daerah itu. Kesultanan Aceh menjadi incaran bangsa Barat yang ditandai dengan penandatanganan Traktat London dan Traktat Sumatera antara Inggris dan Belanda mengenai pengaturan kepentingan mereka di Sumatera. Sikap bangsa Barat untuk menguasai wilayah Aceh menjadi kenyataan pada tanggal 26 Maret 1873, ketika Belanda menyatakan perang kepada Sultan Aceh. Tantangan yang disebut 'Perang Sabi' ini berlangsung selama 30 tahun dengan menelan jiwa yang cukup besar tersebut memaksa Sultan Aceh terakhir, Twk. Muhd. Daud untuk mengakui kedaulatan Belanda di tanah Aceh. Dengan pengakuan kedaulatan tersebut, daerah Aceh secara resmi dimasukkan secara administratif ke dalam Hindia Timur Belanda (Nederlansch Oost-Indie) dalam bentuk propinsi yang sejak tahun 1937 berubah menjadi karesidenan hingga kekuasaan kolonial Belanda di Indonesia berakhir. Pemberontakan melawan penjajahan Belanda masih berlangsung sampai ke pelosok-pelosok Aceh. Pada akhir tahun 1949 Keresidenan Aceh dikeluarkan dari Propinsi Sumatera Utara dan selanjutnya ditingkatkan statusnya menjadi Propinsi Aceh. Teungku Muhammad Daud Beureueh yang sebelumnya sebagai Gubernur Militer Aceh, Langkat dan Tanah Karo diangkat menjadi Gubernur Propinsi Aceh. beberapa waktu kemudian, berdasarkan Peraturan pemerintah pengganti Undang-undang Nomor 5 Tahun 1950 propinsi Aceh kembali menjadi Keresidenan sebagaimana sama pada awal kemerdekaan. Perubahan status ini menimbulkan gejolak politik yang menyebabkan terganggunya stabilitas keamanan, kenyamanan dan ketentraman masyarakat. Keinginan pemimpin dan rakyat Aceh ditanggapi oleh Pemerintah sehingga dikeluarkannya Undang-undang Nomor 24 Tahun 1956 tentang pembentukan kembali propinsi Aceh yang meliputi seluruh wilayah bekas keresidenan Aceh.

Reply

Mauza soraya-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Pada zaman dahulu Kota Medan ini dikenal dengan nama Tanah Deli dan keadaan tanahnya berawa-rawa kurang lebih seluas 4000 Ha. Beberapa sungai melintasi Kota Medan ini dan semuanya bermuara ke Selat Malaka.

Reply

Syalmira-guest says:

11 November 2024 03:11 am

Putri Hijau merupakan sebuah legenda yang populer di Sumatera Utara dan Aceh. Cerita ini mengisahkan kecantikan seorang gadis yang memancarkan cahaya hijau ketika malam. Gadis tersebut bernama Putri Hijau yang merupakan adik dari raja Mambang Yazid dari Kerajaan Tanah Deli. Kecantikan dan pancaran cahaya hijau ini ternyata memikat seorang raja dari Aceh dan ingin untuk memperistrinya. Namun, pada akhirnya usaha meminang Putri Hijau ditolak dan berakhir pada peperangan antara dua kerajaan. Si Putri Hijau Dahulu di Sumatera Utara terdapat Kerajaan Deli yang rajanya memiliki tiga orang anak, yakni Mambang Yazid, Putri Hijau, dan Mambang Khayali. Raja Deli sudah lanjut usia dan akan menemui ajalnya. Sebelum meninggal dunia, sang raja berperan kepada ketiga anaknya supaya saling menjaga satu sama lain. Setelah sang raja meninggal, Mambang Yazid sebagai putra tertua menggantikan sang ayah. Ia tak melupakan tanggung jawab untuk menjaga adik-adiknya. Mambang Yazid beserta kedua adiknya, Putri Hijau dan Mambang Khayali sangat dicintai oleh rakyatnya. Seiring berjalannya waktu, Putri Hijau dan Mambang Khayali tumbuh menjadi sosok yang dewasa dan bijaksana. Putri Hijau menjelma menjadi seorang gadis yang sangat cantik. Ia juga memiliki keistimewaan yakni mampu memancarkan cahaya hijau. Sang putri sangat suka berjalan-jalan di taman kerajaan ketika malam hari, terutama ketika bulan purnama. Terlihat hingga ke Aceh Suatu malam ketika bulan purnama bersinar terang, Putri Hijau sedang berjalan-jalan di taman. Cahaya hijau yang terpancar dari tubuhnya, konon terlihat hingga ke Kerajaan Aceh. Raja Aceh heran. Ia kemudian memerintah orang kepercayaannya untuk mencari tahu dari mana asal cahaya tersebut. Setelah lama mencari tahu, orang kepercayaan raja Aceh menemukan bahwa pancaran sinar tersebut berasal dari Putri Hijau, adik Raja Deli, Mambang Yazid. Sang raja Aceh tertarik akan pesona sang Putri Hijau dan ingin meminangnya menjadi permaisuri. Ia pun memerintahkan orang kepercayaannya untuk menyampaikan lamarannya. Ketika sampai di Kerajaan Deli, orang kepercayaan raja Aceh menyampaikan maksudnya untuk melamar Putri Hijau. Namun, Putri Hijau merasa belum mau untuk bersuami. Hal itu disampaikan dengan halus oleh sang kakak, Mambang Yazid. Setelah itu, orang dari Aceh kembali. Ia kemudian menyampaikan kepada raja Aceh bahwa Putri Hijau menolak pinangannya. Putri Hijau ditangkap Mendengar hal tersebut, raja Aceh merasa terhina dan murka. Ia kemudian memerintahkan seluruh pasukannya untuk bersiap menyerang Kerajaan Tanah Deli. Raja Aceh juga berpesan kepada raja Deli, Mambang Yazid untuk menyerahkan Putri Hijau supaya tidak terjadi peperangan. Namun, Raja Mambang Yazid dengan halus menolak permintaan tersebut. Akibatnya pecah perang antara Tanah Deli dengan Aceh. Perang berlangsung sangat sengit. Pasukan Aceh kemudian berusaha mengacaukan konsentrasi pasukan Tanah Deli. Pasukan Aceh mengisi meriamnya dengan perhiasan dari emas. Strategi tersebut berhasil mengalihkan pasukan Tanah Deli. Akibatnya Tanah Deli kalah dalam peperangan dan berhasil ditaklukkan. Putri Hijau ditangkap dan diboyong ke Aceh dalam sebuah peti kaca menggunakan kapal laut. Ketika sampai di Aceh, Putri Hijau minta diadakan upacara untuk menurunkan dirinya. Namun, saat upacara baru mulai, badai dan angin kencang menghempas. Dari dalam laut, muncul naga yang merupakan jelmaan dari Mambang Yazid, kakak Putri Hijau yang kalah perang. Putri Hijau pun diselamatkan dan dibawa ke laut oleh kakaknya.

Reply

Naila Syahputri-guest says:

11 November 2024 05:11 am

Stasiun Medan (MDN) adalah stasiun kereta api kelas besar tipe A yang ada di Kota Medan, Sumatra Utara. Terletak pada ketinggian lebih dari 22 meter di atas permukaan laut, stasiun ini merupakan stasiun utama PT Kereta Api Indonesia Divisi Regional I Sumatra Utara dan Aceh. Lokasinya tepat di perbatasan antara Kelurahan Kesawan (Medan Barat) dan Gang Buntu (Medan Timur). Letaknya yang strategis membuatnya berdekatan dengan bangunan bersejarah lainnya di Kota Medan, seperti Kantor Pos Besar Medan dan Gedung London Sumatra. Stasiun Kereta Api Medan juga memiliki sejarah yang cukup unik, di mana dulunya menjadi bagian dari jalur pengiriman tembakau. Menurut beberapa sumber, Stasiun Medan resmi dibuka pada 25 Juli 1886 oleh Deli Spoorweg Maatschappij (DSM). Pada saat itu, terdapat jalur yang menghubungkan Stasiun Medan dan Stasiun Labuhan sepanjang 16,7 kilometer. Jalur ini menghubungkan pusat Kota Medan ke arah Pelabuhan Belawan. Pada 16 Februari 1888, jalur dari Stasiun Labuhan hingga Stasiun Belawan diresmikan, dan sempat melayani rute Medan–Aceh (Atjeh Stoomtram Staatsspoorwegen). Gaya bangunan Stasiun Kereta Medan sendiri telah mengalami perombakan total dari arsitektur aslinya. Stasiun ini telah mengalami beberapa kali renovasi, di mana renovasi besar terakhir dilakukan pada tahun 2013. Renovasi tersebut menambahkan gedung baru untuk kereta api bandara (sebagai City Railway Station), serta perombakan desain gedung untuk layanan kereta regional.

Reply

Syifa anazwa-guest says:

11 November 2024 05:11 am

Menurut sejarah, Mesjid Raya Binjai ini pertama kali dibangun oleh Sultan Langkat Tuangku Sultan Haji Musa Al Khalid Al-Mahadiah Muazzam Shah (Tengku Ngah) Bin Raja Ahmad yang menjabat priode 1840 - 1893. Peletakan Batu pertama tahun 1887. dimasa Tuanku Sultan Haji Musa Pembangunan Masjid ini belum rampung. dan setelah diangkatnya Tuanku Sultan Haji Musa, Kesultanan diperintah oleh putra Tuanku Sultan Abdul Aziz Abdul Jalil Rahmat shah (1893-1927). Dan Masjid ini selesai serta diresmikan oleh Tuanku Sultan Abdul Aziz lebih kurang tahun 1894. Pada tahun 1924 renovasi dilakukan untuk mengubah kubah yang ada dimasjid. dan sampai sekarang kubah tersebut tidak dilakukan renovasi lagi dan pada tahun 1990an perbaikan dilakukan terhadap lantai tras masjid begitu pula dengan pembangunan menaranya.

Reply

Charissa anindia-guest says:

11 November 2024 05:11 am

Istana Maimun di Medan, Sumatera Utara, memiliki sejarah sebagai berikut: Istana Maimun dibangun pada tahun 1888 atas perintah Sultan Ma'mun Al Rasyid Perkasa Alamsyah, penguasa Kerajaan Deli pada saat itu. Nama Istana Maimun diambil dari nama permaisuri Sultan Ma'mun Al Rasyid Perkasa Alamsyah, yaitu Siti Maimunah. Istana Maimun selesai dibangun pada tahun 1891. Istana Maimun dibangun oleh Theodore van Erp, Kapten Konijnlijk Nederlands-Indische Leger (KNIL) atau tentara Kerajaan Hindia Belanda. Istana Maimun ditetapkan sebagai cagar budaya berdasarkan undang-undang tahun 2010. Saat ini, Istana Maimun difungsikan sebagai museum dan tempat tinggal bagi keluarga keturunan Sultan Maimun. Istana Maimun menjadi salah satu tujuan wisata sejarah di Kota Medan. Istana Maimun merupakan peninggalan sejarah Kerajaan Deli yang paling menonjol untuk menunjukkan keberadaan budaya Melayu di Kota Medan.

Reply

Putri azizah-guest says:

11 November 2024 05:11 am

Sejarah Masjid Raya al-Mashun Medan - Masjid Raya Al-Mashun adalah salah satu masjid bersejarah di Kota Medan. Masjid yang sudah berusia lebih dari 100 tahun itu memiliki perpaduan gaya arsitektur Timur Tengah, Eropa dan Asia. Bangunan masjid ini mempunyai keunikan seperti gaya arsitektur, bentuk bangunan, kubah dan menara. Selain itu, bangunan tersebut memiliki ornamen dan kaligrafri yang menarik. Setiap ornamennya mempunyai makna kehidupan keberagaman budaya. Nah, detikers berikut ini penjelasan tentang sejarah Masjid Raya Al Mashun Medan yang dilansir dari laman resmi Kemdikbud dan Universitas Sumatera Utara. Sejarah Masjid Raya Al-Mashun Medan Masjid raya Al-Mashun Medan ini peninggalan dari Kesultanan Deli, didirikan pada 21 Agustus 1906 M. Setelah selesai dibuat masjid ini, pertama kali digunakan pada tahun 1909 M. Di awal berdiri, masjid menyatu dengan komplek istana. Masjid Raya Al-Mahsun Medan, memiliki bentuk segi delapan dan mempunyai sayap di bagian Selatan, Timur, Barat dan Utara. Selain itu, masjid ini adalah bentuk dari kehebatan Suku Melayu pemilik dari Kesultanan Deli. Masjid ini gaya arsitektur Moor nya terlihat sangat jelas pada kubah masjid dengan bentuk pipih dan hiasan bulan sabit di puncaknya. Di lukisan cat minyak bunga-bunga dan tumbuh-tumbuhan tampak seni hias yang tinggi, menghiasi dengan manisnya permukaan dinding, plafon serta tiang kokoh di dalam masjid. Ketika memasuki bagian dalam masjid, kita akan melihat keindahan ornamen dan desain dinding masjid yang masih mempertahankan ciri khasnya. Hampir sebagian besar ornamen dan sejumlah benda di dalam masih asli sejak awal masjid diresmikan untuk umum pada tahun 1909. Tujuh pilar marmer berdiri megah di ruang utama. Tampak di tengah pilar, ada lampu gantung mewah dengan gaya klasik, diketahui lampu ini didatangkan langsung dari Prancis. Masjid Raya Al Mashun Jadi Saksi Sejarah Penyebaran Islam Masjid ini didesain oleh arsitektur asal Belanda Van Erp yang kemudian dilanjutkan oleh JA Tigdeman dengan bentuk segi delapan segi delapan simetris. Menara masjid yang tinggi melihatkan keeleganan bangunan yang dibuat pada masa pemerintahan Sultan Makmur Al Rasyid ini. Masjid raya Al-Mashun Kota Medan ini menjadi saksi sejarah penyebaran agama Islam di wilayah Ibu Kota Provinsi Sumatera Utara. Masjid peninggalan zaman Kesultanan Deli ini tidak pernah sepi dari jemaah yang akan melaksanakan ibadah ataupun wisatawan yang sekadar ingin melihat kemegahan bangunan bersejarah itu. Kemegahaannya menjadi magnet tersendiri bagi wisatawan yang berkunjung ke masjid tersebut. Selain itu, Masjid Raya Al Mashun ini juga menjadi ikon serta sebagai pusat kegiatan agama di Kota Medan. Biasnya di momen Ramadan, Hari Raya Idul Fitri maupun Idul Adha, Masjid Raya Al Mashun akan ramai dikujungi warga.

Reply

Nur Aisyah-guest says:

11 November 2024 05:11 am

Pada masa lampau istana yang terdiri di bangkara antara tahun 1530 hingga 1907 itu telah melalui serangkaian kerajaan sejarah bahkan istana ini pernah dua kali dibakar pertama tahun 1825 ketika itu saat perang terjadi tuanku Rao yang merupakan panglima perang dari tokoh pendiri pembakaran istana sisingaraja ini lalu istana kembali diperbaiki oleh masyarakat sekitar setelah penjajahan usai istana kembali diperbaiki oleh masyarakat dan pemerintah. Meski sudah dua kali dibakar tetapi bagian-bagian penting dari istana tetap utuh adapun bagian yang patut kamu lihat adalah rumah balon. Rumah balon ini menjadi tempat peristirahatan keluarga raja sisingaraja kemudian di sana ada juga balai pasogit yang dijadikan tempat pertemuan para pemimpin elit kerajaan. Lalu ada juga batu si kampung kapon sebuah batu besar yang dipercaya sebagai batu singa pelindung kerajaan. Selanjutnya ada juga rumah prasasti sebuah tempat yang dijadikan lokasi penyimpanan barang-barang sakti dan senjata kerajaan yang digunakan dalam pertempuran. Terakhir ada sapo balon aula besar tempat diadakannya upacara dan pertemuan penting di area istana ini terdapat dua makam raja Singaraja yang dimakamkan di area ini istana adalah raja sisingaraja X dan sisingaraja XI. Keduanya merupakan tokoh pemimpin kerajaan yang dianggap paling berjasa dalam mempertahankan kedaulatan kerajaan Batak di masa lampau.

Reply

Chika feibiana-guest says:

11 November 2024 05:11 am

Kerajaan Langkat Dari sisi luas wilayah, Tanjung Pura mungkin tidak bisa digolongkan sebagai kota besar. Namun, kota yang berada di perbatasan Sumatra Utara dan Aceh tersebut merupakan wilayah tumbuh kembangnya kebudayaan Melayu. Salah satu monumen yang membuktikan hal tersebut adalah Masjid Azizi. Masjid Azizi merupakan rumah ibadah yang menjadi simbol abadi perekat berbagai suku, ras, dan budaya. Bangunan berarsitektur Melayu-Islam ini adalah peninggalan Kesultanan Langkat di Tanjung Pura, Sumatra Utara. Masjid Azizi dibangun pada masa pemerintahan Sultan Abdul Aziz Abdul Djalil Rahmatsyah, sultan kedua Kerajaan Langkat pada tahun 1893- 1927 Masehi. Dia adalah putra Sultan Haji Musa Almuazzamsyah Al-Khandi Naqsyabandi yang telah mewakafkan tanah untuk Pesantren Babussalam kepada Tuan Guru Syech Abdul Wahab Rokan Al-Khandi Naqsyabandi. Masjid tersebut berjarak sekitar 200 meter dari istana Sultan Langkat, yakni Istana Kota Baru dan Istana Darul Aman. Letaknya pun hanya sekitar 50 meter dari Madrasah Maslurah dan Madrasah Aziziah yang merupakan sekolah dan perguruan tinggi jamaah Mahmudiyah Litholabil Khairiyah. Masjid terlihat mencolok dengan kombinasi warna kuning cerah pada bagian tubuh bangunan dan warna hitam yang melapisi kubah masjid. Elemen hias bergaya Melayu Deli tampak tersebar di beberapa titik dalam bentuk ukiran yang menyatu dengan bangunan. Masjid juga tampak semarak dengan banyaknya pilar. Di bagian dalam masjid yang berfungsi sebagai ruang utama shalat terdapat 34 pilar, sedangkan di teras masjid 94 pilar. Ruang utama tampak anggun dengan lampu gantung hias berukuran besar dari bahan kuningan berukir berisi 100 titik lampu. Mimbar tempat khatib menyampaikan khotbah terbuat dari kayu dengan motif hias flora. Adapun dinding bagian dalam dan luar masjid dihiasi kaligrafi ayat-ayat Al- Qur’an, hiasan geometris, dan motif flora. Pada tahun 2010, pemerintah menetapkan masjid yang telah berusia sekitar 110 tahun ini sebagai benda cagar budaya karena memiliki peran penting bagi sejarah, ilmu pengetahuan, pendidikan, agama, dan kebudayaan. Penetapan tersebut juga berlaku pada kompleks makam Kesultanan Langkat yang berada di halaman masjid. MASJID TERKAITMasjid Raya Pematang Siantar

Reply

Siti Latifa Rahmadani-guest says:

11 November 2024 05:11 am

ISTANA MAIMUN_BINJAI Medan - Istana Maimun adalah salah satu lokasi wisata yang paling terkenal di Kota Medan. Sudah tahukah kamu sejarah dari Istana Maimun ini? istana ini merupakan salah satu peninggalan Kesultanan Deli yang ada di Kota Medan. Istana Maimun ini mulai dibangun pada 26 Agustus 1888 saat kepemimpinan Sultan Makmun Al Rasyid. Bangunan Istana Maimun selesai dikerjakan 3 tahun setelahnya. Istana ini kemudian diresmikan pada 18 Mei 1891. Arsitektur pembangunan Istana Maimun bernama Ir. Kapten Th. Van Erp, yang merupakan arsitek asal Italia. Bangunan ini bercorak Islam, tradisional Melayu dan Eropa. Istana ini didominasi dengan warna kuning khas Melayu dengan 82 tiang batu dan 43 tiang kayu sebagai penyangga untuk memperkokoh bangunan. Tiga buah atap dari istana ini berbentuk kubah yang terbuat dari sirap dan tembaga. Bentuk atap ini bercorak Islam. Di dalam istana terdapat 30 kamar yang di dalamnya terdapat berbagai barang bergaya Eropa. Di dalam istana juga terdapat berbagai foto keluarga dari Kesultanan Deli. Di sekitar gedung utama istana, terdapat sebuah bangunan kecil. Di dalam bangunan itu terdapat meriam puntung. Dalam sejarahnya, Istana Maimun disebut dulunya terhubung dengan Masjid Raya Al Mahsun Medan dan Taman Sri Deli. Istana Maimun merupakan pusat pemerintahan kesultanan saat itu, masjid raya sebagai tempat ibadah dan taman untuk bersantai.

Reply

Salsabilah Artanti-guest says:

11 November 2024 05:11 am

Kana Maimun (kota Medan) Istana Maimun merupakan istana peninggalan kerajaan Deli. Istana Maimun dibangun atas pemerintah Sultan Deli, yaitu Sultan ma'moen Al Rasyid Nama Maimun sendiri diambil dari nama permaisuri sultan yang bernama Siti Maimunah. Istana Maimun ini menjadi saksi bisu pemerintahan 4 Sultan Melayu yang menempatinya Istana Maimun dibangun di atas tanah seluas 2.772 meter persegi, dengan luas bangunan seluas 772 meter persegi. Istana Maimun didominasi warna kuning, yang menggambarkan kedigdayaan kesultanan Melayu pada saat itu Fungsinya: Saat ini, fungsi istana Maimun sudah bukan lagi sebagai tempat tinggal Sultan. Istana ini hanya digunakan untuk acara adat saja, yaitu di bagian sayap kanan kiri Lokasi: Di jalan Brigjen Katamso nomor 66, AUR,kec. Medan Maimun, kota Medan Sumatera Utara

Reply

GADIS DEWI PURNOMO-guest says:

11 November 2024 05:11 am

pemerintah kabupaten Asahan sejarah kabupaten Asahan Asahan selayang pandang perjalanan sultan Aceh "sultan Iskandar muda"ke Johor dan Melaka pada Tahun 1612 dapat di katakan sebagai awak dari sejarah Asahan, di tempat ini juga,sultan Iskandar muda mendirikan sebuah perlataran belai pemerintah Belanda berhasil di tundukkan Jepang tanggal 13 Maret 1942 tanggal 15 Maret 1945 berlaku struktur pemerintahan di oleh abdulah enteng

Reply

Nadia Altamira-guest says:

11 November 2024 05:11 am

PENINGAlAN SEJARAH DI BUKIT LAWANG di teluk dalam, kecamatan gomo, kabupaten Langkat, provinsi Sumatra Utara, terdapat peninggalan megalitik di bukit lawang, peninggalan tersebut berupa batu, baru besar yang berada di perbukitan dekat sungai gomo. Menurut sejarah, perbukitan dan batu-batuan megalitik tersebut merupakan sebuah perkampungan yang berasal dari zaman batu muda (Neolithiaum) sekitar 1000 hingga 1500 masehi. Bukit lawang juga merupakan tempat wisata yang terkenal karena menjadi salah satu tempat terakhir di dunia di mana orang dapat melihat orang hutan di dalam liar. Bukit lawang merupakan tempat rehabilitas orang hutan yang telah berdiri sejak 1973, dan tempat pengamatan orangutan Sumatera sejak 1991.

Reply

Quenaardhivasinaga-guest says:

11 November 2024 05:11 am

Sejarah pulau Samosir -pulau samosir terletak di tengah danau toba di Sumatera Utara -pulau samosir terbentuk akibat letusan gunung toba puluhan ribu tahun yg lalu -pulau ini tidak muncul secara langsung melainkan terbentuk secara bertahap akibat aktivitas vulkanik -danau toba merupakan salah satu danau vulkanik terbesar di dunia -luas danau ini mencapai 1,145kilometer persegi dengan kedalaman 450meter.

Reply

Salwa naila zaufani-guest says:

11 November 2024 05:11 am

Dari abad ke-12 sampai 14 Masehi, Kota China adalah pelabuhan dagang internasional. Kapal-kapal yang berlabuh berasal dari Persia, Hindia dan Tiongkok. Di Kota China ditemukan keramik dari Persia dan Tiongkok, uang koin dari Sri Lanka dan Tiongkok, dan patung Buddha dari Hindia. Situs Kota China di Medan Marelan telah diketahui sejak tahun 1970-an, namun jejak sejarahnya mulai terkuak sejak ditemukanya sebuah arca kuno tepatnya pada saat adanya penggalian tanah menggunakan alat berat untuk penimbunan pembangunan jalan Tol Belmera pada tahun 1986 silam. Kota China adalah kerajaan yang makmur dan terdapat bandar internasional yang dihuni para imigran asal Tiongkok. Pada umumnya, bangsa Tiongkok datang dengan latar belakang keinginan untuk mencari peruntungan hidup lebih baik dari tempat asalnya dengan melakukan bisnis perdagangan.

Reply

Indah triami-guest says:

11 November 2024 05:11 am

Sejarah Kantor Pos Medan Kantor Pos Medan adalah kantor pos besar di Medan, Indonesia. Dibuka pada tahun 1911, kantor pos ini adalah salah satu bangunan bersejarah yang hingga kini masih berdiri di Medan. Bangunan ini masih tetap mempertahankan hingga kini. Letaknya di pusat kota Medan, tepatnya di seberang Lapangan Merdeka dan Hotel Dharma Deli. Di depannya terdapat air mancur yang didedikasikan pada salah seorang pionir kota Medan modern, Jacob Nienhuys (sudah berubah bentuk).[1] Tidak jauh dari Kantor Pos Medan, ada pula pusat kuliner Merdeka Walk yang populer. Gaya arsitektur Belanda yang masih kental, mirip dengan gaya arsitektur jembatan Titi Gantung di dekat stasiun, dan memang dipertahankan hingga sekarang. Letaknya di pusat kota Medan, tepatnya di seberang Lapangan Merdeka dan Hotel Dharma Deli. Di depannya terdapat air mancur yang didedikasikan pada salah seorang pionir kota Medan modern, Jacob Nienhuys (sudah berubah bentuk).[1] Tidak jauh dari Kantor Pos Medan, ada pula pusat kuliner Merdeka Walk yang populer. Gaya arsitektur Belanda yang masih kental, mirip dengan gaya arsitektur jembatan Titi Gantung di dekat stasiun, dan memang dipertahankan hingga sekarang. Pada bangunan nya yang berusia 111 tahun, bangunan tersebut menjadi Pos Bloc Medan sebuah creative hub multi-fungsi yang menarik bagi berbagai komunitas kreatif, Bangunan Cagar Budaya, menjadi rumah bagi berbagai tenant UKM/UMKM di industri kreatif seperti kuliner, musik, film, fashion, dan kriya. Berharap Pos Bloc Medan menjadi ikon kota dan membantu meningkatkan produk-produk UMKM. Pos Bloc Medan merupakan bagian dari M Bloc Group yang telah berhasil menciptakan ruang kreatif publik seperti M Bloc Space di Jakarta, Pos Bloc Jakarta di Pasar Baru, JNM Bloc di Yogyakarta, dan Fabriek Bloc di Padang. Keberadaan Pos Bloc Medan merupakan upaya nyata dalam mendorong ekonomi kreatif, memberdayakan UMKM, dan memanfaatkan ruang secara efektif.[3]

Reply

Zetira nazwa marisa-guest says:

11 November 2024 05:11 am

Konon, meriam tersebut adalah jelmaan putri hijau yang bernama Mambang Khayali dari Kerajaan Deli. Menurut legenda tersebut, Putri Hijau menjelma menjadi meriam untuk menjaga istana dari serbuan pasukan raja Aceh yang cintanya ditolak sang putri.10 Agu 2023 https://bobobox.com › blog Sejarah Istana Maimun hingga Legenda Meriam Puntung di Medan

Reply

Silvy Natasya-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Tugu ini dibangun atas dasar bentuk penghormatan bagi para pejuang kemerdekaan Indonesia di Kota Binjai. Pembangunan monumen ini diprakarsai oleh Korem 023/D.T.PMBM, yang dimulai pada tanggal 12 September 1971. Kemudian, Tugu Perjuangan 45 diresmikan oleh Pangdam I/BB, Brigjen TNI Marah Halim Harahap, pada hari Senin tanggal 17 Januari 1972. Lalu, Pada saat itu, pelaksana pembangunan Tugu Perjuangan 45 ini, ialah UB Andalas. Sedangkan, desain patung tugu tersebut dibuat oleh Sekar Gunung. Ternyata, simbolis itu juga berkaitan dengan adanya peran penting Muhammadiyah dalam memperjuangkan kemerdekaan Indonesia. Di mana pada saat itu peranan Muhammadiyah sangat dominan untuk turut memperjuangkan kemerdekaan. Pengibaran sang saka Merah Putih dilaksanakan oleh pengurus dan anggota Muhammadiyah, serta masyarakat umum.

Reply

Agina Br Sembiring-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Masjid Al Mahsun Masjid Raya Al Mahsun, yang terletak di pusat Kota Medan, merupakan simbol budaya dan bersejarah. Masjid ini, yang dibangun oleh Sultan Ma'mun Al Rasyid Perkasa Alam pada tahun 1906, menjadi simbol kejayaan Kesultanan Deli dan warisan budaya yang tidak dapat dilupakan. Arsitektur Masjid Al Mahsun yang megah menggabungkan gaya Spanyol, Timur Tengah, dan India, menciptakan perpaduan visual yang memukau. Di Medan, kubah dan menara masjid yang tinggi telah menjadi landmark yang mudah dikenali. Lampu gantung kristal yang berkilau dan ukiran kaligrafi yang indah menghiasi interior masjid. Lebih dari sekadar tempat ibadah, Masjid Al Mahsun menceritakan kisah lama Kota Medan. Selama lebih dari seratus tahun, masjid ini telah berfungsi sebagai pusat aktivitas religius dan sosial. Lokasi: Jl. Mahkamah, Mesjid, Medan Kota

Reply

Ira Syafira Nurdina-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Istana Maimun Istana Maimun sudah menjadi ikon Kota Medan yang banyak dikenal masyarakat luar daerah. Istana ini terletak di Jalan Brigjen Katamso, Kecamatan Medan Maimun, Kota Medan. Istana ini merupakan peninggalan Kerajaan Deli pada masa kepemimpinan Sultan Al Rasyid Perkasa Alamsyah pada tahun 1973. Dibangun dan dirancang oleh Arsitek TH Van Erp. Arsitektur bangunan ini sendiri memiliki perpaduan antara gaya Indonesia, Persia, Eropa, dan nuansa Melayu yang kental. Selain arsitekturnya yang menarik, terdapat juga berbagai barang-barang bersejarah peninggalan Sultan. Salah satunya adalah Meriam Puntung yang sudah terkenal di Istana Maimun.

Reply

Stefani Simarmata-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Tjong A Fie adalah seorang pengusaha Tionghoa terkemuka yang berperan penting dalam pembangunan Medan, Sumatera Utara. Berikut adalah beberapa fakta tentang Tjong A Fie: Tjong A Fie lahir di Mexian, Guangdong, Tiongkok pada tahun 1860 dan wafat pada tahun 1921. Tjong A Fie adalah Wali Kota pertama untuk komunitas Tionghoa di Medan. Tjong A Fie dikenal sebagai orang yang dermawan, toleran, ramah, bersahabat, dan penolong. Tjong A Fie memiliki banyak kontribusi untuk Medan, di antaranya: Mendirikan Tjong A Fie Mansion, sebuah bangunan megah yang menjadi pusat kegiatan sosial dan budaya. Memugar Istana Maimun Kesultanan Deli. Membangun rumah sakit di Medan yang bernama Tjie On Jie Jan. Membangun menara lonceng di gedung Balai Kota, Gereja Uskup Agung Sugiapranoto, Kuil Budha Brayan, dan jembatan kebajikan. Mendirikan Bank Kesawan, Bank Batavia, dan Bank Deli. Tjong A Fie memiliki banyak perkebunan, di antaranya perkebunan tembakau di Deli, teh di daerah Bandar Baru, dan Si Bulan, serta perkebunan kelapa. Tjong A Fie bekerja sama dengan kakaknya Tjong Yong Hian dan pamannya Chang Pi Shih mendirikan perusahaan kereta api The Chow-Chow & Swatow Railyway Co.Ltd. di Tiongkok Selatan. Rumah Tjong A Fie ditetapkan sebagai cagar budaya oleh Provinsi Sumatera Utara pada tahun 2015.

Reply

Johanes purba-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Replika pagoda ini adalah yang tertinggi kedua di Asia Tenggara, dan menjadi salah satu tujuan wisata religi yang penting bagi para penganut agama Buddha. Seperti Pagoda Shwedagon di Myanmar, Taman Alam Lumbini juga menyimpan berbagai barang suci Buddha, Arahat, dan ribuan Patung Buddha dari berbagai negara, lho. Dengan kombinasi antara kecantikan alam, kekayaan budaya, dan nilai-nilai spiritual, Taman Alam Lumbini menjadi tempat yang penting dalam penyebaran ajaran Buddha dan sebagai destinasi wisata yang menarik bagi para pengunjung.Nama Lumbini merujuk pada tempat kelahiran Pangeran Siddhartha Gautama, yang kemudian dikenal sebagai Buddha Sakyamuni, pendiri agama Buddha. Tempat ini terinspirasi dari Pagoda Shwedagon di Myanmar dan berhasil diselesaikan pada tahun 2010. Taman Alam Lumbini memiliki ukuran yang mengesankan, dengan tinggi 46,8 meter, panjang 68 meter, dan lebar 68 meter.Taman Alam Lumbini adalah sebuah destinasi wisata memikat yang menggabungkan kecantikan alam dengan nilai-nilai keagamaan dan budaya. Hal paling menarik dari Taman Alam Lumbini yaitu tempat ini mirip dengan Pagoda Shwedagon yang terletak di Myanmar.

Reply

Jihan Azmi Azzahra-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Stasiun Medan diresmikan pembukaannya pada 25 Juli 1886 oleh Deli Spoorweg Maatschappij. Kala itu terdapat jalur yang menghubungkan Stasiun Medan dan Stasiun Labuhan sepanjang 16,7 kilometer.[5] Jalur tersebut menghubungkan pusat Kota Medan ke arah Pelabuhan Belawan. Jalur rel dilanjutkan dari Stasiun Labuhan hingga Stasiun Belawan yang diresmikan pada 16 Februari 1888 serta sempat melayani rute Medan-Aceh (Atjeh Stoomtram Staatspoorwegen).[6][7] Arsitektur Stasiun Medan telah mengalami perombakan total dari bentuk aslinya. Hingga kini stasiun ini telah beberapa kali mengalami renovasi. Renovasi besar terakhir dilakukan pada tahun 2013 dengan dibangunnya gedung baru untuk kereta api bandara (sebagai City Railway Station) serta perombakan desain gedung eksisting untuk layanan kereta regional. Hal yang tersisa dari kompleks bangunan stasiun lama adalah adanya menara jam di bagian muka stasiun, keberadaan depo lokomotif yang masih berarsitektur Belanda, bagian atap peron yang menaungi jalur 2 dan 3, serta jembatan gantung ("Titi Gantung") di ujung sebelah selatan stasiun. Stasiun ini juga memiliki jalur layang (arah Pulu Brayan dan Bandar Khalipah) yang pembangunannya dimulai pada tahun 2016.[8]

Reply

Amira Salsabila-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Menurut sejarah, Mesjid Raya Binjai ini pertama kali dibangun oleh Sultan Langkat Tuangku Sultan Haji Musa Al Khalid Al-Mahadiah Muazzam Shah (Tengku Ngah) Bin Raja Ahmad yang menjabat priode 1840 - 1893. Peletakan Batu pertama tahun 1887. dimasa Tuanku Sultan Haji Musa Pembangunan Masjid ini belum rampung. dan setelah diangkatnya Tuanku Sultan Haji Musa, Kesultanan diperintah oleh putra Tuanku Sultan Abdul Aziz Abdul Jalil Rahmat shah (1893-1927). Dan Masjid ini selesai serta diresmikan oleh Tuanku Sultan Abdul Aziz lebih kurang tahun 1894. Pada tahun 1924 renovasi dilakukan untuk mengubah kubah yang ada dimasjid. dan sampai sekarang kubah tersebut tidak dilakukan renovasi lagi dan pada tahun 1990an perbaikan dilakukan terhadap lantai tras masjid begitu pula dengan pembangunan menaranya.

Reply

Kesya Aginta Ginting-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Candi Bahal berlokasi di Desa Bahal, Kecamatan Padang Bolak, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, yaitu sekitar 3 jam perjalanan dari Padangsidempuan. Candi ini merupakan kompleks candi (dalam istilah setempat disebut biaro) yang terluas di provinsi Sumatra Utara, karena arealnya melingkupi kompleks Candi Bahal I, Bahal II dan Bahal Bahal I Lokasi Candi Bahal I mudah ditemukan karena bangunan candi langsung terlihat dari jalan yang dapat dilalui kendaraan beroda empat. Selain itu, di jalan masuk ke areal candi Bahal I telah dibangun gapura dan sebuah pos penjagaan yang terletak tidak jauh dari gapura. Berhadapan dengan pos penjaga terdapat sebuah bangunan yang difungsikan sebagai museum. Dalam museum tersebut tersimpan bagian-bagian Candi Bahal yang belum dapat dikembalikan ke tempatnya semula, termasuk arca utuh dan potongan arca. Bahal ll Candi Bahal II terletak sekitar 100 m dari jalan dan sekitar 300 m dari Candi Bahal I. Pelataran Candi Bahal II sama luasnya dengan pelataran Candi Bahal I dan juga dikelilingi pagar bata, akan tetapi ukuran bangunan utamanya lebih kecil dari bangunan utama Candi Bahal I.

Reply

Meylin novelia-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Masjid Raya Al-Mashun adalah salah satu masjid bersejarah di Kota Medan. Masjid yang sudah berusia lebih dari 100 tahun itu memiliki perpaduan gaya arsitektur Timur Tengah, Eropa dan Asia. Bangunan masjid ini mempunyai keunikan seperti gaya arsitektur, bentuk bangunan, kubah dan menara. Selain itu, bangunan tersebut memiliki ornamen dan kaligrafri yang menarik. Setiap ornamennya mempunyai makna kehidupan keberagaman budaya. Nah, detikers berikut ini penjelasan tentang sejarah Masjid Raya Al Mashun Medan yang dilansir dari laman resmi Kemdikbud dan Universitas Sumatera Utara. Sejarah Masjid Raya Al-Mashun Medan Gaya Arsitektur Masjid Raya Al-Mashun di Medan. Gaya Arsitektur Masjid Raya Al-Mashun di Medan. (Ashanul Hikmah/detikSumut) Masjid raya Al-Mashun Medan ini peninggalan dari Kesultanan Deli, didirikan pada 21 Agustus 1906 M. Setelah selesai dibuat masjid ini, pertama kali digunakan pada tahun 1909 M. Di awal berdiri, masjid menyatu dengan komplek istana. Masjid Raya Al-Mahsun Medan, memiliki bentuk segi delapan dan mempunyai sayap di bagian Selatan, Timur, Barat dan Utara. Selain itu, masjid ini adalah bentuk dari kehebatan Suku Melayu pemilik dari Kesultanan Deli. Masjid ini gaya arsitektur Moor nya terlihat sangat jelas pada kubah masjid dengan bentuk pipih dan hiasan bulan sabit di puncaknya. Di lukisan cat minyak bunga-bunga dan tumbuh-tumbuhan tampak seni hias yang tinggi, menghiasi dengan manisnya permukaan dinding, plafon serta tiang kokoh di dalam masjid. Tujuh pilar marmer berdiri megah di ruang utama. Tampak di tengah pilar, ada lampu gantung mewah dengan gaya klasik, diketahui lampu ini didatangkan langsung dari Prancis

Reply

Keyrin Wido Putri-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Sejarah Danau Toba Danau Toba terbentuk sebagai akibat dari letusan gunung berapi super masif berkekuatan VEI 8 sekitar 69.000 sampai 77.000 tahun yang lalu[2][3][4] yang memicu perubahan iklim global. Metode penanggalan terkini yang berakurat menetapkan letusan tersebut terjadi sekitar 74.000 tahun yang lalu.[5] Letusan ini merupakan letusan eksplosif terbesar di Bumi dalam 25 juta tahun terakhir. Menurut teori bencana Toba, letusan ini berdampak besar bagi populasi manusia di seluruh dunia; dampak letusan menewaskan sebagian besar manusia yang hidup waktu itu dan diyakini menyebabkan penyusutan populasi di Afrika Timur-Tengah dan India sehingga memengaruhi genetika populasi manusia di seluruh dunia sampai sekarang. Para ilmuwan sepakat bahwa letusan Toba memicu musim dingin vulkanik yang menyebabkan jatuhnya suhu dunia antara 3 hingga 5 °C (5,4 hingga 9,0 °F), dan hingga 15 °C (27 °F) di daerah lintang atas. Penelitian lanjutan di Danau Malawi, Afrika Timur, menemukan endapan debu letusan Toba, tetapi tidak menemukan bukti perubahan iklim besar di Afrika Timur.

Reply

Natasya Ulitua br Sianturi-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Perjuangan 1945, Jalan Soekarno-Hatta, Kecamatan Binjai Timur, merupakan satu di antara ikon Kota Binjai. Bangunan ini sekaligus menjadi gerbang masuk di Kota Binjai. Dibangunnya tugu ini, sebagai bentuk saksi sejarah perjuangan rakyat melawan penjajah. Pembangunan monumen ini diprakarsai oleh Korem 023/D.T.PMBM, yang dimulai pada tanggal 12 September 1971. Kemudian, Tugu Perjuangan 45 diresmikan oleh Pangdam I/BB, Brigjen TNI Marah Halim Harahap, pada hari Senin tanggal 17 Januari 1972. Lalu, Pada saat itu, pelaksana pembangunan Tugu Perjuangan 45 ini, ialah UB Andalas. Sedangkan, desain patung tugu tersebut dibuat oleh Sekar Gunung.Tugu Perjuangan 45 ini juga merupakan saksi sejarah dari Kota Binjai. Tugu ini dibangun atas dasar bentuk penghormatan bagi para pejuang kemerdekaan Indonesia di Kota Binjai. Pembangunan monumen ini diprakarsai oleh Korem 023/D.T.PMBM, yang dimulai pada tanggal 12 September 1971.

Reply

Nadhila Safira-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Mesjid Raya kota Binjai Menurut sejarah, Mesjid Raya Binjai ini pertama kali dibangun oleh Sultan Langkat Tuangku Sultan Haji Musa Al Khalid Al- Mahadiah Muazzam Shah (Tengku Ngah) Bin Raja Ahmad yang menjabat priode 1840 - 1893. Peletakan Batu pertamanya tahun 1887. dimasa Tuanku Sultan Haji Musa Pembangunan Masjid ini belum rampung. dan setelah mangkatnya Tuanku Sultan Haji Musa, Kesultanan diperintah oleh putranya Tuanku Sultan Abdul Aziz Abdul Jalil Rahmat shah (1893-1927). Dan Masjid ini selesai serta diresmikan oleh Tuanku Sultan Abdul Aziz lebih kurang tahun 1894. Pada tahun 1924 renovasi dilakukan untuk merubah kubah yang ada dimasjid. dan sampai sekarang ini kubah tersebut tidak dilakukan renovasi lagi dan pada tahun 1990an renovasi dilakukan terhadap lantai tras masjid begitu pula dengan pembangunan menaranya.

Reply

Meylin novelia-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Masjid Raya Al-Mashun adalah salah satu masjid bersejarah di Kota Medan. Masjid yang sudah berusia lebih dari 100 tahun itu memiliki perpaduan gaya arsitektur Timur Tengah, Eropa dan Asia. Bangunan masjid ini mempunyai keunikan seperti gaya arsitektur, bentuk bangunan, kubah dan menara. Selain itu, bangunan tersebut memiliki ornamen dan kaligrafri yang menarik. Setiap ornamennya mempunyai makna kehidupan keberagaman budaya. Nah, detikers berikut ini penjelasan tentang sejarah Masjid Raya Al Mashun Medan yang dilansir dari laman resmi Kemdikbud dan Universitas Sumatera Utara. Sejarah Masjid Raya Al-Mashun Medan Gaya Arsitektur Masjid Raya Al-Mashun di Medan. Gaya Arsitektur Masjid Raya Al-Mashun di Medan. (Ashanul Hikmah/detikSumut) Masjid raya Al-Mashun Medan ini peninggalan dari Kesultanan Deli, didirikan pada 21 Agustus 1906 M. Setelah selesai dibuat masjid ini, pertama kali digunakan pada tahun 1909 M. Di awal berdiri, masjid menyatu dengan komplek istana. Masjid Raya Al-Mahsun Medan, memiliki bentuk segi delapan dan mempunyai sayap di bagian Selatan, Timur, Barat dan Utara. Selain itu, masjid ini adalah bentuk dari kehebatan Suku Melayu pemilik dari Kesultanan Deli. Masjid ini gaya arsitektur Moor nya terlihat sangat jelas pada kubah masjid dengan bentuk pipih dan hiasan bulan sabit di puncaknya. Di lukisan cat minyak bunga-bunga dan tumbuh-tumbuhan tampak seni hias yang tinggi, menghiasi dengan manisnya permukaan dinding, plafon serta tiang kokoh di dalam masjid. Tujuh pilar marmer berdiri megah di ruang utama. Tampak di tengah pilar, ada lampu gantung mewah dengan gaya klasik, diketahui lampu ini didatangkan langsung dari Prancis

Reply

DIKIE ALFIAN-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Nama Serdang Bedagai diambil dari dua kesultanan yang pernah memerintah di wilayah tersebut yakni Kesultanan Serdang dan Padang Bedagai. Kesultanan Serdang dimulai ketika terjadi perebutan tahta kesultanan Deli setelah Tuanku Panglima Paderap (pendiri kesultanan Deli) mangkat pada tahun 1723. tuanku Gandar Wahid, anak kedua Tuanku Panglima Paderap mengambil alih tahta dengan tidak memperdulikan abangnya Tuanku Jalaludin dan adiknya Tuanku Umar. Tuanku Jalaludin tidak bisa berbuat banyak karena cacat fisik, sementara Tuanku Umar terpaksa mengungsi ke wilayah Serdang. Melihat hal ini beberapa petinggi wilayah yakni Datuk Sunggal Serbanyaman, Raja Urung Sinembah, Raja Ulung Tanjong Morawa dan Kejuruan Lumu sebagai wakil Aceh menabalkan Tuanku Umar Johan Pahlawan Alam Shah Kejuruan Junjungan sebagai Sultan Serdang pertama pada tahun 1728. wilayah kesultanan ini berpusat di Kampung Besar tempat dimana ibunya, Tuanku Ampunan Sampali tinggal. Tuanku Umar atau Raja Osman akhirnya tewas saat pasukan kerajaan Siak ingin menaklukan kerajaan-kerajaan Melayu di pesisir Sumatera Timur di tahun 1782. makam Tuanku Umar sampai kini masih ada di tengah-tengah perkebunan Sampali. Kesultanan Serdang kemudian dilanjutkan oleh putranya Tuanku Ainan Johan Alam Shah. Sedangkan adiknya Tuanku Sabjana ditempatkan sebagai Raja Muda di kampung Kelambir pinggir Sungai Tuan. Di bawah kepemimpinan Tuanku Ainan, Kesultanan Serdang mengalami perkembangan dengan melebarkan wilayah kekuasaan hingga ke Percut dan Serdang Hulu. Kesultanan Siak memberi gelar ”Sultan” pada Tuanku Ainan di tahun 1814. istrinya adalah putri dari Raja Perbaungan, yakni Tuanku Sri Alam. Anak-anak Tuanku Ainan membuka dan memimpin perkampungan-perkampungan baru.

Reply

Sabrianiulfah-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Pos Bloc Medan merupakan sebuah ruang kreatif publik yang mengalami renovasi selama lebih dari enam bulan. Kolaborasi antara PT Pos Properti Indonesia dan PT Ruang Kreatif Pos berhasil mengubah Gedung Kantor Pos Medan yang berusia 111 tahun menjadi sebuah creative hub multi-fungsi yang menarik bagi berbagai komunitas kreatif. Pos Bloc Medan menawarkan area bangunan yang dilindungi sebagai Bangunan Cagar Budaya, menjadi rumah bagi berbagai tenant UKM/UMKM di industri kreatif seperti kuliner, musik, film, fashion, dan kriya. Tenant-tenant terkenal seperti Gelato Secrets, Nelayan, Common Folks, dan lainnya telah membuka usaha mereka di Pos Bloc Medan. Selain itu, terdapat juga tenant non-F&B seperti Photomatics dan GrowLiving.co. Ruang kreatif ini memiliki berbagai fasilitas menarik seperti Esplanade, De Boer (area terbuka), Maidan Hall (amfiteater), Rotunda (aula utama), Taman, dan Museum Pos Gallery. Bangunan ini telah menjadi salah satu landmark kota Medan dan memiliki arsitektur yang unik dengan perpaduan gaya Eropa dan karakter lokal. Pos Bloc Medan diharapkan menjadi tempat yang mendukung UMKM dan kreativitas anak muda. Menteri Koperasi dan UKM, Teten Masduki, berharap Pos Bloc Medan menjadi ikon kota dan membantu meningkatkan produk-produk UMKM. Walikota Medan, Muhammad Bobby Afif Nasution, S.E., M.M., dan Direktur Utama PT Pos Indonesia (Persero), Faizal Rochmad Djoemadi, juga berkomitmen untuk mendukung pertumbuhan UMKM dan membangkitkan ekonomi di kota Medan. Pos Bloc Medan merupakan bagian dari M Bloc Group yang telah berhasil menciptakan ruang kreatif publik seperti M Bloc Space di Jakarta, Pos Bloc Jakarta di Pasar Baru, JNM Bloc di Yogyakarta, dan Fabriek Bloc di Padang. Keberadaan Pos Bloc Medan merupakan upaya nyata dalam mendorong ekonomi kreatif, memberdayakan UMKM, dan memanfaatkan ruang secara efektif. img-0 img-1 img-2 img-3 img-4 img-5 img-6 img-7 img-8 Informasi Lainnya Pos Bloc Medan Tiket Masuk: Gratis Operasional: Senin–Jumat: 10.00–22.00 WIB Sabtu–Minggu: 08.00–23.00 WIB Posbloc Medan, Kesawan, Kota Medan, Sumatera Utara, 20111 +6282277101860 (Dimas - Social Media Officer Pos Bloc Medan)

Reply

Althafunnisa Dayani Putri-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Pembangunan tugu Binjai diprakarsai oleh Korem 023/D.T.PMBM, yang dimulai pada tanggal 12 September 1971. Kemudian, Tugu Perjuangan 45 diresmikan oleh Pangdam I/BB, Brigjen TNI Marah Halim Harahap, pada hari Senin tanggal 17 Januari 1972. Lalu, Pada saat itu, pelaksana pembangunan Tugu Perjuangan 45 ini, ialah UB Andalas. Sedangkan, desain patung tugu tersebut dibuat oleh Sekar Gunung Masjid Sultan Asahan ke-9 Jadi Saksi Bisu Perjuangan Melawan Penjajah dan Penyebaran Agama Islam Masjid Sultan Asahan Ke-9 Menjadi Saksi Bisu Perjuangan Melawan Penjajah dan Penyebaran Agama Islam Kemudian, patung yang ada di tugu perjuangan tersebut, merupakan patung anak-anak dari Amir Hamzah, pahlawan nasional yang berasal dari Kesultanan Langkat. Apabila, Anda melintas dari Aceh menuju Medan atau dari Medan-Aceh, akan terlihat Tugu Perjuangan 45 yang berdiri kokoh dan masih terjaga kebersihannya sampai saat ini. Tak banyak yang mengetahui simbolis dari Tugu Perjuangan 45 Kota Binjai. Ternyata, simbolis itu juga berkaitan dengan adanya peran penting Muhammadiyah dalam memperjuangkan kemerdekaan Indonesia. Di mana pada saat itu peranan Muhammadiyah sangat dominan untuk turut memperjuangkan kemerdekaan. Pengibaran sang saka Merah Putih dilaksanakan oleh pengurus dan anggota Muhammadiyah, serta masyarakat umum. Setelah menerima telegram bahwa Indonesia telah merdeka, pengibaran bendera Merah Putih pada hari Jumat tanggal 06 Syawal 1365 H, dilaksanakan oleh pengurus dan anggota Muhammadiyah serta masyarakat Binjai. Bagi Anda yang sudah sampai ke Kota Binjai atau ingin pergi ke Binjai, dapat juga berhenti sejenak untuk berswafoto di Tugu Perjuangan 45, yang merupakan Ikon Binjai. Ketika Anda berkunjung ke tugu tersebut, Anda bisa melihat atau menemukan batu prasasti yang menjadi saksi sejarah pejuang Kota Binjai. Baca juga: Lirik dan Chord Gitar Lagu Lawas Batak Haholonganku Do Ho Oleh Rita Butar-Butar Selain tertulis terkait sejarah pembangunan, di batu itu dijelaskan panitia pembangunannya. Seperti, Penasihat/pelindung, Kolonel Ichdar. Lalu, ketua panitia, A. Manan, dan sekretaris, DT. Sjahibul Izar. Kemudian anggota, Majd R Tarigan, Kapten Essay Patty, Chaidir Ilham, Idrua Lubis, A. Djalil Siregar, dan Alauddin Samah.

Reply

Callystha Elysia Augustine Limbong-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Sejarah Medan berawal dari sebuah kampung yang didirikan oleh Guru Patimpus di pertemuan Sungai Deli dan Sungai Babura. Hari jadi Kota Medan ditetapkan pada 1 Juli 1590. Selanjutnya pada tahun 1632, Medan dijadikan pusat pemerintahan Kesultanan Deli, sebuah kerajaan Melayu. Bangsa Eropa mulai menemukan Medan sejak kedatangan John Anderson dari Inggris pada tahun 1823. Peradaban di Medan terus berkembang hingga Pemerintah Hindia Belanda memberikan status kota pada 1 April 1909 dan menjadikannya pusat pemerintahan Karesidenan Sumatra Timur. Memasuki abad ke-20, Medan menjadi kota yang penting di luar Pulau Jawa, terutama setelah pemerintah kolonial membuka perusahaan perkebunan secara besar-besaran. Menurut Bappenas, Medan adalah salah satu dari empat pusat pertumbuhan utama di Indonesia, bersama dengan Jakarta, Surabaya, dan Makassar. Medan adalah kota multietnis yang penduduknya terdiri dari orang-orang dengan latar belakang budaya dan agama yang berbeda-beda. Selain Melayu dan Batak Karo sebagai penghuni awal, Medan didominasi oleh etnis Jawa, Batak, Tionghoa, Minangkabau, dan India. Mayoritas penduduk Medan bekerja di sektor perdagangan, sehingga banyak ditemukan ruko di berbagai sudut kota. Di samping kantor-kantor pemerintah provinsi, di Medan juga terdapat kantor-kantor konsulat dari berbagai negara seperti Amerika Serikat, India, Jepang, Malaysia, dan Jerman.

Reply

Meta Leticya-guest says:

12 November 2024 02:11 am

TIANG RUMAH 1000 TAHUN PEMUKIM KUNO MEDAN SERIBU TAHUN LALU SUDAH ADA PERMUKIMAN KUNO DI KOTA MEDAN : RIBUAN BUKTI ARKEOLOGIS BAGI MEREKA YANG RABUN SEJARAH (Tiang Rumah Kayu Dungun Melayu Tahun 1080, Berdasar Uji Karbon Laboratorium C14) by Karina, 25 September 2023 in situs 206 views Pada wilayah administratif Kota Medan yang sekarang, di bagian utara kota ini, di kelurahan Paya Pasir Kecamatan Medan Marelan, ditemukan jejak kota kuno abad 11 berdasar bukti bukti ribuan temuan arkeologis yang tidak terbantahkan. Temuan arkeolgis di situs kelurahan Paya Pasir yang sejak Jhon Anderson pertama kali menyebut (1823) dengan nama Kota Cina , telah dituangkan dalam dua disertasi Jhon Miksic (1979), Mckinnon (1984), puluhan publikasi internasional peneliti dalam negeri dan asing, termasuk eskavasi 6 tahun (2010-2016) team kerjasama Pusat Arkeologi Nasional dan EFEO Prancis pimpinan Daniel Perret. Kini sedang ditunggu buku tebal hasil penelitian 6 tahun team Prof. Daniel Perret menggunakan teknik moderen berbasis laboratorium seperti uji karbon, tes DNA, analisis biokimia, geoarcheologi/geomorphologi, tes fisika atas kaca, batuan, keramik dan tembikar. Salah satu hasil tes laboratorium yang sudah dipublikasikan adalah Analisis Laboratorium (C14) terhadap bagian kayu bekas tiang rumah yang ditemukan sekitar 1.3 m di bawah tanah, yang tes laboratoriumnya menunjukkan kayu itu berasal dari tahun 1080. Analisis kayu kuno ini dilakukan di Harwell atas dukungan dana dari Universitas Durham. (Mckinnon, 1984). Kayu yang diduga tiang bangunan itu dikenali dengan nama lokal (Melayu) sebagai Kayu Dungun (Heritiera littoralis Dryand), satu spesies kayu yang dianggap sebagai kayu Melayu yang paling tahan banting. Potongan kayu kuno ini terselamatkan dan terpelihara dengan baik sampai saat ini akibat karakter tanah lapisan bawah situs yang dipenuhi air payau. Air payau mengandung komposisi kimia alami yang berfungsi sebagai pengawet benda benda organik ratusan bahkan seribuan tahun. Kayu bekas permukiman orang Medan kuno terus dikumpulkan dalam sebuah lobang berair payau di dalam Museum Kuno Kota Medan yang terletak di Kelurahan Paya Pasir. Juga terdapat kayu Nibung Kuno, Kayu Ulin dan berbagai kayu lain yang belum teridentifikasi. Bulan April 2017 yang lalu di lokasi depan museum saat penduduk membuat waduk pengendali banjir dikedalaman 1,5 meter ditemukan puluhan tiang kayu kuno yang masih terpacak dan belum bisa dicabut. Bongkahannya yang di duga kayu Ulin kuno diserahkan warga ke museum. Lobang lobang bekas fondasi atau tiang rumah warga ditemukan di berbagai kotak eskavasi situs ini sejak tahun 1980 an, seperti nampak dalam salah satu kotak eskavasi Mckinnon terlampir. Adanya tiang rumah penduduk dari kayu pilihan, membuktikan adanya permukiman menetap yang stabil selama ratusan tahun di kota Medan. Berdampingan dengan tiang tiang rumah kuno itu ditemukan sampah dapur warga Medan kuno seperti jutaan kulit kerang , tulang hewan mamalia serta ikan. Siapa warga Medan kuno ini? Tes laboratorium akan bisa mengungkapnya di masa depan, berkejaran waktu dengan tingkat kecerdasan Pemerintah Kota Medan yang membiarkan warisan sejarah kota Medan terus hancur.

Reply

Amalya mahendra-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Stasiun Kereta Api Binjai dibangun pada zaman Belanda. Stasiun Kereta ApiBinjai dahulu dikenal dengan nama Stasiun Timbang Langkat. Walau bangunannya sudah terlihat tua, namun stasiun ini masih berfungsi hingga saat ini. Bagian-bagian stasiun seperti ruang kepala stasiun, loket, kursi antrian, dan lain-lain tidak mengalami perubahan. Walau begitu, frekuensi kereta yang melewati tempat ini memang sudah jauh lebih sedikit daripada di masa lalu. Stasiun Binjai pada masa lalu menjadi persimpangan jalur kereta api ke arah Besitang dan ke arah Kuala. Jalur kereta api menuju Kuala dan Besitang ini terdapat di sebelah utara Stasiun Binjai. Namun saat ini jalur kereta api ke Kuala sudah dinonaktifkan sehingga yang tersisa hanyalah bekas-bekasnya saja. Stasiun ini juga tidak lagi melayani kereta angkutan barang seperti yang dilakukan ketika jalurnya masih aktif di masa lalu. Stasiun Binjai dahulu memiliki enam jalur kereta api, yang sekarang hanya tersisa tiga jalur saja. Di ujung utara emplasemen stasiun ini juga masih terdapat bekas menara air dan sumurnya, berikut corong pipa pancuran pengisian air untuk lokomotif uap. Di masa lalu, Stasiun Binjai juga memiliki dipo lokomotif yang bangunannya kini sudah dirobohkan. Saat ini hanya ada satu perjalanan kereta api yang berhenti di Stasiun Binjai yaitu Kereta Api Sri Lelawangsa.

Reply

Mutia adila husna-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Pernahkah kalian mendengar Candi Bahal? Candi Bahal merupakan sebuah candi Buddha yang berlokasi di Kabupaten Padang Lawas Utara (Paluta), Sumatera Utara. Candi ini memiliki sejarah panjang dan merupakan salah satu peninggalan arkeologi penting. Sebab, Candi Bahal menjadi bukti pernah hadirnya ajaran agama Buddha di wilayah Paluta pada masa lalu. Di samping menjadi sebuah situs bersejarah, candi satu ini juga digunakan sebagai tempat peringatan Hari Raya Waisak 2023.

Reply

Syifana Umara Br Sembiring-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Museum Negeri Sumatera Utara Museum Negeri Sumatera Utara berlokasi di Jalan HM. Joni No.51, Teladan Barat, Kecamatan Medan Kota, Kota Medan. Museum ini menjadi saksi sejarah dan budaya lokal Kota Medan. Museum ini memiliki pemandu yang akan menjelaskan kepada pengunjung terkait sejarah dan berbagai warisan budaya yang terdapat di Sumatera Utara. Koleksi yang dipamerkan beraneka ragam, mulai dari artefak, benda etnografi, replika manusia dahulu kala, hingga kain batak. Museum ini diresmikan oleh Presiden Soekarno pada tahun 1954. Selain mempelajari sejarah dan budaya, detikers juga diberi pemahaman terkait benda-benda seni yang terdapat di museum terutama seni rupa. Detikers juga dapat mengabadikan berbagai foto karena di setiap sudut museum memiliki latar yang estetik dan menarik.

Reply

Kaisya amelia-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Tugu Perjuangan 1945 merupakan satu di antara ikon Kota Binjai, yang menjadi perlambangan pintu gerbang Kota Binjai. Tugu Perjuangan 45 ini juga merupakan saksi sejarah dari Kota Binjai. Tugu ini dibangun atas dasar bentuk penghormatan bagi para pejuang kemerdekaan Indonesia di Kota Binjai. Pembangunan monumen ini diprakarsai oleh Korem 023/D.T.PMBM, yang dimulai pada tanggal 12 September 1971. Tugu yang terletak di Jalan Soekarno - Hatta Nomor 11, Tanah Tinggi, Kecamatan Binjai Timur, Kota Binjai ini selesai dibangun pada tanggal 12 Januari 1972. Kemudian, Tugu Perjuangan 45 diresmikan oleh Pangdam I/BB, Brigjen TNI Marah Halim Harahap, pada hari Senin tanggal 17 Januari 1972. Lalu, Pada saat itu, pelaksana pembangunan Tugu Perjuangan 45 ini, ialah UB Andalas Sedangkan, desain patung tugu tersebut dibuat oleh Sekar Gunung. Kemudian, patung yang ada di tugu perjuangan tersebut, merupakan patung anak-anak dari Amir Hamzah, pahlawan nasional yang berasal dari Kesultanan Langkat. Apabila, Anda melintas dari Aceh menuju Medan atau dari Medan-Aceh, akan terlihat Tugu Perjuangan 45 yang berdiri kokoh dan masih terjaga kebersihannya sampai saat ini

Reply

Kaila Azzahra-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Berastagi awalnya dikenal sebagai sebuah desa kecil bernama “Perbaji”. Pada tahun 1902, seorang misionaris Belanda bernama Daniel Johannes Nijman tiba di daerah ini dan memulai pekerjaan misionaris di sana. Ia kemudian membuka sebuah sekolah dan membangun rumah-rumah bagi para misionaris. Desa Perbaji pun mulai berkembang menjadi sebuah kota kecil. Pada masa kolonial Belanda, Berastagi menjadi pusat perdagangan dan pertanian. Banyak tanaman tropis seperti kopi, teh, lada, cengkeh, dan kelapa sawit dibudidayakan di daerah ini. Berastagi juga menjadi tempat singgah bagi para pejabat kolonial Belanda dan warga Eropa yang ingin berlibur di dataran tinggi yang sejuk. Pada masa pendudukan Jepang selama Perang Dunia II, Berastagi menjadi markas militer Jepang. Setelah Indonesia merdeka pada tahun 1945, Berastagi menjadi bagian dari Kabupaten Karo. Pada tahun 1979, Berastagi mengalami bencana alam akibat letusan Gunung Sibayak yang terletak di sebelah utara kota. Letusan ini mengakibatkan kerusakan yang cukup besar pada bangunan-bangunan di Berastagi. Namun, kota ini kemudian dibangun kembali dan menjadi salah satu destinasi wisata populer di Sumatera Utara. Saat ini, Berastagi dikenal sebagai pusat wisata dan pertanian di Sumatera Utara. Di kota ini terdapat banyak kebun buah, pasar tradisional, dan bangunan-bangunan bersejarah. Berastagi juga menjadi titik awal untuk menuju Gunung Sibayak dan Gunung Sinabung, dua gunung berapi yang menjadi daya tarik utama bagi para pendaki dan wisatawan

Reply

Kesya Aginta Ginting-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Candi Bahal berlokasi di Desa Bahal, Kecamatan Padang Bolak, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, yaitu sekitar 3 jam perjalanan dari Padangsidempuan. Candi ini merupakan kompleks candi (dalam istilah setempat disebut biaro) yang terluas di provinsi Sumatra Utara, karena arealnya melingkupi kompleks Candi Bahal I, Bahal II dan Bahal Bahal I Lokasi Candi Bahal I mudah ditemukan karena bangunan candi langsung terlihat dari jalan yang dapat dilalui kendaraan beroda empat. Selain itu, di jalan masuk ke areal candi Bahal I telah dibangun gapura dan sebuah pos penjagaan yang terletak tidak jauh dari gapura. Berhadapan dengan pos penjaga terdapat sebuah bangunan yang difungsikan sebagai museum. Dalam museum tersebut tersimpan bagian-bagian Candi Bahal yang belum dapat dikembalikan ke tempatnya semula, termasuk arca utuh dan potongan arca. Candi Bahal II terletak sekitar 100 m dari jalan dan sekitar 300 m dari Candi Bahal I. Pelataran Candi Bahal II sama luasnya dengan pelataran Candi Bahal I dan juga dikelilingi pagar bata, akan tetapi ukuran bangunan utamanya lebih kecil dari bangunan utama Candi Bahal I.

Reply

Desmik Aji Nurziah-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Masjid Raya Al-Mashun di Medan, Sumatera Utara, memiliki sejarah panjang, yaitu: Pembangunannya dimulai pada 21 Agustus 1906, bertepatan dengan 1 Rajab 1324 Hijriah. Masjid ini selesai dibangun pada 10 September 1909, dan ditandai dengan pelaksanaan salat Jumat pertama. Masjid ini merupakan peninggalan dari Kesultanan Deli. Sultan Ma'mun Al Rasyid Perkasa Alam, pemimpin Kesultanan Deli, merupakan penggagas pembangunan masjid ini. Masjid ini dibangun dengan biaya sebesar satu juta gulden. Masjid ini dibiayai oleh Kesultanan Deli, Deli Maatschappij, dan Tjong A Fie, pengusaha terkaya di Medan saat itu. Arsitek yang membangun masjid ini adalah JA Tingdemen, seorang arsitek dari Belanda. Masjid ini memiliki bentuk segi delapan dengan sayap di bagian selatan, timur, barat, dan utara. Masjid ini memiliki kubah pipih dengan hiasan bulan sabit di puncaknya. Masjid ini memiliki gaya arsitektur Moor, India, dan Spanyol. Masjid ini memiliki lukisan cat minyak bermotif bunga-bunga dan tumbuhan yang menghiasi permukaan dinding, plafon, serta tiang-tiang kokoh di bagian dalam masjid. Masjid ini merupakan Masjid Negara pada masa jayanya Kesultanan Melayu Deli. Masjid ini terletak di Jalan Sisingamangaraja, Kecamatan Medan Kota, Kota Medan.

Reply

Zellikha setiaz zahara-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Sejarah Danau Toba Danau Toba adalah salah satu keajaiban alam terbesar di Indonesia dan menjadi daya tarik utama di Sumatera Utara. Terbentuk sekitar 74.000 tahun yang lalu, Danau Toba adalah hasil dari letusan gunung berapi super yang sangat besar. Letusan ini menciptakan kaldera raksasa yang kemudian terisi oleh air, membentuk danau yang luas dan indah ini. Kejadian ini juga berdampak besar pada iklim global pada masa itu, menyebabkan perubahan cuaca yang signifikan di seluruh dunia. Seiring waktu, Danau Toba nggak hanya menjadi landmark geologis tetapi juga memiliki makna budaya yang mendalam bagi masyarakat Batak. Legenda dan cerita rakyat setempat menyebutkan bahwa Danau Toba adalah tempat bersejarah yang dihuni oleh makhluk halus. Masyarakat Batak yang mendiami sekitar danau masih menjaga tradisi dan budaya mereka yang kaya, menjadikan Danau Toba sebagai tempat suci dan penting dalam kehidupan sehari-hari mereka. Selain keindahan alamnya, Danau Toba juga menjadi lokasi berbagai upacara adat dan festival budaya. Salah satu festival terkenal adalah Festival Danau Toba yang digelar setiap tahun, menampilkan berbagai acara budaya, musik, dan tari tradisional. Dalam beberapa dekade terakhir, Danau Toba telah mengalami perkembangan sebagai tujuan wisata utama di Indonesia. Pemerintah setempat dan berbagai organisasi terus berupaya untuk melestarikan keindahan alam dan budaya di sekitar danau.

Reply

Safa naysila juliana-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Tjong A Fie Tjong A Fie adalah salah satu bangunan bersejarah di Kota Medan yang memadukan budaya Melayu dan Tionghoa. Bangunan ini berlokasi di Jalan Jendral Ahmad YaniNo.105, Kesawan, Kecamatan Medan Bar, Kota Medan. Selain sebagai bangunan yang memamerkan keunikan arsitekturnya, Tjong A Fie juga dijadikan sebagai museum yang mencatat sejarah penting Kota Medan. Dibangun pada 1985, bangunan ini merupakan hadiah Tjong A Fie, seorang pengusaha Tionghoa di Kota Medan kali itu. Bangunan Tjong A Fie menjadi simbol kekayaan budaya yang ada di Kota Medan. Dari museum ini kita juga dapat menyaksikan perjalanan hidup Tjong A Fie yang sudah berjasa banyak membangun Kota Medan. Selain Rumah Tjong A Fie, Ia juga turut andil dalam membangun bangunan bersejarah lainnya seperti Masjid Raya Al-Mahsun dan Masjid Gang Bengkok. Tjon A Fie sangat cocok bagi detikers yang ingin mengeksplor sejarah dan warisan budaya. Selain itu, detikers juga bisa mengambil foto karena Tjong A Fie memiliki banyak spot foto yang menarik.

Reply

Leonia says:

12 November 2024 02:11 am

Bukit Gundaling merupakan salah satu destinasi wisata yang cukup terkenal di Kabupaten Karo, Sumatera Utara. Tapi tahukah detikers jika penamaan Bukit Gundaling berawal dari kisah seorang cinta pemuda Inggris yang tidak mendapatkan restu. Dilansir dari laman resmi Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Sumut, awal kisah terbentuknya nama Bukit Gundaling adalah terjadi pada masa sebelum Indonesia merdeka. Saat itu ada seorang pemuda berkebangsaan Inggris yang tinggal di daerah Berastagi sebagai penyebar agama nasrani. Dikisahkan suatu hari ketika berjalan-jalan di sebuah bukit, pria itu bertemu dengan seorang gadis yang merupakan penduduk asli daerah tersebut. Gadis itu memiliki paras yang cantik dengan rambut panjang yang terurai, tutur bahasanya sopan dan lembut membuat sang pemuda begitu terpana dengan keelokan sang gadis. Dengan perasaan canggung, pemuda itu mencoba untuk memberanikan dirinya dalam upaya menyapa gadis itu meskipun bahasa daerah pemuda tersebut kaku. Tidak disangka ternyata gadis itu merespons sapaan pemuda itu walaupun dalam keadaan canggung.

Reply

Jihan ananda-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Dari sisi luas wilayah, Tanjung Pura mungkin tidak bisa digolongkan sebagai kota besar. Namun, kota yang berada di perbatasan Sumatra Utara dan Aceh tersebut merupakan wilayah tumbuh kembangnya kebudayaan Melayu. Salah satu monumen yang membuktikan hal tersebut adalah Masjid Azizi. Masjid Azizi merupakan rumah ibadah yang menjadi simbol abadi perekat berbagai suku, ras, dan budaya. Bangunan berarsitektur Melayu-Islam ini adalah peninggalan Kesultanan Langkat di Tanjung Pura, Sumatra Utara. Masjid Azizi dibangun pada masa pemerintahan Sultan Abdul Aziz Abdul Djalil Rahmatsyah, sultan kedua Kerajaan Langkat pada tahun 1893- 1927 Masehi. Dia adalah putra Sultan Haji Musa Almuazzamsyah Al-Khandi Naqsyabandi yang telah mewakafkan tanah untuk Pesantren Babussalam kepada Tuan Guru Syech Abdul Wahab Rokan Al-Khandi Naqsyabandi. Masjid tersebut berjarak sekitar 200 meter dari istana Sultan Langkat, yakni Istana Kota Baru dan Istana Darul Aman. Letaknya pun hanya sekitar 50 meter dari Madrasah Maslurah dan Madrasah Aziziah yang merupakan sekolah dan perguruan tinggi jamaah Mahmudiyah Litholabil Khairiyah. Masjid terlihat mencolok dengan kombinasi warna kuning cerah pada bagian tubuh bangunan dan warna hitam yang melapisi kubah masjid. Elemen hias bergaya Melayu Deli tampak tersebar di beberapa titik dalam bentuk ukiran yang menyatu dengan bangunan. Masjid juga tampak semarak dengan banyaknya pilar. Di bagian dalam masjid yang berfungsi sebagai ruang utama shalat terdapat 34 pilar, sedangkan di teras masjid 94 pilar. Ruang utama tampak anggun dengan lampu gantung hias berukuran besar dari bahan kuningan berukir berisi 100 titik lampu. Mimbar tempat khatib menyampaikan khotbah terbuat dari kayu dengan motif hias flora. Adapun dinding bagian dalam dan luar masjid dihiasi kaligrafi ayat-ayat Al- Qur’an, hiasan geometris, dan motif flora. Pada tahun 2010, pemerintah menetapkan masjid yang telah berusia sekitar 110 tahun ini sebagai benda cagar budaya karena memiliki peran penting bagi sejarah, ilmu pengetahuan, pendidikan, agama, dan kebudayaan. Penetapan tersebut juga berlaku pada kompleks makam Kesultanan Langkat yang berada di halaman masjid.

Reply

Revaliana-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Tugu Perjuangan 45 ini juga merupakan saksi sejarah dari Kota Binjai. Tugu ini dibangun atas dasar bentuk penghormatan bagi para pejuang kemerdekaan Indonesia di Kota Binjai. Pembangunan monumen ini diprakarsai oleh Korem 023/D.T.PMBM, yang dimulai pada tanggal 12 September 1971.22

Reply

SISKA MONICA-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Sejarah Stasiun Kereta Api Medan Menurut beberapa sumber, Stasiun Medan resmi dibuka pada 25 Juli 1886 oleh Deli Spoorweg Maatschappij (DSM). Pada saat itu, terdapat jalur yang menghubungkan Stasiun Medan dan Stasiun Labuhan sepanjang 16,7 kilometer. Jalur ini menghubungkan pusat Kota Medan ke arah Pelabuhan Belawan.

Reply

GHYNA FITRIYAH-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Home Berita Sepakbola Hukum & Kriminal Budaya Wisata Kuliner Bisnis Sumut Bercahaya Foto Video Indeks Yang sedang ramai dicari Loading... Terakhir yang dicari Loading... Terpopuler Koleksi Pilihan Pilkada Sumut 2024 detikSumut Berita Sumut In History Sejarah Kereta Api di Medan yang Dibangun karena Pesatnya Bisnis Tembakau Goklas Wisely - detikSumut Senin, 05 Feb 2024 19:30 WIB Stasiun Kereta Api Medan Foto: Istimewa Medan - Ada sejumlah peninggalan dari Pemerintah Kolonial Belanda yang masih digunakan di Kota Medan. Satu di antaranya ialah stasiun kereta api tertua yang berada di dekat Lapangan Merdeka, Kota Medan. Ternyata ada sejarah kenapa kolonial Belanda membangun perkeretaapian di Kota Medan. Menurut jurnal berjudul 'History of Railways Medan (1886-1942)' yang terbit tahun 2018 oleh akademisi Universitas Riau, Haston Ranap Erwin, Ridwan Melay dan Bunari, cikal bakal dibangunnya kereta api di Medan tak terlepas dari kehadiran perusahaan perkebunan tembakau, De Deli Maatschappij. Perusahaan ini dibangun oleh Jansen , P.W Clemen, Cremer, dan Nienhuys di Labuhan pada tahun 1866. Perkebunan ini sangat berkembang sehingga bisa membangun 22 perusahaan di beberapa titik pada tahun 1874. Melihat bisnis tembakau berkembang cukup pesat, T Cremer selaku manager perusahaan pun menganjurkan agar jaringan kereta api dibangun di Deli. Baca artikel detiksumut, "Sejarah Kereta Api di Medan yang Dibangun karena Pesatnya Bisnis Tembakau" selengkapnya https://www.detik.com/sumut/berita/d-7178302/sejarah-kereta-api-di-medan-yang-dibangun-karena-pesatnya-bisnis-tembakau. Download Apps Detikcom Sekarang https://apps.detik.com/detik/Bahkan beliau mendesak agar pembangunan dapat dibangun dan direalisasikan. Dia menganjurkan pembukaan jalan yang menghubungkan antara Medan-Berastagi," tertulis dalam jurnal tersebut. Di saat itu pula, Belawan telah berkembang sebagai bandar kapal ekspor hasil perkebunan ke Eropa sehingga mendorong laju percepatan pembangunan jaringan kereta ap LIVE Horor Tabrakan Beruntun di Tol Cipularang Home Berita Sepakbola Hukum & Kriminal Budaya Wisata Kuliner Bisnis Sumut Bercahaya Foto Video Indeks Yang sedang ramai dicari Loading... Terakhir yang dicari Loading... Terpopuler Koleksi Pilihan Pilkada Sumut 2024 detikSumut Berita Sumut In History Sejarah Kereta Api di Medan yang Dibangun karena Pesatnya Bisnis Tembakau Goklas Wisely - detikSumut Senin, 05 Feb 2024 19:30 WIB Stasiun Kereta Api Medan Foto: Istimewa Medan - Ada sejumlah peninggalan dari Pemerintah Kolonial Belanda yang masih digunakan di Kota Medan. Satu di antaranya ialah stasiun kereta api tertua yang berada di dekat Lapangan Merdeka, Kota Medan. Ternyata ada sejarah kenapa kolonial Belanda membangun perkeretaapian di Kota Medan. Menurut jurnal berjudul 'History of Railways Medan (1886-1942)' yang terbit tahun 2018 oleh akademisi Universitas Riau, Haston Ranap Erwin, Ridwan Melay dan Bunari, cikal bakal dibangunnya kereta api di Medan tak terlepas dari kehadiran perusahaan perkebunan tembakau, De Deli Maatschappij. Perusahaan ini dibangun oleh Jansen , P.W Clemen, Cremer, dan Nienhuys di Labuhan pada tahun 1866. Perkebunan ini sangat berkembang sehingga bisa membangun 22 perusahaan di beberapa titik pada tahun 1874. Melihat bisnis tembakau berkembang cukup pesat, T Cremer selaku manager perusahaan pun menganjurkan agar jaringan kereta api dibangun di Deli. ADVERTISEMENT SCROLL TO CONTINUE WITH CONTENT "Bahkan beliau mendesak agar pembangunan dapat dibangun dan direalisasikan. Dia menganjurkan pembukaan jalan yang menghubungkan antara Medan-Berastagi," tertulis dalam jurnal tersebut. Di saat itu pula, Belawan telah berkembang sebagai bandar kapal ekspor hasil perkebunan ke Eropa sehingga mendorong laju percepatan pembangunan jaringan kereta api yang menghubungkan daerah-daerah perkebunan di Sumatra Timur. ADVERTISEMENT Namun pemerintah menganggap jalur transportasi sungai dinilai cukup lambat dalam proses angkutan hasil produksi perkebunan menuju Belawan. Pemerintah Belanda pun merencanakan pembangunan jaringan kereta api yang menghubungkan Belawan-Medan-Delitua-Timbang Langkat (Binjai). Baca juga: Mangupa-upa, Tradisi Meminta Doa di Suku Batak Pada bulan Juni 1883, proyek perkebunan Belanda dipindahtangankan dari Deli Matschappij kepada Deli Spoorweg Matschappij (DSM). Pada tahun itu pula, presiden komisaris DSM, Peter Wilhem Janssen merealisaikan pembangunan rel kereta api yang menghubungkan Medan-Labuhan pada tanggal 25 Juli 1886. Setelah itu, Pemerintah Belanda turut membuka cabang-cabang jaringan lintasan ke Serdang-Perbaungan-Serdang Hulu dan seluruh jaringan lintasan 63 mil selesai dalam tahun 1889. Apabila perkebunan-perkebunan baru mulai di buka ke arah selatan maka jalan kereta api juga turut menyusul dibuka ke arah selatan tersebut. Dosen Antropologi di Universitas Negeri Medan (Unimed) Erond L Damanik mengatakan memang statius kereta api yang pertama dibangun di Kota Medan berada di Labuhan. Rel kereta api itu dibangun perdana sepanjang 17 km dari Labuhan ke Medan. "Mengapa ke Labuhan, sebab daerah itu masih menjadi basis kantor sebagian perusahaan perkebunan. Di Medan, kini menjadi stasiun besar kereta api dan masih berfungsi. Sementara di Labuhan, dibangun stasiun kecil dan kini pun masih berfungsi," kata Erond kepada detikSumut. Dia menyampaikan mobilitas utama kereta api waktu itu adalah angkutan barang. Namun, 20 tahun kemudian, ketika semua jalur KA sudah terhubung misalnya Medan-Pancur Batu, Medan-Delitua, Medan-Binjai-Selesai-Kuala, Binjai-Stabat, serta lainnya, kereta api juga menjadi angkutan manusia. "Sejarah kereta api di Medan sekaligus memulai sejarah telepon dan telegraf di Sumut. Juga kehadiran Titi Gantung atau sejumlah titi besar seperti di Kuala Deli mau ke Belawan. Terakhir, meskipun batal, Sultan Deli punya kereta api dalam kota sendiri terdiri dari dua gerbong. Namun, tram ini tidak sempat beroperasi karena takluknya Belanda ke Jepang tahun 1942," tutupnya. Baca artikel detiksumut, "Sejarah Kereta Api di Medan yang Dibangun karena Pesatnya Bisnis Tembakau" selengkapnya https://www.detik.com/sumut/berita/d-7178302/sejarah-kereta-api-di-medan-yang-dibangun-karena-pesatnya-bisnis-tembakau. Download Apps Detikcom Sekarang https://apps.detik.com/detik/

Reply

GHYNA FITRIYAH-guest says:

12 November 2024 02:11 am

Home Berita Sepakbola Hukum & Kriminal Budaya Wisata Kuliner Bisnis Sumut Bercahaya Foto Video Indeks Yang sedang ramai dicari Loading... Terakhir yang dicari Loading... Terpopuler Koleksi Pilihan Pilkada Sumut 2024 detikSumut Berita Sumut In History Sejarah Kereta Api di Medan yang Dibangun karena Pesatnya Bisnis Tembakau Goklas Wisely - detikSumut Senin, 05 Feb 2024 19:30 WIB Stasiun Kereta Api Medan Foto: Istimewa Medan - Ada sejumlah peninggalan dari Pemerintah Kolonial Belanda yang masih digunakan di Kota Medan. Satu di antaranya ialah stasiun kereta api tertua yang berada di dekat Lapangan Merdeka, Kota Medan. Ternyata ada sejarah kenapa kolonial Belanda membangun perkeretaapian di Kota Medan. Menurut jurnal berjudul 'History of Railways Medan (1886-1942)' yang terbit tahun 2018 oleh akademisi Universitas Riau, Haston Ranap Erwin, Ridwan Melay dan Bunari, cikal bakal dibangunnya kereta api di Medan tak terlepas dari kehadiran perusahaan perkebunan tembakau, De Deli Maatschappij. Perusahaan ini dibangun oleh Jansen , P.W Clemen, Cremer, dan Nienhuys di Labuhan pada tahun 1866. Perkebunan ini sangat berkembang sehingga bisa membangun 22 perusahaan di beberapa titik pada tahun 1874. Melihat bisnis tembakau berkembang cukup pesat, T Cremer selaku manager perusahaan pun menganjurkan agar jaringan kereta api dibangun di Deli. Baca artikel detiksumut, "Sejarah Kereta Api di Medan yang Dibangun karena Pesatnya Bisnis Tembakau" selengkapnya https://www.detik.com/sumut/berita/d-7178302/sejarah-kereta-api-di-medan-yang-dibangun-karena-pesatnya-bisnis-tembakau. Download Apps Detikcom Sekarang https://apps.detik.com/detik/Bahkan beliau mendesak agar pembangunan dapat dibangun dan direalisasikan. Dia menganjurkan pembukaan jalan yang menghubungkan antara Medan-Berastagi," tertulis dalam jurnal tersebut. Di saat itu pula, Belawan telah berkembang sebagai bandar kapal ekspor hasil perkebunan ke Eropa sehingga mendorong laju percepatan pembangunan jaringan kereta ap LIVE Horor Tabrakan Beruntun di Tol Cipularang Home Berita Sepakbola Hukum & Kriminal Budaya Wisata Kuliner Bisnis Sumut Bercahaya Foto Video Indeks Yang sedang ramai dicari Loading... Terakhir yang dicari Loading... Terpopuler Koleksi Pilihan Pilkada Sumut 2024 detikSumut Berita Sumut In History Sejarah Kereta Api di Medan yang Dibangun karena Pesatnya Bisnis Tembakau Goklas Wisely - detikSumut Senin, 05 Feb 2024 19:30 WIB Stasiun Kereta Api Medan Foto: Istimewa Medan - Ada sejumlah peninggalan dari Pemerintah Kolonial Belanda yang masih digunakan di Kota Medan. Satu di antaranya ialah stasiun kereta api tertua yang berada di dekat Lapangan Merdeka, Kota Medan. Ternyata ada sejarah kenapa kolonial Belanda membangun perkeretaapian di Kota Medan. Menurut jurnal berjudul 'History of Railways Medan (1886-1942)' yang terbit tahun 2018 oleh akademisi Universitas Riau, Haston Ranap Erwin, Ridwan Melay dan Bunari, cikal bakal dibangunnya kereta api di Medan tak terlepas dari kehadiran perusahaan perkebunan tembakau, De Deli Maatschappij. Perusahaan ini dibangun oleh Jansen , P.W Clemen, Cremer, dan Nienhuys di Labuhan pada tahun 1866. Perkebunan ini sangat berkembang sehingga bisa membangun 22 perusahaan di beberapa titik pada tahun 1874. Melihat bisnis tembakau berkembang cukup pesat, T Cremer selaku manager perusahaan pun menganjurkan agar jaringan kereta api dibangun di Deli. ADVERTISEMENT SCROLL TO CONTINUE WITH CONTENT "Bahkan beliau mendesak agar pembangunan dapat dibangun dan direalisasikan. Dia menganjurkan pembukaan jalan yang menghubungkan antara Medan-Berastagi," tertulis dalam jurnal tersebut. Di saat itu pula, Belawan telah berkembang sebagai bandar kapal ekspor hasil perkebunan ke Eropa sehingga mendorong laju percepatan pembangunan jaringan kereta api yang menghubungkan daerah-daerah perkebunan di Sumatra Timur. ADVERTISEMENT Namun pemerintah menganggap jalur transportasi sungai dinilai cukup lambat dalam proses angkutan hasil produksi perkebunan menuju Belawan. Pemerintah Belanda pun merencanakan pembangunan jaringan kereta api yang menghubungkan Belawan-Medan-Delitua-Timbang Langkat (Binjai). Baca juga: Mangupa-upa, Tradisi Meminta Doa di Suku Batak Pada bulan Juni 1883, proyek perkebunan Belanda dipindahtangankan dari Deli Matschappij kepada Deli Spoorweg Matschappij (DSM). Pada tahun itu pula, presiden komisaris DSM, Peter Wilhem Janssen merealisaikan pembangunan rel kereta api yang menghubungkan Medan-Labuhan pada tanggal 25 Juli 1886. Setelah itu, Pemerintah Belanda turut membuka cabang-cabang jaringan lintasan ke Serdang-Perbaungan-Serdang Hulu dan seluruh jaringan lintasan 63 mil selesai dalam tahun 1889. Apabila perkebunan-perkebunan baru mulai di buka ke arah selatan maka jalan kereta api juga turut menyusul dibuka ke arah selatan tersebut. Dosen Antropologi di Universitas Negeri Medan (Unimed) Erond L Damanik mengatakan memang statius kereta api yang pertama dibangun di Kota Medan berada di Labuhan. Rel kereta api itu dibangun perdana sepanjang 17 km dari Labuhan ke Medan. "Mengapa ke Labuhan, sebab daerah itu masih menjadi basis kantor sebagian perusahaan perkebunan. Di Medan, kini menjadi stasiun besar kereta api dan masih berfungsi. Sementara di Labuhan, dibangun stasiun kecil dan kini pun masih berfungsi," kata Erond kepada detikSumut. Dia menyampaikan mobilitas utama kereta api waktu itu adalah angkutan barang. Namun, 20 tahun kemudian, ketika semua jalur KA sudah terhubung misalnya Medan-Pancur Batu, Medan-Delitua, Medan-Binjai-Selesai-Kuala, Binjai-Stabat, serta lainnya, kereta api juga menjadi angkutan manusia. "Sejarah kereta api di Medan sekaligus memulai sejarah telepon dan telegraf di Sumut. Juga kehadiran Titi Gantung atau sejumlah titi besar seperti di Kuala Deli mau ke Belawan. Terakhir, meskipun batal, Sultan Deli punya kereta api dalam kota sendiri terdiri dari dua gerbong. Namun, tram ini tidak sempat beroperasi karena takluknya Belanda ke Jepang tahun 1942," tutupnya. Baca artikel detiksumut, "Sejarah Kereta Api di Medan yang Dibangun karena Pesatnya Bisnis Tembakau" selengkapnya https://www.detik.com/sumut/berita/d-7178302/sejarah-kereta-api-di-medan-yang-dibangun-karena-pesatnya-bisnis-tembakau. Download Apps Detikcom Sekarang https://apps.detik.com/detik/

Reply

Rapai pradana-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Istana Maimun didesain oleh Theodoor van Erp, seorang tentara Belanda yang lahir di Ambon, Maluku. Dia juga dikenal sebagai orang yang berjasa dalam pemugaran Candi Borobudur. Selain itu, desain istana ini juga dibantu oleh Ferrari, seorang arsitek asal Italia. 2. Memiliki Arsitektur Unik Istana Maimun memiliki luas sebesar 2.772 meter persegi dan 30 ruangan. Arsitektur istana ini menampilkan unsur-unsur dari berbagai budaya, seperti unsur Melayu, India, Timur Tengah hingga Eropa. 3. Menyimpan Barang-barang Bersejarah Di dalam Istana Maimun, pengunjung dapat melihat berbagai barang-barang bersejarah dan budaya yang berasal dari Kesultanan Deli maupun dari luar negeri. Beberapa barang-barang tersebut seperti singgasana Sultan Deli, Meriam Puntung, hingga lukisan-lukisan. ADVERTISEMENT Baca juga: Sejarah Benteng Pendem Cilacap yang Masih Kokoh hingga Kini Demikianlah sejarah Istana Maimun dan fakta menariknya. Istana ini merupakan salah satu warisan budaya yang patut dilestarikan dan dikunjungi. (WWN) close

Reply

Rahel nazwa Sidadolog says:

30 June 2025 02:06 pm

Di wilayah sekitar Danau Toba, tepatnya di daerah Haranggaol dan Sianjur Mula-Mula, hidup seorang tokoh legendaris bernama Raja Silahisabungan, yang menurut silsilah masyarakat Batak, hidup pada sekitar abad ke-15 Masehi (sekitar tahun 1450-an). Raja Silahisabungan adalah salah satu anak dari Si Raja Batak, leluhur masyarakat Batak yang dipercaya pertama kali menetap di daerah Pusuk Buhit, dekat Pangururan, Samosir. Pada masa mudanya, Silahisabungan memilih merantau ke barat Danau Toba dan menetap di daerah yang kini dikenal sebagai Haranggaol. Ia kemudian mendirikan perkampungan dan menjadi pemimpin di wilayah tersebut. Dari garis keturunannya, lahirlah beberapa marga besar dalam masyarakat Batak, seperti Sinaga, Sihombing, Simatupang, Situmorang, dan lainnya. Raja Silahisabungan dikenal sebagai pemimpin yang bijaksana dan memiliki kemampuan bertani, berstrategi, serta menjaga hukum adat. Ia berjasa dalam membentuk dasar-dasar sistem sosial masyarakat Batak Toba yang masih dijunjung hingga saat ini. Jejak sejarahnya masih bisa dilihat melalui situs makam yang terletak di daerah Sianjur Mula-Mula, dan kisahnya terus hidup dalam tradisi lisan dan upacara adat yang diwariskan dari generasi ke generasi.

Dewa tri guna-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Danau Toba adalah destinasi ikonik di Sumatera Utara yang terkenal nggak hanya di Indonesia tetapi juga di mancanegara. Sebagai danau vulkanik terbesar di Indonesia, Danau Toba memiliki panjang sekitar 100 kilometer, lebar 30 kilometer, dan kedalaman hingga 505 meter. Ukurannya yang besar menjadikannya salah satu danau terdalam di dunia, memberikan kesan megah dan menakjubkan bagi setiap pengunjung. Di tengah Danau Toba terletak Pulau Samosir, sebuah pulau yang hampir sebesar negara Singapura. Pulau ini bukan hanya menjadi pusat aktivitas wisata, tetapi juga menyimpan kekayaan budaya dan sejarah yang mendalam. Dengan berbagai atraksi wisata, Pulau Samosir menawarkan pengalaman yang unik, mulai dari eksplorasi budaya Batak hingga keindahan alam yang memukau

Reply

Oriza Ahmad dinejad lubis-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Masjid Azizi yang berada di Kabupaten Langkat, pasti sudah tidak asing lagi bagi warga Sumatera Utara (Sumut). Masjid yang berdiri megah ini menjadi saksi bisu kejayaan Kerajaan Langkat pada masa lalu. Jika berangkat dari pusat Kota Medan, hanya butuh waktu sekitar dua jam untuk bisa sampai ke masjid ini. Lokasi masjidnya berada di Jalan Masjid, Kecamatan Tanjung Pura. Untuk menemukan masjid ini juga tidak susah. Sebab, masjid ini berada tepat di pinggir jalan Lintas Timur yang menghubungkan Kota Medan dengan Banda Aceh. Tak hanya itu, ukuran masjid yang besar serta kombinasi warna, kuning hijau dan hitam khas melayu pada masjid membuat masjid itu terlihat mencolok. Sehingga masyarakat yang lewat pasti akan langsung tertuju ke masjid tersebut. Halaman masjid ini cukup luas. Pada bagian sampingnya ada kompleks kuburan yang diperuntukkan untuk keluarga sultan.

Reply

Wisnu Noval Maulana-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Sejarah Stasiun Medan, Pernah Jadi Jalur Tembakau dari Deli Stasiun Medan (MDN) adalah stasiun kereta api kelas besar tipe A yang ada di Kota Medan, Sumatra Utara. Terletak pada ketinggian lebih dari 22 meter di atas permukaan laut, stasiun ini merupakan stasiun utama PT Kereta Api Indonesia Divisi Regional I Sumatra Utara dan Aceh. Lokasinya tepat di perbatasan antara Kelurahan Kesawan (Medan Barat) dan Gang Buntu (Medan Timur). Letaknya yang strategis membuatnya berdekatan dengan bangunan bersejarah lainnya di Kota Medan, seperti Kantor Pos Besar Medan dan Gedung London Sumatra. Stasiun Kereta Api Medan juga memiliki sejarah yang cukup unik, di mana dulunya menjadi bagian dari jalur pengiriman tembakau.

Reply

Dinii-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Danau Toba adalah destinasi ikonik di Sumatera Utara yang terkenal nggak hanya di Indonesia tetapi juga di mancanegara. Sebagai danau vulkanik terbesar di Indonesia, Danau Toba memiliki panjang sekitar 100 kilometer, lebar 30 kilometer, dan kedalaman hingga 505 meter. Ukurannya yang besar menjadikannya salah satu danau terdalam di dunia, memberikan kesan megah dan menakjubkan bagi setiap pengunjung. Di tengah Danau Toba terletak Pulau Samosir, sebuah pulau yang hampir sebesar negara Singapura. Pulau ini bukan hanya menjadi pusat aktivitas wisata, tetapi juga menyimpan kekayaan budaya dan sejarah yang mendalam. Dengan berbagai atraksi wisata, Pulau Samosir menawarkan pengalaman yang unik, mulai dari eksplorasi budaya Batak hingga keindahan alam yang memukau.

Reply

Rasti Anindya Putri-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Masjid Azizi merupakan rumah ibadah yang menjadi simbol abadi perekat berbagai suku, ras, dan budaya. Bangunan berarsitektur Melayu-islam ini adalah peninggalan Kesultanan Langkat di Tanjung Pura, Sumatera Utara. Masjid Azizi dibangun pada masa pemerintahan Sultan Abdul Azizi Abdul Djalil Rahmatsyah, sultan kedua kerajaan Langkat pada tahun 1893- 1927 masehi.

Reply

Adjeng meisyah al'zahra-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Danau Toba terbentuk akibat letusan gunung berapi purba, Gunung Toba, sekitar 74.000 tahun yang lalu. Letusan ini merupakan letusan eksplosif terbesar di Bumi dalam 25 juta tahun terakhir. Letusan Gunung Toba melontarkan 2.800 km kubik material vulkanik dan abu vulkanik yang menyebar hingga 9.000 km. Letusan ini menyebabkan musim dingin vulkanik yang menurunkan suhu dunia hingga 15 °C di daerah lintang atas. Letusan ini juga diyakini menyebabkan kepunahan massal makhluk hidup di Bumi. Letusan ini menyebabkan amblesnya bagian tengah gunung, membentuk cekungan memanjang yang menjadi Danau Toba. Danau Toba merupakan danau vulkanik terbesar di dunia dan danau terbesar di Indonesia. Danau Toba memiliki panjang 100 kilometer, lebar 30 kilometer, dan kedalaman lebih dari 505 meter. Di tengah Danau Toba terdapat Pulau Samosir. Di sekitar Danau Toba tinggal suku Batak, suku asli Indonesia yang memiliki sejarah dan kebudayaan yang kaya.

Reply

Muhammad Marino Prastyo-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Binjai (abjad Jawi: بنجاي, Tulisen karo:ᯆᯩᯉ᯳ᯐᯩᯤ) adalah salah satu kota di Provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Binjai terletak sekitar 22 km di sebelah barat ibu kota Provinsi Sumatera Utara, yaitu Kota Medan. Sebelum berstatus kota, Binjai adalah ibu kota Kabupaten Langkat yang kemudian dipindahkan ke Stabat. Binjai berbatasan langsung dengan Kabupaten Langkat di sebelah barat dan utara serta Kabupaten Deli Serdang di sebelah timur dan selatan. Jumlah penduduk Kota Binjai sebanyak 279.302 jiwa pada tahun 2021, dengan kepadatan 3.095 jiwa/km², dan pada pertengahan tahun 2023 sebanyak 305.977 jiwa.

Reply

Alif ardiansyah-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Binjai (abjad Jawi: بنجاي, Tulisen karo:ᯆᯩᯉ᯳ᯐᯩᯤ) adalah salah satu kota di Provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Binjai terletak sekitar 22 km di sebelah barat ibu kota Provinsi Sumatera Utara, yaitu Kota Medan. Sebelum berstatus kota, Binjai adalah ibu kota Kabupaten Langkat yang kemudian dipindahkan ke Stabat. Binjai berbatasan langsung dengan Kabupaten Langkat di sebelah barat dan utara serta Kabupaten Deli Serdang di sebelah timur dan selatan. Jumlah penduduk Kota Binjai sebanyak 279.302 jiwa pada tahun 2021, dengan kepadatan 3.095 jiwa/km², dan pada pertengahan tahun 2023 sebanyak 305.977 jiwa

Reply

Andika Ramadhan-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Menurut beberapa sumber, Stasiun Medan resmi dibuka pada 25 Juli 1886 oleh Deli Spoorweg Maatschappij (DSM). Pada saat itu, terdapat jalur yang menghubungkan Stasiun Medan dan Stasiun Labuhan sepanjang 16,7 kilometer. Jalur ini menghubungkan pusat Kota Medan ke arah Pelabuhan Belawan. Pada 16 Februari 1888, jalur dari Stasiun Labuhan hingga Stasiun Belawan diresmikan, dan sempat melayani rute Medan–Aceh (Atjeh Stoomtram Staatsspoorwegen). Gaya bangunan Stasiun Kereta Medan sendiri telah mengalami perombakan total dari arsitektur aslinya. Stasiun ini telah mengalami beberapa kali renovasi, di mana renovasi besar terakhir dilakukan pada tahun 2013. Renovasi tersebut menambahkan gedung baru untuk kereta api bandara (sebagai City Railway Station), serta perombakan desain gedung untuk layanan kereta regional. Salah satu bagian yang tersisa dari kompleks bangunan stasiun lama adalah menara jam di bagian muka stasiun. Selain itu, ada pula depo lokomotif dengan arsitektur Belanda, bagian atap peron yang menaungi jalur 2 dan 3, serta jembatan gantung di ujung selatan stasiun.

Reply

Galang alfriansyah-guest says:

13 November 2024 01:11 am

SEJARAH BENTROK TNI-POLRI Melihat Kembali Insiden Binjai 2002, Kontak Senjata TNI-Polri akibat Beking-membeking Penggerudukan Polrestabes Medan oleh anggota Kodam I BB, Sabtu (5/8/2023), mengingatkan pada insiden Binjai 2002. Kontak senjata prajurit Linud 100/PS dengan polisi menelan 10 korban jiwa dari polisi, TNI, dan sipil. · 5 menit baca Warga Kota Binjai menyaksikan salah satu bangkai mobil polisi yang hangus terbakar di depan Markas Kepolisian Resor Langkat di Kota Binjai, Sumatera Utara, Senin (30/9/2002). REUTERS/ARSIP KOMPAS Warga Kota Binjai menyaksikan salah satu bangkai mobil polisi yang hangus terbakar di depan Markas Kepolisian Resor Langkat di Kota Binjai, Sumatera Utara, Senin (30/9/2002). Penggerudukan ruang penyidik Polrestabes Medan oleh puluhan anggota Kodam I Bukit Barisan, Sabtu (5/8/2023), mengingatkan pada insiden Binjai 2002. Pasukan pemukul elite dari Batalyon Lintas Udara 100/Prajurit Setia menyerang Polres Langkat dan Brimob Kompi A Binjai Polda Sumatera Utara. Peristiwa berdarah itu menelan 10 korban jiwa dari polisi, TNI, dan warga sipil. Pemicu insiden Binjai 2002 mirip dengan penggerudukan Polrestabes Medan oleh puluhan prajurit Kodam I BB. Kedua insiden itu bermula dari tindakan aparat yang membeking tersangka kasus pidana. Adapun insiden terbaru dipicu permintaan penangguhan penahanan tersangka kasus mafia tanah oleh Kesatuan Hukum Kodam (Kumdam) I Bukit Barisan kepada Polrestabes Medan.

Reply

Ranggapramudia-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Stasiun Medan (MDN) adalah stasiun kereta api kelas besar tipe A yang terletak di perbatasan antara Kelurahan Kesawan, Medan Barat; dan Gang Buntu, Medan Timur, Medan. Stasiun yang terletak pada ketinggian +22 meter di atas permukaan laut ini merupakan stasiun kereta api utama di Kota Medan dan Sumatera Utara, berada dalam pengelolaan PT Kereta Api Indonesia Divisi Regional I Sumatera Utara dan Aceh dan KAI Bandara. Setiap harinya melayani penumpang ke berbagai wilayah di Sumatera Utara.

Reply

M.habibi windra-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Pada zaman dahulu Kota Medan ini dikenal dengan nama Tanah Deli dan keadaan tanahnya berawa-rawa kurang lebih seluas 4000 Ha. Beberapa sungai melintasi Kota Medan ini dan semuanya bermuara ke Selat Malaka. Sungai-sungai itu adalah Sei Deli, Sei Babura, Sei Sikambing, Sei Denai, Sei Putih, Sei Badra, Sei Belawan dan Sei Sulang Saling/Sei Kera.[1]

Reply

Galang artha wibowo-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Tugu Perjuangan 1945, Jalan Soekarno-Hatta, Kecamatan Binjai Timur, merupakan satu di antara ikon Kota Binjai. Bangunan ini sekaligus menjadi gerbang masuk di Kota Binjai. Dibangunnya tugu ini, sebagai bentuk saksi sejarah perjuangan rakyat melawan penjajah. Tugu ini dibangun atas dasar bentuk penghormatan bagi para pejuang kemerdekaan Indonesia di Kota Binjai. Pembangunan monumen ini diprakarsai oleh Korem 023/D.T.PMBM, yang dimulai pada tanggal 12 September 1971. Kemudian, Tugu Perjuangan 45 diresmikan oleh Pangdam I/BB, Brigjen TNI Marah Halim Harahap, pada hari Senin tanggal 17 Januari 1972. Lalu, Pada saat itu, pelaksana pembangunan Tugu Perjuangan 45 ini, ialah UB Andalas. Sedangkan, desain patung tugu tersebut dibuat oleh Sekar Gunung.

Reply

𝐀𝐮𝐥𝐢𝐚 𝐟𝐞𝐛𝐫𝐢𝐚𝐧𝐢-guest says:

13 November 2024 01:11 am

𝐁𝐮𝐚𝐡 𝐁𝐢𝐧𝐣𝐚𝐢 𝐝𝐢𝐤𝐞𝐧𝐚𝐥 𝐛𝐞𝐫𝐚𝐬𝐚𝐥 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐊𝐚𝐥𝐢𝐦𝐚𝐧𝐭𝐚𝐧. 𝐃𝐚𝐧 𝐨𝐥𝐞𝐡 𝐩𝐞𝐧𝐝𝐮𝐝𝐮𝐤 𝐥𝐨𝐤𝐚𝐥 𝐛𝐚𝐧𝐲𝐚𝐤 𝐝𝐢𝐦𝐚𝐧𝐟𝐚𝐚𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐤𝐚𝐫𝐞𝐧𝐚 𝐭𝐞𝐫𝐧𝐲𝐚𝐭𝐚 𝐦𝐞𝐦𝐢𝐥𝐢𝐤𝐢 𝐛𝐞𝐫𝐚𝐠𝐚𝐦 𝐤𝐚𝐧𝐝𝐮𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐧𝐮𝐭𝐫𝐢𝐬𝐢.

Reply

Anggun Audia Irawan-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Istana Maimun adalah peninggalan sejarah Kerajaan Deli yang dibangun pada tahun 1888 dan selesai pada tahun 1891: Istana ini dibangun atas perintah Sultan Ma'moen Al Rasyid, sultan pertama yang menempati Istana Maimun. Istana Maimun dibangun ketika Kesultanan Deli berada di puncak kejayaan. Arsitek yang membangun Istana Maimun adalah Theodore van Erp, Kapten Konijnlijk Nederlands-Indische Leger (KNIL) atau tentara Kerajaan Hindia Belanda. Saat ini, Istana Maimun difungsikan sebagai museum dan destinasi wisata sejarah di Kota Medan. Istana Maimun terletak di Jalan Brigjend Katamso No. 1, Medan, Sumatera Utara.

Reply

Kesya livie-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Sejarah Kota Langkat, Sumatera Utara, dimulai dari berdirinya Kesultanan Langkat yang didirikan oleh Dewa Shahdan pada tahun 1568: •Dewa Shahdan adalah seorang panglima Deli yang berhasil menyelamatkan diri dari serangan Kesultanan Aceh. •Dewa Shahdan mendirikan sebuah komunitas di wilayah yang kini disebut Hamparan Perak. •Komunitas tersebut kemudian berkembang menjadi cikal-bakal Kesultanan Langkat. •Nama Langkat berasal dari nama pohon yang menyerupai pohon langsat. •Raja Kahar mendirikan Kota Dalam pada tanggal 17 Januari 1850 M sebagai cikal bakal Kerajaan Langkat. •Hari jadi Kabupaten Langkat jatuh pada tanggal 17 Januari 1850.

Reply

Ranggapramudia-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Stasiun Medan (MDN) adalah stasiun kereta api kelas besar tipe A yang terletak di perbatasan antara Kelurahan Kesawan, Medan Barat; dan Gang Buntu, Medan Timur, Medan. Stasiun yang terletak pada ketinggian +22 meter di atas permukaan laut ini merupakan stasiun kereta api utama di Kota Medan dan Sumatera Utara, berada dalam pengelolaan PT Kereta Api Indonesia Divisi Regional I Sumatera Utara dan Aceh dan KAI Bandara. Setiap harinya melayani penumpang ke berbagai wilayah di Sumatera Utara.

Reply

RAFFASYA NAUFAL AZZAHRAN-guest says:

13 November 2024 01:11 am

JAKARTA - Binjai adalah salah satu kota yang terletak di Provinsi Sumatera Utara , Indonesia. Kota ini memiliki sejarah panjang yang dipengaruhi oleh berbagai faktor budaya, ekonomi, dan sosial. Dalam perkembangannya, Binjai menjadi kota dengan aktivitas penting di wilayah tersebut. Mari menelusuri sejarah dan asal-usul Kota Binjai yang menarik ini.Dahulu, Binjai dikenal sebagai kota yang berlokasi di antara dua sungai penting, yakni Sungai Mencirim di sisi timur dan Sungai Bingai di sisi barat. Daerah ini terletak di antara wilayah dua kerajaan Melayu, yakni Kesultanan Deli dan Kerajaan Langkat. Berdasarkan cerita dari nenek moyang yang diwariskan melalui berbagai catatan sejarah, Binjai bermula sebagai kampung kecil yang terletak di tepi Sungai Bingai, tepatnya di daerah yang sekarang dikenal sebagai Kelurahan Pekan Binjai.Upacara adat yang digelar ketika kampung tersebut pertama kali didirikan dilakukan di bawah naungan sebatang pohon Binjai (Mangifera caesia) yang rindang. Pohon tersebut memiliki batang yang sangat besar dan tumbuh subur di tepian Sungai Bingai. Di sekitar pohon Binjai mulai didirikan beberapa rumah untuk tempat tinggal. Seiring berjalannya waktu, rumah-rumah di daerah tersebut semakin banyak dan areanya semakin luaDaerah tersebut berkembang menjadi sebuah kota atau pelabuhan yang ramai dikunjungi oleh kapal-kapal tongkang yang datang dari daerah Stabat, Tanjung Pura, dan bahkan Selat Malaka

Reply

Muhammad tri akbar-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Medan - Istana Maimun adalah salah satu lokasi wisata yang paling terkenal di Kota Medan. Sudah tahukah kamu sejarah dari Istana Maimun ini? Kalau belum, tulisan ini akan sedikit menggambarkan sejarah berdirinya istana yang berada di Jalan Brigjen Katamso nomor 66, Medan, itu. Dilansir dari berbagai sumber, istana ini merupakan salah satu peninggalan Kesultanan Deli yang ada di Kota Medan. Istana Maimun ini mulai dibangun pada 26 Agustus 1888 saat kepemimpinan Sultan Makmun Al Rasyid. Bangunan Istana Maimun selesai dikerjakan 3 tahun setelahnya. Istana ini kemudian diresmikan pada 18 Mei 1891. Arsitektur pembangunan Istana Maimun bernama Ir. Kapten Th. Van Erp, yang merupakan arsitek asal Italia. Bangunan ini bercorak Islam, tradisional Melayu dan Eropa. Istana ini didominasi dengan warna kuning khas Melayu dengan 82 tiang batu dan 43 tiang kayu sebagai penyangga untuk memperkokoh bangunan. Baca juga: Avro Anson, Pesawat Terbang Pertama yang Dibeli dari Emas Amai-amai Minang Tiga buah atap dari istana ini berbentuk kubah yang terbuat dari sirap dan tembaga. Bentuk atap ini bercorak Islam. Di dalam istana terdapat 30 kamar yang di dalamnya terdapat berbagai barang bergaya Eropa. Di dalam istana juga terdapat berbagai foto keluarga dari Kesultanan Deli. Di sekitar gedung utama istana, terdapat sebuah bangunan kecil. Di dalam bangunan itu terdapat meriam puntung. Baca juga: Insiden IKADA 1954, Awal Rivalitas PSMS Medan dengan Persija Jakarta Dalam sejarahnya, Istana Maimun disebut dulunya terhubung dengan Masjid Raya Al Mahsun Medan dan Taman Sri Deli. Istana Maimun merupakan pusat pemerintahan kesultanan saat itu, masjid raya sebagai tempat ibadah dan taman untuk bersantai. "Satu kesatuan, satu kompleks. Istana Maimun itu tempat pemerintahan tradisional Sultan Deli, Masjid Raya tempat ibadah, taman itu sebagai tempat bangsawan duduk di sore hari," ucap sejarawan dari UIN Sumut, Hendri Dalimunthe beberapa waktu yang lalu. Kini, Istana Maimun menjadi peninggalan sejarah sebagai pengingat kejayaan Kesultanan Deli. Untuk bisa masuk ke Istana Maimun ini dipatok harga Rp 10 ribu untuk setiap orang. Di dalam istana kita bisa berfoto di berbagai peninggalan kesultanan itu. Simak Video "Hanif bin Fachir, Garda Cagar Budaya Pasuruan" Hanif bin Fachir, Garda Cagar Budaya Pasuruan (afb/afb)

Reply

Alif ardiansyah-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Binjai (abjad Jawi: بنجاي, Tulisen karo:ᯆᯩᯉ᯳ᯐᯩᯤ) adalah salah satu kota di Provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Binjai terletak sekitar 22 km di sebelah barat ibu kota Provinsi Sumatera Utara, yaitu Kota Medan. Sebelum berstatus kota, Binjai adalah ibu kota Kabupaten Langkat yang kemudian dipindahkan ke Stabat. Binjai berbatasan langsung dengan Kabupaten Langkat di sebelah barat dan utara serta Kabupaten Deli Serdang di sebelah timur dan selatan. Jumlah penduduk Kota Binjai sebanyak 279.302 jiwa pada tahun 2021, dengan kepadatan 3.095 jiwa/km², dan pada pertengahan tahun 2023 sebanyak 305.977 jiwa

Reply

Richa salsabilla-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Cerita Batu Gantung berasal dari daerah Parapat, Sumatera Utara, tepatnya di sekitar Danau Toba. Batu Gantung adalah sebuah legenda yang menceritakan kisah seorang gadis muda bernama Seruni. Menurut legenda, Seruni adalah seorang gadis dari suku Batak yang hidup di daerah Parapat. Ia sangat cantik dan baik hati, tetapi hidup dalam kesulitan karena perjodohan yang dipaksakan oleh orang tuanya. Seruni sebenarnya telah jatuh cinta pada seorang pemuda desa, tetapi orang tuanya ingin ia menikah dengan pria pilihan mereka. Seruni merasa tertekan dan terjebak dalam situasi tersebut, hingga pada suatu hari, ia memutuskan untuk mengakhiri hidupnya. Dalam keputusasaan, Seruni berjalan menuju tebing tinggi di sekitar Danau Toba. Ketika ia akan melompat, kakinya tersangkut di sebuah batu. Saat tubuhnya mulai terperosok ke dalam jurang, ia terus berteriak, "Parapat, Parapat!" yang artinya “merapat” atau “mendekat” dalam bahasa Batak. Penduduk desa yang mendengar teriakan itu segera mencari Seruni, namun terlambat. Mereka hanya menemukan tubuh Seruni yang telah menyatu dengan batu di tebing.

Reply

M.FIKRI AL FAHREZI-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Sultan Langkat Tuangku Sultan Haji Musa Al Khalid Al- Mahadiah Muazzam Shah (Tengku Ngah) Bin Raja Ahmad yang menjabat priode 1840 - 1893. Peletakan Batu pertamanya tahun 1887. dimasa Tuanku Sultan Haji Musa Pembangunan Masjid ini belum rampung.

Reply

Teguh pramana-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Danau Toba terbentuk akibat letusan gunung berapi purba, Gunung Toba, sekitar 74.000 tahun yang lalu. Letusan ini merupakan letusan eksplosif terbesar di Bumi dalam 25 juta tahun terakhir. Berikut adalah beberapa fakta terkait sejarah Danau Toba: Letusan Gunung Toba melontarkan 2.800 km kubik material vulkanik dan abu vulkanik yang menyebar hingga 9.000 km. Letusan ini menyebabkan musim dingin vulkanik yang menurunkan suhu dunia hingga 15 °C di daerah lintang atas. Letusan ini juga diyakini menyebabkan kepunahan massal makhluk hidup di Bumi. Letusan ini menyebabkan amblesnya bagian tengah gunung, membentuk cekungan memanjang yang menjadi Danau Toba. Danau Toba merupakan danau vulkanik terbesar di dunia dan danau terbesar di Indonesia. Danau Toba memiliki panjang 100 kilometer, lebar 30 kilometer, dan kedalaman lebih dari 505 meter. Di tengah Danau Toba terdapat Pulau Samosir. Di sekitar Danau Toba tinggal suku Batak, suku asli Indonesia yang memiliki sejarah dan kebudayaan yang kaya. Selain fakta-fakta tersebut, ada juga legenda mengenai asal-usul Danau Toba yang menceritakan tentang seorang petani bernama Toba dan ikan emas yang meminta untuk dilepaskan.

Reply

Alif ardiansyah-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Binjai (abjad Jawi: بنجاي, Tulisen karo:ᯆᯩᯉ᯳ᯐᯩᯤ) adalah salah satu kota di Provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Binjai terletak sekitar 22 km di sebelah barat ibu kota Provinsi Sumatera Utara, yaitu Kota Medan. Sebelum berstatus kota, Binjai adalah ibu kota Kabupaten Langkat yang kemudian dipindahkan ke Stabat. Binjai berbatasan langsung dengan Kabupaten Langkat di sebelah barat dan utara serta Kabupaten Deli Serdang di sebelah timur dan selatan. Jumlah penduduk Kota Binjai sebanyak 279.302 jiwa pada tahun 2021, dengan kepadatan 3.095 jiwa/km², dan pada pertengahan tahun 2023 sebanyak 305.977 jiwa

Reply

Ajeng Syaidina Ramadhani-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Cerita Batu Gantung berasal dari daerah Parapat, Sumatera Utara, tepatnya di sekitar Danau Toba. Batu Gantung adalah sebuah legenda yang menceritakan kisah seorang gadis muda bernama Seruni. Menurut legenda, Seruni adalah seorang gadis dari suku Batak yang hidup di daerah Parapat. Ia sangat cantik dan baik hati, tetapi hidup dalam kesulitan karena perjodohan yang dipaksakan oleh orang tuanya. Seruni sebenarnya telah jatuh cinta pada seorang pemuda desa, tetapi orang tuanya ingin ia menikah dengan pria pilihan mereka. Seruni merasa tertekan dan terjebak dalam situasi tersebut, hingga pada suatu hari, ia memutuskan untuk mengakhiri hidupnya. Dalam keputusasaan, Seruni berjalan menuju tebing tinggi di sekitar Danau Toba. Ketika ia akan melompat, kakinya tersangkut di sebuah batu. Saat tubuhnya mulai terperosok ke dalam jurang, ia terus berteriak, "Parapat, Parapat!" yang artinya “merapat” atau “mendekat” dalam bahasa Batak. Penduduk desa yang mendengar teriakan itu segera mencari Seruni, namun terlambat. Mereka hanya menemukan tubuh Seruni yang telah menyatu dengan batu di tebing.

Reply

REYHAN ATVIKAR MARENDRA-guest says:

13 November 2024 01:11 am

asi untuk pengalaman terbaik. Nanti saja Lanjutkan Sejarah, Legenda, dan Rute di Danau Toba 20-Sep-2024 Travel 371 Sejarah, Legenda, dan Rute di Danau Toba Danau Toba adalah destinasi ikonik di Sumatera Utara yang terkenal nggak hanya di Indonesia tetapi juga di mancanegara. Sebagai danau vulkanik terbesar di Indonesia, Danau Toba memiliki panjang sekitar 100 kilometer, lebar 30 kilometer, dan kedalaman hingga 505 meter. Ukurannya yang besar menjadikannya salah satu danau terdalam di dunia, memberikan kesan megah dan menakjubkan bagi setiap pengunjung. Di tengah Danau Toba terletak Pulau Samosir, sebuah pulau yang hampir sebesar negara Singapura. Pulau ini bukan hanya menjadi pusat aktivitas wisata, tetapi juga menyimpan kekayaan budaya dan sejarah yang mendalam. Dengan berbagai atraksi wisata, Pulau Samosir menawarkan pengalaman yang unik, mulai dari eksplorasi budaya Batak hingga keindahan alam yang memukau. Sejarah Danau Toba Legenda Samosir dan Toba Rute Menuju Danau Toba Danau Toba terbentuk sekitar 74.000 tahun yang lalu akibat letusan supervolcano yang sangat dahsyat. Letusan ini, yang dikenal sebagai salah satu letusan vulkanik terbesar dalam sejarah bumi, menciptakan kaldera raksasa yang kini menjadi danau yang indah. Fenomena geologis ini nggak hanya membentuk danau, tetapi juga berdampak besar pada iklim global pada masa itu. Keindahan alam Danau Toba, dipadukan dengan sejarah geologis yang menakjubkan dan kekayaan budaya Batak yang kental, menjadikannya salah satu tempat wisata paling terkenal dan menarik di Indonesia. Kalau ingin mengunjungi Danau Toba kamu harus mempersiapkan banyak hal, salah satunya hiburan biar kamu nggak bosen. Langganan Netflix di aplikasi MyTelkomsel aja buat menemani perjalanan. Cuma bayar 60 ribuan kamu bisa nonton lewat HP semua film yang kamu suka. Yuk, sekarang kita bahas lebih dalam mengenai legenda Danau Toba. Baca Juga: Pantai Pandawa Bali: Sejarah, Aktivitas, & Harga Tiketnya Sejarah Danau Toba Danau Toba adalah salah satu keajaiban alam terbesar di Indonesia dan menjadi daya tarik utama di Sumatera Utara. Terbentuk sekitar 74.000 tahun yang lalu, Danau Toba adalah hasil dari letusan gunung berapi super yang sangat besar. Letusan ini menciptakan kaldera raksasa yang kemudian terisi oleh air, membentuk danau yang luas dan indah ini. Kejadian ini juga berdampak besar pada iklim global pada masa itu, menyebabkan perubahan cuaca yang signifikan di seluruh dunia. Seiring waktu, Danau Toba nggak hanya menjadi landmark geologis tetapi juga memiliki makna budaya yang mendalam bagi masyarakat Batak. Legenda dan cerita rakyat setempat menyebutkan bahwa Danau Toba adalah tempat bersejarah yang dihuni oleh makhluk halus. Masyarakat Batak yang mendiami sekitar danau masih menjaga tradisi dan budaya mereka yang kaya, menjadikan Danau Toba sebagai tempat suci dan penting dalam kehidupan sehari-hari mereka. Selain keindahan alamnya, Danau Toba juga menjadi lokasi berbagai upacara adat dan festival budaya. Salah satu festival terkenal adalah Festival Danau Toba yang digelar setiap tahun, menampilkan berbagai acara budaya, musik, dan tari tradisional. Dalam beberapa dekade terakhir, Danau Toba telah mengalami perkembangan sebagai tujuan wisata utama di Indonesia. Pemerintah setempat dan berbagai organisasi terus berupaya untuk melestarikan keindahan alam dan budaya di sekitar danau. Legenda Samosir dan Toba Legenda Danau Toba menceritakan seorang petani bernama Toba yang menangkap ikan emas di sungai. Ikan tersebut meminta Toba untuk melepaskannya dengan janji akan memberikan kebahagiaan. Toba memenuhi permintaan itu dan kemudian bertemu dengan seorang wanita cantik, yang ternyata adalah putri ikan emas. Mereka menikah dan memiliki seorang anak bernama Samosir. Toba berjanji kepada istrinya untuk nggak mengungkapkan asal-usul Samosir. Namun, rasa penasarannya membuatnya menceritakan rahasia tersebut kepada seorang teman. Marah, istrinya kembali ke dunia ikan dan meninggalkan Toba dan Samosir. Samosir yang sedih kemudian menggali danau, yang kini dikenal sebagai Danau Toba, dan Pulau Samosir muncul di tengahnya. Legenda ini memperkaya budaya lokal dengan nilai-nilai kesetiaan dan konsekuensi dari pelanggaran janji, menjadikan Danau Toba dan Pulau Samosir tempat yang penuh makna dan kekuatan mistis dalam budaya Batak. Baca Juga: Berbagai Macam Diskon Tiket Pesawat di Garuda Travel Fair Rute Menuju Danau Toba Untuk mencapai Danau Toba, mulai perjalanan dari Medan, ibu kota Sumatera Utara. Kamu bisa terbang ke Bandara Kualanamu Medan dari berbagai kota besar di Indonesia. Setelah tiba, lanjutkan perjalanan ke Parapat, pintu masuk utama menuju Danau Toba. Dari Parapat, kamu bisa menyeberang ke Pulau Samosir di tengah Danau Toba menggunakan kapal feri. Pilihan kapal bervariasi dari kapal cepat hingga kapal feri tradisional, dengan durasi perjalanan sekitar 30 menit hingga 1 jam. Ada bus dari Medan menuju Parapat yang ekonomis dan nyaman, dengan jadwal teratur. Namun, kamu bisa menyewa mobil dengan sopir, dengan begitu memungkinkan kamu untuk berhenti dan menikmati pemandangan sepanjang perjalanan. Itulah informasi mengenai Danau Toba, sejarah dan legendanya. Banyak sekali tempat wisata yang tersedia di Indonesia. Oleh karena itu, daripada kita ke luar negeri, lebih baik menjelajahi negara sendiri. Nah kalau kamu ingin menjelajahi Indonesia, jangan lupa ketersediaan kuota internet juga harus memadai. Aktifkan Paket OMG! dari Telkomsel. Kuotanya besar dan koneksi 5G jadi lancar di berbagai macam daerah di Indonesia. Baca Juga: 5 Wisata Mistis di Pulau Jawa yang Harus Kamu Datangi! Share this article Tags Netflix Beli paket Netflix dengan harga menarik! Telkomsel PraBayar Telkomsel Halo

Reply

Aprilia mega tania-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Binjai (abjad Jawi: بنجاي, Tulisen karo:ᯆᯩᯉ᯳ᯐᯩᯤ) adalah salah satu kota di Provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Binjai terletak sekitar 22 km di sebelah barat ibu kota Provinsi Sumatera Utara, yaitu Kota Medan. Sebelum berstatus kota, Binjai adalah ibu kota Kabupaten Langkat yang kemudian dipindahkan ke Stabat. Binjai berbatasan langsung dengan Kabupaten Langkat di sebelah barat dan utara serta Kabupaten Deli Serdang di sebelah timur dan selatan. Jumlah penduduk Kota Binjai sebanyak 279.302 jiwa pada tahun 2021, dengan kepadatan 3.095 jiwa/km², dan pada pertengahan tahun 2023 sebanyak 305.977 jiwa.

Reply

FAJAR YUDIANSYAH LESMANA-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Binjai (abjad Jawi: بنجاي, Tulisen karo:ᯆᯩᯉ᯳ᯐᯩᯤ) adalah salah satu kota di Provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Binjai terletak sekitar 22 km di sebelah barat ibu kota Provinsi Sumatera Utara, yaitu Kota Medan. Sebelum berstatus kota, Binjai adalah ibu kota Kabupaten Langkat yang kemudian dipindahkan ke Stabat. Binjai berbatasan langsung dengan Kabupaten Langkat di sebelah barat dan utara serta Kabupaten Deli Serdang di sebelah timur dan selatan. Jumlah penduduk Kota Binjai sebanyak 279.302 jiwa pada tahun 2021, dengan kepadatan 3.095 jiwa/km², dan pada pertengahan tahun 2023 sebanyak 305.977 jiwa.[2][3] Kota Binjai

Reply

Ranggapramudia-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Stasiun Medan (MDN) adalah stasiun kereta api kelas besar tipe A yang terletak di perbatasan antara Kelurahan Kesawan, Medan Barat; dan Gang Buntu, Medan Timur, Medan. Stasiun yang terletak pada ketinggian +22 meter di atas permukaan laut ini merupakan stasiun kereta api utama di Kota Medan dan Sumatera Utara, berada dalam pengelolaan PT Kereta Api Indonesia Divisi Regional I Sumatera Utara dan Aceh dan KAI Bandara. Setiap harinya melayani penumpang ke berbagai wilayah di Sumatera Utara.

Reply

Muhammad Marino Prastyo-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Binjai (abjad Jawi: بنجاي, Tulisen karo:ᯆᯩᯉ᯳ᯐᯩᯤ) adalah salah satu kota di Provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Binjai terletak sekitar 22 km di sebelah barat ibu kota Provinsi Sumatera Utara, yaitu Kota Medan. Sebelum berstatus kota, Binjai adalah ibu kota Kabupaten Langkat yang kemudian dipindahkan ke Stabat. Binjai berbatasan langsung dengan Kabupaten Langkat di sebelah barat dan utara serta Kabupaten Deli Serdang di sebelah timur dan selatan. Jumlah penduduk Kota Binjai sebanyak 279.302 jiwa pada tahun 2021, dengan kepadatan 3.095 jiwa/km², dan pada pertengahan tahun 2023 sebanyak 305.977 jiwa.

Reply

Angel m.excal salsabilla-guest says:

13 November 2024 01:11 am

Masjid Azizi merupakan rumah ibadah yang menjadi simbol abadi perekat berbagai suku, ras, dan budaya. Bangunan berarsitektur Melayu-islam ini adalah peninggalan Kesultanan Langkat di Tanjung Pura, Sumatera Utara. Masjid Azizi dibangun pada masa pemerintahan Sultan Abdul Azizi Abdul Djalil Rahmatsyah, sultan kedua kerajaan Langkat pada tahun 1893- 1927 masehi.

Reply

Sifa natasyha-guest says:

13 November 2024 01:11 am

ISTANA MAIMUN MEDAN Istana Maimun diresmikan pada 18 Mei 1891. Arsitektur pembangunan Istana Maimun bernama Ir. Kapten Th. Van Erp, yang merupakan arsitek asal Italia. Bangunan ini bercorak Islam, tradisional Melayu dan Eropa. Istana ini didominasi dengan warna kuning khas Melayu dengan 82 tiang batu dan 43 tiang kayu sebagai penyangga untuk memperkokoh bangunan. Dalam sejarahnya, Istana Maimun disebut dulunya terhubung dengan Masjid Raya Al Mahsun Medan dan Taman Sri Deli. Istana Maimun merupakan pusat pemerintahan kesultanan saat itu, masjid raya sebagai tempat ibadah dan taman untuk bersantai. . Istana Maimun itu tempat pemerintahan tradisional Sultan Deli, Masjid Raya tempat ibadah, taman itu sebagai tempat bangsawan duduk di sore hari

Reply

Mhd Nur rohman-guest says:

13 November 2024 04:11 am

Danau Toba terbentuk akibat letusan gunung berapi purba, Gunung Toba, sekitar 74.000 tahun yang lalu. Letusan ini merupakan letusan eksplosif terbesar di Bumi dalam 25 juta tahun terakhir. Berikut adalah beberapa fakta terkait sejarah Danau Toba: Letusan Gunung Toba melontarkan 2.800 km kubik material vulkanik dan abu vulkanik yang menyebar hingga 9.000 km. Letusan ini menyebabkan musim dingin vulkanik yang menurunkan suhu dunia hingga 15 °C di daerah lintang atas. Letusan ini juga diyakini menyebabkan kepunahan massal makhluk hidup di Bumi. Letusan ini menyebabkan amblesnya bagian tengah gunung, membentuk cekungan memanjang yang menjadi Danau Toba. Danau Toba merupakan danau vulkanik terbesar di dunia dan danau terbesar di Indonesia. Danau Toba memiliki panjang 100 kilometer, lebar 30 kilometer, dan kedalaman lebih dari 505 meter. Di tengah Danau Toba terdapat Pulau Samosir. Di sekitar Danau Toba tinggal suku Batak, suku asli Indonesia yang memiliki sejarah dan kebudayaan yang kaya. Selain fakta-fakta tersebut, ada juga legenda mengenai asal-usul Danau Toba yang menceritakan tentang seorang petani bernama Toba dan ikan emas yang meminta untuk dilepaskan.

Reply

Rafi dwi ananda-guest says:

13 November 2024 04:11 am

Sejarah Kisah Batu Gantung Kisah Batu Gantung dimulai pada jaman dahulu kala, hidup seorang gadis cantik. Suatu ketika ketika beranjak dewasa, ia dijodohkan dengan anak namborunya (saudara perempuan ayah). Ceritanya, calon suaminya ini seorang yang bodoh atau idiot. Meski bodoh, pria ini merupakan keturunan keluarga yang kaya raya. Ditambah, pada saat itu terdapat ketentuan atau peraturan yang tidak bisa dibantah bahwa si gadis harus terima untuk menikahi anak namborunya. "Kamu harus menikah dengan anak namborumu, Ini perintah!", bentak Ayah kepada putrinya. Mulailah resah hati si gadis karena sebenarnya ia tidak ada perasaan cinta sedikitpun dalam hatinya. Si gadis pun diam saja karena tidak bisa membantah perkataan ayahnya. Namun sehari sebelum pesta nikah digelar, si gadis masih tetap sudi sehingga memilih untuk kabur melarikan diri. Ia melarikan diri rumah bersamaan dengan anjing peliharaan yang selalu setia mengikutinya. Dalam hatinya si gadis "Daripada dia menjadi suamiku, lebih baik aku bunuh diri," usiknya. Ia pun bertekad untuk bunuh diri daripada menikah dengan jodoh pilihan ayahnya. Seketika itu, si gadis pun sampai di tepi jurang, lalu langsung melompat ke bawah bersamaan dengan anjing gempet di sampingnya. Seperti filosofi anjing yang setia, kemanapun si tuan pergi akan selalu diikuti bahkan menghadap kematian. Tergantunglah si gadis bersama anjingnya hingga menjadi batu yang sekarang disebut Batu Gantung.

Reply

Erwanto Sibarani-guest says:

13 November 2024 04:11 am

Kisah Batu Gantung dimulai pada jaman dahulu kala, hidup seorang gadis cantik. Suatu ketika ketika beranjak dewasa, ia dijodohkan dengan anak namborunya (saudara perempuan ayah). Ceritanya, calon suaminya ini seorang yang bodoh atau idiot. Meski bodoh, pria ini merupakan keturunan keluarga yang kaya raya. Ditambah, pada saat itu terdapat ketentuan atau peraturan yang tidak bisa dibantah bahwa si gadis harus terima untuk menikahi anak namborunya. "Kamu harus menikah dengan anak namborumu, Ini perintah!", bentak Ayah kepada putrinya. Mulailah resah hati si gadis karena sebenarnya ia tidak ada perasaan cinta sedikitpun dalam hatinya. Si gadis pun diam saja karena tidak bisa membantah perkataan ayahnya. Namun sehari sebelum pesta nikah digelar, si gadis masih tetap sudi sehingga memilih untuk kabur melarikan diri. Ia melarikan diri rumah bersamaan dengan anjing peliharaan yang selalu setia mengikutinya. Dalam hatinya si gadis "Daripada dia menjadi suamiku, lebih baik aku bunuh diri," usiknya. Ia pun bertekad untuk bunuh diri daripada menikah dengan jodoh pilihan ayahnya. Seketika itu, si gadis pun sampai di tepi jurang, lalu langsung melompat ke bawah bersamaan dengan anjing gempet di sampingnya. Seperti filosofi anjing yang setia, kemanapun si tuan pergi akan selalu diikuti bahkan menghadap kematian. Tergantunglah si gadis bersama anjingnya hingga menjadi batu yang sekarang disebut Batu Gantung.

Reply

Arinda aurelie-guest says:

13 November 2024 04:11 am

Istana Maimoon didirikan oleh Sultan Makmun Al–Rasyid Perkasa Alamsyah. Istana Maimoon dibangun dan dirancang oleh seorang arsitek yang berasal dari Italia pada tahun 1888. Sebagai salah satu warisan peninggalan Kesultanan Deli, Istana Maimoon didominasi oleh warna kuning khas melayu.

Reply

Daffa alvarizi-guest says:

13 November 2024 04:11 am

Penemuan di situs Bongal, Sumatera Utara, pada 2021 dapat memberi perspektif baru kesejarahan Indonesia. Temuan arkeologis di situs itu mengindikasi adanya interaksi penduduk Nusantara dengan pedagang mancanegara. Menariknya, temuan tersebut berasal dari abad ke-7 hingga ke-10 Masehi, 200 tahun lebih tua dari temuan yang pernah diteliti di Barus. Situs Bongal terletak di Desa Jago-jago, Kabupaten Tapanuli Tengah, Sumut. Di lokasi tersebut terdapat Sungai Lumut yang bermuara ke Teluk Tapian Nauli. Teluk itu dinilai strategis untuk melabuhkan kapal-kapal dari zaman dulu hingga sekarang. Ada pula Samudra Hindia di sebelah barat situs. Peneliti Ahli Utama Pusat Riset Arkeometri Badan Riset dan Inovasi Nasional (BRIN), M Fadhlan Syuaib Intan mengatakan, situs tersebut mengandung sumber daya mineral berupa emas. Hal ini diperkirakan menjadi salah satu alasan pedagang asing masuk ke Nusantara di masa lalu.

Reply

Vivi trianti-guest says:

13 November 2024 04:11 am

Desa Batu Jongjong, Kecamatan Bahorok, Kabupaten Langkat adalah sebuah desa yang terletak di ujung sebelah barat dari Kabupaten Langkat yang berbatasan langsung dengan Provinsi Daerah Istimewah Aceh; dipisahkan dengan hutan Taman Nasional Gunung Leuser. Masyarakat Desa Batu Jongjong telah terbiasa hidup berdampingan dengan Kawasan Hutan TNGL dengan kondisi wilayah yang berbukit-bukit, lembah dan berada di pinggir sungai. Desa Batu jongjong memiliki kekayaan alam yang beraneka ragam, mulai dari gunung yang masih sangat asri, sungai yang jernih dan dingin, goa-goa yang berada dibawah gunung batu, serta flora dan fauna yang beragam; Satwa endemik yang dapat ditemukan di wilayah Desa Batu Jongjong adalah Orang Utan Sumatera, Harimau Sumatera, Gibon, dan banyak satwa endemik lainnya; Desa Batu Jongjong dikenal dengan tanaman Bunga Amorphophallus Titanium dan Rafflesia arnoldi yang menjadi tujuan wisatawan.

Reply

Rasti Gieselli Togatorop-guest says:

13 November 2024 04:11 am

Aek Sipitu Dai, adalah sebuah kawasan mata air unik yang memiliki daya tarik khusus. Mengutip buku Asal-Usul, Silsilah dan Tradisi Budaya Batak, mata air ini dikenal dengan sebutan "Aek Sipitu Dai" karena memiliki tujuh rasa air yang berbeda pada setiap saluran mata airnya. Keunikan ini telah menjadikan tempat tersebut dianggap keramat oleh masyarakat sekitar, yang percaya bahwa Aek Sipitu Dai mampu mengabulkan permintaan orang yang mandi di sana Aek Sipitu Dai bukan sekadar sumber air biasa. Lokasinya merupakan salah satu tempat bersejarah yang mempesona di Sumatera Utara. Berikut ini adalah berbagai poin penting dari sejarah Aek Sipitu Dai: 1. Letak Aek Sipitu Dai Aek Sipitu Dai berada di Desa Limbong Mulana, Kecamatan Sianjur Mulamula, Kabupaten Samosir, Sumatera Utara. Kawasan ini telah menjadi tujuan ziarah dan wisata rohani bagi penduduk setempat dan wisatawan. 2. Awalnya berupa Fasilitas Warga Awalnya, Aek Sipitu Dai adalah fasilitas MCK (Mandi, Cuci, Kakus) warga setempat. Namun, tempat ini mulai dikenal luas ketika masyarakat sekitar menyadari bahwa mata air ini memiliki sesuatu yang istimewa. 3. Berasal dari Marga Limbong Menurut legenda setempat, mata air Aek Sipitu Dai berasal dari kisah Ompung Limbong, yang merupakan generasi kedua dari marga Limbong. Dalam sebuah perjalanan, dia merasa kehausan dan memohon kepada Tuhan agar ditunjukkan mata air. Dalam sebuah keajaiban, Ompung Limbong menancapkan tujuh kali tongkat yang dibawa ke dalam tanah. 4. Pantangan Terdapat beberapa pantangan yang dijunjung tinggi oleh masyarakat sekitar terkait dengan penggunaan air dari Aek Sipitu Dai. Salah satunya adalah air yang telah diambil dari mata air tersebut dilarang untuk disimpan di atas lantai begitu saja, sebagian masyarakat meyakini hal ini agar mata air tetap keramat dan memberikan berkah. Sejarah Aek Sipitu Dai mencerminkan bagaimana tempat-tempat alam yang unik dapat menjadi bagian penting dalam budaya dan keyakinan suatu masyarakat.

Reply

Khinanti meilani cantika-guest says:

13 November 2024 04:11 am

Air Terjun Sipiso-piso merupakan air terjun yang terletak di Sumatra Utara. Tepatnya di Desa Tongging, Kecamatan Merek, Kabupaten Karo. Air terjun ini cukup jauh dari pusat Kota Medan. Butuh waktu sekitar 4 jam menuju air terjun ini jika beranjak dari Medan. Air terjun ini memiliki ketinggian 120 meter. Mengucur deras membentuk garis vertikal, maka air terjun Sipisosipiso masuk kriteria Plunge. Letak Air Terjun Sipisosipiso di bibir Kaldera Toba.

Reply

Vinixy hartanti b.rsembiring-guest says:

13 November 2024 04:11 am

Semua Gambar Video Berita Shopping Maps Buku Video singkat Web Penerbangan Keuangan Alat penelusuran Masukan Istana Maimoon didirikan oleh Sultan Makmun Al–Rasyid Perkasa Alamsyah. Istana Maimoon dibangun dan dirancang oleh seorang arsitek yang berasal dari Italia pada tahun 1888. Sebagai salah satu warisan peninggalan Kesultanan Deli, Istana Maimoon didominasi oleh warna kuning khas melayu.

Reply

Muhamad Fahrul abas-guest says:

13 November 2024 04:11 am

. Dirancang oleh Arsitek Belanda dan Italia Istana Maimun didesain oleh Theodoor van Erp, seorang tentara Belanda yang lahir di Ambon, Maluku. Dia juga dikenal sebagai orang yang berjasa dalam pemugaran Candi Borobudur. Selain itu, desain istana ini juga dibantu oleh Ferrari, seorang arsitek asal Italia. 2. Memiliki Arsitektur Unik Istana Maimun memiliki luas sebesar 2.772 meter persegi dan 30 ruangan. Arsitektur istana ini menampilkan unsur-unsur dari berbagai budaya, seperti unsur Melayu, India, Timur Tengah hingga Eropa. 3. Menyimpan Barang-barang Bersejarah Di dalam Istana Maimun, pengunjung dapat melihat berbagai barang-barang bersejarah dan budaya yang berasal dari Kesultanan Deli maupun dari luar negeri. Beberapa barang-barang tersebut seperti singgasana Sultan Deli, Meriam Puntung, hingga lukisan-lukisan.

Reply

Anggita-guest says:

13 November 2024 04:11 am

Putri Hijau adalah legenda yang populer di Sumatera Utara dan Aceh, terutama di kalangan masyarakat Aceh, Melayu, Karo, dan Simalungun. Kisah ini menceritakan tentang seorang putri cantik yang memancarkan cahaya hijau di malam hari. Berikut beberapa hal yang berkaitan dengan legenda Putri Hijau:

Reply

Carissa abis samas Simorangkir-guest says:

13 November 2024 04:11 am

Museum Situs Kota China merupakan nama sebuah situs arkeologi yang terletak di tepi danau Siombak, Kelurahan Paya Pasir, Kecamatan Medan Marelan, Kota Medan.

Reply

Yelina amanda-guest says:

13 November 2024 04:11 am

ISTANA MAIMUN MEDAN Istana Maimun diresmikan pada 18 Mei 1891. Arsitektur pembangunan Istana Maimun bernama Ir. Kapten Th. Van Erp, yang merupakan arsitek asal Italia. Bangunan ini bercorak Islam, tradisional Melayu dan Eropa. Istana ini didominasi dengan warna kuning khas Melayu dengan 82 tiang batu dan 43 tiang kayu sebagai penyangga untuk memperkokoh bangunan. Dalam sejarahnya, Istana Maimun disebut dulunya terhubung dengan Masjid Raya Al Mahsun Medan dan Taman Sri Deli. Istana Maimun merupakan pusat pemerintahan kesultanan saat itu, masjid raya sebagai tempat ibadah dan taman untuk bersantai. . Istana Maimun itu tempat pemerintahan tradisional Sultan Deli, Masjid Raya tempat ibadah, taman itu sebagai tempat bangsawan duduk di sore hari

Reply

Alif anggara-guest says:

13 November 2024 04:11 am

Medan - Jika detikers pernah berkunjung ke Pulau Samosir di Danau Toba, pasti tidak asing dengan objek wisata Batu Gantung. Siapa sangka, Batu Gantung ini memiliki cerita mistis yang melegenda. Dilansir dari laman resmi WBTB Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, Batu gantung adalah sebuah cerita rakyat yang berkembang di masyarakat sekitar Danau Toba, Sumatera Utara. Batu Gantung ini terletak di Parapat, tepatnya pada tepi Danau Toba sehingga tidak jauh dari Pulau Samosir. Untuk mencapainya, biasanya para wisatawan harus menaiki kapal atau speedboat sekitar 10-15 menit dari Hotel pinggiran Danau Toba. Baca artikel detiksumut, "Sejarah Batu Gantung, Cerita Rakyat Sumatera Utara yang Melegenda"

Reply

Alviano nazwary-guest says:

13 November 2024 04:11 am

Sejarah Kisah Batu Gantung Kisah Batu Gantung dimulai pada jaman dahulu kala, hidup seorang gadis cantik. Suatu ketika ketika beranjak dewasa, ia dijodohkan dengan anak namborunya (saudara perempuan ayah). Ceritanya, calon suami ini adalah seorang yang bodoh atau idiot. Meski bodoh, pria ini merupakan keturunan keluarga yang kaya raya. Ditambah lagi, pada saat itu terdapat ketentuan atau peraturan yang tidak bisa dibantah bahwa si gadis harus menerima untuk menikahi anak namborunya. “Kamu harus menikah dengan anak namborumu, Ini perintah!”, bentak Ayah kepada putri. Mulailah resah hati si gadis karena sebenarnya dia tidak ada perasaan cinta sedikitpun di dalam hatinya. Si gadis pun diam saja karena tidak bisa membantah perkataan ayahnya. Namun sehari sebelum pesta nikah digelar, si gadis masih tetap sudi sehingga memilih untuk kabur melarikan diri. Ia melarikan diri dari rumah bersamaan dengan anjing peliharaan yang selalu setia mengikutinya. Dalam hati si gadis "Daripada dia menjadi suamiku, lebih baik aku bunuh diri," usiknya. Ia pun bertekad untuk bunuh diri daripada menikah dengan jodoh pilihan ayahnya. Seketika itu juga, si gadis pun sampai di tepi jurang, lalu langsung melompat ke bawah bersamaan dengan anjing gempet di dekatnya. Seperti filosofi anjing yang setia, kemanapun si tuan pergi akan selalu diikuti bahkan menghadapi kematian. Tergantunglah si gadis bersama anjingnya hingga menjadi batu yang sekarang disebut Batu Gantung.

Reply

Rindy Ramadhani-guest says:

13 November 2024 04:11 am

SITUS KOTA CHINA -Banyak situs purbakala di Indonesia terancam kelestariannya. Salah satunya Situs Kota Cina. Situs ini berada di Kelurahan Paya Pasir, Kecamatan Medan Marelan, Sumatera Utara. Tercatat 23 lokasi yang diidentifikasi memenuhi kriteria sebagai Cagar Budaya. Beberapa jejak masa lalu bahkan berhasil dikenali. Di antaranya reruntuhan bata yang diperkirakan tempat peribadatan. Ada juga arca Hindu dan Buddha, sisa pertukangan logam, dan sisa permukiman. Berbagai jenis artefak seperti keramik atau gerabah, uang logam, manik-manik, damar, emas, pecahan gelas, sisa biotik air maupun darat, serta perahu juga ditemukan (Koestoro 2008, 3). -Dahulu Situs Kota Cina merupakan permukiman yang padat. Berada di delta di antara Sungai Belawan dan Sungai Deli. Bentang lahannya merupakan hasil bentukan material erosi sungai (fluvial sedimentation) di bagian hulu dan tengah yang diendapkan di daerah muara (Koestoro 2008, 3). Sekarang berubah menjadi permukiman penduduk. Di area lain berdiri industri, pergudangan, ladang palawija, tambak, dan galian pasir. Bahkan galian itu sekarang seolah menjelma seperti danau yang oleh penduduk dikenal sebagai Danau Siombak. Bahkan di sebelah barat Situs Kota Cina saat ini ada Tempat Pembuangan Akhir (TPA) sampah yang dikelola pihak Pemerintah Kota Medan. -Sebagian dari bangunan baru tersebut dibangun di atas lahan, yang di bawahnya ada tinggalan arkeologi. Ini adalah ancaman langsung yang dapat berakibat pada kerusakan tinggalan arkeologi yang ada di bawahnya. Beberapa upaya telah ditempuh oleh Balai Arkeologi Sumatera Utara dan Balai Pelestarian Cagar Budaya (BPCB) Aceh. Mereka merekam dan menyelamatkan tinggalan arkeologis tersebut dan dituangkan dalam laporan. Tinggalan arkeologi lepas diamankan di kantor Balai Arkeologi Sumatera Utara, Museum Negeri Provinsi Sumatera Utara di Medan, dan Museum Situs Kota Cina yang dikelola oleh perorangan. -Balai Arkeologi Sumatera Utara bahkan harus menyewa lahan untuk menyelamatkan struktur bata kuna yang ada di bawahnya. BPCB Aceh juga melakukan upaya prefentif lain, yaitu dengan mengangkat juru pelihara. Tugasnya untuk membantu memantau dan mengamankan stuktur bata kuna tersebut. Maka dari itu perlu untuk melakukan Kajian Pelestarian Situs Kota Cina. Kajian ini dilakukan dengan mengumpulkan data tinggalan arkeologi dari beberapa laporan penelitian dan kajian yang pernah dilakukan. Mengidentifikasi nilai-nilai penting dan potensi ancamannya. Mengidentifikasi mana tinggalan arkeologi yang menjadi prioritas untuk dilestarikan. Juga memberikan rekomendasi pelestarian sebagai upaya dinamis untuk mempertahankan kekayaan budaya Indonesia. (Subdit Pelestarian

Reply

Arya ardiansyah-guest says:

13 November 2024 04:11 am

Candi Bahal, Biaro Bahal, atau Candi Portibi adalah kompleks candi Buddha aliran Vajrayana yang terletak di Desa Bahal, Kecamatan Padang Bolak, Portibi, Kabupaten Padang Lawas Utara, Sumatera Utara, sekitar 3 jam perjalanan dari Kota Padang Sidempuan atau berjarak sekitar 400 km dari Kota Medan. Candi ini terbuat dari bahan bata merah dan diduga berasal dari sekitar abad ke-11 dan dikaitkan dengan Kerajaan Pannai, salah satu pelabuhan di pesisir Selat Malaka yang ditaklukan dan menjadi bagian dari mandala Sriwijaya.[1] Memiliki tiga bangunan kuno yaitu Biaro Bahal I, II dan III.[2] Saling berhubungan dan terdiri dalam satu garis yang lurus.[2] Biaro Bahal I yang terbesar. Kakinya berhiasan papan-papan sekelilingnya yang berukiran tokoh yaksa yang berkepala hewan, yang sedang menari-nari.[2] Rupa-rupanya para penari itu memakai topeng hewani seperti pada upacara di Tibet. Di antara semua papan berhiasan itu ada ukiran singa yang duduk.[2] Di Bahal II pernah ditemukan sebuah Arca Heruka, yaitu arca demonis yang mewujudkan tokoh pantheon Agama Buddha aliran Mahayana, sekte bajrayana atau tantrayana.[2] Heruka berdiri di atas jenazah dalam sikap menari; pada tangan kanannya ada tongkat. Bahal III berukiran hiasan daun.[2]

Reply

Kenny rafifa putri-guest says:

13 November 2024 04:11 am

Rumah Tjong A Fie dibangun pada tahun 1985 dan selesai pada tahun 1900. Rumah ini merupakan kado pernikahan Tjong A Fie kepada istri ketiganya yang berdarah Melayu-China, Lim Koei-Yap. Atas inisiatif cucu Tjong A Fie, Fon Prawira, rumah ini dijadikan sebagai museum pada tahun 2009 dengan alasan agar tidak terbengkalai seperti rumah Tjong A Fie yang berada di China. Museum Tjong A Fie memiliki daya tarik sendiri dari segi arsitektur dan barang yang dikoleksi. Bangunan ini memadukan gaya Eropa, China, dan Melayu. Arsitektur khas Melayu dapat dilihat dari jendela yang didominasi warna hijau dan terbuat dari kayu. Lalu untuk Eropa yaitu ruang dansa yang terletak di lantai dua. Sementara arsitektur khas China dapat dilihat hampir di keseluruhan bangunan.museum ini terletak di Jalan Jendral Ahmad Yani No. 105, Kesawan, Kecamatan Medan Baru, Kota Medan, Sumatera Utara.

Reply

Aqil ar rahman-guest says:

13 November 2024 04:11 am

Jika detikers pernah berkunjung ke Pulau Samosir di Danau Toba, pasti tidak asing dengan objek wisata Batu Gantung. Siapa sangka, Batu Gantung ini memiliki cerita mistis yang melegenda. Dilansir dari laman resmi WBTB Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, Batu gantung adalah sebuah cerita rakyat yang berkembang di masyarakat sekitar Danau Toba, Sumatera Utara. Batu Gantung ini terletak di Parapat, tepatnya pada tepi Danau Toba sehingga tidak jauh dari Pulau Samosir. Untuk mencapainya, biasanya para wisatawan harus menaiki kapal atau speedboat sekitar 10-15 menit dari Hotel pinggiran Danau Toba. Ketika sampai, detikers akan melihat pahatan bebatuan yang unik. Namun jika kita lihat dengan seksama, akan terlihat batu tersebut seperti seorang wanita dengan seekor anjing kecil di sampingnya yang bergantung. Mistisnya pula, batu dan tempat ini dianggap menjadi tempat keramat oleh masyarakat setempat, sehingga dianjurkan tidak boleh berbicara kotor, kasar atau bahkan menghina keberadaan batu gantung tersebut. Akan timbul kecelakaan jika mela

Reply

Yerri risky irawan-guest says:

13 November 2024 04:11 am

Meriam puntung ini berada di dalam sebuah rumah kecil tepat di sisi kanan halaman Istana Maimun. Rumah itu berbentuk rumah tradisional Karo dengan nuansa warna hijau kuning khas Melayu. Di dalam rumah itu, meriam ini diletakkan seperti di atas sebuah singgasana berbentuk rumah, tetapi dengan ukuran yang lebih kecil. Dinamakan puntung karena memang meriam ini bentuknya buntung atau tidak sempurna. Di atasnya diletakkan taburan bunga sebagai hiasan. Ada juga sebuah mangkuk berisi air yang diletakkan di dekat bagian meriam yang pecah. Konon, air itu diletakkan untuk memberikan hawa dingin ke meriam. Syarifah bercerita peperangan antara Kerajaan Haru dan Kerajaan Aceh itu terjadi pada tahun 1612. Dulunya Kerajaan Haru itu terletak di Deli Tua. Ada tiga orang anak raja saat itu, yakni Mambang Yazid, Puteri Hijau dan Mambang Khayali atau mambang Sakti. Peperangan itu terjadi karena pinangan Raja Aceh Sultan Iskandar Muda ditolak oleh Puteri Hijau. Sultan Aceh pun mengirimkan pasukan untuk menggempur Kerajaan Haru. Untuk melindungi kakaknya, Mambang Khayali menjelma menjadi meriam dan menyerang pasukan Aceh. Namun, karena terus menerus mengeluarkan tembakan, meriam menjadi panas hingga terbelah dua. Konon katanya pecahan meriam itu terbang jauh ke Desa Suka Nalu, Kabupaten Karo.

Reply

Muhammad Fahri anshari-guest says:

13 November 2024 04:11 am

Dikutip dari Buku Seri Ensiklopedia Anak Muslim karya Kak Adib, (2018) Istana Maimun merupakan istana yang berada di Kota Medan. Ciri khas istana ini adalah bangunannya yang berwarna kuning dan hijau. Sejarah Istana Maimun dimulai tahun 1888, di mana pada tahun tersebut istana ini mulai dibangun oleh pemerintahan Sultan Ma'moen Al Rasyid Perkasa Alamsyah. Istana ini akhirnya selesai dibangun tahun 1891. Nama Maimun sendiri diambil dari nama permaisuri Sultan yang bernama Siti Maimunah. Kata maimun berasal dari bahasa Arab yang berarti berkah, dan menjadi bukti cinta Sultan kepada permaisurinya. Bangunan ini memiliki arsitektur yang unik dan megah, yang mencerminkan perpaduan dari berbagai budaya, seperti Melayu, India, Timur Tengah, dan Eropa.

Reply

Enny Olivia ginting-guest says:

13 November 2024 04:11 am

Kisah Batu Gantung dimulai pada jaman dahulu kala, hidup seorang gadis cantik. Suatu ketika ketika beranjak dewasa, ia dijodohkan dengan anak namborunya (saudara perempuan ayah). Ceritanya, calon suaminya ini seorang yang bodoh atau idiot. Meski bodoh, pria ini merupakan keturunan keluarga yang kaya raya. Ditambah, pada saat itu terdapat ketentuan atau peraturan yang tidak bisa dibantah bahwa si gadis harus terima untuk menikahi anak namborunya. "Kamu harus menikah dengan anak namborumu, Ini perintah!", bentak Ayah kepada putrinya. Mulailah resah hati si gadis karena sebenarnya ia tidak ada perasaan cinta sedikitpun dalam hatinya. Si gadis pun diam saja karena tidak bisa membantah perkataan ayahnya. Namun sehari sebelum pesta nikah digelar, si gadis masih tetap sudi sehingga memilih untuk kabur melarikan diri. Ia melarikan diri rumah bersamaan dengan anjing peliharaan yang selalu setia mengikutinya. Dalam hatinya si gadis "Daripada dia menjadi suamiku, lebih baik aku bunuh diri," usiknya. Ia pun bertekad untuk bunuh diri daripada menikah dengan jodoh pilihan ayahnya. Seketika itu, si gadis pun sampai di tepi jurang, lalu langsung melompat ke bawah bersamaan dengan anjing gempet di sampingnya. Seperti filosofi anjing yang setia, kemanapun si tuan pergi akan selalu diikuti bahkan menghadap kematian. Tergantunglah si gadis bersama anjingnya hingga menjadi batu yang sekarang disebut Batu Gantung.

Reply

Putri tania-guest says:

13 November 2024 04:11 am

Dikutip dari Buku Seri Ensiklopedia Anak Muslim karya Kak Adib, (2018) Istana Maimun merupakan istana yang berada di Kota Medan. Ciri khas istana ini adalah bangunannya yang berwarna kuning dan hijau. Sejarah Istana Maimun dimulai tahun 1888, di mana pada tahun tersebut istana ini mulai dibangun oleh pemerintahan Sultan Ma'moen Al Rasyid Perkasa Alamsyah. Istana ini akhirnya selesai dibangun tahun 1891. Nama Maimun sendiri diambil dari nama permaisuri Sultan yang bernama Siti Maimunah. Kata maimun berasal dari bahasa Arab yang berarti berkah, dan menjadi bukti cinta Sultan kepada permaisurinya. Bangunan ini memiliki arsitektur yang unik dan megah, yang mencerminkan perpaduan dari berbagai budaya, seperti Melayu, India, Timur Tengah, dan Eropa.

Reply

Asyifa-guest says:

13 November 2024 04:11 am

Dikutip dari Buku Seri Ensiklopedia Anak Muslim karya Kak Adib, (2018) Istana Maimun merupakan istana yang berada di Kota Medan. Ciri khas istana ini adalah bangunannya yang berwarna kuning dan hijau. Sejarah Istana Maimun dimulai tahun 1888, di mana pada tahun tersebut istana ini mulai dibangun oleh pemerintahan Sultan Ma'moen Al Rasyid Perkasa Alamsyah. Istana ini akhirnya selesai dibangun tahun 1891. Nama Maimun sendiri diambil dari nama permaisuri Sultan yang bernama Siti Maimunah. Kata maimun berasal dari bahasa Arab yang berarti berkah, dan menjadi bukti cinta Sultan kepada permaisurinya. Bangunan ini memiliki arsitektur yang unik dan megah, yang mencerminkan perpaduan dari berbagai budaya, seperti Melayu, India, Timur Tengah, dan Eropa

Reply

Amellia Putri Lubis-guest says:

13 November 2024 11:11 am

Masjid Raya Al-Mashun adalah salah satu masjid bersejarah di Kota Medan. Masjid yang sudah berusia lebih dari 100 tahun itu memiliki perpaduan gaya arsitektur Timur Tengah, Eropa dan Asia. Bangunan masjid ini mempunyai keunikan seperti gaya arsitektur, bentuk bangunan, kubah dan menara. Selain itu, bangunan tersebut memiliki ornamen dan kaligrafri yang menarik. Setiap ornamennya mempunyai makna kehidupan keberagaman budaya. Nah, detikers berikut ini penjelasan tentang sejarah Masjid Raya Al Mashun Medan yang dilansir dari laman resmi Kemdikbud dan Universitas Sumatera Utara. Sejarah Masjid Raya Al-Mashun Medan Gaya Arsitektur Masjid Raya Al-Mashun di Medan. Gaya Arsitektur Masjid Raya Al-Mashun di Medan. (Ashanul Hikmah/detikSumut) Masjid raya Al-Mashun Medan ini peninggalan dari Kesultanan Deli, didirikan pada 21 Agustus 1906 M. Setelah selesai dibuat masjid ini, pertama kali digunakan pada tahun 1909 M. Di awal berdiri, masjid menyatu dengan komplek istana. Masjid Raya Al-Mahsun Medan, memiliki bentuk segi delapan dan mempunyai sayap di bagian Selatan, Timur, Barat dan Utara. Selain itu, masjid ini adalah bentuk dari kehebatan Suku Melayu pemilik dari Kesultanan Deli. Masjid ini gaya arsitektur Moor nya terlihat sangat jelas pada kubah masjid dengan bentuk pipih dan hiasan bulan sabit di puncaknya. Di lukisan cat minyak bunga-bunga dan tumbuh-tumbuhan tampak seni hias yang tinggi, menghiasi dengan manisnya permukaan dinding, plafon serta tiang kokoh di dalam masjid. Tujuh pilar marmer berdiri megah di ruang utama. Tampak di tengah pilar, ada lampu gantung mewah dengan gaya klasik, diketahui lampu ini didatangkan langsung dari Prancis

Reply

Assyfa Renata tanjung-guest says:

13 November 2024 12:11 pm

ISTANA MAIMUN MEDAN Istana Maimun diresmikan pada 18 Mei 1891. Arsitektur pembangunan Istana Maimun bernama Ir. Kapten Th. Van Erp, yang merupakan arsitek asal Italia. Bangunan ini bercorak Islam, tradisional Melayu dan Eropa. Istana ini didominasi dengan warna kuning khas Melayu dengan 82 tiang batu dan 43 tiang kayu sebagai penyangga untuk memperkokoh bangunan. Dalam sejarahnya, Istana Maimun disebut dulunya terhubung dengan Masjid Raya Al Mahsun Medan dan Taman Sri Deli. Istana Maimun merupakan pusat pemerintahan kesultanan saat itu, masjid raya sebagai tempat ibadah dan taman untuk bersantai. . Istana Maimun itu tempat pemerintahan tradisional Sultan Deli, Masjid Raya tempat ibadah, taman itu sebagai tempat bangsawan duduk di sore hari

Reply

Agung Diva Syahputra-guest says:

30 November 2024 02:11 pm

Taman Kebun Bunga Tjong Yong Hian di Medan, Sumatera Utara memiliki sejarah sebagai rumah Tjong Yong Hian, seorang pengusaha dan tokoh berpengaruh di Kota Medan pada akhir abad 19. Taman ini dibangun sebagai wujud penghormatan kepada Tjong Yong Hian. Taman ini diresmikan pada tahun 2011 oleh Wali Kota Medan, Rahudman Harahap. Taman ini menjadi bukti kerukunan beragama dan budaya yang telah lama terjalin di Kota Medan. Taman ini memiliki gaya Tiongkok yang khas, dengan bunga warna-warni dan pepohonan yang unik. Di tengah taman, terdapat makam Tjong Yong Hian dan istrinya. Di taman ini juga terdapat prasasti yang menceritakan kisah hidup dan prestasi Tjong Yong Hian, diukir dengan Bahasa Arab, Belanda, dan Tionghoa.

Reply

Annisa Azzahra-guest says:

30 November 2024 02:11 pm

Sigale-gale memiliki sejarah yang berkaitan dengan cerita rakyat Raja Rahat dan anaknya Manggale, serta tradisi penguburan mayat masyarakat Batak. Nama "sigalegale" berasal dari bahasa Batak Toba, yaitu "si" dan "gale" yang berarti "si lemah, lesu, lunglai". Patung Sigale-gale berasal dari Tapanuli Utara dan menyebar ke Pulau Samosir. Asal usulnya diyakini berasal dari kisah Raja Rahat, penguasa Samosir, yang kehilangan anaknya, Manggale, dalam peperangan. Patung Sigale-gale awalnya digunakan dalam ritual penguburan mayat masyarakat Batak. Patung ini dipercaya bisa menari sendiri karena dihuni roh mahluk dari jenazah yang akan dikubur.

Reply

Arya Ardiansyah Sembiring-guest says:

30 November 2024 02:11 pm

Cerita Batu Gantung berasal dari daerah Parapat, Sumatera Utara, tepatnya di sekitar Danau Toba. Batu Gantung adalah sebuah legenda yang menceritakan kisah seorang gadis muda bernama Seruni. Menurut legenda, Seruni adalah seorang gadis dari suku Batak yang hidup di daerah Parapat. Ia sangat cantik dan baik hati, tetapi hidup dalam kesulitan karena perjodohan yang dipaksakan oleh orang tuanya. Seruni sebenarnya telah jatuh cinta pada seorang pemuda desa, tetapi orang tuanya ingin ia menikah dengan pria pilihan mereka. Seruni merasa tertekan dan terjebak dalam situasi tersebut, hingga pada suatu hari, ia memutuskan untuk mengakhiri hidupnya. Dalam keputusasaan, Seruni berjalan menuju tebing tinggi di sekitar Danau Toba. Ketika ia akan melompat, kakinya tersangkut di sebuah batu. Saat tubuhnya mulai terperosok ke dalam jurang, ia terus berteriak, "Parapat, Parapat!" yang artinya “merapat” atau “mendekat” dalam bahasa Batak. Penduduk desa yang mendengar teriakan itu segera mencari Seruni, namun terlambat. Mereka hanya menemukan tubuh Seruni yang telah menyatu dengan batu di tebing.

Reply

Charissa Anindia-guest says:

30 November 2024 02:11 pm

Masjid raya Al-Mashun Medan ini peninggalan dari Kesultanan Deli, didirikan pada 21 Agustus 1906 M. Setelah selesai dibuat masjid ini, pertama kali digunakan pada tahun 1909 M. Di awal berdiri, masjid menyatu dengan komplek istana. Masjid Raya Al-Mahsun Medan, memiliki bentuk segi delapan dan mempunyai sayap di bagian Selatan, Timur, Barat dan Utara. Selain itu, masjid ini adalah bentuk dari kehebatan Suku Melayu pemilik dari Kesultanan Deli. Masjid ini didesain oleh arsitektur asal Belanda Van Erp yang kemudian dilanjutkan oleh JA Tigdeman dengan bentuk segi delapan segi delapan simetris. Menara masjid yang tinggi melihatkan keeleganan bangunan yang dibuat pada masa pemerintahan Sultan Makmur Al Rasyid ini. Masjid raya Al-Mashun Kota Medan ini menjadi saksi sejarah penyebaran agama Islam di wilayah Ibu Kota Provinsi Sumatera Utara.

Reply

Chika Feibiana-guest says:

30 November 2024 02:11 pm

Asal usul sejarah Kota Stabat, Kabupaten Langkat, Provinsi Sumatera Utara, dapat dijelaskan sebagai berikut: •Raja Kahar mendirikan Kesultanan Langkat pada tahun 1750. •Nama Langkat diambil dari pohon langkat yang banyak tumbuh di sekitar Sungai Langkat. •Pusat kerjaan Kesultanan Langkat berada di sekitar Sungai Langkat, sehingga kerajaan ini dikenal dengan nama Kerajaan Langkat. •Stabat merupakan ibu kota Kabupaten Langkat sejak tahun 1982, setelah sebelumnya ibu kota berada di Kota Binjai. •Stabat merupakan kecamatan terbesar dan paling padat penduduknya di Kabupaten Langkat. •Stabat dilalui oleh Sungai Wampu, salah satu sungai terpanjang di Sumatera Utara. •Stabat juga dilalui oleh Jalan Raya Lintas Sumatera (Lintas Pantai Timur). •Sebagian besar penduduk Kecamatan Stabat adalah Suku Melayu.

Reply

Dessi Novita-guest says:

30 November 2024 02:11 pm

Masjid Azizi merupakan rumah ibadah yang menjadi simbol abadi perekat berbagai suku, ras, dan budaya. Bangunan berarsitektur Melayu-islam ini adalah peninggalan Kesultanan Langkat di Tanjung Pura, Sumatera Utara. Masjid Azizi dibangun pada masa pemerintahan Sultan Abdul Azizi Abdul Djalil Rahmatsyah, sultan kedua kerajaan Langkat pada tahun 1893- 1927 masehi.

Reply

Ennca Qursani Sitepu-guest says:

30 November 2024 02:11 pm

Istana Maimun adalah bangunan bersejarah peninggalan Kerajaan Deli yang memiliki nilai arsitektur dan sejarah yang tinggi. Berikut adalah beberapa fakta mengenai sejarah Istana Maimun: Istana Maimun dibangun pada tahun 1888 atas perintah Sultan Ma'mun Al Rasyid Perkasa Alamsyah. Pembangunan istana ini selesai pada tahun 1891. Nama Istana Maimun diambil dari nama permaisuri Sultan Ma'mun Al Rasyid Perkasa Alamsyah, yaitu Siti Maimunah. Arsitek yang membangun Istana Maimun adalah Theodore van Erp, Kapten Konijnlijk Nederlands-Indische Leger (KNIL) atau tentara Kerajaan Hindia Belanda. Istana Maimun merupakan salah satu tujuan wisata sejarah di Kota Medan. Istana Maimun ditetapkan sebagai cagar budaya berdasarkan undang-undang tahun 2010. Istana Maimun saat ini digunakan untuk acara adat dan sebagai museum. Bagian utama Istana Maimun dibuka untuk umum sebagai destinasi wisata. Istana Maimun memiliki desain interior yang unik, memadukan unsur-unsur warisan kebudayaan Melayu, dengan gaya Islam, Spanyol, India, dan Italia.

Reply

Fajar Setiawan-guest says:

30 November 2024 02:11 pm

Rumah Tjong A Fie dibangun pada tahun 1985 dan selesai pada tahun 1900. Rumah ini merupakan kado pernikahan Tjong A Fie kepada istri ketiganya yang berdarah Melayu-China, Lim Koei-Yap. Atas inisiatif cucu Tjong A Fie, Fon Prawira, rumah ini dijadikan sebagai museum pada tahun 2009 dengan alasan agar tidak terbengkalai seperti rumah Tjong A Fie yang berada di China. Museum Tjong A Fie memiliki daya tarik sendiri dari segi arsitektur dan barang yang dikoleksi. Bangunan ini memadukan gaya Eropa, China, dan Melayu. Arsitektur khas Melayu dapat dilihat dari jendela yang didominasi warna hijau dan terbuat dari kayu. Lalu untuk Eropa yaitu ruang dansa yang terletak di lantai dua. Sementara arsitektur khas China dapat dilihat hampir di keseluruhan bangunan.museum ini terletak di Jalan Jendral Ahmad Yani No. 105, Kesawan, Kecamatan Medan Baru, Kota Medan, Sumatera Utara.

Reply

Fazli Dwi Jatmiko-guest says:

30 November 2024 02:11 pm

Patung Sigale-gale memiliki sejarah yang berkaitan dengan cerita rakyat Raja Rahat dan anaknya Manggale, serta tradisi penguburan mayat masyarakat Batak. Nama "sigalegale" berasal dari bahasa Batak Toba, yaitu "si" dan "gale" yang berarti "si lemah, lesu, lunglai". Patung Sigale-gale berasal dari Tapanuli Utara dan menyebar ke Pulau Samosir. Asal usulnya diyakini berasal dari kisah Raja Rahat, penguasa Samosir, yang kehilangan anaknya, Manggale, dalam peperangan. Patung Sigale-gale awalnya digunakan dalam ritual penguburan mayat masyarakat Batak. Patung ini dipercaya bisa menari sendiri karena dihuni roh mahluk dari jenazah yang akan dikubur.

Reply

Gadis Dewi Purnomo-guest says:

30 November 2024 02:11 pm

Pulau Samosir merupakan salah satu destinasi wisata di Sumatera Utara yang menawarkan pesona alam dan kekayaan budaya suku Batak Toba . Pulau Samosir memiliki sejarah yang berkaitan dengan letusan Gunung Toba, legenda, dan program pemerintahan kolonial Belanda. Pulau Samosir terbentuk secara perlahan setelah ribuan tahun akibat aktivitas vulkanik dari letusan Gunung Toba puluhan ribu tahun yang lalu. Letusan tersebut menyebabkan sebagian tanah terjungkit dan membentuk Pulau Samosir. Cerita rakyat Batak Toba mengisahkan bahwa Pulau Samosir terbentuk akibat seorang pemuda yang melanggar janji kepada istrinya. Pemuda tersebut berjanji untuk tidak memberitahukan asal usul istrinya yang sebenarnya adalah seekor ikan. Namun, ia mengucapkan “Dasar anak keturunan ikan!” kepada anaknya. Akibatnya, anak dan istrinya menghilang.

Reply

Habi Binsyah-guest says:

30 November 2024 02:11 pm

Pulau Samosir merupakan salah satu destinasi wisata di Sumatera Utara yang menawarkan pesona alam dan kekayaan budaya suku Batak Toba . Pulau Samosir memiliki sejarah yang berkaitan dengan letusan Gunung Toba, legenda, dan program pemerintahan kolonial Belanda. Pulau Samosir terbentuk secara perlahan setelah ribuan tahun akibat aktivitas vulkanik dari letusan Gunung Toba puluhan ribu tahun yang lalu. Letusan tersebut menyebabkan sebagian tanah terjungkit dan membentuk Pulau Samosir. Cerita rakyat Batak Toba mengisahkan bahwa Pulau Samosir terbentuk akibat seorang pemuda yang melanggar janji kepada istrinya. Pemuda tersebut berjanji untuk tidak memberitahukan asal usul istrinya yang sebenarnya adalah seekor ikan. Namun, ia mengucapkan “Dasar anak keturunan ikan!” kepada anaknya. Akibatnya, anak dan istrinya menghilang.

Reply

Indah Triami-guest says:

30 November 2024 02:11 pm

Bangunan rumah Tjong A Fie terletak di Jalan Ahmad Yani, Kecamatan Medan Barat, Kota Medan, Sumatera Utara. Rumah Tjong A Fie ini dibangun pada tahun 1895 dan berdiri pada tahun 1900 yang telah berfungsi sebagai Museum kediaman Tjong A Fie dan menjadi salah satu tempat wisata yang dikunjungi oleh wisatawan. Rumah ini dibuka untuk umum pada 18 Juni 2009 untuk memperingati ulang Tahun Tjong A Fie yang ke-150.

Reply

Kiara Putri Azzahra-guest says:

30 November 2024 02:11 pm

Bangunan rumah Tjong A Fie terletak di Jalan Ahmad Yani, Kecamatan Medan Barat, Kota Medan, Sumatera Utara. Rumah Tjong A Fie ini dibangun pada tahun 1895 dan berdiri pada tahun 1900 yang telah berfungsi sebagai Museum kediaman Tjong A Fie dan menjadi salah satu tempat wisata yang dikunjungi oleh wisatawan. Rumah ini dibuka untuk umum pada 18 Juni 2009 untuk memperingati ulang Tahun Tjong A Fie yang ke-150.

Reply

Muhammad Ibnu Bayan-guest says:

30 November 2024 02:11 pm

Patung Sigale-gale memiliki sejarah yang berkaitan dengan cerita rakyat Raja Rahat dan anaknya Manggale, serta tradisi penguburan mayat masyarakat Batak. Nama "sigalegale" berasal dari bahasa Batak Toba, yaitu "si" dan "gale" yang berarti "si lemah, lesu, lunglai". Patung Sigale-gale berasal dari Tapanuli Utara dan menyebar ke Pulau Samosir. Asal usulnya diyakini berasal dari kisah Raja Rahat, penguasa Samosir, yang kehilangan anaknya, Manggale, dalam peperangan. Patung Sigale-gale awalnya digunakan dalam ritual penguburan mayat masyarakat Batak. Patung ini dipercaya bisa menari sendiri karena dihuni roh mahluk dari jenazah yang akan dikubur.

Reply

Nadia Altamira-guest says:

30 November 2024 02:11 pm

Patung Sigale-gale memiliki sejarah yang berkaitan dengan cerita rakyat Raja Rahat dan anaknya Manggale, serta tradisi penguburan mayat masyarakat Batak. Nama "sigalegale" berasal dari bahasa Batak Toba, yaitu "si" dan "gale" yang berarti "si lemah, lesu, lunglai". Patung Sigale-gale berasal dari Tapanuli Utara dan menyebar ke Pulau Samosir. Asal usulnya diyakini berasal dari kisah Raja Rahat, penguasa Samosir, yang kehilangan anaknya, Manggale, dalam peperangan. Patung Sigale-gale awalnya digunakan dalam ritual penguburan mayat masyarakat Batak. Patung ini dipercaya bisa menari sendiri karena dihuni roh mahluk dari jenazah yang akan dikubur.

Reply

Naila Syahputri-guest says:

30 November 2024 02:11 pm

Bangunan rumah Tjong A Fie terletak di Jalan Ahmad Yani, Kecamatan Medan Barat, Kota Medan, Sumatera Utara. Rumah Tjong A Fie ini dibangun pada tahun 1895 dan berdiri pada tahun 1900 yang telah berfungsi sebagai Museum kediaman Tjong A Fie dan menjadi salah satu tempat wisata yang dikunjungi oleh wisatawan. Rumah ini dibuka untuk umum pada 18 Juni 2009 untuk memperingati ulang Tahun Tjong A Fie yang ke-150. Meskipun sudah berusia ratusan tahun, bangunan ini masih terlihat kokoh. Isi ruangan seperti kursi, meja, guci, telepon, piano dan lainnya masih tertata rapi. Pada pintu utama rumah ini terdapat tulisan aksara kanji. Pada dinding rumah dipenuhi foto-foto Tjong A Fie dan keluarganya, serta dokumen-dokumen masa lalu yang menggambarkan potongan-potongan sejarah Kota Medan. Semua ruangan di Rumah Tjong A Fie terlihat bersih dan terawat. Sekitar delapan puluh persen isi rumah ini masih original. Rumah Tjong A Fie ini sendiri memiliki empat ruang tamu dan tiga kamar tidur, yakni ruang khusus untuk menerima Sultan Deli, selain itu terdapat juga ruangan untuk tamu Belanda dan Tionghoa serta satu ruangan untuk tamu umum.

Reply

Nazra Fadila-guest says:

30 November 2024 02:11 pm

Bangunan rumah Tjong A Fie terletak di Jalan Ahmad Yani, Kecamatan Medan Barat, Kota Medan, Sumatera Utara. Rumah Tjong A Fie ini dibangun pada tahun 1895 dan berdiri pada tahun 1900 yang telah berfungsi sebagai Museum kediaman Tjong A Fie dan menjadi salah satu tempat wisata yang dikunjungi oleh wisatawan. Rumah ini dibuka untuk umum pada 18 Juni 2009 untuk memperingati ulang Tahun Tjong A Fie yang ke-150. Meskipun sudah berusia ratusan tahun, bangunan ini masih terlihat kokoh. Isi ruangan seperti kursi, meja, guci, telepon, piano dan lainnya masih tertata rapi. Pada pintu utama rumah ini terdapat tulisan aksara kanji. Pada dinding rumah dipenuhi foto-foto Tjong A Fie dan keluarganya, serta dokumen-dokumen masa lalu yang menggambarkan potongan-potongan sejarah Kota Medan. Semua ruangan di Rumah Tjong A Fie terlihat bersih dan terawat. Sekitar delapan puluh persen isi rumah ini masih original. Rumah Tjong A Fie ini sendiri memiliki empat ruang tamu dan tiga kamar tidur, yakni ruang khusus untuk menerima Sultan Deli, selain itu terdapat juga ruangan untuk tamu Belanda dan Tionghoa serta satu ruangan untuk tamu umum.

Reply

Nur Aisyah-guest says:

30 November 2024 02:11 pm

Pulau Samosir merupakan salah satu destinasi wisata di Sumatera Utara yang menawarkan pesona alam dan kekayaan budaya suku Batak Toba . Pulau Samosir memiliki sejarah yang berkaitan dengan letusan Gunung Toba, legenda, dan program pemerintahan kolonial Belanda. Pulau Samosir terbentuk secara perlahan setelah ribuan tahun akibat aktivitas vulkanik dari letusan Gunung Toba puluhan ribu tahun yang lalu. Letusan tersebut menyebabkan sebagian tanah terjungkit dan membentuk Pulau Samosir. Cerita rakyat Batak Toba mengisahkan bahwa Pulau Samosir terbentuk akibat seorang pemuda yang melanggar janji kepada istrinya. Pemuda tersebut berjanji untuk tidak memberitahukan asal usul istrinya yang sebenarnya adalah seekor ikan. Namun, ia mengucapkan “Dasar anak keturunan ikan!” kepada anaknya. Akibatnya, anak dan istrinya menghilang.

Reply

Putri Azizah-guest says:

30 November 2024 03:11 pm

Pulau Samosir merupakan salah satu destinasi wisata di Sumatera Utara yang menawarkan pesona alam dan kekayaan budaya suku Batak Toba . Pulau Samosir memiliki sejarah yang berkaitan dengan letusan Gunung Toba, legenda, dan program pemerintahan kolonial Belanda. Pulau Samosir terbentuk secara perlahan setelah ribuan tahun akibat aktivitas vulkanik dari letusan Gunung Toba puluhan ribu tahun yang lalu. Letusan tersebut menyebabkan sebagian tanah terjungkit dan membentuk Pulau Samosir. Cerita rakyat Batak Toba mengisahkan bahwa Pulau Samosir terbentuk akibat seorang pemuda yang melanggar janji kepada istrinya. Pemuda tersebut berjanji untuk tidak memberitahukan asal usul istrinya yang sebenarnya adalah seekor ikan. Namun, ia mengucapkan “Dasar anak keturunan ikan!” kepada anaknya. Akibatnya, anak dan istrinya menghilang.

Reply

Quena Ardhiva Sinaga-guest says:

30 November 2024 03:11 pm

Istana Maimun berdiri di atas tanah seluas 2.722 meter persegi. Istana ini dibangun oleh Sultan Mahmud Al Rasyid. Ia termasuk Sultan Deli ke-8 dari Kesultanan Deli. Pembangunan Istana Maimun membutuhkan waktu sekitar tiga tahun. Tepatnya dimulai sejak 26 Agustus 1888 hingga selesai pada tanggal 18 Mei 1891. Menurut jurnal Eksplorasi Kebudayaan Monumen Sejarah Istana Maimun yang ditulis Wahyu Adinda Wardani Lestari, Mawar Sari, Putri Nabillah, dan Nahdatul Amna (2024), Istana Maimun dulunya berfungsi sebagai gedung menjamu tamu kesultanan Melayu Deli. Istana Maimun merupakan karya arsitek Majoor Theodoor van Erp. Sang arsitek menggabungkan berbagai gaya arsitektur. Di antaranya meliputi Melayu Deli, Islam, Spanyol, India, dan Italia. Namun, ia tetap saja berusaha mempertahankan nuansa Islam.

Reply

Rafif Aditya-guest says:

30 November 2024 03:11 pm

Istana Maimun berdiri di atas tanah seluas 2.722 meter persegi. Istana ini dibangun oleh Sultan Mahmud Al Rasyid. Ia termasuk Sultan Deli ke-8 dari Kesultanan Deli. Pembangunan Istana Maimun membutuhkan waktu sekitar tiga tahun. Tepatnya dimulai sejak 26 Agustus 1888 hingga selesai pada tanggal 18 Mei 1891. Menurut jurnal Eksplorasi Kebudayaan Monumen Sejarah Istana Maimun yang ditulis Wahyu Adinda Wardani Lestari, Mawar Sari, Putri Nabillah, dan Nahdatul Amna (2024), Istana Maimun dulunya berfungsi sebagai gedung menjamu tamu kesultanan Melayu Deli. Istana Maimun merupakan karya arsitek Majoor Theodoor van Erp. Sang arsitek menggabungkan berbagai gaya arsitektur. Di antaranya meliputi Melayu Deli, Islam, Spanyol, India, dan Italia. Namun, ia tetap saja berusaha mempertahankan nuansa Islam.

Reply

Rafa Ardiansyah Nasution-guest says:

30 November 2024 03:11 pm

Masjid Raya Stabat adalah salah satu masjid bersejarah yang ada di Kabupaten Langkat, Sumatera Utara selain Masjid Azizi yang ada di Tanjung Pura. Masjid ini memiliki corak Melayu yang khas, dapat dilihat dari warna masjid yang didominasi warna kuning dan hijau, warna kebesaran suku Melayu. Masjid ini berada di Kota Stabat, ibu kota Kabupaten Langkat, Sumatera Utara. Tepat di sisi sungai Wampu, tepatnya di pinggir Jalan Lintas Sumatra, Medan-Aceh. Masjid bersejarah ini dibangun dua tahun setelah pembangunan Masjid Raya Azizi. Tepatnya pada tahun 1904, mulai dikerjakan pembangunannya Semasa Kejuruan Stabat Tengku Mhd Chalid. Pada mulanya bangunan masjid ini terdiri dari bangunan induk seluas 20 meter persegi. Kemudian ditambah teras dua meter keliling dengan satu buah menara. Saat itu jama’ah yang dapat ditampung hanya berkisar 300 orang. Masjid Raya Stabat ini telah berkembang pesat, luas areal masjidnya saat ini menjadi 4.454 meter persegi dengan daya tampung mencapai 1350 jamaah.

Reply

Revan Endin Pradana-guest says:

30 November 2024 03:11 pm

Masjid Raya Stabat adalah salah satu masjid bersejarah yang ada di Kabupaten Langkat, Sumatera Utara selain Masjid Azizi yang ada di Tanjung Pura. Masjid ini memiliki corak Melayu yang khas, dapat dilihat dari warna masjid yang didominasi warna kuning dan hijau, warna kebesaran suku Melayu. Masjid ini berada di Kota Stabat, ibu kota Kabupaten Langkat, Sumatera Utara. Tepat di sisi sungai Wampu, tepatnya di pinggir Jalan Lintas Sumatra, Medan-Aceh. Masjid bersejarah ini dibangun dua tahun setelah pembangunan Masjid Raya Azizi. Tepatnya pada tahun 1904, mulai dikerjakan pembangunannya Semasa Kejuruan Stabat Tengku Mhd Chalid. Pada mulanya bangunan masjid ini terdiri dari bangunan induk seluas 20 meter persegi. Kemudian ditambah teras dua meter keliling dengan satu buah menara. Saat itu jama’ah yang dapat ditampung hanya berkisar 300 orang. Masjid Raya Stabat ini telah berkembang pesat, luas areal masjidnya saat ini menjadi 4.454 meter persegi dengan daya tampung mencapai 1350 jamaah.

Reply

Salsabilah Artanti-guest says:

30 November 2024 03:11 pm

Masjid Azizi dibangun pada masa pemerintahan Sultan Abdul Aziz Abdul Djalil Rahmatsyah, sultan kedua Kerajaan Langkat pada tahun 1893- 1927 Masehi. Dia adalah putra Sultan Haji Musa Almuazzamsyah Al-Khandi Naqsyabandi yang telah mewakafkan tanah untuk Pesantren Babussalam kepada Tuan Guru Syech Abdul Wahab Rokan Al-Khandi Naqsyabandi. Masjid tersebut berjarak sekitar 200 meter dari istana Sultan Langkat, yakni Istana Kota Baru dan Istana Darul Aman. Letaknya pun hanya sekitar 50 meter dari Madrasah Maslurah dan Madrasah Aziziah yang merupakan sekolah dan perguruan tinggi jamaah Mahmudiyah Litholabil Khairiyah. Masjid terlihat mencolok dengan kombinasi warna kuning cerah pada bagian tubuh bangunan dan warna hitam yang melapisi kubah masjid. Elemen hias bergaya Melayu Deli tampak tersebar di beberapa titik dalam bentuk ukiran yang menyatu dengan bangunan. Masjid juga tampak semarak dengan banyaknya pilar. Di bagian dalam masjid yang berfungsi sebagai ruang utama shalat terdapat 34 pilar, sedangkan di teras masjid 94 pilar.

Reply

Salwa Nailah Zaufani-guest says:

30 November 2024 03:11 pm

Masjid Azizi dibangun pada masa pemerintahan Sultan Abdul Aziz Abdul Djalil Rahmatsyah, sultan kedua Kerajaan Langkat pada tahun 1893- 1927 Masehi. Dia adalah putra Sultan Haji Musa Almuazzamsyah Al-Khandi Naqsyabandi yang telah mewakafkan tanah untuk Pesantren Babussalam kepada Tuan Guru Syech Abdul Wahab Rokan Al-Khandi Naqsyabandi. Masjid tersebut berjarak sekitar 200 meter dari istana Sultan Langkat, yakni Istana Kota Baru dan Istana Darul Aman. Letaknya pun hanya sekitar 50 meter dari Madrasah Maslurah dan Madrasah Aziziah yang merupakan sekolah dan perguruan tinggi jamaah Mahmudiyah Litholabil Khairiyah. Masjid terlihat mencolok dengan kombinasi warna kuning cerah pada bagian tubuh bangunan dan warna hitam yang melapisi kubah masjid. Elemen hias bergaya Melayu Deli tampak tersebar di beberapa titik dalam bentuk ukiran yang menyatu dengan bangunan. Masjid juga tampak semarak dengan banyaknya pilar. Di bagian dalam masjid yang berfungsi sebagai ruang utama shalat terdapat 34 pilar, sedangkan di teras masjid 94 pilar.

Reply

Sang Khalifa Putra Yudo-guest says:

30 November 2024 03:11 pm

Padang Lawas merupakan daerah Sumut yang paling banyak candinya, salah satunya Candi Bahal. Dalam buku elektronik Candi Bahal oleh Akhmad Saddad, situs bersejarah tersebut bisa dijumpai di Desa Bahal, Kecamatan Padang Bolak, Portibi, Kabupaten Padang Lawas Utara, Sumatera Utara, sekitar 400 km dari Medan. Meski secara umum merupakan sebuah candi, Koestoro (2018) dalam Biara Bahal dan Biara Sipamutung, Peninggalan Kepurbakalaan Masa Klasik Indonesia di Kawasan Padanglawas, Sumatera Utara menyebutkan, masyarakat Padang Lawas lebih akrab menyebut situs kepurbakalaan sebagai "biaro", ketimbang candi. Istilah biaro sendiri berasal dari bahasa Sanskerta, vihara yang berarti 'serambi tempat para pendeta berkumpul atau berjalan-jalan'. Kata vihara kemudian diserap ke dalam bahasa Indonesia menjadi biara atau wihara yang bermakna 'tempat para biksu'. Itulah mengapa peninggalan purba kala ini juga kerap dikenal dengan sebutan "Biaro/Biara Bahal". Pada waktu yang bersamaan, julukan biaro yang diberikan masyarakat setempat menjadi bukti kuat adanya pengaruh agama Buddha dari masa lampau.

Reply

Siti Latifa Rahmadani-guest says:

30 November 2024 03:11 pm

ISTANA MAIMUN MEDAN Istana Maimun diresmikan pada 18 Mei 1891. Arsitektur pembangunan Istana Maimun bernama Ir. Kapten Th. Van Erp, yang merupakan arsitek asal Italia. Bangunan ini bercorak Islam, tradisional Melayu dan Eropa. Istana ini didominasi dengan warna kuning khas Melayu dengan 82 tiang batu dan 43 tiang kayu sebagai penyangga untuk memperkokoh bangunan. Dalam sejarahnya, Istana Maimun disebut dulunya terhubung dengan Masjid Raya Al Mahsun Medan dan Taman Sri Deli. Istana Maimun merupakan pusat pemerintahan kesultanan saat itu, masjid raya sebagai tempat ibadah dan taman untuk bersantai. . Istana Maimun itu tempat pemerintahan tradisional Sultan Deli, Masjid Raya tempat ibadah, taman itu sebagai tempat bangsawan duduk di sore hari

Reply

Shyfa Anazwa-guest says:

30 November 2024 03:11 pm

Cerita Batu Gantung berasal dari daerah Parapat, Sumatera Utara, tepatnya di sekitar Danau Toba. Batu Gantung adalah sebuah legenda yang menceritakan kisah seorang gadis muda bernama Seruni. Menurut legenda, Seruni adalah seorang gadis dari suku Batak yang hidup di daerah Parapat. Ia sangat cantik dan baik hati, tetapi hidup dalam kesulitan karena perjodohan yang dipaksakan oleh orang tuanya. Seruni sebenarnya telah jatuh cinta pada seorang pemuda desa, tetapi orang tuanya ingin ia menikah dengan pria pilihan mereka. Seruni merasa tertekan dan terjebak dalam situasi tersebut, hingga pada suatu hari, ia memutuskan untuk mengakhiri hidupnya. Dalam keputusasaan, Seruni berjalan menuju tebing tinggi di sekitar Danau Toba. Ketika ia akan melompat, kakinya tersangkut di sebuah batu. Saat tubuhnya mulai terperosok ke dalam jurang, ia terus berteriak, "Parapat, Parapat!" yang artinya “merapat” atau “mendekat” dalam bahasa Batak. Penduduk desa yang mendengar teriakan itu segera mencari Seruni, namun terlambat. Mereka hanya menemukan tubuh Seruni yang telah menyatu dengan batu di tebing.

Reply

Yoga Nasution-guest says:

30 November 2024 03:11 pm

Masjid raya Al-Mashun Medan ini peninggalan dari Kesultanan Deli, didirikan pada 21 Agustus 1906 M. Setelah selesai dibuat masjid ini, pertama kali digunakan pada tahun 1909 M. Di awal berdiri, masjid menyatu dengan komplek istana. Masjid Raya Al-Mahsun Medan, memiliki bentuk segi delapan dan mempunyai sayap di bagian Selatan, Timur, Barat dan Utara. Selain itu, masjid ini adalah bentuk dari kehebatan Suku Melayu pemilik dari Kesultanan Deli. Masjid ini didesain oleh arsitektur asal Belanda Van Erp yang kemudian dilanjutkan oleh JA Tigdeman dengan bentuk segi delapan segi delapan simetris. Menara masjid yang tinggi melihatkan keeleganan bangunan yang dibuat pada masa pemerintahan Sultan Makmur Al Rasyid ini. Masjid raya Al-Mashun Kota Medan ini menjadi saksi sejarah penyebaran agama Islam di wilayah Ibu Kota Provinsi Sumatera Utara. Masjid peninggalan zaman Kesultanan Deli ini tidak pernah sepi dari jemaah yang akan melaksanakan ibadah ataupun wisatawan yang sekadar ingin melihat kemegahan bangunan bersejarah itu.

Reply

Zetira Nazwa Marisa-guest says:

30 November 2024 03:11 pm

Padang Lawas merupakan daerah Sumut yang paling banyak candinya, salah satunya Candi Bahal. Dalam buku elektronik Candi Bahal oleh Akhmad Saddad, situs bersejarah tersebut bisa dijumpai di Desa Bahal, Kecamatan Padang Bolak, Portibi, Kabupaten Padang Lawas Utara, Sumatera Utara, sekitar 400 km dari Medan. Meski secara umum merupakan sebuah candi, Koestoro (2018) dalam Biara Bahal dan Biara Sipamutung, Peninggalan Kepurbakalaan Masa Klasik Indonesia di Kawasan Padanglawas, Sumatera Utara menyebutkan, masyarakat Padang Lawas lebih akrab menyebut situs kepurbakalaan sebagai "biaro", ketimbang candi. Istilah biaro sendiri berasal dari bahasa Sanskerta, vihara yang berarti 'serambi tempat para pendeta berkumpul atau berjalan-jalan'. Kata vihara kemudian diserap ke dalam bahasa Indonesia menjadi biara atau wihara yang bermakna 'tempat para biksu'. Itulah mengapa peninggalan purba kala ini juga kerap dikenal dengan sebutan "Biaro/Biara Bahal". Pada waktu yang bersamaan, julukan biaro yang diberikan masyarakat setempat menjadi bukti kuat adanya pengaruh agama Buddha dari masa lampau.

Reply

Alif Anggara-guest says:

30 November 2024 05:11 pm

ISTANA MAIMUN MEDAN Istana Maimun diresmikan pada 18 Mei 1891. Arsitektur pembangunan Istana Maimun bernama Ir. Kapten Th. Van Erp, yang merupakan arsitek asal Italia. Bangunan ini bercorak Islam, tradisional Melayu dan Eropa. Istana ini didominasi dengan warna kuning khas Melayu dengan 82 tiang batu dan 43 tiang kayu sebagai penyangga untuk memperkokoh bangunan. Dalam sejarahnya, Istana Maimun disebut dulunya terhubung dengan Masjid Raya Al Mahsun Medan dan Taman Sri Deli. Istana Maimun merupakan pusat pemerintahan kesultanan saat itu, masjid raya sebagai tempat ibadah dan taman untuk bersantai. . Istana Maimun itu tempat pemerintahan tradisional Sultan Deli, Masjid Raya tempat ibadah, taman itu sebagai tempat bangsawan duduk di sore hari

Reply

Anggita-guest says:

30 November 2024 05:11 pm

Berastagi awalnya dikenal sebagai sebuah desa kecil bernama “Perbaji”. Pada tahun 1902, seorang misionaris Belanda bernama Daniel Johannes Nijman tiba di daerah ini dan memulai pekerjaan misionaris di sana. Ia kemudian membuka sebuah sekolah dan membangun rumah-rumah bagi para misionaris. Desa Perbaji pun mulai berkembang menjadi sebuah kota kecil. Pada masa kolonial Belanda, Berastagi menjadi pusat perdagangan dan pertanian. Banyak tanaman tropis seperti kopi, teh, lada, cengkeh, dan kelapa sawit dibudidayakan di daerah ini. Berastagi juga menjadi tempat singgah bagi para pejabat kolonial Belanda dan warga Eropa yang ingin berlibur di dataran tinggi yang sejuk. Pada masa pendudukan Jepang selama Perang Dunia II, Berastagi menjadi markas militer Jepang. Setelah Indonesia merdeka pada tahun 1945, Berastagi menjadi bagian dari Kabupaten Karo. Pada tahun 1979, Berastagi mengalami bencana alam akibat letusan Gunung Sibayak yang terletak di sebelah utara kota. Letusan ini mengakibatkan kerusakan yang cukup besar pada bangunan-bangunan di Berastagi. Namun, kota ini kemudian dibangun kembali dan menjadi salah satu destinasi wisata populer di Sumatera Utara. Saat ini, Berastagi dikenal sebagai pusat wisata dan pertanian di Sumatera Utara. Di kota ini terdapat banyak kebun buah, pasar tradisional, dan bangunan-bangunan bersejarah. Berastagi juga menjadi titik awal untuk menuju Gunung Sibayak dan Gunung Sinabung, dua gunung berapi yang menjadi daya tarik utama bagi para pendaki dan wisatawan.

Reply

Yerri Rizky Irawan-guest says:

30 November 2024 05:11 pm

Padang Lawas merupakan daerah Sumut yang paling banyak candinya, salah satunya Candi Bahal. Dalam buku elektronik Candi Bahal oleh Akhmad Saddad, situs bersejarah tersebut bisa dijumpai di Desa Bahal, Kecamatan Padang Bolak, Portibi, Kabupaten Padang Lawas Utara, Sumatera Utara, sekitar 400 km dari Medan. Meski secara umum merupakan sebuah candi, Koestoro (2018) dalam Biara Bahal dan Biara Sipamutung, Peninggalan Kepurbakalaan Masa Klasik Indonesia di Kawasan Padanglawas, Sumatera Utara menyebutkan, masyarakat Padang Lawas lebih akrab menyebut situs kepurbakalaan sebagai "biaro", ketimbang candi. Istilah biaro sendiri berasal dari bahasa Sanskerta, vihara yang berarti 'serambi tempat para pendeta berkumpul atau berjalan-jalan'. Kata vihara kemudian diserap ke dalam bahasa Indonesia menjadi biara atau wihara yang bermakna 'tempat para biksu'. Itulah mengapa peninggalan purba kala ini juga kerap dikenal dengan sebutan "Biaro/Biara Bahal". Pada waktu yang bersamaan, julukan biaro yang diberikan masyarakat setempat menjadi bukti kuat adanya pengaruh agama Buddha dari masa lampau.

Reply

Mhd. Fadly-guest says:

30 November 2024 05:11 pm

Bangunan rumah Tjong A Fie terletak di Jalan Ahmad Yani, Kecamatan Medan Barat, Kota Medan, Sumatera Utara. Rumah Tjong A Fie ini dibangun pada tahun 1895 dan berdiri pada tahun 1900 yang telah berfungsi sebagai Museum kediaman Tjong A Fie dan menjadi salah satu tempat wisata yang dikunjungi oleh wisatawan. Rumah ini dibuka untuk umum pada 18 Juni 2009 untuk memperingati ulang Tahun Tjong A Fie yang ke-150. Meskipun sudah berusia ratusan tahun, bangunan ini masih terlihat kokoh. Isi ruangan seperti kursi, meja, guci, telepon, piano dan lainnya masih tertata rapi. Pada pintu utama rumah ini terdapat tulisan aksara kanji. Pada dinding rumah dipenuhi foto-foto Tjong A Fie dan keluarganya, serta dokumen-dokumen masa lalu yang menggambarkan potongan-potongan sejarah Kota Medan. Semua ruangan di Rumah Tjong A Fie terlihat bersih dan terawat. Sekitar delapan puluh persen isi rumah ini masih original. Rumah Tjong A Fie ini sendiri memiliki empat ruang tamu dan tiga kamar tidur, yakni ruang khusus untuk menerima Sultan Deli, selain itu terdapat juga ruangan untuk tamu Belanda dan Tionghoa serta satu ruangan untuk tamu umum.

Reply

Syahira-guest says:

30 November 2024 05:11 pm

Padang Lawas merupakan daerah Sumut yang paling banyak candinya, salah satunya Candi Bahal. Dalam buku elektronik Candi Bahal oleh Akhmad Saddad, situs bersejarah tersebut bisa dijumpai di Desa Bahal, Kecamatan Padang Bolak, Portibi, Kabupaten Padang Lawas Utara, Sumatera Utara, sekitar 400 km dari Medan. Meski secara umum merupakan sebuah candi, Koestoro (2018) dalam Biara Bahal dan Biara Sipamutung, Peninggalan Kepurbakalaan Masa Klasik Indonesia di Kawasan Padanglawas, Sumatera Utara menyebutkan, masyarakat Padang Lawas lebih akrab menyebut situs kepurbakalaan sebagai "biaro", ketimbang candi. Istilah biaro sendiri berasal dari bahasa Sanskerta, vihara yang berarti 'serambi tempat para pendeta berkumpul atau berjalan-jalan'. Kata vihara kemudian diserap ke dalam bahasa Indonesia menjadi biara atau wihara yang bermakna 'tempat para biksu'. Itulah mengapa peninggalan purba kala ini juga kerap dikenal dengan sebutan "Biaro/Biara Bahal". Pada waktu yang bersamaan, julukan biaro yang diberikan masyarakat setempat menjadi bukti kuat adanya pengaruh agama Buddha dari masa lampau.

Reply

Erwanto Sibarani-guest says:

30 November 2024 05:11 pm

Bangunan rumah Tjong A Fie terletak di Jalan Ahmad Yani, Kecamatan Medan Barat, Kota Medan, Sumatera Utara. Rumah Tjong A Fie ini dibangun pada tahun 1895 dan berdiri pada tahun 1900 yang telah berfungsi sebagai Museum kediaman Tjong A Fie dan menjadi salah satu tempat wisata yang dikunjungi oleh wisatawan. Rumah ini dibuka untuk umum pada 18 Juni 2009 untuk memperingati ulang Tahun Tjong A Fie yang ke-150. Meskipun sudah berusia ratusan tahun, bangunan ini masih terlihat kokoh. Isi ruangan seperti kursi, meja, guci, telepon, piano dan lainnya masih tertata rapi. Pada pintu utama rumah ini terdapat tulisan aksara kanji. Pada dinding rumah dipenuhi foto-foto Tjong A Fie dan keluarganya, serta dokumen-dokumen masa lalu yang menggambarkan potongan-potongan sejarah Kota Medan. Semua ruangan di Rumah Tjong A Fie terlihat bersih dan terawat. Sekitar delapan puluh persen isi rumah ini masih original. Rumah Tjong A Fie ini sendiri memiliki empat ruang tamu dan tiga kamar tidur, yakni ruang khusus untuk menerima Sultan Deli, selain itu terdapat juga ruangan untuk tamu Belanda dan Tionghoa serta satu ruangan untuk tamu umum.

Reply

Aqil Arrahman-guest says:

30 November 2024 05:11 pm

Taman Kebun Bunga Tjong Yong Hian di Medan, Sumatera Utara memiliki sejarah sebagai rumah Tjong Yong Hian, seorang pengusaha dan tokoh berpengaruh di Kota Medan pada akhir abad 19. Taman ini dibangun sebagai wujud penghormatan kepada Tjong Yong Hian. Taman ini diresmikan pada tahun 2011 oleh Wali Kota Medan, Rahudman Harahap. Taman ini menjadi bukti kerukunan beragama dan budaya yang telah lama terjalin di Kota Medan. Taman ini memiliki gaya Tiongkok yang khas, dengan bunga warna-warni dan pepohonan yang unik. Di tengah taman, terdapat makam Tjong Yong Hian dan istrinya. Di taman ini juga terdapat prasasti yang menceritakan kisah hidup dan prestasi Tjong Yong Hian, diukir dengan Bahasa Arab, Belanda, dan Tionghoa.

Reply

Bisma Pratama-guest says:

30 November 2024 05:11 pm

Taman Kebun Bunga Tjong Yong Hian di Medan, Sumatera Utara memiliki sejarah sebagai rumah Tjong Yong Hian, seorang pengusaha dan tokoh berpengaruh di Kota Medan pada akhir abad 19. Taman ini dibangun sebagai wujud penghormatan kepada Tjong Yong Hian. Taman ini diresmikan pada tahun 2011 oleh Wali Kota Medan, Rahudman Harahap. Taman ini menjadi bukti kerukunan beragama dan budaya yang telah lama terjalin di Kota Medan. Taman ini memiliki gaya Tiongkok yang khas, dengan bunga warna-warni dan pepohonan yang unik. Di tengah taman, terdapat makam Tjong Yong Hian dan istrinya. Di taman ini juga terdapat prasasti yang menceritakan kisah hidup dan prestasi Tjong Yong Hian, diukir dengan Bahasa Arab, Belanda, dan Tionghoa.

Reply

Aulia Febriani-guest says:

30 November 2024 05:11 pm

Patung Sigale-gale memiliki sejarah yang berkaitan dengan cerita rakyat Raja Rahat dan anaknya Manggale, serta tradisi penguburan mayat masyarakat Batak. Nama "sigalegale" berasal dari bahasa Batak Toba, yaitu "si" dan "gale" yang berarti "si lemah, lesu, lunglai". Patung Sigale-gale berasal dari Tapanuli Utara dan menyebar ke Pulau Samosir. Asal usulnya diyakini berasal dari kisah Raja Rahat, penguasa Samosir, yang kehilangan anaknya, Manggale, dalam peperangan. Patung Sigale-gale awalnya digunakan dalam ritual penguburan mayat masyarakat Batak. Patung ini dipercaya bisa menari sendiri karena dihuni roh mahluk dari jenazah yang akan dikubur.

Reply

Suci Sakinah-guest says:

30 November 2024 05:11 pm

Bangunan rumah Tjong A Fie terletak di Jalan Ahmad Yani, Kecamatan Medan Barat, Kota Medan, Sumatera Utara. Rumah Tjong A Fie ini dibangun pada tahun 1895 dan berdiri pada tahun 1900 yang telah berfungsi sebagai Museum kediaman Tjong A Fie dan menjadi salah satu tempat wisata yang dikunjungi oleh wisatawan. Rumah ini dibuka untuk umum pada 18 Juni 2009 untuk memperingati ulang Tahun Tjong A Fie yang ke-150. Meskipun sudah berusia ratusan tahun, bangunan ini masih terlihat kokoh. Isi ruangan seperti kursi, meja, guci, telepon, piano dan lainnya masih tertata rapi. Pada pintu utama rumah ini terdapat tulisan aksara kanji. Pada dinding rumah dipenuhi foto-foto Tjong A Fie dan keluarganya, serta dokumen-dokumen masa lalu yang menggambarkan potongan-potongan sejarah Kota Medan. Semua ruangan di Rumah Tjong A Fie terlihat bersih dan terawat. Sekitar delapan puluh persen isi rumah ini masih original. Rumah Tjong A Fie ini sendiri memiliki empat ruang tamu dan tiga kamar tidur, yakni ruang khusus untuk menerima Sultan Deli, selain itu terdapat juga ruangan untuk tamu Belanda dan Tionghoa serta satu ruangan untuk tamu umum.

Reply

Teguh Pramana-guest says:

30 November 2024 05:11 pm

Pos Bloc Medan merupakan sebuah ruang kreatif publik yang mengalami renovasi selama lebih dari enam bulan. Kolaborasi antara PT Pos Properti Indonesia dan PT Ruang Kreatif Pos berhasil mengubah Gedung Kantor Pos Medan yang berusia 111 tahun menjadi sebuah creative hub multi-fungsi yang menarik bagi berbagai komunitas kreatif. Pos Bloc Medan menawarkan area bangunan yang dilindungi sebagai Bangunan Cagar Budaya, menjadi rumah bagi berbagai tenant UKM/UMKM di industri kreatif seperti kuliner, musik, film, fashion, dan kriya. Tenant-tenant terkenal seperti Gelato Secrets, Nelayan, Common Folks, dan lainnya telah membuka usaha mereka di Pos Bloc Medan. Selain itu, terdapat juga tenant non-F&B seperti Photomatics dan GrowLiving.co. Ruang kreatif ini memiliki berbagai fasilitas menarik seperti Esplanade, De Boer (area terbuka), Maidan Hall (amfiteater), Rotunda (aula utama), Taman, dan Museum Pos Gallery. Bangunan ini telah menjadi salah satu landmark kota Medan dan memiliki arsitektur yang unik dengan perpaduan gaya Eropa dan karakter lokal. Pos Bloc Medan diharapkan menjadi tempat yang mendukung UMKM dan kreativitas anak muda. Menteri Koperasi dan UKM, Teten Masduki, berharap Pos Bloc Medan menjadi ikon kota dan membantu meningkatkan produk-produk UMKM. Walikota Medan, Muhammad Bobby Afif Nasution, S.E., M.M., dan Direktur Utama PT Pos Indonesia (Persero), Faizal Rochmad Djoemadi, juga berkomitmen untuk mendukung pertumbuhan UMKM dan membangkitkan ekonomi di kota Medan. Pos Bloc Medan merupakan bagian dari M Bloc Group yang telah berhasil menciptakan ruang kreatif publik seperti M Bloc Space di Jakarta, Pos Bloc Jakarta di Pasar Baru, JNM Bloc di Yogyakarta, dan Fabriek Bloc di Padang. Keberadaan Pos Bloc Medan merupakan upaya nyata dalam mendorong ekonomi kreatif, memberdayakan UMKM, dan memanfaatkan ruang secara efektif.

Reply

Shibyla Putri-guest says:

30 November 2024 05:11 pm

Padang Lawas merupakan daerah Sumut yang paling banyak candinya, salah satunya Candi Bahal. Dalam buku elektronik Candi Bahal oleh Akhmad Saddad, situs bersejarah tersebut bisa dijumpai di Desa Bahal, Kecamatan Padang Bolak, Portibi, Kabupaten Padang Lawas Utara, Sumatera Utara, sekitar 400 km dari Medan. Meski secara umum merupakan sebuah candi, Koestoro (2018) dalam Biara Bahal dan Biara Sipamutung, Peninggalan Kepurbakalaan Masa Klasik Indonesia di Kawasan Padanglawas, Sumatera Utara menyebutkan, masyarakat Padang Lawas lebih akrab menyebut situs kepurbakalaan sebagai "biaro", ketimbang candi. Istilah biaro sendiri berasal dari bahasa Sanskerta, vihara yang berarti 'serambi tempat para pendeta berkumpul atau berjalan-jalan'. Kata vihara kemudian diserap ke dalam bahasa Indonesia menjadi biara atau wihara yang bermakna 'tempat para biksu'. Itulah mengapa peninggalan purba kala ini juga kerap dikenal dengan sebutan "Biaro/Biara Bahal". Pada waktu yang bersamaan, julukan biaro yang diberikan masyarakat setempat menjadi bukti kuat adanya pengaruh agama Buddha dari masa lampau.

Reply

M.Tri Akbar-guest says:

30 November 2024 06:11 pm

Masjid Azizi dibangun pada masa pemerintahan Sultan Abdul Aziz Abdul Djalil Rahmatsyah, sultan kedua Kerajaan Langkat pada tahun 1893- 1927 Masehi. Dia adalah putra Sultan Haji Musa Almuazzamsyah Al-Khandi Naqsyabandi yang telah mewakafkan tanah untuk Pesantren Babussalam kepada Tuan Guru Syech Abdul Wahab Rokan Al-Khandi Naqsyabandi. Masjid tersebut berjarak sekitar 200 meter dari istana Sultan Langkat, yakni Istana Kota Baru dan Istana Darul Aman. Letaknya pun hanya sekitar 50 meter dari Madrasah Maslurah dan Madrasah Aziziah yang merupakan sekolah dan perguruan tinggi jamaah Mahmudiyah Litholabil Khairiyah. Masjid terlihat mencolok dengan kombinasi warna kuning cerah pada bagian tubuh bangunan dan warna hitam yang melapisi kubah masjid. Elemen hias bergaya Melayu Deli tampak tersebar di beberapa titik dalam bentuk ukiran yang menyatu dengan bangunan. Masjid juga tampak semarak dengan banyaknya pilar. Di bagian dalam masjid yang berfungsi sebagai ruang utama shalat terdapat 34 pilar, sedangkan di teras masjid 94 pilar.

Reply

M. Irsyad-guest says:

30 November 2024 06:11 pm

Istana Maimun berdiri di atas tanah seluas 2.722 meter persegi. Istana ini dibangun oleh Sultan Mahmud Al Rasyid. Ia termasuk Sultan Deli ke-8 dari Kesultanan Deli. Pembangunan Istana Maimun membutuhkan waktu sekitar tiga tahun. Tepatnya dimulai sejak 26 Agustus 1888 hingga selesai pada tanggal 18 Mei 1891. Menurut jurnal Eksplorasi Kebudayaan Monumen Sejarah Istana Maimun yang ditulis Wahyu Adinda Wardani Lestari, Mawar Sari, Putri Nabillah, dan Nahdatul Amna (2024), Istana Maimun dulunya berfungsi sebagai gedung menjamu tamu kesultanan Melayu Deli. Istana Maimun merupakan karya arsitek Majoor Theodoor van Erp. Sang arsitek menggabungkan berbagai gaya arsitektur. Di antaranya meliputi Melayu Deli, Islam, Spanyol, India, dan Italia. Namun, ia tetap saja berusaha mempertahankan nuansa Islam.

Reply

M. Syafiq-guest says:

30 November 2024 06:11 pm

Patung Sigale-gale memiliki sejarah yang berkaitan dengan cerita rakyat Raja Rahat dan anaknya Manggale, serta tradisi penguburan mayat masyarakat Batak. Nama "sigalegale" berasal dari bahasa Batak Toba, yaitu "si" dan "gale" yang berarti "si lemah, lesu, lunglai". Patung Sigale-gale berasal dari Tapanuli Utara dan menyebar ke Pulau Samosir. Asal usulnya diyakini berasal dari kisah Raja Rahat, penguasa Samosir, yang kehilangan anaknya, Manggale, dalam peperangan. Patung Sigale-gale awalnya digunakan dalam ritual penguburan mayat masyarakat Batak. Patung ini dipercaya bisa menari sendiri karena dihuni roh mahluk dari jenazah yang akan dikubur.

Reply

Naufal Albakhri-guest says:

30 November 2024 06:11 pm

Taman Kebun Bunga Tjong Yong Hian di Medan, Sumatera Utara memiliki sejarah sebagai rumah Tjong Yong Hian, seorang pengusaha dan tokoh berpengaruh di Kota Medan pada akhir abad 19. Taman ini dibangun sebagai wujud penghormatan kepada Tjong Yong Hian. Taman ini diresmikan pada tahun 2011 oleh Wali Kota Medan, Rahudman Harahap. Taman ini menjadi bukti kerukunan beragama dan budaya yang telah lama terjalin di Kota Medan. Taman ini memiliki gaya Tiongkok yang khas, dengan bunga warna-warni dan pepohonan yang unik. Di tengah taman, terdapat makam Tjong Yong Hian dan istrinya. Di taman ini juga terdapat prasasti yang menceritakan kisah hidup dan prestasi Tjong Yong Hian, diukir dengan Bahasa Arab, Belanda, dan Tionghoa.

Reply

Sergio Prayoga-guest says:

30 November 2024 06:11 pm

Masjid Raya Stabat adalah salah satu masjid bersejarah yang ada di Kabupaten Langkat, Sumatera Utara selain Masjid Azizi yang ada di Tanjung Pura. Masjid ini memiliki corak Melayu yang khas, dapat dilihat dari warna masjid yang didominasi warna kuning dan hijau, warna kebesaran suku Melayu. Masjid ini berada di Kota Stabat, ibu kota Kabupaten Langkat, Sumatera Utara. Tepat di sisi sungai Wampu, tepatnya di pinggir Jalan Lintas Sumatra, Medan-Aceh. Masjid bersejarah ini dibangun dua tahun setelah pembangunan Masjid Raya Azizi. Tepatnya pada tahun 1904, mulai dikerjakan pembangunannya Semasa Kejuruan Stabat Tengku Mhd Chalid. Pada mulanya bangunan masjid ini terdiri dari bangunan induk seluas 20 meter persegi. Kemudian ditambah teras dua meter keliling dengan satu buah menara. Saat itu jama’ah yang dapat ditampung hanya berkisar 300 orang. Masjid Raya Stabat ini telah berkembang pesat, luas areal masjidnya saat ini menjadi 4.454 meter persegi dengan daya tampung mencapai 1350 jamaah.

Reply

Ardiansyah-guest says:

30 November 2024 06:11 pm

Pos Bloc Medan merupakan sebuah ruang kreatif publik yang mengalami renovasi selama lebih dari enam bulan. Kolaborasi antara PT Pos Properti Indonesia dan PT Ruang Kreatif Pos berhasil mengubah Gedung Kantor Pos Medan yang berusia 111 tahun menjadi sebuah creative hub multi-fungsi yang menarik bagi berbagai komunitas kreatif. Pos Bloc Medan menawarkan area bangunan yang dilindungi sebagai Bangunan Cagar Budaya, menjadi rumah bagi berbagai tenant UKM/UMKM di industri kreatif seperti kuliner, musik, film, fashion, dan kriya. Tenant-tenant terkenal seperti Gelato Secrets, Nelayan, Common Folks, dan lainnya telah membuka usaha mereka di Pos Bloc Medan. Selain itu, terdapat juga tenant non-F&B seperti Photomatics dan GrowLiving.co. Ruang kreatif ini memiliki berbagai fasilitas menarik seperti Esplanade, De Boer (area terbuka), Maidan Hall (amfiteater), Rotunda (aula utama), Taman, dan Museum Pos Gallery. Bangunan ini telah menjadi salah satu landmark kota Medan dan memiliki arsitektur yang unik dengan perpaduan gaya Eropa dan karakter lokal. Pos Bloc Medan diharapkan menjadi tempat yang mendukung UMKM dan kreativitas anak muda. Menteri Koperasi dan UKM, Teten Masduki, berharap Pos Bloc Medan menjadi ikon kota dan membantu meningkatkan produk-produk UMKM. Walikota Medan, Muhammad Bobby Afif Nasution, S.E., M.M., dan Direktur Utama PT Pos Indonesia (Persero), Faizal Rochmad Djoemadi, juga berkomitmen untuk mendukung pertumbuhan UMKM dan membangkitkan ekonomi di kota Medan. Pos Bloc Medan merupakan bagian dari M Bloc Group yang telah berhasil menciptakan ruang kreatif publik seperti M Bloc Space di Jakarta, Pos Bloc Jakarta di Pasar Baru, JNM Bloc di Yogyakarta, dan Fabriek Bloc di Padang. Keberadaan Pos Bloc Medan merupakan upaya nyata dalam mendorong ekonomi kreatif, memberdayakan UMKM, dan memanfaatkan ruang secara efektif.

Reply

Afiq Ihya-guest says:

30 November 2024 07:11 pm

Taman Kebun Bunga Tjong Yong Hian di Medan, Sumatera Utara memiliki sejarah sebagai rumah Tjong Yong Hian, seorang pengusaha dan tokoh berpengaruh di Kota Medan pada akhir abad 19. Taman ini dibangun sebagai wujud penghormatan kepada Tjong Yong Hian. Taman ini diresmikan pada tahun 2011 oleh Wali Kota Medan, Rahudman Harahap. Taman ini menjadi bukti kerukunan beragama dan budaya yang telah lama terjalin di Kota Medan. Taman ini memiliki gaya Tiongkok yang khas, dengan bunga warna-warni dan pepohonan yang unik. Di tengah taman, terdapat makam Tjong Yong Hian dan istrinya. Di taman ini juga terdapat prasasti yang menceritakan kisah hidup dan prestasi Tjong Yong Hian, diukir dengan Bahasa Arab, Belanda, dan Tionghoa.

Reply

Rafa Rasetya-guest says:

30 November 2024 07:11 pm

Bangunan rumah Tjong A Fie terletak di Jalan Ahmad Yani, Kecamatan Medan Barat, Kota Medan, Sumatera Utara. Rumah Tjong A Fie ini dibangun pada tahun 1895 dan berdiri pada tahun 1900 yang telah berfungsi sebagai Museum kediaman Tjong A Fie dan menjadi salah satu tempat wisata yang dikunjungi oleh wisatawan. Rumah ini dibuka untuk umum pada 18 Juni 2009 untuk memperingati ulang Tahun Tjong A Fie yang ke-150. Meskipun sudah berusia ratusan tahun, bangunan ini masih terlihat kokoh. Isi ruangan seperti kursi, meja, guci, telepon, piano dan lainnya masih tertata rapi. Pada pintu utama rumah ini terdapat tulisan aksara kanji. Pada dinding rumah dipenuhi foto-foto Tjong A Fie dan keluarganya, serta dokumen-dokumen masa lalu yang menggambarkan potongan-potongan sejarah Kota Medan. Semua ruangan di Rumah Tjong A Fie terlihat bersih dan terawat. Sekitar delapan puluh persen isi rumah ini masih original. Rumah Tjong A Fie ini sendiri memiliki empat ruang tamu dan tiga kamar tidur, yakni ruang khusus untuk menerima Sultan Deli, selain itu terdapat juga ruangan untuk tamu Belanda dan Tionghoa serta satu ruangan untuk tamu umum.

Reply

Dirgantara Praja-guest says:

30 November 2024 07:11 pm

Masjid Azizi dibangun pada masa pemerintahan Sultan Abdul Aziz Abdul Djalil Rahmatsyah, sultan kedua Kerajaan Langkat pada tahun 1893- 1927 Masehi. Dia adalah putra Sultan Haji Musa Almuazzamsyah Al-Khandi Naqsyabandi yang telah mewakafkan tanah untuk Pesantren Babussalam kepada Tuan Guru Syech Abdul Wahab Rokan Al-Khandi Naqsyabandi. Masjid tersebut berjarak sekitar 200 meter dari istana Sultan Langkat, yakni Istana Kota Baru dan Istana Darul Aman. Letaknya pun hanya sekitar 50 meter dari Madrasah Maslurah dan Madrasah Aziziah yang merupakan sekolah dan perguruan tinggi jamaah Mahmudiyah Litholabil Khairiyah. Masjid terlihat mencolok dengan kombinasi warna kuning cerah pada bagian tubuh bangunan dan warna hitam yang melapisi kubah masjid. Elemen hias bergaya Melayu Deli tampak tersebar di beberapa titik dalam bentuk ukiran yang menyatu dengan bangunan. Masjid juga tampak semarak dengan banyaknya pilar. Di bagian dalam masjid yang berfungsi sebagai ruang utama shalat terdapat 34 pilar, sedangkan di teras masjid 94 pilar.

Reply

Reja Erlangga-guest says:

30 November 2024 07:11 pm

Taman Kebun Bunga Tjong Yong Hian di Medan, Sumatera Utara memiliki sejarah sebagai rumah Tjong Yong Hian, seorang pengusaha dan tokoh berpengaruh di Kota Medan pada akhir abad 19. Taman ini dibangun sebagai wujud penghormatan kepada Tjong Yong Hian. Taman ini diresmikan pada tahun 2011 oleh Wali Kota Medan, Rahudman Harahap. Taman ini menjadi bukti kerukunan beragama dan budaya yang telah lama terjalin di Kota Medan. Taman ini memiliki gaya Tiongkok yang khas, dengan bunga warna-warni dan pepohonan yang unik. Di tengah taman, terdapat makam Tjong Yong Hian dan istrinya. Di taman ini juga terdapat prasasti yang menceritakan kisah hidup dan prestasi Tjong Yong Hian, diukir dengan Bahasa Arab, Belanda, dan Tionghoa.

Reply

Syarifah widya Puspita 2202090097-guest says:

30 June 2025 01:06 am

Sumatera Utara (Sumut) adalah salah satu provinsi di Indonesia yang terletak di bagian utara Pulau Sumatera. Berikut adalah beberapa poin penting dalam sejarah Sumut: - *Masa Prasejarah*: Sumatera Utara telah dihuni oleh manusia sejak zaman prasejarah. Bukti-bukti arkeologi menunjukkan bahwa wilayah ini telah dihuni oleh manusia sejak zaman batu. - *Kerajaan-kerajaan Kuno*: Sumatera Utara pernah menjadi bagian dari beberapa kerajaan kuno, seperti Kerajaan Sriwijaya dan Kerajaan Melayu. - *Masa Kolonial*: Sumatera Utara menjadi bagian dari Hindia Belanda pada abad ke-19. Belanda membangun infrastruktur, seperti jalan dan pelabuhan, untuk memperlancar perdagangan dan eksploitasi sumber daya alam. - *Perjuangan Kemerdekaan*: Sumatera Utara menjadi salah satu wilayah yang penting dalam perjuangan kemerdekaan Indonesia. Banyak tokoh nasional yang berasal dari Sumatera Utara, seperti Amir Sjarifuddin dan Sutan Sjahrir. - *Pasca-Kemerdekaan*: Setelah kemerdekaan Indonesia, Sumatera Utara menjadi salah satu provinsi di Indonesia. Provinsi ini terus berkembang dan menjadi salah satu wilayah yang penting dalam perekonomian Indonesia. Sumatera Utara memiliki kekayaan budaya dan sejarah yang beragam, dengan pengaruh dari berbagai etnis dan agama. Provinsi ini juga memiliki potensi alam yang besar, seperti minyak, gas, dan kayu. Dengan demikian, Sumatera Utara menjadi salah satu provinsi yang penting dalam pembangunan Indonesia.

Reply

Nurul Faizza Aydina (2202090066)-guest says:

30 June 2025 01:06 am

Istana Maimun adalah salah satu ikon Kota Medan, Sumatera Utara, yang memiliki sejarah panjang dan arsitektur unik. Berikut adalah beberapa fakta menarik tentang sejarah Istana Maimun ¹ ² ³: - *Pembangunan*: Istana Maimun dibangun pada tahun 1888 oleh Sultan Ma'mun Al Rasyid Perkasa Alam dari Kesultanan Deli sebagai pusat pemerintahan dan tempat tinggal keluarga kerajaan. Pembangunan istana ini selesai pada 18 Mei 1891. - *Arsitektur*: Istana Maimun memiliki perpaduan gaya arsitektur Melayu, Eropa, Arab, dan India, yang mencerminkan keragaman budaya pada masa itu. Bangunan ini memiliki dua lantai dengan 30 ruangan yang dihiasi ornamen berwarna emas dan ukiran khas Melayu. - *Fungsi*: Awalnya, Istana Maimun digunakan sebagai tempat tinggal Sultan dan keluarga kerajaan, serta untuk menyambut tamu-tamu penting kesultanan. Sekarang, istana ini beralih fungsi menjadi museum dan objek wisata sejarah. - *Ciri Khas*: Istana Maimun memiliki beberapa ciri khas, seperti tiang-tiang penyangga dan dinding vertikal yang menunjukkan nuansa Eropa, lampu-lampu gantung dari Perancis, dan perabot istana dari Belanda dan Inggris. - *Peninggalan Sejarah*: Di dalam istana, terdapat peninggalan sejarah seperti Meriam Puntung, foto-foto keluarga kerajaan Deli, perabot rumah tangga Belanda kuno, dan koleksi berbagai artefak. - *Lokasi*: Istana Maimun terletak di Jalan Brigjen Katamso No. 66, Kelurahan Sukaraja, Kecamatan Medan Maimun, Kota Medan, Sumatera Utara. Lokasinya sangat strategis dan mudah diakses dari berbagai titik di kota Medan. Dengan keindahan arsitektur dan nilai sejarahnya, Istana Maimun menjadi salah satu destinasi wisata wajib saat berkunjung ke Medan ².

Reply

Afina Sadida-guest says:

30 June 2025 01:06 am

Masjid Raya Al-Mashun merupakan salah satu bangunan bersejarah yang menjadi kebanggaan masyarakat Kota Medan dan Sumatera Utara. Masjid ini dibangun pada masa pemerintahan Sultan Ma’mun Al Rasyid Perkasa Alam dari Kesultanan Deli, dengan peletakan batu pertama pada 21 Agustus 1906 dan diresmikan pada 10 September 1909. Pembangunannya menggunakan bahan-bahan berkualitas tinggi yang didatangkan dari luar negeri, seperti marmer dari Italia, kaca patri dari Jerman, dan lampu gantung dari Prancis. Arsitekturnya memadukan gaya Timur Tengah, India, dan Eropa, sehingga menjadikan masjid ini tampak unik dan megah. Masjid berbentuk segi delapan ini memiliki satu kubah utama dan empat kubah kecil di sekelilingnya, serta menara yang menjulang tinggi. Selain sebagai tempat ibadah, Masjid Raya Al-Mashun juga menjadi pusat dakwah, kegiatan keagamaan, dan simbol persatuan umat Islam di Medan. Lokasinya yang strategis, berdampingan dengan Istana Maimun, menunjukkan bahwa masjid ini memiliki peran penting dalam sejarah Kesultanan Deli. Hingga kini, masjid ini tetap aktif digunakan dan dijaga kelestariannya sebagai warisan budaya dan destinasi wisata religi.

Reply

Eprida Siregar-guest says:

30 June 2025 01:06 am

Candi Bahal merupakan salah satu peninggalan sejarah yang terletak di Desa Bahal, Kecamatan Padang Bolak, Kabupaten Padang Lawas, Sumatera Utara. Candi ini termasuk dalam kompleks Candi Padang Lawas yang merupakan satu-satunya situs peninggalan Buddha aliran Vajrayana di Sumatera Utara. Masyarakat setempat sering menyebutnya dengan nama Candi Portibi, yang dalam bahasa Batak berarti "negeri asal" atau "tanah leluhur", menunjukkan nilai spiritual dan kultural yang tinggi bagi penduduk sekitar. Berdasarkan penelitian arkeologis, Candi Bahal diperkirakan dibangun pada abad ke-11 hingga ke-13 Masehi, pada masa kejayaan Kerajaan Pannai yang menjadi bagian dari mandala kekuasaan Kerajaan Sriwijaya. Dalam tradisi lisan masyarakat lokal, Candi Bahal dipercaya sebagai tempat suci yang dulu digunakan oleh para pertapa dan biksu untuk mencari kesempurnaan spiritual. Ada pula cerita rakyat yang mengatakan bahwa candi-candi ini dibangun oleh tiga bersaudara yang memiliki kekuatan gaib. Kepercayaan ini memperkuat keyakinan warga bahwa kawasan candi memiliki kekuatan magis dan dihormati sebagai tempat keramat. Secara arsitektural, Candi Bahal unik karena dibangun menggunakan batu bata merah besar, berbeda dengan kebanyakan candi di Pulau Jawa yang menggunakan batu andesit. Hiasan candi memperlihatkan pengaruh kuat ajaran Buddha Vajrayana, terlihat dari relief makhluk mitologis seperti Kala dan Singa. Hingga kini, Candi Bahal tidak hanya menjadi warisan sejarah yang penting, tetapi juga simbol kebesaran peradaban masa lampau di wilayah Tapanuli dan menjadi sumber kebanggaan bagi masyarakat Padang Lawas.

Reply

Fadilah-guest says:

30 June 2025 01:06 am

Dahulu, di sekitar Danau Toba, ada sebuah kerajaan yang disebut Kerajaan Batak. Kerajaan ini tidak punya satu raja besar, tetapi dipimpin oleh banyak raja kecil di tiap kampung. Masyarakat Batak hidup rukun dengan aturan adat yang disebut Dalihan Na Tolu. Mereka saling tolong-menolong dan menjaga nama marga mereka. Orang Batak percaya pada Tuhan yang Maha Esa dan roh nenek moyang. Kehidupan mereka sederhana, banyak yang bercocok tanam dan beternak. Kerajaan Batak terkenal kuat karena rakyatnya bersatu. Lama-kelamaan, agama Kristen datang ke tanah Batak dan membawa perubahan. Meski begitu, sampai sekarang adat dan budaya Batak tetap dijaga dan dihormati.

Reply

Dizka says:

30 June 2025 01:06 am

KISAH BENTENG PUTRI HIJAU Benteng Putri Hijau adalah peninggalan sejarah yang terletak di Sunggal, Deli Serdang, Sumatera Utara. Menurut legenda setempat, benteng ini dulunya merupakan pusat pertahanan sebuah kerajaan kecil yang dipimpin oleh seorang putri cantik bernama Putri Hijau. Kecantikan dan kebijaksanaannya menarik perhatian Sultan Aceh, yang kemudian mengirim lamaran untuk memperistrinya. Namun lamaran itu ditolak, hingga akhirnya pasukan Aceh menyerang kerajaan. Dalam pertempuran hebat itu, dua saudara Putri Hijau berjuang mati-matian membela istana, bahkan salah satunya dipercaya berubah menjadi meriam raksasa demi mempertahankan tanah airnya. Meski kerajaan akhirnya runtuh, kisah Putri Hijau tetap hidup dalam ingatan masyarakat. Diceritakan bahwa saat dibawa paksa oleh pasukan Aceh, Putri Hijau menghilang secara misterius di tengah perjalanan, dipercaya oleh rakyatnya sebagai wujud pengorbanan suci. Kini, sisa-sisa Benteng Putri Hijau masih bisa ditemukan, meskipun sebagian besar telah rusak oleh waktu. Tempat ini dianggap sakral oleh warga sekitar dan menjadi simbol keberanian, keanggunan, dan cinta tanah air yang abadi.

Reply

Lista says:

30 June 2025 01:06 am

LISTA SURIANI PASARIBU (2202090092) sejarah air soda tarutung dimulai dari ditemukannya mata air soda secara tidak sengaja oleh minar sihite pada tahun 1973 , penemuan mata air soda ini tidak sengaja. Kala itu, Minar sedang berjalan kaki menyusuri hutan dan sawah untuk pulang ke kampung halamannya. Ketika ia melewati area persawahan, tepatnya di bawah lereng Gunung Martimbang—masyarakat mengenalnya dengan nama Aek Rara—Minar tak sengaJa menemukan sebuah mata air. Setelah dicicipi, ternyata air tersebut terasa seperti soda. Diperkirakan air soda ini berasal dari perut Bumi yang mata airnya sangat kecil dan tertutup dengan semak belukar. Kemudian, ia berdoa kepada Tuhan untuk mengubah fenomena alam itu menjadi mata pencaharianya. Setelah berdoa, Minar membuat tujuh kepal kue yang terbuat dari beras atau biasa disebut pohul-pohul oleh masyarakat Toba di atas daun pisang sebagai tanda penghormatan kepada leluhur. Minar kemudian bersama keluarganya melakukan pengerukan pertama karena sumber mata air soda masih tertutupi semak belukar dan bebatuan. Pengerukan tersebut berhasil mengangkat batu-batuan yang menutupi sumber mata air soda sebanyak dua truk dan melakukan pembersihan di sekitar lokasi mata air. Kemudian, Minar membuat kolam berukuran 30 meter persegi untuk menampung mata air soda tersebut. Selanjutnya, Minar sebagai pengelola air soda mulai membuka kolam pemandian tersebut untuk umum pada tahun 1976. Sebelum dibuka untuk umum, pada awalnya masyarakat setempat memanfaatkannya sebagai tempat mandi setelah pulang dari sawah maupun dari ladang-ladang untuk sekedar melepas lelah dan juga dimanfaatkan oleh ibu-ibu penenun Ulos sebagai campuran untuk mendapatkan benang tenun warna hitam. Menjadi Destinasi Wisata Sejak dibukanya air soda untuk umum pada tahun 1976, Desa Parbubu I mulai ramai dikunjungi oleh wisatawan baik dari daerah sekitar Tarutung maupun dari luar Kota Tarutung. Para pengunjung tersebut ada yang sengaja datang ke Tarutung hanya untuk menikmati sensasi berendam di air soda, karena pemandian air soda yang dihasilkan dari perut bumi ini hanya dapat dijumpai di kecamatan Tarutung. Ciri-ciri pemandian air soda tersebut ialah airnya berwarna merah sehingga oleh masyarakat disebut sebagai Aek Rara Tarutung. Aek sendiri ialah air dan rara adalah merah. Wisatawan yang mandi di pemandian ini akan merasakan mata yang cukup perih jika terkena percikan airnya. Meskipun begitu, air soda ini tidak lengket di badan. Mandi di air soda dipercaya memberikan manfaat bagi kesehatan. Seperti dapat menyembuhkan gatal-gatal, rematik, dan asam urat. Selain berendam, wisatawan juga akan dimanjakan dengan pemandangan alam yang ada di sekitar kolam. Wisatawan bisa menikmati lanskap alam yang sangat terbuka, mulai dari luasnya area persawahan warga hingga menyaksikan kegagahan gunung yang menjulang tinggi mengitari kolam.

Reply

Mahirra says:

30 June 2025 01:06 am

Sejarah lokal Tjong A Fie Mansion di Medan sangat terkait dengan sosok Tjong A Fie (1860–1921), seorang pengusaha dan kapitan masyarakat Tionghoa Hakka yang sukses membangun bisnis besar di Medan, termasuk perkebunan, pabrik, bank, dan perusahaan kereta api. Rumah ini dibangun sejak 1895 dan selesai pada 1900 sebagai kediaman pribadinya di Jalan Ahmad Yani, Kesawan, Medan. Arsitektur mansion ini merupakan akulturasi gaya Tionghoa, Eropa, Melayu, dan art-deco, mencerminkan kekayaan dan pengaruh Tjong A Fie di Medan pada masa itu. Rumah ini memiliki 2 lantai, 35 kamar, dan berbagai ruangan khusus seperti ruang tamu untuk Sultan Deli, tamu Belanda, dan tamu Tionghoa. Tjong A Fie dikenal sebagai tokoh dermawan yang berperan penting dalam pembangunan kota Medan, termasuk mendirikan berbagai tempat ibadah dan fasilitas umum, serta menjadi pemimpin etnis Tionghoa yang dihormati. Rumah ini kini berfungsi sebagai museum yang dibuka untuk umum sejak 2009 dan telah ditetapkan sebagai cagar budaya oleh pemerintah Indonesia. Di museum ini pengunjung dapat melihat foto, lukisan, perabotan asli, dan artefak yang menggambarkan kehidupan dan budaya Melayu-Tionghoa di Medan, sekaligus mengenal sejarah perjuangan dan kontribusi Tjong A Fie dalam perkembangan kota.

Reply

Rukhaya says:

30 June 2025 01:06 am

Gedung London Sumatera, atau Gedung Lonsum, adalah bangunan bersejarah di Medan yang dibangun antara tahun 1906-1909 oleh perusahaan perkebunan Inggris Harrisons & Crosfield (London Sumatra Company). Awalnya, gedung ini berfungsi sebagai kantor pusat pengelolaan perkebunan kelapa sawit, karet, kakao, dan teh di Sumatera Utara. Arsitekturnya mengadopsi gaya Eropa abad ke-18 dan ke-19 dengan pengaruh kolonial Belanda, terlihat dari jendela besar, tiang kokoh, dan fasad putih megah. Gedung ini memiliki lima lantai dan merupakan gedung bertingkat pertama di Medan yang dilengkapi lift, yang mulai beroperasi sejak 1910. Lift tersebut unik karena masih menggunakan tuas yang dioperasikan oleh operator, bukan tombol modern, dan hingga kini tetap berfungsi dengan baik. Gedung ini menjadi simbol kejayaan ekonomi perkebunan kolonial di Medan dan kini masuk dalam daftar cagar budaya serta menjadi ikon penting kota Medan sekaligus destinasi wisata sejarah. Setelah masa kolonial, kepemilikan gedung beralih ke tangan Indonesia dan masih digunakan oleh PT PP London Sumatera hingga sekarang. Singkatnya, Gedung London Sumatera adalah saksi bisu perkembangan ekonomi dan sejarah Medan, dengan arsitektur megah dan teknologi lift kuno yang mencerminkan kemegahan masa kolonial di Sumatera Utara.

Reply

Icha says:

30 June 2025 01:06 am

Tjong Yong Hian Gallery terletak di Medan, Sumatera Utara, dan merupakan destinasi wisata keluarga yang menawarkan pengalaman unik dalam menjelajahi kekayaan budaya Tiongkok di Medan. Galeri ini didirikan sebagai penghormatan kepada Tjong Yong Hian, seorang tokoh Tionghoa yang berjasa dalam perkembangan ekonomi dan sosial di Medan pada abad ke-19. Tjong Yong Hian adalah seorang pedagang dan pengusaha sukses yang memainkan peran penting dalam perdagangan rempah-rempah di Medan. Ia juga terlibat dalam berbagai proyek pembangunan, termasuk pembangunan jalan dan jembatan di daerah tersebut. Galeri ini dibangun di bekas rumah Tjong Yong Hian yang terletak di Jalan Ahmad Yani, Medan, dan merupakan salah satu contoh arsitektur Tiongkok klasik yang masih terjaga dengan baik di Medan ¹. Galeri ini memiliki luas sekitar 1.000 meter persegi dan terdiri dari dua lantai. Lantai pertama merupakan tempat tinggal Tjong Yong Hian dan keluarganya, sedangkan lantai kedua merupakan tempat usaha Tjong Yong Hian. Pengunjung dapat melihat berbagai koleksi artefak dan barang antik yang terkait dengan kehidupan Tjong Yong Hian dan sejarah Tionghoa di Medan. Beberapa daya tarik utama galeri ini antara lain: - Arsitektur Megah: Bangunan berdesain klasik Tiongkok dengan atap genting merah dan ornamen khas menciptakan atmosfer yang begitu istimewa. - Koleksi Seni yang Luar Biasa: Lukisan, patung, dan kerajinan tangan Tiongkok dapat ditemukan di setiap sudut galeri. - Pameran Sejarah Keluarga Tjong Yong Hian: Dokumentasi lengkap dari generasi ke generasi, dari perantau hingga pemimpin bisnis yang sukses, memberikan gambaran yang menyeluruh tentang perjalanan keluarga ini. - Wisata Kuliner Tiongkok: Terdapat restoran atau kafe Tiongkok di dalam kompleks galeri yang menyajikan hidangan autentik dari masakan Tiongkok. - Kelas Seni dan Kesenian: Pengunjung dapat belajar dan mencoba keterampilan seni tradisional Tiongkok, seperti melukis kaligrafi dan membuat kerajinan tangan tradisional.

Reply

Talitha Azmi says:

30 June 2025 01:06 am

Rahmat International Wildlife Museum & Gallery merupakan salah satu museum unik di Kota Medan yang didirikan oleh Dr. H. Rahmat Shah, seorang tokoh konservasi dan pemburu profesional asal Sumatera Utara. Museum ini pertama kali diresmikan pada tanggal 14 Mei 1999 oleh Menteri Pendidikan dan Kebudayaan saat itu, Prof. Dr. Juwono Sudarsono. Didirikan dengan semangat edukasi dan konservasi, museum ini menyajikan lebih dari 2.600 spesies satwa yang diawetkan secara legal dari berbagai penjuru dunia, termasuk satwa langka seperti African Big Five dan hewan endemik Indonesia seperti harimau Sumatera dan komodo. Karena minat masyarakat yang tinggi, museum ini diperluas dan diresmikan kembali oleh Presiden Susilo Bambang Yudhoyono pada 13 November 2007. Perluasan ketiga dilakukan pada 28 November 2013 oleh Menteri Kehutanan Zulkifli Hasan, yang menandai komitmen museum terhadap pelestarian satwa liar. Museum ini menjadi satu-satunya di Asia Tenggara yang memiliki koleksi hewan diawetkan selengkap itu, dan kini menjadi pusat edukasi serta wisata yang menggabungkan pengetahuan, seni penataan habitat, dan kesadaran lingkungan. Perjalanan museum ini menunjukkan peran penting tokoh lokal dalam pelestarian alam sekaligus memperkuat identitas budaya Sumatera Utara dalam konteks global. Rahmat International Wildlife Museum & Gallery merupakan salah satu museum unik di Kota Medan yang didirikan oleh Dr. H. Rahmat Shah, seorang tokoh konservasi dan pemburu profesional asal Sumatera Utara. Museum ini pertama kali diresmikan pada tanggal 14 Mei 1999 oleh Menteri Pendidikan dan Kebudayaan saat itu, Prof. Dr. Juwono Sudarsono. Didirikan dengan semangat edukasi dan konservasi, museum ini menyajikan lebih dari 2.600 spesies satwa yang diawetkan secara legal dari berbagai penjuru dunia, termasuk satwa langka seperti African Big Five dan hewan endemik Indonesia seperti harimau Sumatera dan komodo. Karena minat masyarakat yang tinggi, museum ini diperluas dan diresmikan kembali oleh Presiden Susilo Bambang Yudhoyono pada 13 November 2007. Perluasan ketiga dilakukan pada 28 November 2013 oleh Menteri Kehutanan Zulkifli Hasan, yang menandai komitmen museum terhadap pelestarian satwa liar. Museum ini menjadi satu-satunya di Asia Tenggara yang memiliki koleksi hewan diawetkan selengkap itu, dan kini menjadi pusat edukasi serta wisata yang menggabungkan pengetahuan, seni penataan habitat, dan kesadaran lingkungan. Perjalanan museum ini menunjukkan peran penting tokoh lokal dalam pelestarian alam sekaligus memperkuat identitas budaya Sumatera Utara dalam konteks global.

Reply

Cici ramadhaninasution-guest says:

30 June 2025 01:06 am

~ Sejarah Kerajaan Batak (Kerajaan Sisingamangaraja) Kerajaan Batak, yang juga dikenal sebagai Kerajaan Sisingamangaraja, adalah salah satu kerajaan tertua dan terbesar di Sumatera Utara. Kerajaan ini berdiri pada abad ke-13 Masehi dan berpusat di daerah Toba, Sumatera Utara. Pada masa kejayaannya, Kerajaan Batak memiliki wilayah yang luas, meliputi daerah Toba, Samosir, dan sekitarnya. Kerajaan ini juga memiliki sistem pemerintahan yang unik, dengan Raja Sisingamangaraja sebagai pemimpin tertinggi. Kerajaan Batak dikenal karena kekayaan budaya dan tradisinya, seperti upacara adat, tarian tradisional, dan kerajinan tangan. Kerajaan ini juga memiliki hubungan dagang yang erat dengan negara-negara lain di Asia. Kerajaan Batak runtuh pada awal abad ke-20 Masehi, setelah kolonial Belanda menguasai daerah tersebut. Namun, warisan sejarah dan budaya Kerajaan Batak masih dapat dilihat hingga saat ini, seperti museum dan situs-situs sejarah di daerah Toba. Sumber: - "Sejarah Kerajaan Batak" oleh Prof. Dr. Tapi Omas Siahaan - "Kerajaan Sisingamangaraja" oleh Dinas Pariwisata dan Kebudayaan Sumatera Utara

Reply

Della says:

30 June 2025 01:06 am

Dikutip dari Buku Seri Ensiklopedia Anak Muslim karya Kak Adib, (2018) Istana Maimun merupakan istana yang berada di Kota Medan. Ciri khas istana ini adalah bangunannya yang berwarna kuning dan hijau. Sejarah Istana Maimun dimulai tahun 1888, di mana pada tahun tersebut istana ini mulai dibangun oleh pemerintahan Sultan Ma'moen Al Rasyid Perkasa Alamsyah. Istana ini akhirnya selesai dibangun tahun 1891. Nama Maimun sendiri diambil dari nama permaisuri Sultan yang bernama Siti Maimunah. Kata maimun berasal dari bahasa Arab yang berarti berkah, dan menjadi bukti cinta Sultan kepada permaisurinya. Bangunan ini memiliki arsitektur yang unik dan megah, yang mencerminkan perpaduan dari berbagai budaya, seperti Melayu, India, Timur Tengah, dan Eropa. Ada beberapa fakta menarik dari istana yang satu ini di antaranya: 1. Dirancang oleh Arsitek Belanda dan Italia Istana Maimun didesain oleh Theodoor van Erp, seorang tentara Belanda yang lahir di Ambon, Maluku. Dia juga dikenal sebagai orang yang berjasa dalam pemugaran Candi Borobudur. Selain itu, desain istana ini juga dibantu oleh Ferrari, seorang arsitek asal Italia. 2. Memiliki Arsitektur Unik Istana Maimun memiliki luas sebesar 2.772 meter persegi dan 30 ruangan. Arsitektur istana ini menampilkan unsur-unsur dari berbagai budaya, seperti unsur Melayu, India, Timur Tengah hingga Eropa. 3. Menyimpan Barang-barang Bersejarah Di dalam Istana Maimun, pengunjung dapat melihat berbagai barang-barang bersejarah dan budaya yang berasal dari Kesultanan Deli maupun dari luar negeri. Beberapa barang-barang tersebut seperti singgasana Sultan Deli, Meriam Puntung, hingga lukisan-lukisan.

Reply

Wulan says:

30 June 2025 01:06 am

Museum Perjuangan TNI di Medan berdiri di gedung yang awalnya dibangun pada tahun 1928 sebagai kantor asuransi Belanda NV Levensverzekering Maatschappij Arnhem. Selama pendudukan Jepang (1942-1945), gedung ini digunakan sebagai markas militer Jepang, kemudian dikuasai Inggris (1945-1947), Belanda (1947-1949), dan setelah kemerdekaan menjadi kantor militer Indonesia hingga 1971. Pada 21 Juni 1971, gedung ini resmi diresmikan sebagai Museum Perjuangan TNI oleh Brigjen Leo Lopuisa untuk mengenang perjuangan rakyat Sumatera Utara melawan penjajah. Museum ini menyimpan koleksi yang tidak hanya perlengkapan militer, tetapi juga artefak arkeologi, seni rupa, relief, dan monumen yang menggambarkan sejarah perjuangan kemerdekaan di Medan, termasuk foto, lukisan peristiwa penting, senjata pejuang, serta bendera merah putih pertama di Medan. Museum ini menjadi tempat edukasi sejarah perjuangan bangsa khususnya di wilayah Sumatera Utara dan simbol semangat juang yang tak pernah padam. Lokasinya berada di Jalan KH. Zainul Arifin No.8, Medan Petisah, dan gedungnya juga ditetapkan sebagai cagar budaya karena nilai sejarah dan arsitekturnya.

Reply

Balqis fakhirah-guest says:

30 June 2025 01:06 am

Sejarah Tjong A Fie Mansion *Tjong A Fie Mansion* adalah bangunan bersejarah ikonik di Medan, Sumatera Utara. Dulunya, ini adalah kediaman dan pusat bisnis Tjong A Fie (1860–1921), seorang saudagar Tionghoa yang sangat berpengaruh pada masanya. Tjong A Fie merantau dari Guangdong, Tiongkok, dan berhasil membangun kerajaan bisnis besar di Medan, meliputi perkebunan, perbankan, dan perdagangan. Kekayaan serta pengaruhnya menjadikan ia salah satu tokoh terkaya di Asia Tenggara. Dibangun pada 1895, mansion ini istimewa karena arsitekturnya yang memadukan gaya Tionghoa, Eropa, dan Melayu. Perpaduan ini mencerminkan keragaman budaya yang ada di Medan kala itu. Selain sukses berbisnis, Tjong A Fie juga dikenal sebagai seorang filantropis. Ia banyak menyumbang untuk pembangunan kota, termasuk jembatan, rumah sakit, tempat ibadah, dan sekolah. Ia juga berperan penting dalam menjaga keharmonisan antar berbagai komunitas etnis di Medan. Kini, Setelah wafatnya pada 1921, mansion ini tetap menjadi milik keluarganya. Tjong A Fie Mansion juga dibuka untuk publik sebagai museum dan galeri. Pengunjung juga dapat menjelajahi interior yang terawat baik, melihat perabot asli, koleksi foto-foto bersejarah, dan berbagai artefak pribadi milik Tjong A Fie. Dan Tjong A Fie Mansion dibuka untuk umum sebagai museum dan galeri. Pengunjung bisa melihat perabotan asli, foto-foto sejarah, dan benda pribadi Tjong A Fie, yang semuanya menceritakan kisah hidupnya dan warisan budayanya di Medan

Reply

Wini Riski Aulia-guest says:

30 June 2025 01:06 am

Istana Maimun adalah salah satu peninggalan sejarah Kesultanan Deli yang terletak di Kota Medan, Sumatera Utara. Istana ini menjadi ikon budaya dan sejarah yang sangat terkenal di Indonesia, bahkan di mancanegara. Arsitekturnya yang megah dan unik menjadikannya sebagai salah satu istana termegah di Nusantara.Istana Maimun dibangun oleh Sultan Ma’mun Al Rasyid Perkasa Alamsyah, seorang sultan dari Kesultanan Deli, pada tahun 1888 M dan selesai pada 18 Mei 1891 M. Sultan Ma’mun merupakan keturunan dari Kesultanan Deli yang saat itu memerintah wilayah Deli (sekarang Medan dan sekitarnya).Istana Maimun memiliki gaya arsitektur yang sangat unik karena merupakan perpaduan dari beberapa unsur budaya, antara lain: 1. Melayu, terlihat dari warna-warna cerah dan motif ukiran khas Melayu. 2. Islam, tampak pada bentuk lengkungan pintu dan jendela. 3.India, dengan pengaruh ornamen-ornamen interior. 4.ropa (Italia dan Belanda), terlihat dari bentuk bangunan dan perabotannya, karena arsiteknya adalah seorang berkebangsaan Italia. Istana ini memiliki luas sekitar 2.772 meter persegi dan terdiri atas 30 ruangan. Salah satu bagian yang paling ikonik adalah tahta Sultan yang masih terjaga hingga kini. Fungsi Istana Dulu, Istana Maimun berfungsi sebagai pusat pemerintahan Kesultanan Deli dan kediaman resmi Sultan. Kini, istana ini menjadi objek wisata sejarah dan budaya, serta masih digunakan untuk beberapa upacara adat atau kegiatan kerajaan. Peran dalam Sejarah Istana Maimun menjadi saksi bisu perkembangan wilayah Deli, terutama saat masa kejayaan Kesultanan Deli yang terkenal akan kekayaan tembakau dan hubungan dagangnya dengan Eropa. Kesultanan Deli memiliki hubungan erat dengan kolonial Belanda, yang juga memberi pengaruh dalam pembangunan istana ini. Kondisi Sekarang Saat ini, Istana Maimun terbuka untuk umum dan menjadi salah satu tujuan wisata utama di Medan. Pengunjung dapat melihat langsung arsitektur istana, pakaian adat, koleksi kerajaan, dan sejarah Kesultanan Deli. Meskipun tidak semua bagian istana bisa diakses, suasana megah dan bersejarah masih sangat terasa. Istana Maimun adalah salah satu peninggalan sejarah Kesultanan Deli yang terletak di Kota Medan, Sumatera Utara. Istana ini menjadi ikon budaya dan sejarah yang sangat terkenal di Indonesia, bahkan di mancanegara. Arsitekturnya yang megah dan unik menjadikannya sebagai salah satu istana termegah di Nusantara.Istana Maimun dibangun oleh Sultan Ma’mun Al Rasyid Perkasa Alamsyah, seorang sultan dari Kesultanan Deli, pada tahun 1888 M dan selesai pada 18 Mei 1891 M. Sultan Ma’mun merupakan keturunan dari Kesultanan Deli yang saat itu memerintah wilayah Deli (sekarang Medan dan sekitarnya).Istana Maimun menjadi saksi bisu perkembangan wilayah Deli, terutama saat masa kejayaan Kesultanan Deli yang terkenal akan kekayaan tembakau dan hubungan dagangnya dengan Eropa. Kesultanan Deli memiliki hubungan erat dengan kolonial Belanda, yang juga memberi pengaruh dalam pembangunan istana ini.Saat ini, Istana Maimun terbuka untuk umum dan menjadi salah satu tujuan wisata utama di Medan. Pengunjung dapat melihat langsung arsitektur istana, pakaian adat, koleksi kerajaan, dan sejarah Kesultanan Deli. Meskipun tidak semua bagian istana bisa diakses, suasana megah dan bersejarah masih sangat terasa.

Reply

Mutiara says:

30 June 2025 01:06 am

MUSEUM SITUS KOTA CINA Museum Situs Kota Cina adalah sebuah museum yang terletak di Kota Medan, Sumatera Utara, Indonesia. Museum ini dibangun di atas situs arkeologi yang ditemukan pada tahun 1978 dan diyakini sebagai peninggalan Kerajaan Sriwijaya atau Majapahit. Museum Situs Kota Cina memiliki koleksi artefak yang berasal dari abad ke-7 hingga abad ke-14 Masehi, termasuk: 1. *Keramik Cina*: Museum ini memiliki koleksi keramik Cina yang berasal dari Dinasti Tang, Song, dan Ming. 2. *Artefak logam*: Museum ini memiliki koleksi artefak logam seperti perhiasan, koin, dan senjata. 3. *Peninggalan arsitektur*: Museum ini memiliki koleksi peninggalan arsitektur seperti batu bata, genteng, dan komponen bangunan lainnya. Museum Situs Kota Cina menjadi salah satu destinasi wisata sejarah yang penting di Sumatera Utara, karena memberikan gambaran tentang kehidupan masyarakat di wilayah tersebut pada masa lampau.

Reply

Nadilla says:

30 June 2025 01:06 am

Sejarah Museum Tjong A Fie Museum Tjong A Fie terletak di Jalan Ahmad Yani No. 105, Kesawan, Medan, Sumatera Utara. Dulunya bangunan ini adalah kediaman Tjong A Fie, seorang saudagar kaya keturunan Tionghoa yang sangat berpengaruh di Medan pada akhir abad ke-19 hingga awal abad ke-20. Tjong A Fie lahir di Mei Xian, Guangdong, Tiongkok, pada tahun 1860. Pada usia muda, ia merantau ke Medan untuk mengikuti jejak kakaknya, Tjong Yong Hian. Di Medan, Tjong A Fie sukses menjadi pengusaha perkebunan, pertambangan, perbankan, dan industri gula. Ia terkenal karena kedermawanannya, banyak membantu pembangunan infrastruktur dan fasilitas umum, seperti jalan, jembatan, kuil, sekolah, hingga rumah sakit. Ia juga diangkat sebagai Kapitan Tionghoa, pemimpin komunitas Tionghoa di Medan. Pembangunan Rumah Rumah ini dibangun pada tahun 1895, selesai sekitar tahun 1900-an. Arsitekturnya memadukan gaya Tiongkok, Melayu, dan Eropa, sehingga menjadi simbol harmonisasi budaya di Medan. Rumah ini memiliki lebih dari 35 ruangan, dengan desain yang mengutamakan ventilasi dan ruang terbuka. Perubahan Menjadi Museum Setelah Tjong A Fie meninggal pada tahun 1921, rumah ini diwariskan kepada keluarganya. Pada tahun 2009, rumah ini resmi dibuka untuk umum sebagai Museum Tjong A Fie Mansion. Museum ini kini menjadi salah satu destinasi wisata sejarah dan budaya yang populer di Medan. Pengunjung bisa melihat koleksi foto-foto, perabot asli, serta dokumen sejarah yang menggambarkan kehidupan Tjong A Fie dan peranannya di Medan.

Reply

Dini Artika says:

30 June 2025 01:06 am

Batu Gantung di Danau Toba adalah sebuah situs sejarah dan keagamaan yang terletak di Pulau Samosir, Danau Toba, Sumatera Utara, Indonesia. Berikut adalah cerita singkat tentang Batu Gantung: Batu Gantung adalah sebuah batu besar yang tergantung di atas sebuah tebing curam di pinggir Danau Toba. Menurut legenda, batu ini adalah simbol kekuatan dan kekuatan spiritual bagi masyarakat Batak Toba yang tinggal di sekitar danau. Legenda Batu Gantung menceritakan tentang seorang leluhur Batak yang memiliki kekuatan spiritual yang kuat dan dapat membuat batu besar ini tergantung di atas tebing. Batu Gantung diyakini memiliki kekuatan spiritual yang kuat dan menjadi tempat ziarah bagi banyak orang. Situs Batu Gantung juga memiliki nilai sejarah dan budaya yang tinggi, dengan keindahan alam Danau Toba yang mempesona. Oleh karena itu, Batu Gantung menjadi salah satu destinasi wisata yang populer di Sumatera Utara.

Reply

Serina Fadia-guest says:

30 June 2025 01:06 am

Sejarah Kantor Pos di Medan, Sumatera Utara: Kantor pos, institusi vital untuk pengiriman surat dan paket, pertama kali muncul di Inggris pada abad ke-16 dan menyebar ke Indonesia pada masa kolonial Belanda (abad ke-18). Awalnya terbatas pada kota-kota besar dan kalangan ekonomi atas, layanan pos di Indonesia meluas seiring perkembangan transportasi dan teknologi. Setelah kemerdekaan, Pos Indonesia didirikan sebagai penyedia layanan pos nasional. Di Medan, kantor pos memiliki sejarah panjang, beroperasi sejak sekitar tahun 1879 atau 1883 (menurut Luckmann dan Passchier), bahkan lebih awal lagi di pelabuhan Labuan Deli pada dekade 1860-an. Bangunan kantor pos di Jalan Balaikota, Medan Barat, merupakan warisan sejarah Hindia-Belanda, dibangun berkat perkembangan ekonomi tembakau Deli. Arsitekturnya yang unik—dengan langit-langit tinggi, struktur kokoh, dan lantai tegel—membedakannya dari bangunan modern. Lokasinya yang strategis, dekat Balai Kota, Bank Indonesia, dan Lapangan Merdeka, menjadikan kantor pos sebagai titik nol kota Medan sejak 1918. Pertumbuhan pesat Medan sebagai pusat perdagangan dan perkebunan di Sumatera mendorong kebutuhan akan layanan pos yang efisien.

Reply

Nayla says:

30 June 2025 01:06 am

Istana Maimun adalah istana peninggalan Kesultanan Deli yang terletak di Kota Medan, Sumatera Utara. Istana ini mulai dibangun pada 26 Agustus 1888 oleh Sultan Makmun Al Rasyid Perkasa Alamsyah dan selesai pada 18 Mei 1891. Nama "Maimun" diambil dari nama permaisuri Sultan, Siti Maimunah, yang berarti "berkah" dalam bahasa Arab, sebagai simbol cinta Sultan kepada permaisurinya. Singkatnya, Istana Maimun adalah simbol kejayaan Kesultanan Deli dengan perpaduan arsitektur budaya yang kaya serta nilai sejarah yang penting bagi Kota Medan dan Sumatera Utara.

Reply

Anisah says:

30 June 2025 01:06 am

Hikayat Meriam Puntung adalah legenda terkenal dari Sumatera Utara yang berkisah tentang Putri Hijau, seorang putri cantik dari Kerajaan Haru (atau Aru), dan konflik dengan Raja Aceh yang jatuh cinta padanya. Putri Hijau memiliki dua saudara kembar, Mambang Yazid dan Mambang Khayali. Mambang Khayali memiliki kekuatan gaib dan dapat berubah menjadi meriam yang disebut Meriam Puntung. Raja Aceh melamar Putri Hijau, namun permintaan itu ditolak oleh sang putri dan Raja Haru. Penolakan ini memicu kemarahan Raja Aceh dan akhirnya terjadi peperangan antara Kerajaan Aceh dan Kerajaan Haru. Dalam peperangan, Mambang Khayali menjelma menjadi Meriam Puntung untuk melindungi Putri Hijau dan menyerang pasukan Aceh. Meriam ini memiliki kekuatan gaib, bisa menembak tanpa api, namun akhirnya meriam menjadi panas dan pecah menjadi beberapa bagian, yang kemudian dikenal sebagai Meriam Puntung. Pecahan meriam tersebut tersebar di beberapa tempat di Sumatera Utara, antara lain di Istana Maimun Medan, Desa Sukanalu di Karo, dan Deli Serdang. Meriam Puntung kini menjadi peninggalan bersejarah dan dianggap keramat oleh masyarakat setempat. Sejarah ini bukan tentang cerita cinta dan peperangan saja tetapi juga simbol perjuangan dan ketahanan masyarakat lokal menghadapi penaklukan Kesultanan Aceh.

Reply

Arda says:

30 June 2025 01:06 am

Istana Maimun adalah istana peninggalan Kesultanan Deli yang terletak di Kota Medan. Istana ini dibangun atas perintah Sultan Ma'mun Al Rashid Perkasa Alamsyah dan dirancang oleh arsitek asal Belanda, Capt. Theodoor van Erp. Pembangunan dimulai pada tahun 1888 dan selesai pada tahun 1891. Nama Maimun sendiri diambil dari nama permaisuri Sultan, Siti Maimunah.

Reply

Ahmad says:

30 June 2025 01:06 am

Museum Negeri Sumatera Utara merupakan lembaga kebudayaan yang menjadi pusat pelestarian warisan sejarah dan budaya di Provinsi Sumatera Utara. Museum ini mulai dibangun pada tahun 1954 dan diresmikan pada tanggal 19 April 1982 oleh Menteri Pendidikan dan Kebudayaan saat itu, Dr. Daoed Joesoef. Terletak di Jalan HM Joni No. 51 Medan, museum ini berada di bawah pengelolaan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia. Kehadiran museum ini bertujuan untuk mengumpulkan, merawat, meneliti, dan memamerkan koleksi-koleksi yang berkaitan dengan sejarah, arkeologi, etnografi, seni, dan budaya dari berbagai etnis di Sumatera Utara, seperti Batak Toba, Karo, Mandailing, Simalungun, Pakpak, Melayu, dan Nias. Museum ini menjadi saksi perkembangan sejarah peradaban masyarakat lokal, mulai dari masa prasejarah, era Hindu-Buddha, masuknya Islam, kolonialisme Belanda, hingga masa kemerdekaan Indonesia. Selain sebagai tempat penyimpanan artefak dan benda bersejarah, Museum Negeri Sumatera Utara juga berfungsi sebagai pusat pendidikan budaya, penelitian, dan destinasi wisata edukatif yang mengenalkan generasi muda pada kekayaan budaya lokal yang sangat beragam.

Reply

Nazwa says:

30 June 2025 01:06 am

Bukit Lawang adalah desa wisata di Sumatera Utara yang menjadi pintu masuk ke Taman Nasional Gunung Leuser. Sejak 1973, kawasan ini dikenal sebagai pusat rehabilitasi orangutan untuk melindungi satwa dari perdagangan ilegal. Selain jadi tempat konservasi, Bukit Lawang berkembang menjadi destinasi ekowisata. Pada 2003, banjir bandang sempat merusak kawasan ini, namun kini sudah pulih dan tetap fokus pada pelestarian alam dan pariwisata berkelanjutan.

Reply

Armila says:

30 June 2025 01:06 am

"Mesjid Raya Al Mahsum" Masjid Raya Al Mashun merupakan salah satu ikon dari Kota Medan. Masjid ini adalah saksi sejarah kebesaran Kesultanan Melayu Deli.Dilansir dari situs Dinas Kebudayaan dan Pariwisata (Disbudpar) Sumatera Utara (Sumut), pembangunan masjid ini dimulai pada 1906 dan selesai pada 1909. Pembangunan dilakukan di masa Sultan Ma'mun Al Rasyid dan menghabiskan biaya sekitar 1 juta gulden. Terletak di Jalan Sisingamangaraja, Medan, Masjid Raya Al Mashun berdiri kokoh dan megah. Arsitektur masjid ini merupakan perpaduan antara gaya Timur Tengah, Spanyol, dan India. Masjid Raya Medan ini merupakan saksi sejarah kehebatan suku Melayu sang pemilik dari Kesultanan Deli,Masjid ini berbentuk segi delapan dan memiliki sayap di bagian selatan, timur, utara, dan barat. Masjid ini disebut mampu menampung 1.500 jemaah.

Reply

Armila says:

30 June 2025 01:06 am

"Mesjid Raya Al Mahsum" Masjid Raya Al Mashun merupakan salah satu ikon dari Kota Medan. Masjid ini adalah saksi sejarah kebesaran Kesultanan Melayu Deli.Dilansir dari situs Dinas Kebudayaan dan Pariwisata (Disbudpar) Sumatera Utara (Sumut), pembangunan masjid ini dimulai pada 1906 dan selesai pada 1909. Pembangunan dilakukan di masa Sultan Ma'mun Al Rasyid dan menghabiskan biaya sekitar 1 juta gulden. Terletak di Jalan Sisingamangaraja, Medan, Masjid Raya Al Mashun berdiri kokoh dan megah. Arsitektur masjid ini merupakan perpaduan antara gaya Timur Tengah, Spanyol, dan India. Masjid Raya Medan ini merupakan saksi sejarah kehebatan suku Melayu sang pemilik dari Kesultanan Deli,Masjid ini berbentuk segi delapan dan memiliki sayap di bagian selatan, timur, utara, dan barat. Masjid ini disebut mampu menampung 1.500 jemaah.

Reply

Aliyah says:

30 June 2025 01:06 am

Situs kota cina Situs Purbakala Kota China yang berada di Medan, Sumatera Utara, pernah menjadi salah satu kota kosmopolitan terpadat di Asia pada abad ke-11. Di area seluas 25 hektar yang kini menjadi permukiman itu ditemukan banyak dan padat sekali tinggalan arkeologis, mulai dari koin, keramik, arca, hingga yang terpenting candi kuno. Tidak ada situs purbakala dengan temuan sepadat itu. Reruntuhan candi kuno berupa struktur bata di situs itu sudah ditetapkan Pemerintah Kota Medan menjadi benda cagar budaya. Penetapan itu disambut sejarawan, peneliti, arkeolog, dan masyarakat dengan Pesta Cagar Budaya Situs Kota China, Kamis (16/3/2023). Edward Edmunds McKinnon yang memelopori penelitian situs itu juga hadir mengenang 50 tahun eksplorasi Situs Kota China. ”Dulu di awal 1970-an, masih sangat sedikit rumah dan hanya ada jalan setapak di sini. Namun, saat berjalan, saya melihat di mana-mana ada beling, uang koin China, manik-manik, dan pecahan keramik, bahkan di permukaan tanah,” kata McKinnon. Situs Kota China diperkirakan menempati area seluas 25 hektar yang kini menjadi bagian dari Kelurahan Paya Pasir, Kecamatan Medan Marelan. Area situs kini sudah menjadi permukiman padat penduduk yang sebagian besar merupakan nelayan. Sebagian areanya merupakan ladang dan ekosistem mangrove yang didominasi tanaman nipah, bakau, dan sungai. Situs itu berada di dekat Danau Siombak.

Reply

Sri says:

30 June 2025 01:06 am

Etnis Melayu Deli merupakan salah satu sub-etnis Melayu yang mendiami wilayah pesisir timur Sumatera Utara, terutama di sekitar Kota Medan, Deli Serdang, dan Binjai. Berikut adalah beberapa poin penting tentang etnis Melayu Deli: - Asal-usul: Etnis Melayu Deli diyakini berasal dari suku Melayu lama yang telah menghuni wilayah pesisir Sumatera sejak zaman Sriwijaya. Pembentukan identitas etnis ini semakin jelas dengan berdirinya Kesultanan Deli pada abad ke-17. - Kesultanan Deli: Kesultanan Deli didirikan sekitar tahun 1632 oleh Tuanku Gocah Pahlawan, seorang bangsawan dari Kesultanan Aceh yang ditugaskan untuk mengelola wilayah Deli. Kesultanan ini menjadi pusat kekuasaan Melayu Islam yang kuat di wilayah pesisir dan meninggalkan warisan budaya yang kaya, seperti Istana Maimun dan Masjid Raya Al-Mashun di Medan. - Kebudayaan: Kebudayaan Melayu Deli sangat dipengaruhi oleh adat istiadat Islam dan bahasa Melayu. Mereka memiliki kekayaan sastra dan seni, seperti pantun, zapin, dan tari-tarian istana. Salah satu tokoh terkenal dari etnis Melayu Deli adalah Amir Hamzah, seorang penyair besar dan pahlawan nasional. Dengan demikian, etnis Melayu Deli memiliki sejarah dan kebudayaan yang kaya dan unik, yang masih dapat dilihat dan dinikmati hingga saat ini.

Reply

Indah anggreini says:

30 June 2025 01:06 am

Sejarah Kesultanan Deli di Sumatera Utara Kesultanan Deli adalah salah satu kerajaan Islam yang pernah berdiri di Sumatera Utara, Indonesia. Sejarah Kesultanan Deli dimulai pada abad ke-17 ketika seorang pangeran dari Kesultanan Aceh bernama Tuanku Panglima Gocah Pahlawan datang ke daerah Deli dan mendirikan kerajaan pada tahun 1632. Ia kemudian dikenal sebagai Sultan Deli pertama. Perkembangan Awal Kesultanan Pada awalnya, Kesultanan Deli berada di bawah pengaruh Kesultanan Aceh, tetapi seiring waktu, Deli mulai berkembang menjadi kerajaan yang mandiri dan berpengaruh di wilayah Sumatera Utara. Sultan-sultan Deli memainkan peran penting dalam perdagangan dan politik regional, terutama dalam perdagangan rempah-rempah dan hasil bumi lainnya. Kolonialisme Belanda Pada abad ke-19, Kesultanan Deli mulai menghadapi tekanan dari Belanda yang berusaha untuk menguasai wilayah Sumatera Utara. Pada tahun 1861, Deli secara resmi menjadi bagian dari wilayah kolonial Belanda melalui perjanjian antara Sultan Deli dan pemerintah kolonial Belanda. Meskipun demikian, Sultan Deli tetap memegang otoritas atas urusan internal kerajaan. Peran Ekonomi dan Sosial Kesultanan Deli memiliki peran penting dalam ekonomi Sumatera Utara, terutama melalui perkebunan tembakau yang menjadi salah satu komoditas utama pada masa kolonial. Perkebunan-perkebunan ini banyak dikelola oleh perusahaan-perusahaan Belanda, yang membawa dampak ekonomi signifikan bagi wilayah tersebut. Warisan Budaya Kesultanan Deli juga meninggalkan warisan budaya yang kaya di Sumatera Utara. Istana Maimun di Medan, yang dibangun pada akhir abad ke-19 oleh Sultan Deli ke-9, Sultan Ma’mun Al Rasyid Perkasa Alam, adalah salah satu contoh arsitektur budaya Melayu-Islam yang khas dan menjadi ikon Kota Medan. Kesultanan Deli Saat Ini Meskipun Kesultanan Deli tidak lagi memiliki kekuasaan politik formal setelah kemerdekaan Indonesia, kesultanan ini masih berperan dalam melestarikan budaya dan tradisi Melayu di Sumatera Utara. Sultan Deli saat ini lebih berfungsi sebagai simbol budaya dan adat istiadat, serta menjadi pelindung warisan sejarah dan budaya masyarakat Deli. Dengan demikian, Kesultanan Deli menjadi bagian penting dari sejarah Sumatera Utara, tidak hanya sebagai kerajaan yang pernah berkuasa, tetapi juga sebagai simbol identitas budaya dan sejarah masyarakat Melayu di wilayah tersebut.

Reply

Tri Ananda-guest says:

30 June 2025 01:06 am

Berikut adalah sejarah singkat tentang Istana Maimun: --- 🕌 Istana Maimun Istana Maimun adalah salah satu ikon kebudayaan dan sejarah di Kota Medan, Sumatra Utara. Istana ini merupakan peninggalan dari Kesultanan Deli, sebuah kerajaan Melayu yang pernah berjaya di wilayah tersebut. --- 🕰️ Sejarah Singkat Pembangunan: Istana Maimun dibangun pada tahun 1888 dan selesai pada tahun 1891. Pembangunannya diprakarsai oleh Sultan Ma'mun Al Rasyid Perkasa Alamsyah, sultan ke-9 dari Kesultanan Deli. Arsitektur: Istana ini dirancang oleh seorang arsitek asal Italia dan memiliki gaya arsitektur campuran, yaitu Melayu, Islam, Spanyol, India, dan Italia. Hal ini bisa dilihat dari bentuk bangunan, ornamen, dan perabotan di dalamnya. Fungsi: Awalnya, istana ini berfungsi sebagai pusat pemerintahan dan tempat tinggal keluarga kerajaan Kesultanan Deli. Saat ini, sebagian istana dibuka untuk umum sebagai tempat wisata sejarah dan budaya. --- 🏛️ Ciri Khas Warna kuning yang dominan, sebagai warna khas Melayu. Terdapat rumah singgasana di bagian dalam istana yang megah dan masih terjaga. Perpaduan budaya sangat terasa dari bentuk jendela, pintu, hingga interiornya. 🌍 Letak Istana Maimun terletak di Jalan Brigjen Katamso, Kelurahan Sukaraja, Kecamatan Medan Maimun, Kota Medan, Sumatra Utara. --- 📸 Fakta Menarik Istana ini memiliki 30 ruangan, 2 lantai, dan luas sekitar 2.772 meter persegi. Masih ada keturunan Sultan yang tinggal di sebagian area istana. Menjadi salah satu tujuan wisata favorit di Medan.

Reply

Risya Utami says:

30 June 2025 01:06 am

Museum Militer Bukit Barisan, yang secara resmi dikenal sebagai Museum Perjuangan TNI Kodam I/Bukit Barisan, merupakan salah satu museum bersejarah di Kota Medan yang menyimpan jejak perjuangan rakyat Sumatera Utara dalam mempertahankan kemerdekaan Republik Indonesia. Museum ini menempati bangunan bergaya kolonial yang awalnya dibangun pada tahun 1928 oleh pemerintah Belanda sebagai kantor asuransi NV Levensverzekering Maatschappij "Arhnehen". Selama pendudukan Jepang, gedung ini dialihfungsikan menjadi markas militer, kemudian sempat dikuasai oleh pasukan Inggris dan Belanda setelah Perang Dunia II, sebelum akhirnya diserahkan kepada pemerintah Indonesia pada tahun 1949. Pada awalnya, bangunan ini digunakan sebagai kantor panglima Kodam hingga tahun 1959, lalu menjadi Kantor Angkutan Kodam hingga tahun 1971. Atas inisiatif Kolonel E.W.P. Tambunan dan Letkol Nas Sebayang, gedung ini diubah menjadi museum dan diresmikan pada tanggal 21 Juni 1971 oleh Pangdam Brigjen TNI Leo Lopulisa. Museum ini memamerkan lebih dari 500 koleksi, termasuk senjata rampasan dari tentara Belanda, Jepang, dan Inggris, serta senjata buatan pejuang lokal seperti senapan "tunggu dulu" dan meriam tomong. Selain itu, terdapat diorama dan relief yang menggambarkan peristiwa penting seperti Pertempuran Medan Area. Museum ini tidak hanya menjadi tempat penyimpanan benda bersejarah, tetapi juga menjadi pusat edukasi bagi masyarakat dan pelajar untuk memahami semangat perjuangan dan patriotisme para pahlawan Sumatera Utara.

Reply

Fadiyah-guest says:

30 June 2025 01:06 am

Candi-Candi Terkenal di Sumatera Utara 1. Kompleks Percandian Padang Lawas Ini adalah kumpulan candi paling besar di Sumatera Utara. Candi-candi di sini kebanyakan terbuat dari batu bata merah. Beberapa yang paling terkenal di kompleks ini adalah: 1. Candi Bahal (Biaro Bahal): Ini dia candi Buddha terbesar di Sumatera Utara! Ada tiga candi utama di sini: Candi Bahal I, Bahal II, dan Bahal III, yang semuanya berjejer lurus. Candi Bahal I adalah yang paling gede, dengan arsitektur bata merah khas dan ukiran-ukiran relief yang menceritakan ajaran Buddha. Nama "Bahal" diambil dari nama desa tempat candi ini berdiri. Candi ini jadi saksi bisu kejayaan Kerajaan Pannai di masa lalu. 2. Candi Sipamutung (Biaro Sipamutung): Candi Buddha dari Kerajaan Pannai ini lokasinya di tepi Sungai Barumun. Bangunan utamanya berukuran 11 x 11 meter dengan tinggi 13 meter, lengkap dengan candi-candi kecil di sekitarnya. Candi ini juga sudah direstorasi biar tetap lestari. 3. Candi Tandihat: Ada tiga Candi Tandihat: I, II, dan III. Candi Tandihat I ini diperkirakan dibangun pada 26 April 1179 berdasarkan penelitian prasasti. Candi ini juga termasuk situs cagar budaya yang dirawat. 4. Candi Si Djoreng Belangah: Candi ini ada di Desa Padang Garugur, dekat pusat kota Kabupaten Padang Lawas. Asalnya masih jadi misteri karena belum ada prasasti atau patung yang menjelaskan sejarahnya secara detail. Tapi, diperkirakan dibangun sekitar abad ke-11 dan sekarang sudah dipugar karena sekitar 70% bangunannya masih utuh. Kapan Candi-Candi Ini Dibangun dan Pengaruhnya? Candi-candi di Sumatera Utara ini umumnya berasal dari periode abad ke-11. Keberadaan candi-candi Buddha Vajrayana ini nunjukkin kalau agama Buddha sangat berpengaruh waktu itu, kemungkinan besar karena Kerajaan Pannai adalah kerajaan maritim dan perdagangan yang kuat di wilayah ini. Meskipun begitu, beberapa penemuan juga mengindikasikan adanya perpaduan antara pengaruh Hindu dan Buddha.

Reply

Mita says:

30 June 2025 01:06 am

Kota Medan, ibu kota Provinsi Sumatera Utara, awalnya merupakan sebuah kampung kecil bernama Medan Putri yang terletak di pertemuan Sungai Deli dan Sungai Babura. Pada tahun 1860-an, Medan mulai berkembang pesat setelah Belanda membuka perkebunan tembakau Deli di daerah tersebut. Tembakau Deli sangat terkenal di pasar internasional karena kualitasnya yang tinggi. Pendirian Deli Maatschappij oleh pengusaha Belanda menjadi tonggak penting dalam perkembangan ekonomi Medan, yang kemudian menarik banyak pekerja dari berbagai daerah, termasuk Jawa, Tionghoa, dan India. Hal ini menjadikan Medan sebagai kota yang multikultural. Pada tahun 1918 Medan ditetapkan sebagai kota oleh pemerintah Hindia Belanda dan menjadi pusat pemerintahan di wilayah Timur Sumatera. Setelah kemerdekaan Indonesia, Medan terus berkembang menjadi pusat perdagangan, industri, dan pendidikan di wilayah barat Indonesia. Kini, Medan dikenal sebagai kota metropolitan terbesar ketiga di Indonesia setelah Jakarta dan Surabaya

Reply

Marsya says:

30 June 2025 01:06 am

Danau Toba, sebuah mahakarya alam yang memukau dijantung Sumatera Utara, bukan sekadar danau biasa ia adalah kaldera raksasa hasil letusan supervolcano purba yang dahsyat puluhan ribu tahun silam. Peristiwa geologis kolosal ini tidak hanya membentuk danau yang luasnya melebihi ukuran negara Singapura, tetapi juga menciptakan Pulau Samosir yang ikonik di tengahnya. Keunikan Danau Toba tak hanya pada keindahan panoramanya yang menakjubkan dengan air biru jernih dan pegunungan hijau yang mengelilingi, melainkan juga pada kedalamannya yang misterius serta kekayaan sejarah dan budaya yang terkandung di dalamnya. Danau ini adalah pusat peradaban dan budaya Batak Toba, sebuah suku bangsa dengan tradisi, adat istiadat, dan kepercayaan yang sangat kaya dan mengakar kuat. Danau Toba juga menjadi saksi bisu berbagai migrasi dan interaksi budaya sepanjang sejarah. Para leluhur Batak Toba diyakini pertama kali bermukim di sekitar danau ini, mengembangkan sistem sosial, hukum adat (dalihan na tolu), dan seni yang khas. Setiap batu, setiap jengkal tanah di sekitar Danau Toba, seolah menyimpan cerita tentang perjuangan hidup, kearifan lokal, dan hubungan erat masyarakat dengan alam.

Reply

M says:

30 June 2025 01:06 am

Masjid Raya Al-Mashun, yang dikenal juga sebagai Masjid Raya Medan, merupakan salah satu bangunan bersejarah dan kebanggaan masyarakat Kota Medan. Masjid ini didirikan oleh Sultan Ma’mun Al Rasyid Perkasa Alam, penguasa Kesultanan Deli, dan mulai dibangun pada tanggal 21 Agustus 1906. Pembangunannya selesai dan diresmikan untuk digunakan pada tanggal 10 September 1909. Masjid ini dibangun dengan dana pribadi dari Sultan, yang pada saat itu memutuskan untuk memusatkan dana pembangunan Istana Maimun ke pembangunan masjid, demi menciptakan rumah ibadah yang agung dan bermartabat bagi umat Islam. Arsitekturnya menggabungkan gaya Moor (Maroko–Spanyol), Timur Tengah, India, dan Eropa, dan dirancang oleh arsitek Belanda, Van Erp, kemudian dilanjutkan oleh JA Tingdeman. Material yang digunakan dalam pembangunan masjid sebagian diimpor dari luar negeri, seperti marmer dari Italia dan kaca patri dari Tiongkok. Bangunan masjid berbentuk segi delapan dengan empat sayap di setiap penjuru, dan memiliki kubah serta ornamen-ornamen khas yang memperlihatkan kemegahan arsitektur Islam masa kolonial. Selain sebagai tempat ibadah, masjid ini juga menjadi simbol kejayaan Kesultanan Deli serta menjadi pusat penyebaran Islam dan kegiatan sosial keagamaan di Medan. Hingga kini, Masjid Raya Al-Mashun tetap aktif digunakan dan menjadi salah satu destinasi wisata religi penting di Sumatera Utara.

Reply

Cindy says:

30 June 2025 02:06 am

ChatGPT Anda bilang: Buatkan saya sejarah yang ada di Sumatera Utara ChatGPT bilang: Berikut adalah ringkasan sejarah yang ada di Sumatera Utara, mencakup peradaban awal, masa kolonial, hingga pasca-kemerdekaan: SEJARAH SUMATERA UTARA 1. Masa Kuno dan Kerajaan Awal Kerajaan Aru (Haru): Salah satu kerajaan tua di Sumatera Utara, berdiri sejak abad ke-13, berlokasi di sekitar Deli Serdang. Kerajaan ini terkenal sebagai kerajaan Melayu yang kuat dan pernah disebut dalam catatan Tiongkok dan India. Kerajaan Batak: Di wilayah pegunungan Toba berkembang komunitas Batak dengan struktur adat yang kuat, dipimpin oleh raja-raja marga (raja adat). Masyarakat Batak memiliki budaya dan sistem kekerabatan yang khas. Kerajaan Barus: Barus, di wilayah pesisir barat Sumatera Utara, sudah dikenal sejak abad ke-7 M sebagai pusat perdagangan kapur barus yang terkenal sampai ke Timur Tengah dan India. 2. Masa Masuknya Islam dan Kolonialisme Masuknya Islam: Islam masuk ke Sumatera Utara melalui jalur perdagangan dari Aceh dan pesisir timur. Kerajaan Deli, Serdang, dan Langkat adalah beberapa kerajaan Melayu Islam yang tumbuh kuat pada abad ke-17 dan 18. Penjajahan Belanda: Belanda mulai menguasai wilayah Sumatera Utara secara bertahap sejak abad ke-19. Mereka mengeksploitasi sumber daya alam seperti hasil perkebunan tembakau, karet, dan kelapa sawit. Tanah Deli menjadi salah satu pusat perkebunan tembakau terbesar di dunia. Perlawanan Rakyat: Beberapa tokoh lokal seperti Sisingamangaraja XII, raja Batak dari Tapanuli, memimpin perlawanan terhadap kolonial Belanda selama bertahun-tahun hingga gugur pada tahun 1907. 3. Masa Pergerakan Nasional dan Kemerdekaan Peran dalam Pergerakan Nasional: Banyak tokoh dari Sumatera Utara yang aktif dalam perjuangan kemerdekaan, seperti Amir Hamzah (penyair dan tokoh nasionalis), serta ikut dalam organisasi seperti Sarekat Islam dan Muhammadiyah. Pasca-Kemerdekaan: Setelah Indonesia merdeka pada 1945, Sumatera Utara menjadi bagian dari wilayah Republik Indonesia. Provinsi ini sempat mengalami gejolak akibat pemberontakan DI/TII dan PRRI pada 1950-an. 4. Masa Modern Perkembangan Ekonomi dan Sosial: Kota Medan berkembang pesat sebagai pusat ekonomi dan industri. Provinsi ini juga dikenal dengan keberagaman etnis seperti Batak, Melayu, Tionghoa, Jawa, dan Minang yang hidup berdampingan. Wisata dan Budaya: Danau Toba menjadi ikon wisata nasional dan internasional. Kebudayaan Batak seperti musik gondang, ulos, dan tarian tradisional tetap lestari hingga kini. Kalau kamu mau saya buatkan dalam bentuk peta waktu sejarah atau versi presentasi singkat, tinggal bilang ya! Anda bilang: Buatkan saya sejarah terbentuknya mesjid raya medan ChatGPT bilang: Berikut adalah sejarah terbentuknya Masjid Raya Medan, salah satu masjid paling bersejarah dan ikonik di Indonesia: 🕌 SEJARAH TERBENTUKNYA MASJID RAYA MEDAN 1. Latar Belakang Pembangunan Masjid Raya Medan, yang juga dikenal sebagai Masjid Raya Al Mashun, dibangun atas perintah Sultan Ma’mun Al Rasyid Perkasa Alam dari Kesultanan Deli. Tujuan Pembangunan: Untuk menunjukkan kemegahan Islam di Kesultanan Deli dan sebagai pusat ibadah umat Muslim di wilayah Medan. Tahun Pembangunan: Dimulai pada 21 Agustus 1906 dan selesai pada 10 September 1909. Dibangun lebih dahulu dibanding Istana Maimun, karena sultan menganggap rumah Allah harus lebih dulu diutamakan daripada istana raja. 2. Arsitektur dan Desain Gaya Arsitektur: Perpaduan arsitektur Moor, India, dan Eropa. Arsitek: Didesain oleh arsitek asal Belanda bernama Van Erp, kemudian diselesaikan oleh arsitek Theodoor Karsten. Bahan Bangunan: Banyak material didatangkan langsung dari luar negeri, seperti: Marmer dari Italia, Kaca patri dari Jerman, Lampu gantung dari Perancis. 3. Lokasi dan Keunikan Lokasi: Terletak di Jl. Sisingamangaraja, Medan, dekat dengan Istana Maimun. Ciri Khas: Bentuknya segi delapan (oktagonal) yang unik. Kubah utama besar di tengah dengan empat kubah kecil di sekeliling. Interior yang megah dan simetris, mencerminkan kemegahan Islam dan pengaruh budaya luar. 4. Peran Sosial dan Budaya Masjid ini bukan hanya pusat ibadah, tetapi juga pusat kegiatan keagamaan dan sosial masyarakat Medan. Hingga kini, Masjid Raya Medan menjadi simbol kerukunan antar umat beragama, pusat dakwah, dan wisata religi di Sumatera Utara. 5. Status dan Pelestarian Masjid Raya Medan kini telah ditetapkan sebagai Cagar Budaya Nasional. Dikelola oleh Yayasan Sultan Ma’moen Al Rasyid. Rutin dilakukan perawatan dan renovasi untuk menjaga keasliannya. Kalau kamu ingin versi cerita sejarah ini dalam bentuk powerpoint, infografis, atau teks narasi untuk pidato atau tugas sekolah, tinggal beri tahu ya! Anda bilang: Tolong dipersingkat dan jelas ChatGPT bilang: Berikut versi singkat dan jelas dari sejarah terbentuknya Masjid Raya Medan: 🕌 Sejarah Masjid Raya Medan (Al Mashun) Masjid Raya Medan dibangun oleh Sultan Ma’mun Al Rasyid Perkasa Alam dari Kesultanan Deli. Pembangunannya dimulai pada 21 Agustus 1906 dan selesai 10 September 1909. Masjid ini dibangun lebih dulu daripada Istana Maimun karena sultan ingin mendahulukan pembangunan rumah ibadah. Masjid ini dirancang oleh arsitek Belanda Van Erp dan dilanjutkan oleh Theodoor Karsten. Arsitekturnya memadukan gaya Moor, India, dan Eropa, dengan bahan bangunan seperti marmer dari Italia dan kaca patri dari Jerman. Masjid Raya terletak di Jl. Sisingamangaraja, Medan, dan kini menjadi ikon religi, cagar budaya nasional, serta pusat kegiatan keagamaan di Sumatera Utara.

Reply

Yasha says:

30 June 2025 02:06 am

Istana Maimun adalah salah satu ikon kota Medan, Sumatera Utara, dan merupakan salah satu contoh arsitektur Melayu yang indah. Berikut adalah sejarah singkat Istana Maimun: - *Sejarah Pembangunan* Istana Maimun dibangun pada tahun 1888 oleh Sultan Deli, Sultan Ma'mun Al Rasyid Perkasa Alam. Istana ini dirancang oleh seorang arsitek Belanda dan dibangun dengan perpaduan gaya arsitektur Melayu, Islam, dan Eropa. - *Arsitektur* Istana Maimun memiliki arsitektur yang unik, dengan perpaduan gaya Melayu, Islam, dan Eropa. Bangunan ini memiliki 30 ruangan dan dihiasi dengan ukiran-ukiran kayu yang indah. - *Fungsi* Istana Maimun awalnya berfungsi sebagai tempat tinggal Sultan Deli dan keluarganya. Namun, saat ini istana ini telah menjadi museum dan objek wisata yang populer di Medan. - *Koleksi* Istana Maimun memiliki koleksi benda-benda bersejarah, seperti perabotan, senjata, dan pakaian tradisional. Pengunjung dapat melihat-lihat koleksi ini dan belajar tentang sejarah Kesultanan Deli. - *Pelestarian* Istana Maimun telah mengalami beberapa restorasi dan pelestarian untuk menjaga keaslian dan keindahan bangunan. Pemerintah setempat dan masyarakat terus berupaya melestarikan istana ini sebagai warisan budaya.

Reply

Sandyah says:

30 June 2025 02:06 am

Di daerah Toba, Sumatera Utara, dulu ada pemimpin besar yang namanya Sisingamangaraja. Gelar ini dipakai turun-temurun oleh raja-raja Batak yang memimpin rakyatnya dengan adat Batak yang kuat. Raja yang paling terkenal adalah Sisingamangaraja XII. Beliau bukan cuma pemimpin adat, tapi juga jadi pejuang yang melawan penjajahan Belanda. Perjuangannya dimulai sekitar tahun 1878 dan terus berlanjut sampai beliau gugur pada tahun 1907 di Dairi. Sisingamangaraja XII sangat dihormati karena keberaniannya membela tanah Batak dan rakyatnya. Sekarang, beliau dikenang sebagai Pahlawan Nasional Indonesia. Namanya diabadikan jadi nama jalan, bandara, dan monumen di Sumut.

Reply

Firsta says:

30 June 2025 02:06 am

Barus adalah salah satu kota tua yang ada di pesisir barat Sumatera Utara. Dari dulu, Barus udah dikenal sebagai tempat pelabuhan penting. Bahkan, sebelum Indonesia merdeka, Barus udah terkenal sampai ke luar negeri karena hasil kapur barus-nya. Kapur barus ini dulunya banyak dipakai buat pengobatan dan bahan pengawet. Karena itu, orang-orang dari India, Arab, bahkan Eropa datang ke Barus buat berdagang. Jadi, Barus ini udah jadi kota internasional sejak ratusan tahun lalu. Banyak juga yang percaya kalau agama Islam pertama kali masuk ke Sumatera lewat Barus. Di sana masih ada peninggalan lama seperti makam para ulama dan pedagang dari Arab yang datang untuk menyebarkan agama. Sekarang, Barus masuk wilayah Kabupaten Tapanuli Tengah, dan masih dikenal sebagai kota sejarah. Banyak wisatawan datang buat lihat situs sejarah dan belajar tentang pentingnya Barus di masa lalu.

Reply

SITI MARIFAH says:

30 June 2025 02:06 am

Gunung Sinabung (bahasa Batak Karo: Deleng Sinabung) adalah gunung api di Dataran Tinggi Karo, Kabupaten Karo, Sumatera Utara, Indonesia. Sinabung bersama Gunung Sibayak di dekatnya adalah dua gunung berapi aktif di Sumatera Utara dan menjadi puncak tertinggi ke 2 di provinsi Sumatera Utara setelah Gunung Sibuatan. Ketinggian gunung ini adalah 2.451 meter

Reply

Devina ika Putri-guest says:

30 June 2025 03:06 am

Salah satu hal menarik dalam sejarah lokal ini adalah peran Sumatra Utara dalam perlawanan terhadap penjajahan, seperti tokoh Si Singamangaraja XII yang menjadi simbol perjuangan rakyat Batak melawan kolonialisme. Selain itu, daerah ini juga memainkan peran penting dalam perkembangan pendidikan dan pergerakan nasional, dengan munculnya organisasi dan tokoh-tokoh yang menyuarakan kemerdekaan dan keadilan sosial.

Reply

Puji says:

30 June 2025 09:06 am

Gereja yang terletak di sebelah Pajak Brastagi yang sekarang dijadikan museum adalah Gereja Katolik Santa Maria yang telah diubah menjadi Museum Pusaka Karo. Museum Pusaka Karo ini terletak di Jalan Perwira 217, Kecamatan Berastagi, Kabupaten Karo, Sumatera Utara. Sebelumnya, bangunan ini digunakan sebagai gereja Katolik, tetapi sekarang telah dialihfungsikan menjadi museum yang menampilkan koleksi benda pusaka dan budaya Karo. Museum ini menawarkan berbagai aspek budaya Karo, seperti sistem religi, organisasi masyarakat, pengetahuan, mata pencaharian hidup, ekonomi, teknologi, dan kesenian. Jika Anda berkunjung ke Brastagi, Museum Pusaka Karo dapat menjadi salah satu destinasi yang menarik untuk dikunjungi.

Reply

Luthfiyah says:

30 June 2025 12:06 pm

Sejarah Masjid Lama Gang Bengkok, Medan Masjid Lama Gang Bengkok adalah salah satu masjid bersejarah di Kota Medan, Sumatera Utara. Masjid ini tidak hanya menjadi tempat ibadah, tetapi juga menjadi saksi bisu perjalanan sejarah kota Medan, terutama pada masa awal pertumbuhan kota ini di bawah pengaruh Kesultanan Deli. Awal Pendirian dan Latar Belakang Masjid ini didirikan pada tahun 1889 Masehi atau 1306 Hijriah atas prakarsa Sultan Deli ke-9, Sultan Ma'mun Al Rasyid Perkasa Alam. Uniknya, pembangunan masjid ini didanai oleh seorang saudagar Tionghoa kaya bernama Tjong A Fie, yang dikenal sebagai tokoh penting dan dermawan di Kota Medan pada masa itu. Hubungan baik antara Tjong A Fie dan Sultan Ma’mun menjadi cerminan kuatnya nilai toleransi dan kerukunan antarumat beragama serta etnis di Medan. Nama "Gang Bengkok" berasal dari lokasi masjid yang terletak di sebuah gang kecil yang tidak lurus (berbelok), yakni di Jalan Mesjid, Kelurahan Kesawan, Kecamatan Medan Barat , sekitar 200 meter dari Istana Maimun. Gang tersebut dulunya sempit dan membelok, sehingga masyarakat menyebutnya "gang bengkok". Arsitektur dan Keunikan Masjid Lama Gang Bengkok memiliki arsitektur yang sangat khas dan unik. Bangunannya mencerminkan perpaduan budaya Melayu, India, Timur Tengah, dan Tiongkok. Hal ini terlihat dari bentuk jendela, ornamen, pilar, hingga langit-langit dan kubahnya. Beberapa keistimewaan arsitektur masjid ini: Pintu dan jendela memiliki ukiran khas Melayu dan warna-warni cerah. Interior masjid dipenuhi dengan ukiran kayu dan plafon bermotif bunga dan geometri Islam. Pilar-pilar besar dalam masjid menunjukkan pengaruh gaya India Mughal. Dominasi warna kuning dan hijau mencerminkan nuansa kerajaan Melayu. Material bangunan sebagian besar diimpor dari luar, dan pengerjaannya melibatkan ahli bangunan dari berbagai latar belakang budaya. Peran Sosial dan Budaya Selain sebagai tempat ibadah, Masjid Gang Bengkok sejak dahulu juga menjadi pusat kegiatan sosial dan keagamaan masyarakat. Masjid ini turut memainkan peran penting dalam menyebarkan dakwah Islam dan menjaga nilai-nilai keislaman di tengah masyarakat multi-etnis di Medan. Di masa lalu, masjid ini juga digunakan sebagai tempat bermusyawarah dan pengambilan keputusan oleh tokoh-tokoh masyarakat Melayu dan Tionghoa Muslim. Pelestarian dan Status Saat Ini Kini, Masjid Lama Gang Bengkok telah ditetapkan sebagai bangunan cagar budaya oleh pemerintah. Meski tidak sebesar masjid-masjid modern, masjid ini tetap aktif digunakan untuk salat berjamaah dan kegiatan keislaman lainnya. Kondisinya masih sangat terawat dengan baik, meskipun sudah berusia lebih dari satu abad. Keaslian bentuk dan desain arsitekturnya dijaga agar tetap autentik sebagai warisan sejarah dan simbol harmonisasi antarbudaya. Kesimpulan Masjid Lama Gang Bengkok bukan sekadar tempat ibadah, tetapi juga menjadi simbol sejarah, toleransi, dan kebudayaan yang hidup di tengah masyarakat Kota Medan. Keberadaannya menggambarkan akulturasi budaya yang harmonis dan memperkuat identitas Medan sebagai kota yang multikultural.

Reply

Ulfa says:

30 June 2025 02:06 pm

Rumah Tjong A Fie - Mansion Bersejarah Tionghoa Rumah Tjong A Fie merupakan salah satu mansion bersejarah paling megah dan berpengaruh di Medan, bahkan di seluruh Sumatera Utara. Dibangun secara bertahap antara tahun 1895 hingga 1900, rumah ini menjadi kediaman pribadi dari Tjong A Fie (張阿輝), seorang taipan Tionghoa yang mendapat gelar Majoor der Chinezen (Mayor Tionghoa) dari pemerintah kolonial Belanda. Tjong A Fie bukan hanya seorang pengusaha sukses, tetapi juga tokoh yang sangat berpengaruh dalam perkembangan kota Medan pada awal abad ke-20. Latar Belakang Sejarah Tjong A Fie Tjong A Fie lahir di Meixian, Provinsi Guangdong, Tiongkok pada tahun 1860. Ia tiba di Medan pada tahun 1875 dalam usia 15 tahun sebagai imigran muda yang mencari peruntungan. Dengan kerja keras dan kecerdasan bisnis yang luar biasa, ia berhasil membangun kerajaan bisnis yang meliputi perkebunan tembakau, perdagangan, perbankan, dan real estate. Tjong A Fie juga menjadi perantara penting antara komunitas Tionghoa dengan pemerintah kolonial Belanda dan Kesultanan Deli. Arsitektur dan Desain Bangunan Rumah Tjong A Fie menempati lahan seluas 8.000 meter persegi dengan luas bangunan mencapai 2.000 meter persegi, terdiri dari 35 ruangan yang tersebar dalam kompleks bangunan berlantai dua. Arsitektur rumah ini merupakan masterpiece yang memadukan lima gaya arsitektur berbeda: Tionghoa tradisional, Melayu, India, Art Nouveau Eropa, dan elemen lokal Sumatera. Struktur dan Tata Letak: Rumah ini dibangun mengikuti prinsip feng shui tradisional Tionghoa dengan orientasi bangunan yang menghadap ke selatan untuk mendapatkan energi positif. Kompleks rumah terdiri dari beberapa paviliun yang saling terhubung melalui koridor dan courtyard (halaman dalam). Tata letak ruangan mengikuti hierarki tradisional Tionghoa, dengan ruang tamu utama di bagian depan, ruang keluarga di tengah, dan ruang pribadi di bagian belakang. Sistem Ventilasi dan Pencahayaan: Salah satu keunggulan arsitektur rumah ini adalah sistem ventilasi alamiah yang sangat canggih untuk iklim tropis. Rumah memiliki tiga courtyard utama yang berfungsi sebagai shaft udara alami, menciptakan sirkulasi udara yang sejuk di seluruh bangunan. Jendela-jendela besar dengan jalusi kayu dan bukaan ventilasi di bagian atas dinding memungkinkan pertukaran udara yang optimal. Detail Arsitektur dan Ornamen Fasad dan Eksterior: Bagian depan rumah menampilkan perpaduan gaya yang memukau. Pintu masuk utama bergaya Tionghoa tradisional dengan daun pintu bermotif ukiran geometris dan kaligrafi Tionghoa. Di atas pintu terdapat papan nama dengan tulisan Tionghoa dan Latin. Kolom-kolom penyangga menggunakan gaya Eropa dengan kapital bergaya Corinthian, sementara balkon lantai dua dihiasi dengan railing besi tempa bermotif Art Nouveau. Courtyard dan Taman: Ketiga courtyard dalam rumah memiliki fungsi dan desain yang berbeda. Courtyard utama di bagian depan berfungsi sebagai ruang penerima tamu dengan kolam ikan koi dan tanaman hias tradisional Tionghoa. Courtyard tengah merupakan ruang keluarga dengan air mancur kecil dan kursi-kursi antik. Courtyard belakang berfungsi sebagai area servis dan dapur dengan sumur tradisional yang masih berfungsi. Interior dan Ruang Utama: Ruang tamu utama (reception hall) merupakan ruangan paling megah dengan langit-langit tinggi 4 meter dan lantai keramik bermotif bunga yang diimpor dari Inggris. Dinding ruangan dihiasi dengan lukisan-lukisan tradisional Tionghoa dan kaligrafi yang ditulis oleh kalah terkenal dari Tiongkok. Furniture ruangan terdiri dari set kursi dan meja rosewood antik dengan ukiran motif naga dan phoenix. Altar Leluhur: Ruang altar leluhur terletak di bagian tengah rumah dan merupakan jantung spiritual dari keseluruhan bangunan. Altar terbuat dari kayu jati dengan ukiran yang sangat detail, menampilkan motif naga, phoenix, bunga peony, dan simbol-simbol keberuntungan Tionghoa. Di atas altar terdapat tablet leluhur keluarga Tjong yang ditulis dalam aksara Tionghoa tradisional. Ruangan ini dihiasi dengan lukisan-lukisan leluhur dan vas-vas antik dari Dinasti Qing. Ruang-Ruang Khusus Ruang Makan Utama: Ruang makan keluarga memiliki meja bundar besar yang dapat menampung 12 orang, terbuat dari kayu rosewood dengan lazy susan berputar di tengahnya. Dinding ruangan dihiasi dengan lukisan kaligrafi yang bertema kemakmuran dan kebahagiaan keluarga. Lemari pajangan menampilkan koleksi porselen antik dari berbagai dinasti Tiongkok. Ruang Kerja dan Perpustakaan: Tjong A Fie memiliki ruang kerja pribadi yang juga berfungsi sebagai perpustakaan dengan koleksi buku-buku klasik Tionghoa, buku-buku bisnis, dan dokumen-dokumen penting. Meja kerja terbuat dari kayu ebony dengan ukiran motif bamboo dan plum blossom. Ruangan ini juga menyimpan mesin tik antik dan peralatan tulis tradisional Tionghoa. Kamar Tidur Utama: Kamar tidur Tjong A Fie dan istrinya menampilkan perpaduan kemewahan Tionghoa dan Eropa. Tempat tidur berukuran besar dengan canopy kayu yang diukir dengan motif bunga dan burung. Lemari pakaian terbuat dari kayu jati dengan pintu berukir dan kaca cermin impor dari Venesia. Ruangan ini juga memiliki ruang ganti terpisah dan kamar mandi pribadi dengan bathub marmer. Koleksi dan Artefak Bersejarah Rumah Tjong A Fie menyimpan berbagai koleksi benda bersejarah yang sangat berharga: Koleksi Porselen: Rumah ini memiliki koleksi porselen antik dari berbagai dinasti Tiongkok, termasuk vas-vas besar dari Dinasti Ming dan Qing, piring-piring hias dengan motif naga dan phoenix, serta tea set lengkap untuk upacara minum teh tradisional. Lukisan dan Kaligrafi: Koleksi lukisan tradisional Tionghoa menampilkan karya-karya dari pelukis terkenal dengan tema pemandangan alam, bunga-burung, dan figure historis. Kaligrafi-kaligrafi di dinding ditulis oleh kaligrafer terkenal dari Tiongkok dengan tema filosofi Konfusianisme dan ajaran moral. Furniture Antik: Seluruh furniture rumah merupakan barang antik berkualitas tinggi, sebagian besar terbuat dari kayu rosewood dan kayu jati dengan teknik ukiran tradisional Tionghoa. Setiap pieces furniture memiliki makna simbolis dan filosofis dalam budaya Tionghoa. Teknologi dan Fasilitas Modern Meskipun dibangun pada awal abad ke-20, rumah Tjong A Fie dilengkapi dengan fasilitas modern yang canggih untuk zamannya: Sistem Pencahayaan: Rumah ini merupakan salah satu bangunan pertama di Medan yang menggunakan listrik, dengan lampu-lampu gantung kristal impor dari Eropa dan lampu-lampu dinding bergaya Art Nouveau. Sistem Air Bersih: Rumah dilengkapi dengan sistem air bersih yang menggunakan pompa air dan tangki penyimpanan, sangat maju untuk standar zamannya. Kamar-kamar mandi dilengkapi dengan fixture impor dari Eropa. Sistem Komunikasi: Tjong A Fie memasang salah satu telepon pertama di Medan untuk mendukung aktivitas bisnisnya yang tersebar di berbagai tempat. Makna Budaya dan Filosofis Rumah Tjong A Fie bukan hanya sekedar tempat tinggal mewah, tetapi juga representasi dari filosofi hidup dan nilai-nilai budaya Tionghoa. Setiap elemen arsitektur dan dekorasi memiliki makna simbolis: Simbolisme Warna: Penggunaan warna merah dan emas yang dominan melambangkan kemakmuran dan keberuntungan. Warna hijau pada beberapa elemen menggambarkan pertumbuhan dan harmoni. Motif Dekoratif: Motif naga melambangkan kekuatan dan kebijaksanaan, phoenix melambangkan keanggunan dan kelahiran kembali, peony melambangkan kemakmuran dan kehormatan, sedangkan bamboo melambangkan fleksibilitas dan ketahanan. Tata Letak Feng Shui: Penempatan setiap ruangan, furniture, dan elemen dekoratif mengikuti prinsip feng shui untuk menciptakan aliran energi positif (chi) di seluruh rumah. Peran dalam Sejarah Medan Rumah Tjong A Fie bukan hanya tempat tinggal pribadi, tetapi juga pusat aktivitas bisnis dan sosial yang penting dalam sejarah Medan. Rumah ini sering menjadi tempat pertemuan para pengusaha, pejabat pemerintah, dan tokoh-tokoh penting. Tjong A Fie menggunakan rumahnya untuk menjamu tamu-tamu penting, mengadakan perayaan budaya Tionghoa, dan sebagai tempat pertemuan organisasi-organisasi Tionghoa di Medan. Kondisi dan Pelestarian Saat Ini Saat ini, Rumah Tjong A Fie telah direstorasi dan dijadikan museum yang terbuka untuk umum. Proses restorasi dilakukan dengan sangat hati-hati untuk mempertahankan keaslian arsitektur dan koleksi yang ada. Museum ini menjadi destinasi wisata budaya yang populer dan pusat pembelajaran tentang sejarah komunitas Tionghoa di Sumatera Utara. Pemerintah daerah dan komunitas Tionghoa bekerja sama dalam upaya pelestarian rumah bersejarah ini. Berbagai program edukasi dan cultural tour diselenggarakan untuk meningkatkan pemahaman masyarakat tentang nilai sejarah dan budaya yang terkandung dalam bangunan ini. Rumah Tjong A Fie tetap menjadi simbol keberhasilan integrasi budaya dan kontribusi komunitas Tionghoa dalam pembangunan kota Medan, sekaligus menjadi saksi hidup tentang era keemasan perdagangan dan perkebunan di Sumatera Utara pada awal abad ke-20.

Reply

Shery says:

30 June 2025 02:06 pm

Museum Perkebunan Indonesia (Musperin) yang terletak di Medan, Sumatera Utara, merupakan salah satu museum unik di Indonesia karena fokus pada sejarah perkebunan Nusantara. Berikut ini adalah sejarah dan informasi penting tentang Museum Perkebunan Indonesia: 🏛 Sejarah Museum Perkebunan Indonesia (Musperin) Diresmikan pada 10 Desember 2016 oleh Menteri Pertanian RI, Musperin adalah hasil kerja sama antara: Pusat Penelitian Kelapa Sawit (PPKS) Kementerian Pertanian Badan Litbang Pertanian Lokasi: Museum ini terletak di Jalan Brigjen Katamso No.51, Medan, di kawasan Kantor Pusat PPKS. Gedungnya merupakan bangunan cagar budaya, dulunya dikenal sebagai “Lonsum Building” karena sempat digunakan oleh perusahaan perkebunan London Sumatra (Lonsum) pada masa kolonial. Tujuan Pendirian: Melestarikan sejarah dan warisan perkebunan di Indonesia, khususnya yang dimulai dari masa penjajahan Belanda. Menyediakan sumber edukasi mengenai peran besar sektor perkebunan dalam perekonomian Indonesia. Menumbuhkan rasa cinta dan kebanggaan terhadap komoditas perkebunan nusantara. 🌱 Isi dan Koleksi Museum Museum ini menampilkan sejarah berbagai komoditas unggulan perkebunan, seperti: Kelapa sawit Karet Teh Kopi Kakao Tebu, dan lainnya. Koleksi utama: Alat-alat pertanian dan perkebunan kuno Dokumen kolonial Belanda Peta-peta lama areal perkebunan Foto-foto sejarah Diorama proses pengolahan hasil kebun Arsip dari era perusahaan seperti Deli Maatschappij dan HVA (Handelsvereeniging Amsterdam)

Reply

Dilla Iksan says:

30 June 2025 02:06 pm

Istana Niat Lima Laras (Batu Bara) Letak: Kecamatan Tanjung Tiram, Kabupaten Batu Bara. Dibangun oleh Raja Niat sekitar abad ke-19. Memiliki nilai sejarah penting karena menggambarkan kekuasaan dan struktur kerajaan Melayu di pesisir timur Sumatera. Bangunan ini juga menjadi simbol penyebaran Islam dan budaya Melayu. Istana Niat Lima Laras merupakan sebuah istana yang dibangun di kawasan perkampungan nelayan di Desa Lima Laras, Kecamatan Tanjung Tiram, Kabupaten Batu Bara, Sumatera Utara. Istana ini memiliki sejarah yang menarik, berawal dari nazar seorang raja bernama Datuk Matyoeda Sri Diraja (Datuk Muhammad Yoeda), Raja Kerajaan Lima Laras ke-XII. Berikut adalah poin-poin penting mengenai sejarah Istana Niat Lima Laras: Nazar Datuk Matyoeda: Istana ini dibangun sebagai pemenuhan nazar Datuk Matyoeda setelah ia selamat dari kejaran pemerintah Hindia Belanda akibat larangan berdagang hasil bumi yang diterapkan oleh Belanda. Pembangunan: Pembangunan istana dimulai pada tahun 1907 dan selesai pada tahun 1912, dengan biaya sekitar 150.000 gulden dan melibatkan tenaga ahli dari China. Arsitektur: Istana ini mengadopsi arsitektur campuran Eropa, China, dan Melayu, dengan bentuk rumah panggung yang khas. Fungsi: Istana Niat Lima Laras difungsikan sebagai pusat pemerintahan kerajaan sekaligus tempat tinggal keluarga raja. Akhir Kekuasaan: Aktivitas di istana berakhir pada tahun 1923, seiring dengan berakhirnya masa pemerintahan Datuk Muda Abdul Roni, penerus Datuk Matyoeda. Peran di Masa Perjuangan: Pada masa Agresi Militer II, istana ini sempat dikuasai oleh Angkatan Laut Republik Indonesia dan dijadikan pusat perjuangan. Cagar Budaya: Saat ini, Istana Niat Lima Laras telah ditetapkan sebagai cagar budaya dan direncanakan untuk direvitalisasi agar mendapat pengakuan dari UNESCO. Istana Niat Lima Laras menjadi bukti sejarah kemegahan Kerajaan Lima Laras dan merupakan bagian penting dari warisan budaya Melayu pesisir di Sumatera Utara.

Reply

Fidia Tri Utari-guest says:

30 June 2025 02:06 pm

Graha Bunda Maria Annai Velangkanni Berdiri megah di jantung kota Medan, Graha Maria Annai Velangkanni bukan hanya tempat suci bagi umat Katolik, tetapi juga destinasi wisata sejarah yang menarik untuk dikunjungi. Dibangun pada tahun 2005, gereja ini merupakan replikasi dari Basilika Bunda Maria Annai Velangkanni di India, yang terkenal dengan mukjizat dan daya tarik religiusnya. Arsitektur Graha Maria Annai Velangkanni memadukan gaya India-Mughal yang megah dengan sentuhan modern. Desain interiornya yang indah dan penuh ornamen religius menciptakan suasana damai dan tenang yang menenangkan jiwa. Graha Maria Annai Velangkanni bukan hanya tempat untuk beribadah, tetapi juga menjadi simbol toleransi dan keragaman di Medan. Kehadiran gereja ini menjadi bukti nyata bahwa berbagai agama dapat hidup berdampingan dengan damai dan saling menghormati. Lokasi: Jl. Sakura III No.7-10, Tj. Selamat, Medan Tuntungan

Reply

Sri devi says:

30 June 2025 02:06 pm

Tjong A Fie Mansion dibangun pada tahun 1900 oleh Tjong A Fie, seorang pengusaha sukses keturunan Tionghoa, mansion ini merupakan perpaduan arsitektur Tionghoa, Melayu, dan Eropa yang memukau. Memasuki mansion ini, kamu akan disuguhkan dengan kemegahan arsitekturnya yang detail dan penuh makna. Ornamen-ornamen khas Tionghoa, seperti ukiran naga dan phoenix, menghiasi berbagai sudut ruangan. Perpaduan budaya Melayu dan Eropa juga terlihat pada penggunaan keramik dan kaca patri yang indah. Lebih dari sekadar bangunan indah, Tjong A Fie Mansion juga menyimpan kisah sejarah yang menarik. Mansion ini dulunya merupakan pusat kegiatan sosial dan ekonomi di Medan. Tjong A Fie, yang dikenal sebagai "Kapitan Cina", memainkan peran penting dalam perkembangan kota Medan di masa lampau. Saat ini, Tjong A Fie Mansion telah menjadi museum yang terbuka untuk umum. Pengunjung dapat menjelajahi berbagai ruangan di mansion ini, seperti ruang tamu, ruang makan, dan kamar tidur, untuk merasakan atmosfer kehidupan di masa lampau. Lokasi: Jl. Jend. Ahmad Yani, Kesawan, Medan Baru

Reply

Rahel nazwa Sidadolog says:

30 June 2025 02:06 pm

Di wilayah sekitar Danau Toba, tepatnya di daerah Haranggaol dan Sianjur Mula-Mula, hidup seorang tokoh legendaris bernama Raja Silahisabungan, yang menurut silsilah masyarakat Batak, hidup pada sekitar abad ke-15 Masehi (sekitar tahun 1450-an). Raja Silahisabungan adalah salah satu anak dari Si Raja Batak, leluhur masyarakat Batak yang dipercaya pertama kali menetap di daerah Pusuk Buhit, dekat Pangururan, Samosir. Pada masa mudanya, Silahisabungan memilih merantau ke barat Danau Toba dan menetap di daerah yang kini dikenal sebagai Haranggaol. Ia kemudian mendirikan perkampungan dan menjadi pemimpin di wilayah tersebut. Dari garis keturunannya, lahirlah beberapa marga besar dalam masyarakat Batak, seperti Sinaga, Sihombing, Simatupang, Situmorang, dan lainnya. Raja Silahisabungan dikenal sebagai pemimpin yang bijaksana dan memiliki kemampuan bertani, berstrategi, serta menjaga hukum adat. Ia berjasa dalam membentuk dasar-dasar sistem sosial masyarakat Batak Toba yang masih dijunjung hingga saat ini. Jejak sejarahnya masih bisa dilihat melalui situs makam yang terletak di daerah Sianjur Mula-Mula, dan kisahnya terus hidup dalam tradisi lisan dan upacara adat yang diwariskan dari generasi ke generasi.

Reply

Fitri rahma wati-guest says:

30 June 2025 02:06 pm

ISTANA MAIMUN MEDAN Istana Maimun diresmikan pada 18 Mei 1891. Arsitektur pembangunan Istana Maimun bernama Ir. Kapten Th. Van Erp, yang merupakan arsitek asal Italia. Bangunan ini bercorak Islam, tradisional Melayu dan Eropa. Istana ini didominasi dengan warna kuning khas Melayu dengan 82 tiang batu dan 43 tiang kayu sebagai penyangga untuk memperkokoh bangunan. Dalam sejarahnya, Istana Maimun disebut dulunya terhubung dengan Masjid Raya Al Mahsun Medan dan Taman Sri Deli. Istana Maimun merupakan pusat pemerintahan kesultanan saat itu, masjid raya sebagai tempat ibadah dan taman untuk bersantai. . Istana Maimun itu tempat pemerintahan tradisional Sultan Deli, Masjid Raya tempat ibadah, taman itu sebagai tempat bangsawan duduk di sore hari.

Reply

Safiya Arqiya-guest says:

30 June 2025 02:06 pm

MASJID AZIZI - Masjid Azizi berkaitan dekat dengan Kesultanan Langkat, kerajaan Melayu bercorak Islam di pesisir Timur pulau Sumatera. Sebelum menjadi kerajaan besar, Kesultanan Langkat berawal dari pelarian kerajaan yang kalah perang.Kisahnya dimulai oleh Dewa Shahdan, petinggi dari kerajaan Aru yang dua kali dihancurkan oleh kerajaan Aceh. Setelah kehancuran kerajaan Aru yang kedua kalinya tahun 1612, Dewa Sahdan melarikan diri ke Kota Rantang di daerah Hamparan Perak. Masjid Azizi berada di tengah kota Tanjung Pura, Langkat, Sumatera Utara. Masjid yang mulai dibangun tahun 1899 itu didirikan atas usul Syekh Abdul Wahab Rokan (ayah dari Sultan Abdul Aziz) dan baru selesai ketika Sultan Abdul Aziz memimpin di tahun 1902. Masjid berwarna kuning dan hijau itu diberi nama Azizi, mirip dengan nama pendirinya, Sultan Abdul Aziz.Kemakmuran Kesultanan Langkat tercermin dari megahnya Masjid Azizi. Masjid semegah itu biaya pembangunannya ditanggung seluruhnya oleh Sultan Aziz. Arsitektur Masjid Azizi sangat berbeda dengan masjid-masjid di Indonesia pada umumnya.Kubahnya ada belasan, terbuat dari tembaga yang berwarna hitam. Bangunan Cagar Budaya Nasional itu memiliki 22 kubah yang beragam tipenya: satu kubah induk, tiga kubah teras, empat kubah sudut, 14 kubah piramidal berukuran kecil. Arsitekturnya diperkaya pilar-pilar tinggi dengan pelengkung di atasnya, seperti masjid-masjid di Timur Tengah. Sisi unik lain masjid berkapasitas 2000 orang itu ada pada menara setinggi 35 meter yang memiliki 120 anak tangga. Menaranya tidak berangka tahun yang sama dengan bangunan masjid, dibangun tahun 1927 sebagai hadiah dan permintaan maaf pihak Deli My kepada Sultan Aziz karena tidak menghadiri peringatan hari ulang tahun ke-25 masa kekuasaan Sultan Abdul Aziz di Langkat. Deli My adalah perusahaan milik Belanda, mereka tidak mau mengakhiri kerja sama dengan Sultan Azizi. Masjid yang berada di jalur lintas timur yang menghubungkan provinsi Sumatera Utara dengan Aceh itu ternyata menyimpan cerita kelam. Ketika berkobarnya Revolusi Sosial di Langkat tahun 1946, Masjid Azizi sempat digunakan sebagai tempat mengungsikan jenazah. Banyak dari jenazah itu yang pada akhirnya dimakamkan di dalam kompleks seluas 18000m2 itu. Sedianya makam di kompleks masjid hanya diperuntukkan bagi Sultan dan kerabat-kerabatnya. Salah satu tokoh besar yang dimakamkan di sana adalah Amir Hamzah, pujangga bangsawan Kesultanan Langkat. Pahlawan Nasional itu termasuk salah satu dari korban yang dikuburkan secara massal oleh simpatisan Revolusi Sosial.

Reply

UMI says:

30 June 2025 02:06 pm

Kuil Shri Mariamman merupakan salah satu kuil tertua di Kota Medan . Kuil ini sudah berdiri sejak tahun 1884 dan menjadi saksi masuknya umat Hindu atau orang India di kota Medan. Jika dihitung sejak awal dibangunnya Kuil ini, berarti Kuil Shri Mariamman yang berada di Jalan KH Zainul Arifin ini sudah berusia 139 tahun. Pada Kuil ini terdapat beberapa patung dewa yang bisa disembah. Makna dari penamaan Kuil Shri Mariamman yang artinya adalah ibu dari seluruh alam semesta. Kata Shri Mariamman, dijelaskan oleh Darma berasal dari nama pendamping dari Dewa Siwa. "Shri Mariamman itu kalau di dalam umat Hindu ya berarti ibu alam semesta. Ibu Shri Mariamman itu adalah pendamping dari Dewa Siwa. Ada tiga Siwa (pelebur) , Brahma (pencipta) dan Wisnu (pemelihara). Nah kalau untuk kuil ini untuk Hindu Tamil. Kuil Shri Mariamman didedikasikan untuk Dewi Mariamman, dewi Hindu yang dianggap sebagai pelindung dan penyembuh. Kuil ini memiliki arsitektur yang indah dengan ornamen dan ukiran yang khas. Bangunan kuil ini juga dipenuhi dengan warna-warni yang mencolok, mencerminkan keindahan budaya Hindu. Di dalam kuil, terdapat beberapa patung dan gambar yang menggambarkan dewi Mariamman dan dewa-dewa Hindu lainnya. Anda juga dapat melihat altar dan tempat suci lainnya di mana para penganut Hindu melakukan ritual keagamaan. Kuil Shri Mariamman juga menjadi tujuan populer bagi para wisatawan yang tertarik dengan budaya dan sejarah Hindu. Anda dapat belajar tentang kepercayaan dan tradisi Hindu, serta menghormati keberagaman agama di Indonesia.

Reply

Riri Damayanti-guest says:

30 June 2025 02:06 pm

Kawasan Menteng, salah satu daerah paling bergengsi di Jakarta, memiliki sejarah yang kaya dan keunikan yang tak tertandingi. Didirikan pada awal abad ke-20, Menteng bukan hanya pusat pemerintahan dan diplomasi, tetapi juga tempat tinggal bagi banyak tokoh penting Indonesia.Pada awal abad ke-20, pemerintah kolonial Belanda merencanakan pembangunan kawasan permukiman elit yang diberi nama Menteng. Perencanaan ini dilakukan dengan sangat hati-hati, mengikuti konsep garden city yang diperkenalkan oleh Ebenezer Howard di Inggris. Menteng menjadi salah satu contoh terbaik penerapan konsep ini di Asia Tenggara. Kawasan ini mulai dikembangkan pada tahun 1910-an dengan bantuan insinyur dan arsitek Belanda. Desain jalan yang melengkung, taman-taman yang luas, serta rumah-rumah dengan arsitektur tropis kolonial menjadi ciri khas Menteng. Kawasan ini dirancang untuk menjadi tempat tinggal bagi pegawai tinggi pemerintah kolonial dan para elit pribumi.Kawasan Menteng memiliki keunikan arsitektur sejak dahulu hingga saat ini, mewariskan banyak cerita dan dinamika sosial di pusat kota Jakarta. Gaya Arsitektur Tropis Kolonial Rumah-rumah di Menteng banyak yang mengusung gaya arsitektur tropis kolonial. Ciri khasnya adalah bangunan yang besar, dengan langit-langit tinggi dan jendela-jendela besar untuk sirkulasi udara yang baik. Material yang digunakan juga menyesuaikan dengan iklim tropis, seperti penggunaan atap genteng dan dinding tebal untuk mengurangi panas. Bangunan Bersejarah Banyak bangunan di Menteng yang memiliki nilai sejarah tinggi. Salah satunya adalah Gedung Joeang 45, yang kini menjadi museum perjuangan kemerdekaan Indonesia. Selain itu, beberapa rumah di kawasan ini juga pernah menjadi tempat tinggal tokoh-tokoh penting, seperti presiden pertama Indonesia, Ir. Soekarno.

Reply

Cut Khairunnisa says:

30 June 2025 02:06 pm

Rumah Tjong A Fie berada di Jalan Ahmad Yani, Medan. Bangunan ini dibangun pada 1895 dan selesai tahun 1900. Tjong A Fie adalah pengusaha sukses asal Guandong, Tiongkok, yang datang ke Medan saat berusia 20 tahun dengan modal sedikit. Ia bekerja keras hingga memiliki perkebunan luas, lebih dari 10 ribu pekerja, dan dikenal dermawan karena membantu warga tanpa membeda-bedakan, termasuk membangun Masjid Raya Al-Mashum dan Masjid Gang Bengkok. Rumahnya kini menjadi museum yang dibuka untuk umum sejak 18 Juni 2009. Bangunan ini masih kokoh meski berusia ratusan tahun. Di dalamnya terdapat barang-barang asli seperti meja, kursi, piano, guci, dan foto-foto sejarah keluarga Tjong A Fie. Rumah ini memiliki empat ruang tamu, tiga kamar tidur, dan ruangan khusus untuk Sultan Deli, tamu Belanda, dan tamu Tionghoa. Tjong A Fie lahir pada 1860 di Guandong dan wafat pada 1921. Rumahnya ditetapkan sebagai cagar budaya sejak 2015 dan kini menjadi objek wisata sejarah yang banyak dikunjungi wisatawan lokal maupun mancanegara.

Reply

Anisya Fitri-guest says:

30 June 2025 03:06 pm

Kerajaan Aru (Abad ke-13 – 16 M) Kerajaan Aru adalah sebuah kerajaan kuno yang terletak di pantai timur Sumatera Utara, tepatnya di sekitar Deli Serdang dan Tanjung Balai saat ini. Kerajaan ini awalnya beragama Hindu-Buddha, lalu perlahan menerima pengaruh Islam seiring waktu. Kerajaan Aru dikenal sebagai kerajaan pelabuhan yang strategis dan sering berhubungan dagang dengan pedagang dari luar negeri, seperti India, Tiongkok, dan Arab. Dalam catatan Tiongkok, Aru disebut sebagai “Lo-hu” dan punya hubungan diplomatik dengan Dinasti Yuan. Sayangnya, kerajaan ini sering diserang, salah satunya oleh Kerajaan Malaka dan kemudian oleh Kerajaan Aceh, yang akhirnya membuat Kerajaan Aru runtuh pada abad ke-16.

Reply

Riri Damayanti-guest says:

30 June 2025 03:06 pm

Museum Negeri Sumatera Utara Museum Negeri Sumatera Utara berlokasi di Jalan HM. Joni No.51, Teladan Barat, Kecamatan Medan Kota, Kota Medan. Museum ini menjadi saksi sejarah dan budaya lokal Kota Medan. Museum ini memiliki pemandu yang akan menjelaskan kepada pengunjung terkait sejarah dan berbagai warisan budaya yang terdapat di Sumatera Utara. Koleksi yang dipamerkan beraneka ragam, mulai dari artefak, benda etnografi, replika manusia dahulu kala, hingga kain batak. Museum ini diresmikan oleh Presiden Soekarno pada tahun 1954. Selain mempelajari sejarah dan budaya, detikers juga diberi pemahaman terkait benda-benda seni yang terdapat di museum terutama seni rupa. Detikers juga dapat mengabadikan berbagai foto karena di setiap sudut museum memiliki latar yang estetik dan menarik. Bagi detikers yang ingin berkunjung ke museum ini, dikenakan biaya sebesar Rp 5 ribu per orang. Museum dibuka mulai dari hari Selasa-Minggu mulai pukul 08.30-16.00 WIB.

Reply

Mega says:

30 June 2025 03:06 pm

Sejarah Gedung Juang 1945 di Sumatra Utara. Gedung Juang 1945 terletak di Jalan Pemuda, Kota Medan, Sumatra Utara, dan merupakan salah satu bangunan bersejarah yang penting dalam perjuangan kemerdekaan Indonesia. Gedung ini awalnya dibangun pada masa penjajahan Belanda dan dikenal dengan nama Gedung AVROS (Algemeene Vereeniging van Rubberplanters ter Oostkust van Sumatra), yaitu kantor asosiasi pengusaha perkebunan karet di pantai timur Sumatra. Setelah Indonesia merdeka pada 17 Agustus 1945, gedung ini diambil alih oleh para pejuang dan dijadikan sebagai pusat kegiatan para pemuda dan pejuang kemerdekaan di Medan. Karena peran pentingnya dalam perjuangan mempertahankan kemerdekaan dari Belanda dan Sekutu di Sumatra Utara, bangunan ini kemudian dikenal sebagai Gedung Juang 1945. Gedung ini menjadi saksi berbagai rapat, konsolidasi gerakan pemuda, dan peristiwa penting pada masa Revolusi Fisik (1945–1949). Para pejuang kemerdekaan menjadikan tempat ini sebagai markas perjuangan melawan agresi militer Belanda. Kini, Gedung Juang 1945 berfungsi sebagai museum perjuangan dan pusat edukasi sejarah, menyimpan berbagai benda bersejarah seperti foto-foto, dokumen, senjata, dan pakaian para pejuang. Gedung ini juga menjadi simbol semangat juang masyarakat Sumatra Utara dalam mempertahankan kemerdekaan Indonesia.

Reply

Dhea rahmi amanda siregar-guest says:

30 June 2025 03:06 pm

Kerajaan Aru (Kerajaan Haru) - Deli Serdang, Langkat, Sumatra Utara. Pada zaman dahulu, di wilayah pesisir timur Sumatera Utara — yang kini meliputi daerah Deli Serdang, Langkat, dan sekitarnya — berdiri sebuah kerajaan kuno bernama Kerajaan Aru atau dikenal juga sebagai Kerajaan Haru. Kerajaan ini adalah salah satu kerajaan Melayu kuno yang besar dan berpengaruh, bahkan sebelum berdirinya Kesultanan Deli dan kerajaan-kerajaan Batak lainnya. Kerajaan Aru sudah dikenal sejak abad ke-13, dan dalam catatan Tiongkok dikenal dengan nama "Lō-hu". Ia juga disebut dalam berbagai sumber asing, seperti catatan pelaut Marco Polo dan catatan bangsa Portugis. Wilayah Aru sangat strategis karena terletak di sepanjang jalur perdagangan Selat Malaka. Kerajaan ini menjalin hubungan dagang dengan Tiongkok, India, dan Arab, dan menjadi pusat perdagangan rempah-rempah, kamper, dan hasil hutan lainnya. Menurut cerita masyarakat setempat, Kerajaan Aru dipimpin oleh raja yang bijak dan pemberani. Salah satu cerita rakyat menyebutkan bahwa istana raja dibangun di tengah hutan dan dilindungi oleh barisan prajurit yang terlatih serta harimau jinak sebagai penjaga spiritual. Rakyatnya hidup makmur, dan hukum adat ditegakkan dengan tegas namun adil. Kepercayaan pada roh leluhur dan kekuatan alam sangat kental di kehidupan masyarakat Aru. Namun, kejayaan Kerajaan Aru tidak berlangsung abadi. Sekitar abad ke-16, Aru mulai diserang oleh kekuatan luar, terutama oleh Kesultanan Aceh yang ingin memperluas wilayah kekuasaannya dan menyebarkan Islam. Kerajaan Aru yang saat itu belum seluruhnya memeluk Islam mengalami tekanan dari Aceh, dan akhirnya runtuh. Beberapa bangsawan dan rakyat Aru berpindah ke pedalaman dan pegunungan untuk menyelamatkan diri, sementara wilayah pesisir dikuasai oleh Aceh. Meskipun telah lama hilang, sisa-sisa Kerajaan Aru masih dikenang oleh masyarakat. Beberapa tempat di Deli Serdang dan Langkat masih menggunakan nama "Haru" atau "Aru", seperti Air Hitam Haru dan Benteng Putri Hijau, yang diyakini berkaitan dengan kerajaan ini. Bahkan, situs Benteng Kota Cina di Medan juga diduga merupakan salah satu pusat perdagangan zaman Kerajaan Aru.

Reply

Amirah says:

30 June 2025 03:06 pm

Batu Lubang adalah terowongan bersejarah yang dibangun pada masa kolonial Belanda, antara tahun 1900–1930. Terletak di antara Sibolga dan Tarutung, pembangunannya melibatkan rakyat Tapanuli, termasuk warga Sibolga, Tapanuli Tengah, serta para pejuang kemerdekaan yang menjadi tawanan. Tujuan Belanda membangun Batu Lubang adalah untuk memudahkan akses transportasi menuju Tarutung, mempercepat pengangkutan hasil bumi dari tanah Batak, dan mempermudah penumpasan para pejuang kemerdekaan. Proyek ini dilakukan melalui kerja paksa (kerja rodi). Rakyat dipaksa memahat bukit sedikit demi sedikit hingga tembus menjadi terowongan. Konon, banyak korban berjatuhan selama proses pembangunannya. Ketika pekerjaan belum selesai, Jepang datang menyerang Belanda dan menjajah Indonesia. Jepang melanjutkan proyek ini, dan kerja paksa pun terus berlangsung dengan lebih kejam. Banyak rakyat yang meninggal akibat penyiksaan. Hingga kini, saat melintasi terowongan ini, banyak orang membunyikan klakson sebagai bentuk penghormatan. Terowongan ini berlokasi sekitar 7 km dari Sibolga menuju Tarutung. Terdapat dua Batu Lubang di sana. Batu Lubang pertama sepanjang 10 meter dengan jalan menikung, sedangkan yang kedua lebih pendek (8 meter) namun lebih tinggi hingga bisa dilalui truk besar. Daya tarik utamanya adalah air terjun jernih yang mengalir tepat di atas terowongan yang menciptakan pemandangan unik dan menyentuh.

Reply

Dhea says:

30 June 2025 03:06 pm

Pada zaman dahulu, di wilayah pesisir timur Sumatera Utara — yang kini meliputi daerah **Deli Serdang, Langkat, dan sekitarnya** — berdiri sebuah kerajaan kuno bernama **Kerajaan Aru** atau dikenal juga sebagai **Kerajaan Haru**. Kerajaan ini adalah salah satu kerajaan Melayu kuno yang besar dan berpengaruh, bahkan sebelum berdirinya Kesultanan Deli dan kerajaan-kerajaan Batak lainnya. Kerajaan Aru sudah dikenal sejak abad ke-13, dan dalam catatan Tiongkok dikenal dengan nama **"Lō-hu"**. Ia juga disebut dalam berbagai sumber asing, seperti catatan pelaut **Marco Polo** dan catatan bangsa Portugis. Wilayah Aru sangat strategis karena terletak di sepanjang jalur perdagangan Selat Malaka. Kerajaan ini menjalin hubungan dagang dengan Tiongkok, India, dan Arab, dan menjadi pusat perdagangan rempah-rempah, kamper, dan hasil hutan lainnya. Menurut cerita masyarakat setempat, Kerajaan Aru dipimpin oleh raja yang bijak dan pemberani. Salah satu cerita rakyat menyebutkan bahwa istana raja dibangun di tengah hutan dan dilindungi oleh barisan prajurit yang terlatih serta harimau jinak sebagai penjaga spiritual. Rakyatnya hidup makmur, dan hukum adat ditegakkan dengan tegas namun adil. Kepercayaan pada roh leluhur dan kekuatan alam sangat kental di kehidupan masyarakat Aru. Namun, kejayaan Kerajaan Aru tidak berlangsung abadi. Sekitar abad ke-16, Aru mulai diserang oleh kekuatan luar, terutama oleh **Kesultanan Aceh** yang ingin memperluas wilayah kekuasaannya dan menyebarkan Islam. Kerajaan Aru yang saat itu belum seluruhnya memeluk Islam mengalami tekanan dari Aceh, dan akhirnya runtuh. Beberapa bangsawan dan rakyat Aru berpindah ke pedalaman dan pegunungan untuk menyelamatkan diri, sementara wilayah pesisir dikuasai oleh Aceh. Meskipun telah lama hilang, sisa-sisa Kerajaan Aru masih dikenang oleh masyarakat. Beberapa tempat di **Deli Serdang dan Langkat** masih menggunakan nama "Haru" atau "Aru", seperti **Air Hitam Haru** dan **Benteng Putri Hijau**, yang diyakini berkaitan dengan kerajaan ini. Bahkan, situs **Benteng Kota Cina**di Medan juga diduga merupakan salah satu pusat perdagangan zaman Kerajaan Aru.

Reply

Riri says:

30 June 2025 03:06 pm

Sejarah Museum Negeri Sumatera Utara. Museum Negeri Sumatera Utara adalah salah satu museum terbesar dan terpenting di Sumatera Utara, Indonesia. Berikut adalah sejarah yang lebih panjang tentang museum ini: 1. Pendirian : Museum Negeri Sumatera Utara didirikan pada tahun 1982 di Medan, ibukota provinsi Sumatera Utara. Pembangunan museum ini dimulai pada tahun 1954 dan diresmikan pada tanggal 19 April 1982 oleh Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Daoed Joesoef. 2. Koleksi : Museum ini memiliki koleksi yang sangat beragam dan luas, termasuk: - Artefak prasejarah seperti fosil, alat-alat batu, dan benda-benda lainnya yang berasal dari zaman prasejarah. - Benda-benda budaya Batak dan Melayu, seperti senjata, perhiasan, dan benda-benda ritual. - Benda-benda sejarah lainnya, seperti uang kuno, dokumen-dokumen sejarah, dan benda-benda lainnya yang terkait dengan sejarah Sumatera Utara. 3. Tujuan : Museum Negeri Sumatera Utara memiliki beberapa tujuan, yaitu: - Melestarikan warisan budaya Sumatera Utara untuk generasi mendatang. - Mempromosikan warisan budaya Sumatera Utara kepada masyarakat luas. - Menjadi pusat pendidikan dan penelitian bagi masyarakat, terutama bagi siswa dan mahasiswa. 4. Fasilitas : Museum ini memiliki fasilitas yang memadai untuk menunjang kegiatan museum, termasuk: - Ruang pameran yang luas untuk menampilkan koleksi museum. - Ruang audio-visual untuk menyajikan informasi tentang sejarah dan budaya Sumatera Utara. - Perpustakaan yang memiliki koleksi buku dan dokumen tentang sejarah dan budaya Sumatera Utara. 5. Peran : Museum Negeri Sumatera Utara berperan penting dalam pelestarian budaya dan pendidikan di Sumatera Utara. Museum ini menjadi destinasi wisata yang populer bagi wisatawan domestik dan internasional, serta menjadi pusat penelitian dan pendidikan bagi masyarakat. Dengan demikian, Museum Negeri Sumatera Utara menjadi salah satu institusi yang sangat penting dalam melestarikan dan mempromosikan warisan budaya Sumatera Utara.

Reply

Ridhani Janiarti says:

30 June 2025 03:06 pm

Lompat batu atau Fahombo adalah tradisi unik yang berasal dari Pulau Nias, terutama di wilayah Nias Selatan. Tradisi ini muncul sejak zaman dahulu ketika kehidupan antar desa di Nias sering diliputi oleh peperangan. Untuk mempersiapkan para pemuda agar menjadi prajurit yang tangguh, mereka dilatih melompat melewati tumpukan batu yang disusun setinggi sekitar 2 meter. Selain sebagai latihan fisik, Fahombo juga menjadi simbol kedewasaan dan keberanian. Seorang pemuda yang berhasil melompati batu tersebut dianggap telah matang secara fisik dan mental, serta siap menjalani peran sebagai pelindung desa dan kepala keluarga. Dalam masyarakat Nias, keberhasilan dalam tradisi ini membawa kehormatan bagi keluarga. Kini, Fahombo tidak lagi digunakan sebagai persiapan perang, tetapi tetap dilestarikan sebagai bagian dari warisan budaya dan sering dipertunjukkan dalam acara adat maupun untuk para wisatawan yang datang ke Pulau Nias.

Reply

Nadira says:

30 June 2025 03:06 pm

Graha Maria Annai Velangkanni Graha Maria Annai Velangkanni merupakan gereja sekaligus tempat wisata religi dengan arsitektur India-Mughal. Lokasinya berada di Jalan Taman Sakura Indah No.7-10, Tj. Selamat, Kecamatan Medan Tuntungan, Kota Medan. Gereja Velangkanni berisi berbagai simbol kepercayaan, ornamen, serta warna pastel yang menghiasi bangunan dari luar maupun dari dalam. Gereja ini dibangun sebagai bukti keagungan dan kebesaran Ilahi.

Diajeng says:

30 June 2025 03:06 pm

Sejarah Istana Maimun Istana Maimun adalah salah satu ikon sejarah dan kebudayaan di Kota Medan, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Istana ini merupakan peninggalan Kesultanan Deli, yang dulu berkuasa di wilayah tersebut. Pendirian Istana Istana Maimun dibangun oleh Sultan Ma'mun Al Rasyid Perkasa Alamsyah, sultan ke-9 dari Kesultanan Deli. Pembangunannya dimulai pada 26 Agustus 1888 dan selesai pada 18 Mei 1891. Istana ini dirancang oleh seorang arsitek berkebangsaan Belanda bernama Theodoor van Erp, yang juga terlibat dalam restorasi Candi Borobudur. Arsitektur dan Gaya Bangunan Istana Maimun memiliki gaya arsitektur yang unik karena merupakan perpaduan antara: Gaya Melayu (khususnya pada ukiran-ukiran kayu dan dekorasi), Gaya Islam (pada bentuk lengkungan dan simbol-simbolnya), Gaya Eropa (tampak dari perabot, jendela, dan struktur bangunan), serta unsur Moghul/India (pada bagian kubah dan ornamentasi). Bangunan istana terdiri atas dua lantai dan memiliki 30 ruangan. Istana ini dibangun di atas lahan seluas kurang lebih 2.772 meter persegi. Fungsi dan Peran Pada masa kejayaannya, Istana Maimun berfungsi sebagai pusat pemerintahan Kesultanan Deli. Kini, sebagian istana dibuka untuk umum sebagai objek wisata sejarah, sementara bagian lainnya masih digunakan oleh keluarga kerajaan. Di dalam istana, pengunjung dapat melihat tahta kerajaan, koleksi pakaian adat, senjata tradisional, foto-foto sultan terdahulu, dan berbagai benda peninggalan Kesultanan Deli. Nilai Budaya dan Sejarah Istana Maimun bukan hanya simbol arsitektur megah, tapi juga merupakan saksi bisu kejayaan Kesultanan Deli, yang merupakan kerajaan Melayu Islam terkuat di Sumatera bagian timur pada abad ke-19 dan awal abad ke-20. Hingga saat ini, istana ini menjadi warisan budaya nasional dan destinasi wisata utama di Kota Medan.

Reply

Dinda says:

30 June 2025 03:06 pm

Kesawan adalah kawasan tertua di Medan dan pusat pertumbuhan kota ini sejak akhir abad ke-19. Awalnya, Kesawan adalah kampung Melayu, namun kemudian menjadi pemukiman bagi orang Tionghoa yang datang dari Malaka dan Tiongkok. Pada masa kolonial Belanda, Kesawan berkembang menjadi pusat perdagangan dan kegiatan bisnis, dengan banyak bangunan bersejarah yang masih berdiri hingga saat ini. Berikut beberapa poin penting mengenai sejarah Kesawan: Awal Mula: Kesawan dulunya adalah kampung Melayu, kemudian menjadi pemukiman orang Tionghoa. Pusat Bisnis Kolonial: Pada masa penjajahan Belanda, Kesawan menjadi pusat kegiatan ekonomi dan perdagangan, terutama karena keberadaan perusahaan perkebunan. Bangunan Bersejarah: Banyak bangunan bersejarah yang dibangun pada masa itu, seperti Hotel Dharma Deli (dulu Hotel de Boer), gedung Tjong A Fie, dan rumah Bierbrouwerij. Jalan Tertua: Kesawan merupakan jalan tertua di Medan, yang dulunya dikenal sebagai Jalan Kesawan dan kemudian berganti nama menjadi Jalan Ahmad Yani. Kawasan Cagar Budaya: Saat ini, Kesawan menjadi kawasan cagar budaya dan destinasi wisata yang menarik untuk mempelajari sejarah dan akulturasi budaya di Medan. Revitalisasi: Kawasan ini sedang mengalami revitalisasi, termasuk pembangunan pedestrian dan penataan ulang untuk menjadikannya ruang publik yang lebih baik.

Reply

Sindi fathika sari-guest says:

30 June 2025 03:06 pm

Museum Pusaka Nias terletak di Sumatera Utara, Indonesia, dan menjadi salah satu destinasi penting bagi wisatawan yang ingin memahami dan mengapresiasi budaya Nias. Museum ini didirikan untuk melestarikan dan mempromosikan budaya dan sejarah Pulau Nias, serta mengedukasi masyarakat tentang kekayaan budaya lokal. Dengan demikian, museum ini berperan penting dalam melestarikan identitas budaya Nias dan mempromosikannya kepada masyarakat luas. Museum Pusaka Nias memiliki koleksi artefak dan benda-benda budaya Nias yang sangat beragam, seperti senjata tradisional, perhiasan, pakaian adat, alat musik, patung, dan arca. Koleksi-koleksi ini memberikan gambaran tentang kehidupan dan budaya masyarakat Nias pada masa lampau. Pengunjung dapat melihat dan mempelajari tentang kehidupan sehari-hari masyarakat Nias, ritual adat, dan tradisi yang masih dipertahankan hingga saat ini. Dengan adanya Museum Pusaka Nias, masyarakat dapat lebih memahami dan mengapresiasi warisan budaya Nias. Museum ini juga menjadi pusat pelestarian budaya dan sejarah Nias, serta meningkatkan kesadaran masyarakat tentang pentingnya melestarikan budaya lokal. Selain itu, museum ini juga dapat menjadi sarana edukasi bagi generasi muda untuk memahami dan menghargai budaya leluhur mereka. Museum Pusaka Nias juga dapat menjadi destinasi wisata yang menarik bagi wisatawan domestik dan internasional. Dengan mengunjungi museum ini, wisatawan dapat memperoleh pengalaman budaya yang unik dan mendalam tentang Nias. Oleh karena itu, Museum Pusaka Nias perlu terus dipromosikan dan didukung untuk melestarikan budaya dan sejarah Nias.

Reply

Hotmauli says:

30 June 2025 04:06 pm

Graha Maria Annai Velangkanni adalah sebuah gereja Katolik bergaya Indo-Mughal yang terletak di Medan, Sumatera Utara. Gereja ini didedikasikan untuk Bunda Maria, khususnya Bunda Maria dari Velangkanni, yang dikenal sebagai Bunda Penyembuh. Gereja ini berawal dari keinginan komunitas Katolik Tamil di Medan untuk memiliki tempat ibadah permanen. Didirikan oleh Pastor James Bharataputra, seorang misionaris asal India, yang memiliki visi untuk membangun tempat ibadah yang bisa menarik banyak orang untuk berdoa dan berziarah. Pembangunannya dimulai pada tahun 2001 dan selesai pada tahun 2005, dengan mengandalkan dana dari donatur. Graha Maria Annai Velangkanni diresmikan pada tanggal 1 Oktober 2005 oleh Mgr. Alfred Gonti Pius Datubara OFMCap dan Mgr. Anicetus Antonius Sinaga OFMCap. Bangunan ini memiliki gaya arsitektur Indo-Mughal yang unik, dengan sentuhan Indonesia, dan terlihat seperti perpaduan antara gereja dan kuil. Graha Maria Annai Velangkanni bukan hanya menonjol karena keindahan bentuk bangunan yang khas, tapi juga karena makna simbolisnya mendalam — mencerminkan kehadiran Maria sebagai pembawa keselamatan dan penyembuhan dalam kerangka multikultural dan inklusif. Sebuah perpaduan arsitektur, iman, dan budaya yang menginspirasi.

Reply

Desfira Sari says:

30 June 2025 11:06 pm

Graha Maria Annai Velangkanni adalah gereja Katolik bergaya India-Mughal yang dibuka pada tahun 2005 di Kota Medan, Sumatera Utara, Indonesia.[1] Peresmian bangunan dilakukan oleh Gubernur Sumatera Utara Rudolf Pardede. Konsekrasi bangunan dan altar dilakukan oleh Uskup Agung Medan Mgr. Alfred Gonti Pius Datubara, OFM.Cap. Gereja ini dipersembahkan untuk Bunda Velangkanni atau Santa Maria Bunda Penyembuh yang Baik (bahasa Tamil: ஆரோக்கிய மாதா Ārōkkiya mātā). Gereja Velangkanni terletak di sebuah jalan kecil yang bernama Jl. Sakura III, dan masuk ke dalam wilayah Paroki Santa Maria, Medan. Pada bagian gerbang bangunan ini, terdapat miniatur rumah tradisional Batak Karo dan Batak Toba Konon Bunda Maria pernah muncul pada abad ke-17 di Kota Velankanni, Tamil Nadu, India, sehingga muncullah gelar Bunda Velangkanni Bunda Penyembuh. Gereja ini merupakan bangunan dua tingkat yang terdiri dari tempat pertemuan di lantai dasar dan tempat ibadah di lantai pertama, sementara menara di atasnya terdiri dari tujuh lantai sebagai lambang bahwa di surga terdapat tempat untuk semua orang.[2] Menara ini sendiri merupakan perwakilan Raja Gopuram (kubah raja) dalam arsitektur Hindu. Di atas bangunan gereja ini juga terdapat tiga kubah yang dibangun dengan gaya arsitektur Mughal dan merupakan lambang Tritunggal

Reply

Aidul Hajji srg-guest says:

01 July 2025 12:07 am

Candi Bahal adalah salah satu peninggalan sejarah bercorak Hindu-Buddha yang terletak di Desa Bahal, Kecamatan Padang Bolak, Kabupaten Padang Lawas, Sumatera Utara. Candi ini merupakan bagian dari kompleks percandian Padang Lawas yang terdiri dari puluhan situs candi. Dibangun pada abad ke-11 hingga 13 M, pada masa Kerajaan Pannai, yang merupakan bagian dari kekuasaan Kerajaan Sriwijaya. Bergaya Buddha Vajrayana, terlihat dari arsitektur dan relief yang menggambarkan makhluk mitologi seperti Makara. Terbuat dari bata merah dan batu andesit, khas arsitektur candi Sumatera. Terdiri dari tiga candi utama: Candi Bahal I, Bahal II, dan Bahal III. Candi Bahal menjadi bukti adanya pengaruh budaya dan agama Buddha di wilayah Sumatera Utara pada masa lampau. Hingga kini, candi ini masih menjadi objek penelitian arkeologi dan daya tarik wisata budaya. Candi Bahal dibangun antara abad ke-11 hingga ke-13 Masehi. Candi ini merupakan bagian dari Kompleks Percandian Padang Lawas, yang dipercaya sebagai pusat agama Buddha aliran Vajrayana di wilayah barat Indonesia. Candi Bahal berkaitan erat dengan Kerajaan Pannai, salah satu kerajaan kecil yang berada di bawah pengaruh Kerajaan Sriwijaya, sebuah kerajaan maritim besar yang berjaya di Asia Tenggara. Kerajaan Pannai dikenal sebagai pusat agama dan pendidikan Buddha pada masa itu. Candi Bahal diduga kuat digunakan sebagai tempat pemujaan dan pendidikan agama Buddha Vajrayana. Hal ini dibuktikan dengan adanya arsitektur dan relief bercorak khas Buddha, serta simbol-simbol keagamaan seperti stupa dan makara (makhluk mitologi). Candi Bahal ditemukan kembali oleh para peneliti kolonial Belanda pada abad ke-19. Sejak itu, beberapa upaya konservasi telah dilakukan, meskipun belum semuanya dipugar secara menyeluruh. Candi ini kini dilindungi sebagai situs cagar budaya nasional.

Reply

Nabila zahra says:

01 July 2025 07:07 am

Tjong A Fie adalah seorang saudagar Tionghoa yang sangat berpengaruh di Sumatera Utara pada akhir abad ke-19 hingga awal abad ke-20. Ia berasal dari Guangdong, Tiongkok, dan merantau ke Medan mengikuti jejak kakaknya. Di Medan, ia membangun usahanya dari nol hingga menjadi pemilik perkebunan, pabrik, bank, dan transportasi, terutama dalam industri tembakau dan karet. Selain sebagai pengusaha sukses, Tjong A Fie juga dikenal sebagai tokoh multikultural yang menjalin hubungan baik dengan pemerintah kolonial Belanda, Sultan Deli, dan berbagai etnis di Medan. Ia diangkat sebagai Kapitan Tionghoa dan banyak berperan dalam pembangunan kota, seperti mendanai pembangunan Masjid Raya Al Mashun, Masjid Gang Bengkok, rumah sakit, sekolah, serta fasilitas umum lainnya. Ia juga dikenal sebagai dermawan yang tidak membedakan bantuan berdasarkan suku atau agama. Rumahnya yang kini menjadi Museum Tjong A Fie, menjadi bukti warisan sejarah dan kontribusinya bagi kota Medan. Tjong A Fie wafat pada tahun 1921 dan dikenang sebagai tokoh besar yang meninggalkan jejak kuat dalam sejarah sosial dan ekonomi Sumatera Utara.

Reply

Via says:

02 July 2025 11:07 am

Patung Sigale-Gale Patung sigale-gale adalah sebuah mitos kisah sedih dalam kehidupan masa lalu masyarakat Batak khususnya di Pulau Samosir dan berkaitan erat dengan upacara kematian. Ada beberapa versi cerita yang diyakini oleh masyarakat sebagai asal-usul legenda patung sigale-gale. Dahulu hiduplah raja yang bernama Raja Rahat. Beliau memerintah di kawasan samosir dan hanya memiliki satu anak yang bernama Manggale. Raja Manggale merupakan harta yang tak bisa digantikan oleh apapun bagi raja Rahat. Ketika kerajaan yang dipimpin raja Rahat mengalami peperangan untuk memperebutkan kekuasaan, raja Manggale memimpin sebagai panglima perang dalam pertempuran tersebut. Sayangnya raja Rahat mendengar bahwa putra semata wayangnya tidak kembali dari pertempuran. Setelah kejadian itu raja Rahat pun jatuh sakit. Karena kebaikannya dan kemurahan hatinya, para rakyat tidak tega dan khawatir melihat kondisi raja Rahat. Mereka berbondong-bondong membawa Tabib untuk mengobatinya. Tabib tersebut bernama Sibaso. Sibaso menyarankan untuk membuat replika raja Manggale menggunakan patung yang terbuat dari kayu. Tak hanya serupa tapi para rakyat juga mendandani patung tersebut seperti raja Manggale. Karena kemiripan tersebut mereka menamai patung tersebut sebagai patung Sigale-gale. Setelah masuknya kepercayaan seperti agama Kristen, Islam dan yang lainnya, patung sigale-gale ini pun bergeser fungsi dari simbol penghantar kematian menjadi warisan budaya dan hiburan.

Reply

Nur Asdita says:

04 July 2025 12:07 am

Tugu Guru Patimpus adalah salah satu monumen bersejarah yang terletak di Kota Medan, Sumatera Utara. Monumen ini dibangun untuk menghormati dan mengenang Guru Patimpus Sembiring Pelawi, tokoh yang dianggap sebagai pendiri Kota Medan. Guru Patimpus adalah seorang tokoh dari suku Karo yang hidup pada sekitar abad ke-16. Ia dikenal sebagai orang pertama yang membuka perkampungan di daerah pertemuan Sungai Deli dan Sungai Babura, yang kini menjadi pusat Kota Medan. Wilayah itu kemudian dikenal dengan nama Medan. Sekitar tahun 1590-an, Guru Patimpus mendirikan sebuah kampung kecil bernama Kampung Medan, yang kemudian berkembang menjadi kota besar. Ia juga diketahui memeluk agama Islam dan menikah dengan seorang perempuan dari Kesultanan Deli.Tugu ini tidak hanya berfungsi sebagai penanda sejarah, tetapi juga menjadi ikon budaya dan edukasi bagi masyarakat Medan, khususnya generasi muda agar mengenal asal-usul kota mereka.

Reply

Depita says:

04 July 2025 12:07 am

Candi Portibi atau lebih dikenal dengan Candi Bahal adalah situs sejarah penting yang terletak di Kabupaten Padang Lawas Utara, Sumatera Utara, dekat kawasan Gunung Tua. Candi ini merupakan peninggalan agama Buddha aliran Vajrayana dan diperkirakan dibangun antara abad ke-11 hingga ke-13 Masehi oleh Kerajaan Pannai, yang kala itu berada di bawah pengaruh Kerajaan Sriwijaya. Kompleks ini terdiri dari beberapa candi, seperti Bahal I, Bahal II, dan Bahal III, yang semuanya terbuat dari batu bata merah dan dihiasi relief-relief unik. Candi Bahal memiliki gaya arsitektur yang berbeda dari candi-candi di Jawa, dengan ciri khas relief yaksa, singa, dan ornamen tumbuhan. Keberadaan arca Heruka di salah satu candi menunjukkan pengaruh ajaran tantrayana yang jarang ditemukan di Indonesia. Meski memiliki nilai sejarah dan budaya yang tinggi, pengelolaan dan fasilitas di sekitar situs ini masih tergolong sederhana dan memerlukan perhatian lebih. Candi ini menjadi salah satu bukti kuat bahwa wilayah Sumatera Utara, khususnya daerah Padang Lawas, pernah menjadi pusat kegiatan keagamaan dan pendidikan Buddha. Kini, Candi Portibi menjadi destinasi wisata sejarah yang menarik untuk dikunjungi, terutama bagi yang ingin menyelami jejak budaya dan spiritual masa lampau di tanah Batak.

Reply

Karina Wanda says:

11 July 2025 03:07 am

Candi Portibi atau lebih dikenal dengan Candi Bahal adalah situs sejarah penting yang terletak di Kabupaten Padang Lawas Utara, Sumatera Utara, dekat kawasan Gunung Tua. Candi ini merupakan peninggalan agama Buddha aliran Vajrayana dan diperkirakan dibangun antara abad ke-11 hingga ke-13 Masehi oleh Kerajaan Pannai, yang kala itu berada di bawah pengaruh Kerajaan Sriwijaya. Kompleks ini terdiri dari beberapa candi, seperti Bahal I, Bahal II, dan Bahal III, yang semuanya terbuat dari batu bata merah dan dihiasi relief-relief unik. Candi Bahal memiliki gaya arsitektur yang berbeda dari candi-candi di Jawa, dengan ciri khas relief yaksa, singa, dan ornamen tumbuhan. Keberadaan arca Heruka di salah satu candi menunjukkan pengaruh ajaran tantrayana yang jarang ditemukan di Indonesia. Meski memiliki nilai sejarah dan budaya yang tinggi, pengelolaan dan fasilitas di sekitar situs ini masih tergolong sederhana dan memerlukan perhatian lebih. Candi ini menjadi salah satu bukti kuat bahwa wilayah Sumatera Utara, khususnya daerah Padang Lawas, pernah menjadi pusat kegiatan keagamaan dan pendidikan Buddha. Kini, Candi Portibi menjadi destinasi wisata sejarah yang menarik untuk dikunjungi, terutama bagi yang ingin menyelami jejak budaya dan spiritual masa lampau di tanah Batak.

Reply

Nabila says:

11 July 2025 03:07 am

Jalan Tengku Amir Hamzah merupakan salah satu jalan utama yang membentang di wilayah Kota Medan dan berlanjut hingga Kota Binjai serta Stabat di Kabupaten Langkat, Sumatera Utara. Jalan ini memiliki nilai historis karena dinamai untuk mengenang Tengku Amir Hamzah, seorang tokoh sastra nasional asal Langkat yang dikenal sebagai "Raja Penyair Pujangga Baru". Ia adalah sastrawan besar yang karya-karyanya mengangkat nilai-nilai keislaman, kebangsaan, dan kebudayaan Melayu. Tengku Amir Hamzah juga menjadi pahlawan nasional karena pengabdiannya terhadap bangsa melalui karya dan pemikiran. Dahulu pada masa penjajahan Belanda, jalan ini dikenal dengan nama Claessens Laan, namun setelah kemerdekaan, namanya diubah sebagai bentuk penghargaan terhadap jasanya. Saat ini, Jalan Tengku Amir Hamzah berfungsi sebagai jalur penghubung penting antar kota dan kabupaten di Sumatera Utara, serta menjadi pusat aktivitas ekonomi, transportasi, dan pendidikan di sekitarnya. Nama jalan ini tidak hanya menjadi penanda lokasi, tetapi juga simbol penghormatan terhadap warisan budaya dan perjuangan tokoh-tokoh daerah.

Lira says:

11 July 2025 03:07 am

Benteng Belanda di Kota Pinang*: Benteng Belanda di Kota Pinang adalah salah satu peninggalan sejarah yang penting di Sumatera Utara. Benteng ini dibangun oleh Belanda pada abad ke-19 Masehi

Reply

Wenni says:

11 July 2025 03:07 am

Sejarah Lapangan SBBK Kota Pinang, Labusel 1. Nama dan Makna Nama SBBK adalah singkatan dari Sisingamangaraja Batu Bara Kesawan. Nama ini diambil dari tokoh pahlawan nasional Sisingamangaraja, seorang raja dan pejuang Batak yang dikenal sebagai simbol perlawanan terhadap penjajahan Belanda. Kata Batu Bara Kesawan kemungkinan mengacu pada nama-nama daerah atau lokasi historis di Sumatera Utara yang juga berhubungan dengan perjuangan dan budaya lokal. 2. Peran dan Fungsi Lapangan Lapangan SBBK merupakan taman kota dan tempat terbuka hijau utama di Kota Pinang, pusat pemerintahan Kabupaten Labuhanbatu Selatan. Lapangan ini sering digunakan untuk acara-acara publik, seperti upacara resmi, festival budaya, olahraga, dan kegiatan sosial masyarakat. Sebagai ruang publik, lapangan ini berfungsi sebagai tempat berkumpul dan pusat aktivitas warga Kota Pinang. 3. Sejarah Pembentukan Lapangan ini dibangun sebagai bagian dari upaya pemerintah kabupaten Labusel untuk mempercantik dan menghidupkan suasana kota. Penamaan lapangan dengan nama Sisingamangaraja bertujuan untuk mengingatkan warga akan nilai-nilai kepahlawanan, semangat perjuangan, dan kebanggaan akan sejarah serta budaya Batak.

Reply

Fika says:

11 July 2025 03:07 am

Di Desa Raniate, Tapanuli Selatan, terdapat larangan adat untuk mengambil ikan jurung (ikan merah) di sungai dekat masjid desa. Larangan ini berasal dari ajaran seorang ulama tarekat bernama Syekh Tabuyung pada tahun 1940-an, yang menebar ikan jurung sebagai simbol pelestarian dan kesucian air wudhu. Masyarakat meyakini bahwa siapa pun yang melanggar larangan ini akan mengalami musibah, seperti sakit atau kematian. Larangan ini telah dijunjung turun-temurun dan terbukti membantu menjaga kelestarian ikan dan kebersihan sungai hingga kini.

Reply

Manda says:

11 July 2025 03:07 am

Tugu Perjuangan ’45 yang terletak di Jalan Soekarno-Hatta, Kelurahan Tanah Tinggi, Kecamatan Binjai Timur, merupakan salah satu monumen bersejarah yang menjadi simbol perjuangan rakyat Kota Binjai dalam merebut dan mempertahankan kemerdekaan Republik Indonesia. Pembangunan tugu ini dimulai pada 12 September 1971 atas prakarsa Korem 023/D.T. PMBM dan selesai pada 12 Januari 1972. Lima hari setelah selesai dibangun, tepatnya pada 17 Januari 1972, tugu ini diresmikan oleh Pangdam I/Bukit Barisan saat itu, Brigjen TNI Marah Halim Harahap. Pembangunannya dilaksanakan oleh kontraktor U.B. Andalas, sementara patungnya dirancang oleh seniman bernama Sekar Gunung. Tugu ini menampilkan tiga sosok patung yang menggambarkan anak-anak dari Amir Hamzah, seorang pahlawan nasional asal Kesultanan Langkat. Patung tersebut menjadi simbol semangat perjuangan generasi muda dan pengabdian kepada tanah air. Tidak hanya memperingati jasa-jasa para pahlawan, tugu ini juga menyimbolkan semangat rakyat Binjai dalam menyambut kemerdekaan, termasuk peran penting organisasi Muhammadiyah dalam mengibarkan Sang Merah Putih pada 17 Agustus 1945, bertepatan dengan 1 Syawal 1365 H, setelah menerima telegram proklamasi dari Jakarta. Di bagian dasar tugu terdapat prasasti yang mencantumkan data pembangunan, termasuk nama-nama panitia seperti Kolonel Ichdar sebagai penasehat, A. Manan sebagai ketua, dan D.T. Sjahibul Izar sebagai sekretaris, serta beberapa tokoh lainnya. Kini, Tugu Perjuangan ’45 menjadi salah satu ikon Kota Binjai yang tidak hanya menyimpan nilai sejarah, tetapi juga menjadi ruang publik dan lokasi favorit untuk berfoto, terutama di malam hari ketika lampu-lampu taman menghiasi suasananya. Monumen ini dirawat secara berkala oleh Dinas Pertamanan Kota Binjai agar tetap menjadi kebanggaan warga dan warisan sejarah bagi generasi mendatang.

Reply

Salsabila says:

11 July 2025 03:07 am

Sejarah Kota Rantau Prapat Rantau Prapat adalah sebuah kota yang terletak di Provinsi Sumatera Utara dan kini menjadi ibu kota Kabupaten Labuhanbatu. Dahulu, wilayah ini merupakan bagian dari Kesultanan Panai, sebuah kerajaan Melayu yang berdiri sejak abad ke-17. Kesultanan Panai dikenal karena menguasai jalur perdagangan di daerah Sungai Barumun dan pesisir timur Sumatera. Nama Rantau Prapat berasal dari kata “rantau” yang berarti daerah perantauan atau pinggiran sungai, dan “prapat” yang dalam bahasa Batak berarti pohon asam besar yang tumbuh di tepi sungai. Konon, dahulu di daerah ini terdapat pohon asam besar yang menjadi penanda lokasi, sehingga masyarakat menyebutnya “Rantau Prapat”. Pada masa penjajahan Belanda, daerah ini berkembang menjadi pusat pemerintahan dan perdagangan. Setelah kemerdekaan Indonesia, Rantau Prapat terus berkembang, baik secara ekonomi maupun sosial, dan akhirnya ditetapkan sebagai ibu kota Kabupaten Labuhanbatu.

Reply

Naya says:

11 July 2025 03:07 am

Tugu Guru Patimpus adalah monumen untuk mengenang Guru Patimpus Sembiring Pelawi, tokoh pendiri Kota Medan. Ia adalah seorang dari suku Karo yang pada sekitar tahun 1590 mendirikan perkampungan di pertemuan Sungai Deli dan Sungai Babura. Kampung itu kemudian berkembang dan dikenal sebagai Kampung Medan, cikal bakal Kota Medan saat ini. Tugu ini dibangun oleh Pemerintah Kota Medan dan diresmikan pada 1 Juli 2002, sekaligus menetapkan tanggal itu sebagai Hari Jadi Kota Medan. Patung Guru Patimpus dalam tugu digambarkan sedang membaca kitab, sebagai simbol kebijaksanaan dan peran pendidikannya. Tugu ini menjadi simbol penghargaan atas jasa Guru Patimpus dalam sejarah awal Kota Medan serta menggambarkan akar budaya Karo dan Melayu yang saling bersatu.

Reply

Ridho says:

11 July 2025 03:07 am

Batu Nisan Kerajaan Islam Aru adalah sebuah batu nisan yang terletak di Kabupaten Deli Serdang, Sumatera Utara, Indonesia. Batu nisan ini merupakan peninggalan dari Kerajaan Islam Aru yang berdiri pada abad ke-13 dan merupakan salah satu kerajaan Islam tertua di Indonesia. Batu nisan ini memiliki nilai sejarah yang tinggi karena dapat memberikan informasi tentang keberadaan Kerajaan Islam Aru dan perkembangannya pada masa lalu. Batu nisan ini juga dapat menjadi bukti tentang penyebaran agama Islam di Sumatera Utara pada abad ke-13. Batu Nisan Kerajaan Islam Aru memiliki arsitektur yang unik dan khas dengan ukiran-ukiran yang indah. Batu nisan ini juga memiliki inskripsi yang berisi tentang nama raja dan tanggal kematiannya. Dengan demikian, Batu Nisan Kerajaan Islam Aru merupakan peninggalan sejarah yang penting dan dapat menjadi sumber pengetahuan tentang sejarah Kerajaan Islam Aru dan perkembangannya pada masa lalu.

Reply

Sabila Rahmatika says:

11 July 2025 03:07 am

Benteng Huraba adalah sebuah monumen sejarah yang terletak di desa sigalangan, Kecamatan Batang Angkola, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara. Berada di jalur lintas Padangsidempuan menuju Sumatera Barat, benteng ini berjarak sekitar 45 menit dari Padangsidempuan dengan motor dan terletak di sebelah kanan jalan. Benteng Huraba dibangun sebagai tempat pertahanan para pejuang Indonesia melawan agresi militer Belanda kedua pada tahun 1948-1949. Pertempuran besar terjadi di benteng ini pada 5 Mei 1949, yang mengakibatkan gugurnya 27 pejuang Indonesia, termasuk 16 anggota Angkatan Darat dan 11 anggota Polri. Lokasi dan Akses: - Alamat: Kecamatan Batang Angkola, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara - Jarak dari Padangsidempuan: sekitar 45 menit dengan motor - Akses: mudah dijangkau karena berada di jalur lintas Padangsidempuan menuju Sumatera Barat Peninggalan Sejarah: - Sisa meriam pasukan Belanda - Sebuah benteng dengan dinding berelief perjuangan rakyat Sumatera Utara Benteng Huraba merupakan simbol kegigihan dan keberanian para pejuang Indonesia dalam melawan penjajah. Kini, benteng ini menjadi objek wisata sejarah yang menarik dan gratis untuk dikunjungi.

Reply

Dwi saidah says:

11 July 2025 03:07 am

Jalan Gatot Subroto (Gatsu) mulai dibangun pada era Orde Baru (sekitar 1970-an) sebagai bagian dari perluasan Kota Medan ke arah barat dan utara. Jalan ini awalnya dibuka untuk mendukung akses ke kawasan permukiman dan industri, serta menjadi penghubung strategis antarwilayah. Diberi nama untuk menghormati Jenderal Gatot Subroto, jalan ini kemudian berkembang menjadi jalan protokol utama karena fungsinya sebagai jalur utama transportasi, ekonomi, dan lalu lintas VIP di Kota Medan.

Reply

Lilyan says:

11 July 2025 03:07 am

PERJUANGAN DI BATAS DEMARKASI GEBANG (Pangkalan Berandan dalam Sejarah) Seperti yang diungkapkan oleh H. ABDURRAHMAN, dalam kancah perjuangan dimasa menjelang kemerdekaan dan perjuangan mempertahankan kemerdekaan, menceritakan tentang perjuangan seorang yang ulet dan gigih bernama HASAN PERAK (Orang Tua H.Syamsul Arifin, SE mantan Gubernur Sumatera Utara), yang terlibat dalam pertempuran di Front Gebang.Pada tahun 1947 Pemuda HASAN PERAK, sebagai Kepala Regu Batalyon V, Divisi 10, mendapat perintah dari komandannya Sanger, dari Pasukan Harimau Liar untuk Melatih para Pemuda Laskar Pejuang Langkat Area di Pangkalan Berandan. Front Gebang adalah front yang sangat menantang pada masa perjuangan mempertahankan Kemerdekaan Republik Indonesia, dan Pemuda HASAN PERAK ikut mempertahankan garis depan yang kala itu disebut ”The Last Frontier” pertahanan terakhir, dipertahankan dengan semangat pantang menyerah ”Freedoom or Die” Merdeka atau Mati.

Reply

Yenni says:

11 July 2025 03:07 am

Batu Lubang adalah sebuah situs geologi unik berupa bukit batu yang berlubang secara alami, terletak di kawasan pegunungan antara Sibolga dan Tarutung, Kabupaten Tapanuli Tengah, Sumatra Utara. Lubang ini terbentuk akibat proses erosi air dan angin selama ribuan tahun yang melubangi bagian tengah bukit, membentuk semacam terowongan alami. Dalam tradisi masyarakat Batak, Batu Lubang tidak hanya dikenal sebagai fenomena alam, tetapi juga dipercaya memiliki nilai mistis. Beberapa cerita rakyat menyebutkan bahwa tempat ini dulunya dijadikan persembunyian atau tempat spiritual. Pada masa kolonial, area sekitar Batu Lubang juga dianggap strategis. Saat ini, Batu Lubang menjadi salah satu destinasi wisata alam dan budaya yang menarik, menawarkan panorama pegunungan, udara sejuk, serta nilai sejarah dan spiritual yang melekat pada masyarakat setempat.

Reply

Abel says:

11 July 2025 03:07 am

Jam Penunjuk Arah ke Stasiun Di salah satu sudut kota Medan, berdiri sebuah jam besar yang unik. Letaknya tepat di persimpangan jalan yang ramai, tak jauh dari Universitas Muhammadiyah Sumatera Utara (UMSU). Jam itu bukan sekadar penunjuk waktu biasa. Di bagian atasnya, terdapat logo UMSU yang mencolok, lengkap dengan tulisan berwarna emas yang elegan. Tepat di bawah jam, terdapat penunjuk arah ke stasiun kereta api. Tanda itu sangat membantu warga dan pendatang yang ingin menuju Stasiun Besar Medan. Jam ini seakan menjadi simbol pertemuan dua dunia: dunia pendidikan yang diwakili oleh UMSU, dan dunia perjalanan yang diwakili oleh arah ke stasiun. Setiap hari, mahasiswa, pekerja, dan wisatawan berjalan melewati jam ini, menjadikannya saksi bisu rutinitas dan pergerakan kota.

Reply

Meisya says:

11 July 2025 03:07 am

Letusan Gunung Sinabung sejak 2010 menandai kembalinya aktivitas vulkanik yang lama tertidur di Sumatra Utara. Dampaknya sangat besar, mulai dari pengungsian massal, kerusakan lingkungan, hingga terganggunya perekonomian masyarakat. Peristiwa ini menunjukkan pentingnya kesiapsiagaan bencana di wilayah Cincin Api Pasifik. Selain Sinabung, Sumatra Utara memiliki sejarah aktivitas vulkanik lain seperti Gunung Sibayak, Sorik Marapi, dan kaldera supervulkanik Toba. Letusan-letusan ini membentuk lanskap alam dan kehidupan masyarakat sekitar. Oleh karena itu, memahami sejarah dan karakteristik gunung api sangat penting untuk menciptakan masyarakat yang tangguh dan siap menghadapi bencana alam.

Reply

Mazda says:

11 July 2025 03:07 am

Sejarah Singkat Museum Aceh Museum Aceh didirikan pada tahun 1915 oleh Dr. H. N. Muller, Residen Belanda di Aceh. Bangunan pertamanya adalah Rumoh Aceh, rumah adat khas Aceh, yang awalnya ditampilkan pada Pameran Kolonial di Semarang tahun 1914. Setelah pameran, rumah adat ini dipindahkan ke Banda Aceh dan dijadikan museum. Setelah kemerdekaan, pengelolaan museum diambil alih oleh pemerintah daerah dan terus dikembangkan. Museum ini menyimpan berbagai koleksi sejarah dan budaya Aceh seperti naskah kuno, senjata tradisional, serta benda adat. Museum Aceh kini menjadi pusat pelestarian budaya dan sejarah Aceh, terletak di Jalan Sultan Alauddin Mahmudsyah, Banda Aceh.

Reply

Mazda says:

11 July 2025 04:07 am

Sejarah Singkat Istana Maimun: Istana Maimun dibangun pada tahun 1888 oleh Sultan Ma’mun Al Rasyid Perkasa Alamsyah, Sultan Deli ke-9. Istana ini menjadi pusat pemerintahan Kesultanan Deli dan selesai dibangun pada tahun 1891. Arsitekturnya merupakan perpaduan gaya Melayu, Islam, India, Italia, dan Spanyol, dirancang oleh arsitek Belanda. Warna kuning khas Melayu mendominasi bangunan ini. Istana Maimun kini menjadi ikon wisata kota Medan dan masih menyimpan peninggalan Kesultanan Deli, termasuk singgasana, pakaian adat, dan koleksi senjata.

Sada says:

11 July 2025 03:07 am

Sejarah Taman Bunga (Lapangan Merdeka) Siantar Lapangan Merdeka adalah nama resmi taman kota yang terletak di pusat Kota Pematangsiantar, Sumatera Utara. Nama ini tercantum dalam peraturan daerah dan belum pernah diubah. Namun, masyarakat lebih mengenalnya sebagai Taman Bunga, meskipun kenyataannya nyaris tak ada bunga di sana. Julukan “Taman Bunga” mulai digunakan masyarakat sejak awal tahun 1980-an. Hal ini bermula dari pemugaran Lapangan Merdeka oleh Wali Kota Laurimba Saragih (1967–1974), yang membangun pagar keliling dan menjadikannya ruang rekreasi warga. Sekitar satu dekade kemudian, pemerintah menanami pepohonan dan bunga di dalamnya, sehingga masyarakat mulai menyebutnya sebagai “Taman Bunga”. Sebelumnya, Lapangan Merdeka merupakan tempat pelaksanaan upacara kenegaraan dan peringatan hari besar. Setelah fungsinya sebagai tempat upacara dialihkan ke Lapangan Haji Adam Malik, Lapangan Merdeka menjadi area publik yang lebih bersifat rekreatif. Pada tahun 2008, mantan Wali Kota Laurimba Saragih menolak pembangunan kios pedagang di atas lahan tersebut karena dianggap mengganggu keutuhan dan nilai historis Lapangan Merdeka. Baginya, menjaga bentuk asli lapangan jauh lebih penting daripada mengubah fungsinya.

Reply

Irma says:

11 July 2025 03:07 am

Toba - Museum yang memiliki peran sangat penting, karena dengan kehadiran museum masyarakat dapat mengetahui bagaimana suasana di masa lalu. Demikian halnya dengan daerah Balige yang merupakan ibukota dari Kabupaten Toba Samosir yang memiliki museum yang disebut dengan Museum T.B. Silalahi Center. T.B. Silalahi atau dikenal juga sebagai Letnan Jenderal TNI Dr. Tiopan Bernhard Silalahi adalah mantan Menteri Negara Pendayagunaan Aparatur Negara tahun 1993-1998. Museum TB Silalahi Center memiliki dua bangunan dengan koleksi yang berbeda. Bangunan pertama merupakan Museum Batak, menyimpan koleksi barang antik dan artefak batak. Sedangkan bangunan kedua merupakan Museum TB Silalahi yang menyimpan koleksi pribadi T.B. Silalahi dan menampilkan perjalanan hidupnya. Museum Batak ini dibangun bertujuan untuk menyatukan 6 puak (Kelompok etnis) Batak di Sumatera Utara yakni Puak Batak Toba, Puak Simalungun, Puak Pakpak, Puak Mandailing, Puak Angkola, dan Puak Karo. Museum ini secara khusus memuat barang-barang peninggalan sejarah baik yang berkaitan dengan masyarakat batak maupun kebudayaannya. Beragam koleksi di Museum Batak antara lain berupa pakaian adat, senjata tradisional, replika rumah adat, kendaraan khas, alat mata pencaharian, dan juga alat kebutuhan sehari-hari. Di bangunan kedua yaitu Museum TB Silalahi menyimpan koleksi pribadi T.B. Silalahi yang berupa pakaian dinas, bintang jasa, tanda kehormatan, kendaraan pribadi dan dinas, senjata yang pernah digunakan oleh T.B.Silalahi, dan juga cinderamata yang diberikan kepada T.B. Silalahi. Di dalam ruangan museum terdapat relief-relief yang menceritakan sejarah hidup perjalanan T.B.Silalahi serta perjalanan karier militernya. Di setiap replika ditampilkan penjelasan yang dapat membantu para pengunjung untuk paham tentang kisah yang tersimpan dalam replika tersebut. Museum yang disebut juga sebagai Museum Jejak Langkah dan Sejarah T.B.Silalahi ini dibangun sebagai wadah untuk memotivasi dan menginspirasi para generasi penerus bangsa untuk meraih cita-cita setinggi mungkin dengan meneladani pengalaman T.B.Silalahi mulai dari ia masih menjadi anak pengembala kerbau hingga berhasil seorang Jenderal.

Reply

Narinda says:

11 July 2025 03:07 am

Masjid Azizi di Tanjung Pura, Kabupaten Langkat, Sumatera Utara, merupakan peninggalan bersejarah dari masa kejayaan Kesultanan Langkat. Letaknya strategis di Jalan Masjid, tak jauh dari jalan Lintas Timur yang menghubungkan Medan dan Banda Aceh, serta dapat ditempuh sekitar dua jam dari Kota Medan. Diresmikan pada 12 Rabiul Awal 1310 H atau 13 Juni 1902 M, masjid ini dibangun atas perintah Sultan Abdul Aziz Abdul Djalil Rahmatsyah, sultan kedua Kerajaan Langkat. Nama “Azizi” diambil dari nama sang sultan. Sejak awal berdiri, Masjid Azizi telah mengalami beberapa renovasi, yakni pada tahun 1929, 1936, 1967, 1981, dan 1991. Masjid ini menjadi ikon Kabupaten Langkat karena arsitekturnya yang megah, memadukan gaya Melayu dan Timur Tengah dengan warna mencolok kuning, hijau, dan hitam. Di sekeliling masjid terdapat halaman luas dan kompleks makam keluarga Sultan. Letaknya juga dekat dengan Istana Kota Baru dan Istana Darul Aman, serta dua lembaga pendidikan Islam: Madrasah Maslurah dan Madrasah Aziziah. Kesultanan Langkat sendiri awalnya berada di bawah pengaruh Kesultanan Aceh sebelum akhirnya mengikat perjanjian dengan Belanda pada tahun 1869. Sultan Langkat kemudian diakui resmi oleh Belanda pada 1877. Masjid Azizi mencerminkan nilai-nilai kearifan lokal masyarakat Melayu yang terdiri atas lima kekuatan utama: pemimpin (umara), ulama, cerdik pandai (zumara’), orang kaya (agniya’), dan doa orang miskin (fuqara’). Kini, Masjid Azizi tak hanya menjadi tempat ibadah, tetapi juga destinasi wisata religi dan sejarah yang telah ditetapkan sebagai cagar budaya nasional. Keindahan dan nilai historisnya menjadikannya salah satu simbol penting warisan budaya Islam di Sumatera Utara.

Reply

Artika says:

11 July 2025 03:07 am

"Sejarah Banjir Bukit Lawang" Pada 2 November 2003, Bukit Lawang dilanda banjir bandang dahsyat akibat luapan Sungai Bahorok yang membawa lumpur, batu, dan kayu besar. Bencana ini menewaskan sekitar 239 orang dan merusak ratusan rumah, penginapan, serta fasilitas umum. Penyebab utama banjir adalah penebangan liar di kawasan hutan Taman Nasional Gunung Leuser, yang menghilangkan vegetasi penahan air. Akibatnya, air hujan langsung mengalir ke sungai tanpa terserap, memicu banjir besar. Dampaknya melumpuhkan sektor pariwisata dan ekonomi masyarakat. Setelah bencana, dilakukan reboisasi, pembangunan ulang, dan edukasi lingkungan. Kini, Bukit Lawang telah pulih dan kembali menjadi destinasi ekowisata, namun peristiwa ini menjadi pelajaran penting tentang pentingnya menjaga kelestarian alam.

Reply

Revadina says:

11 July 2025 03:07 am

Cerita Singkat sejarah Tsunami Aceh: Pada 26 Desember 2004, Aceh diguncang gempa besar, lalu datang tsunami dahsyat yang menyapu kota-kota di pesisir. Ratusan ribu orang meninggal, rumah dan bangunan hancur. Dunia datang membantu, membangun kembali Aceh. Dari bencana ini, lahirlah perdamaian setelah bertahun-tahun konflik. Kini, setiap 26 Desember dikenang sebagai hari duka dan harapan bagi Aceh.

Reply

Ika Della says:

11 July 2025 03:07 am

Legenda Batu Gantung di Danau Toba Di sebuah desa kecil di sekitar Danau Toba, hiduplah seorang gadis cantik bernama Seruni bersama ibunya. Seruni adalah gadis yang baik hati dan patuh, tetapi hidup dalam tekanan karena dijodohkan oleh ibunya dengan seorang pria kaya yang tidak ia cintai. Padahal, Seruni sudah memiliki kekasih hati yang tinggal di desa seberang dan mereka saling mencintai. Saat hari pernikahan yang dijodohkan semakin dekat, Seruni merasa hatinya hancur. Ia tidak sanggup hidup bersama pria yang tidak ia cintai. Dalam keputusasaan, ia berjalan menuju tepi Danau Toba, membawa perasaan sedih dan putus harapan. Di tengah perjalanan di sebuah tebing tinggi dekat danau, Seruni terpeleset dan hampir jatuh ke jurang. Ia berteriak meminta pertolongan, tetapi tidak ada yang mendengar. Dalam ketakutan, ia terus menyebut nama Tuhan dan menangis, “Parapat… parapat batu!” (dalam bahasa Batak, ini berarti “rapatkan batu!”). Ia berharap batu-batu di tebing merapat untuk menahannya agar tidak jatuh. Ajaibnya, doanya dikabulkan. Batu-batu di tebing itu benar-benar merapat dan menahannya, namun tubuhnya justru menyatu dengan batu tersebut. Sejak saat itu, tubuh Seruni membatu dan menjadi bagian dari tebing. Warga kemudian menyebut batu itu Batu Gantung, karena bentuknya seperti sosok manusia yang tergantung di tebing. Sampai kini, Batu Gantung masih bisa dilihat di sekitar Kota Parapat, Danau Toba. Cerita ini menjadi pelajaran bahwa cinta sejati dan pilihan hidup tidak boleh dipaksa, serta pentingnya mendengarkan suara hati dan restu dari orang tua.

Reply

Fatria says:

11 July 2025 03:07 am

Batu Gantung adalah sebuah formasi batuan unik yang terletak di tepi Danau Toba, tepatnya di Parapat, Sumatera Utara. Legenda Batu Gantung mengisahkan tentang seorang gadis bernama Seruni yang karena perjodohan yang tidak disukainya, memilih untuk bunuh diri dengan melompat ke dalam lubang batu di tepi danau. Namun, tubuhnya tersangkut di batu tersebut dan akhirnya berubah menjadi batu yang menggantung, yang kemudian dikenal sebagai Batu Gantung. Selain cerita rakyat, Batu Gantung juga memiliki penjelasan geologis. Batu tersebut terbentuk dari lava Gunung Toba yang membeku dengan cepat, kemudian mengalami pelapukan dan erosi yang membentuknya menjadi seperti sekarang.

Reply

Agus says:

11 July 2025 03:07 am

Tokoh Pahlawan Jamin Ginting Jamin Ginting adalah seorang pahlawan nasional Indonesia yang berjuang melawan penjajahan Belanda dan berkontribusi dalam perjuangan kemerdekaan Indonesia. Beliau dikenal karena keberaniannya memimpin pasukan dan strategi militer yang efektif dalam berbagai pertempuran. Jamin Ginting juga memiliki peran penting dalam pemerintahan dan diplomasi setelah kemerdekaan Indonesia. Beliau menjabat sebagai Duta Besar Indonesia untuk Kanada dan terlibat dalam berbagai posisi penting lainnya. Penghargaan sebagai Pahlawan Nasional diberikan kepada Jamin Ginting karena jasa-jasanya dalam memperjuangkan kemerdekaan dan kedaulatan Indonesia. Berikut adalah biodata singkat tentang dirinya: - Nama : Letnan Jenderal (Purn) Djamin Ginting - Tanggal Lahir : 12 Januari 1921 - Tempat Lahir : Desa Suka, Kecamatan Tigapanah, Kabupaten Karo, Sumatera Utara - Tanggal Wafat : 23 Oktober 1974 - Tempat Wafat : Ottawa, Kanada *Karier Militer*: - Bergabung dengan satuan militer yang diorganisir oleh opsir-opsir Jepang - Menjadi komandan pada pasukan bentukan Jepang - Memimpin pasukan setelah kekalahan Jepang pada Perang Dunia II - Menjadi Wakil Komandan Kodam II/Bukit Barisan - Menjadi Panglima Tentara dan Teritorium I/Bukit Barisan *Pencapaian*: - Diangkat sebagai Pahlawan Nasional Indonesia oleh Joko Widodo pada 7 November 2014 - Menulis beberapa buku, termasuk "Bukit Kadir" yang mengisahkan perjuangannya melawan Hindia Belanda.

Reply

Yasmine says:

11 July 2025 03:07 am

Gedung Museum Perkebunan Indonesia II yang terletak di **Jalan Pemuda No. 10, Medan**, awalnya dibangun pada tahun **1918–1919** sebagai kantor **AVROS** (Asosiasi Pengusaha Perkebunan Karet di Sumatera Timur) yang didominasi oleh perusahaan asing seperti Belanda, Inggris, dan Amerika. Gedung ini dirancang dengan arsitektur bergaya Eropa dan dilengkapi menara jam mekanis yang masih berfungsi hingga kini. Setelah Indonesia merdeka dan perusahaan asing dinasionalisasi, AVROS dibubarkan. Pada tahun 1967, gedung ini menjadi kantor **Badan Kerja Sama Perusahaan Perkebunan Sumatera (BKS-PPS)** yang masih aktif hingga sekarang. Untuk melestarikan sejarahnya, sebagian gedung kemudian difungsikan sebagai **Museum Perkebunan Indonesia II**, yang dibuka untuk umum pada **Februari 2022**. Museum ini menampilkan koleksi mesin tua, dokumen pekerja perkebunan, lift antik, serta berbagai produk dan alat dari masa kejayaan perkebunan. Lantai 1 dan 4 digunakan untuk museum, sedangkan lantai 2 dan 3 masih menjadi kantor BKS-PPS. Kini, gedung ini menjadi simbol sejarah perkebunan Indonesia sekaligus destinasi wisata edukatif di kota Medan.

Reply

Balqis says:

11 July 2025 03:07 am

Perjuangan Kemerdekaan Rakyat Sumut juga melawan penjajahan, seperti Perang Sisingamangaraja XII (1878–1907), Raja Batak yang terkenal gigih melawan Belanda hingga gugur di Dairi. Medan Area (1945–1949): Pertempuran besar antara rakyat Sumut dengan pasukan Sekutu dan NICA Belanda pasca-Proklamasi Kemerdekaan. Nama "Medan Area" berasal dari wilayah pertempuran ini.

Reply

Jeni says:

11 July 2025 03:07 am

Legenda Meriam Puntung Legenda Meriam Puntung mengisahkan tentang percintaan tragis antara Raja Aceh dan Putri Hijau dari Kerajaan Toba. Konflik budaya dan politik antara kedua kerajaan menjadi penghalang utama bagi cinta mereka. Meskipun demikian, cerita ini tidak hanya menyoroti kisah cinta yang penuh intrik. Tetapi juga mengandung pesan moral dan nilai-nilai budaya yang penting. Seperti penghargaan terhadap tradisi, keberanian dalam menghadapi tantangan, dan pentingnya persetujuan dalam hubungan antar-kerajaan. Menjaga dan memahami legenda Meriam Puntung memiliki dampak yang mendalam bagi identitas budaya Indonesia. Ini tidak hanya memperkaya pengetahuan tentang sejarah dan tradisi lokal. Tetapi juga mempromosikan penghargaan terhadap keragaman budaya yang kaya di seluruh nusantara. Melalui legenda seperti Meriam Puntung. Masyarakat diajak untuk merenungkan nilai-nilai yang terkandung dalam warisan budaya. Mereka serta mengambil inspirasi untuk menciptakan karya seni dan sastra yang baru. Yang mempertahankan relevansi dan keaslian budaya Indonesia di era modern. Kunjungi link berikut untuk informasi sejarah menarik lainnya.

Reply

Nabila says:

11 July 2025 03:07 am

Jalan Tengku Amir Hamzah merupakan salah satu jalan utama yang membentang di wilayah Kota Medan dan berlanjut hingga Kota Binjai serta Stabat di Kabupaten Langkat, Sumatera Utara. Jalan ini memiliki nilai historis karena dinamai untuk mengenang Tengku Amir Hamzah, seorang tokoh sastra nasional asal Langkat yang dikenal sebagai "Raja Penyair Pujangga Baru". Ia adalah sastrawan besar yang karya-karyanya mengangkat nilai-nilai keislaman, kebangsaan, dan kebudayaan Melayu. Tengku Amir Hamzah juga menjadi pahlawan nasional karena pengabdiannya terhadap bangsa melalui karya dan pemikiran. Dahulu pada masa penjajahan Belanda, jalan ini dikenal dengan nama Claessens Laan, namun setelah kemerdekaan, namanya diubah sebagai bentuk penghargaan terhadap jasanya. Saat ini, Jalan Tengku Amir Hamzah berfungsi sebagai jalur penghubung penting antar kota dan kabupaten di Sumatera Utara, serta menjadi pusat aktivitas ekonomi, transportasi, dan pendidikan di sekitarnya. Nama jalan ini tidak hanya menjadi penanda lokasi, tetapi juga simbol penghormatan terhadap warisan budaya dan perjuangan tokoh-tokoh daerah.

Reply

Sindi says:

11 July 2025 03:07 am

Sejarah Singkat Museum Kota Cina Museum Kota Cina terletak di Kelurahan Paya Pasir, Medan Marelan, Kota Medan. Situs ini dulunya merupakan permukiman dan pelabuhan dagang kuno yang aktif sejak abad ke-12 hingga ke-14 Masehi, menjadi pusat perdagangan antar bangsa di jalur Selat Malaka. Nama **Kota Cina** diambil dari aktivitas perdagangan masyarakat **Tionghoa** di wilayah ini. Situsnya ditemukan pada **1972** saat warga menggali sumur dan menemukan pecahan keramik kuno. Ekskavasi dilakukan oleh Balai Arkeologi Medan dan Puslit Arkenas. Museum ini menyimpan koleksi keramik Cina Dinasti Tang hingga Ming, manik-manik, artefak batu, dan uang kepeng kuno. Saat ini berfungsi sebagai pusat edukasi, penelitian arkeologi, dan wisata sejarah di Medan.

Reply

Nabila Putri says:

11 July 2025 03:07 am

Museum Negeri Sumatera Utara berawal dari keinginan untuk melestarikan dan memperkenalkan kekayaan budaya daerah Sumatera Utara kepada masyarakat luas. Gagasan pendirian museum ini muncul pada tahun 1954, ketika pemerintah daerah bersama tokoh-tokoh budaya dan sejarah menyadari pentingnya tempat penyimpanan dan pameran benda-benda bersejarah. Awalnya museum ini hanyalah sebuah balai pameran sederhana, namun seiring waktu kebutuhan akan lembaga yang lebih resmi dan lengkap mendorong pembangunan gedung museum baru. Akhirnya, pada 19 April 1982, bangunan Museum Negeri Sumatera Utara yang terletak di Jalan H.M. Jhoni No. 51, Medan diresmikan oleh Menteri Pendidikan dan Kebudayaan, Dr. Daoed Joesoef, sebagai museum provinsi yang menyimpan ribuan koleksi budaya dan sejarah dari berbagai suku di Sumut.

Reply

Aji says:

11 July 2025 03:07 am

Masjid Azizi Mesjid Azizi adalah sebuah masjid bersejarah di Kabupaten Langkat, Sumatera Utara, Indonesia. Berikut beberapa biodata tentang Masjid Azizi - Nama: Masjid Azizi atau Masjid Sultan Abdul Aziz - Mesjid azizi bertema dengan tema melayu - Di lokasi tersebut ada makam pahlawan yang bernama Tengku amir hamzah - Lokas: Kelurahan Tanjung Pura, Kecamatan Tanjung Pura, Kabupaten Langkat, Sumatera Utara - Arsitektur : Perpaduan antara gaya Melayu dan Indo-Saracenic dengan kubah dan menara tunggal - Sejarah: Dibangun pada tahun 1899 atas perintah Sultan Abdul Aziz, penguasa Kesultanan Langkat. - Fitur: - 21 kubah - 1 menara dengan tinggi sekitar 60 meter - Bangunan induk berukuran 25 × 25 m dan tinggi ± 30 m - Daya tampung sekitar 2000 jemaah - *Peristiwa Penting*: - Diresmikan pada tanggal 13 Juni 1902 - Dijadikan inspirasi untuk pembangunan Masjid Zahir di Kedah, Malaysia - Mengalami beberapa kali renovasi sejak berdirinya Masjid Azizi menjadi salah satu landmark Kabupaten Langkat dan merupakan peninggalan sejarah Kesultanan Langkat yang sangat berharga bagi masyarakat melayu langkat.

Reply

Dara says:

11 July 2025 03:07 am

Sejarah Sebenarnya Tugu Perjuangan Siborang (Bukan Bayo Kokong) Setiap daerah pasti memiliki seorang pahlawan kebanggaan yang berasal dari daerah tempat mereka berasal. Seperti Imam Bonjol di Tanah Minang, Cut Nyak Dien di Aceh, Kapiten Pattimura dari Makassar yang sering diabadikan sosoknya sebagai bentuk penghargaan dan penghormatan bagi sang pahlawan yang telah berjuang keras pada masa kemerdekaan dahulu. Tak banyak yang tahu bahwa banyak sekali pahlawan yang terlahir di tanah Tapanuli. Sebut saja Sisingamangaraja yang namanya sampai sekarang masih diagungkan berkat jasanya mengusir penjajah di tanah tapanuli. Di Padangsidimpuan ada sebuah tugu pahlawan yang diabadikan di keluharan siborang. Letaknya diperempatan simpang Sitamiang dan Tugu Salak. Tugu itu dijadikan sebuah simbol perjuangan masyarakat Tapanuli khusunya Padangsidmpuan dalam mengusir penjajah. Namun tahukah kalian sosok siapakah yang dijadikan patung yang banyak masyarakat Padangsidimpuan sebut 'Bayo Kokong'? Mereka adalah Kapten Ramses Harahap (Baginda Katimbung Dilaut) dan Hutagalung. Mereka berdua adalah personil Pasukan Banteng Hitam yang ditugaskan untuk misi Spionase dan Sabotase yang ditempatkan untuk area Medan Area, Tapanuli sampai Bukittinggi pada sekitar tahun 1949. Pada masa itu, Belanda berupaya masuk kembali ke Indonesia pasca Kemerdekaan. Untuk mencegah masuknya pasukan Belanda, Kapten Ramses Harahap dan Hutagalung ditugaskan untuk menjadi mata-mata pasukan KNIL Belanda. Namun misi itu gagal setelah tertangkapnya salah seorang Pasukan Banteng Hitam bermarga Tobing di sekitar Rumah Sakit Bersalin Padangsidimpuan (Sitamiang). Sejak saat itu, Ramses Harahap dan Hutagalung menjadi target KNIL untuk dibunuh. Pada malam sebelum Kapten Ramses dan Hutagalung melarikan diri dari Padangsidimpuan, pasukan KNIL sudah mengepung di sekitar tempat tinggalnya di Jalan Sutoyo Padangsidimpuan. Mereka ditangkap, bersama dengan adiknya Ramses Harahap yakni samuel Harahap. Mereka berdua disiksa sebelum dibunuh di jembatan Sihitang sebelum mayatnya di buang ke sungai. Sedangkan Samuel Harahap dilepaskan karena masih anak-anak. Sementara temannya yang pertama di tangkap, Tobing, tak diketahui bagaimana nasibnya. Besar kemungkinan ia juga dibunuh oleh pasukan KNIL Belanda. Jasad Hutagalungdikuburkan di Taman Makam Pahlawan (TMP) Ujung Padang, Padangsidimpuan. Sementara Kapten Ramses Harahap di semayamkan di pemakaman keluarga di Jl Kartini Padangsidimpuan. Sejak saat itu Kapten Ramses Harahap dan Hutagalung dikenal sebagai sosok pahlawan Tapanuli karena dianggap berhasil memberikan kontribusi yang nyata untuk mempertahankan kemerdekaan bangsa Indonesia. Walaupun harus gugur di medan perang. Mereka berdua diabadikan di sebuah tugu yang diberi nama Tugu Perjuangan. Sosok mereka berdua dijadikan patung. Salah satunya memegang bendera (Kapten Ramses Harahap) dan satunya lagi memegang bom molotop (Hutagalung). Masyarakat Padangsidimpuan sering sekali menyebut tugu itu sebagai 'Bayo Kokong'. Masih menjadi misteri siapa orang yang pertama kali memberikan nama ini. Tak sepantasnya monumen yang penuh dengan sejarah seperti Tugu Perjuangan ini diberikan sebutan yang kurang baik. Semoga tulisan ini bermanfaat.

Reply

Lira says:

11 July 2025 03:07 am

Benteng Belanda di Sumatera Utara: Sumatera Utara memiliki sejarah yang kaya dan kompleks, termasuk periode kolonial Belanda. Selama masa kolonial, Belanda membangun beberapa benteng dan pos pertahanan untuk mengontrol wilayah dan melindungi kepentingan ekonomi mereka. *Sejarah Pembangunan Benteng* Pembangunan benteng-benteng di Sumatera Utara dimulai pada abad ke-17, ketika Belanda mulai memperluas kekuasaannya di wilayah tersebut. Benteng-benteng ini dibangun untuk melindungi pos perdagangan dan mengontrol akses ke wilayah pedalaman. *Fungsi Benteng* Benteng-benteng di Sumatera Utara memiliki beberapa fungsi, termasuk: 1. *Pertahanan*: Benteng-benteng ini digunakan sebagai pos *Benteng Belanda di Sumatera Utara* Sumatera Utara memiliki sejarah yang kaya dan kompleks, termasuk periode kolonial Belanda. Selama masa kolonial, Belanda membangun beberapa benteng dan pos pertahanan untuk mengontrol wilayah dan melindungi kepentingan ekonomi mereka. *Sejarah Pembangunan Benteng* Pembangunan benteng-benteng di Sumatera Utara dimulai pada abad ke-17, ketika Belanda mulai memperluas kekuasaannya di wilayah tersebut. Benteng-benteng ini dibangun untuk melindungi pos perdagangan dan mengontrol akses ke wilayah pedalaman. *Fungsi Benteng* Benteng-benteng di Sumatera Utara memiliki beberapa fungsi, termasuk: 1. *Pertahanan*: Benteng-benteng ini digunakan sebagai pos pertahanan untuk melindungi wilayah dari serangan musuh. 2. *Pengawasan*: Benteng-benteng ini digunakan untuk mengawasi kegiatan perdagangan dan mengontrol akses ke wilayah pedalaman. 3. *Pemerintahan*: Benteng-benteng ini juga digunakan sebagai pusat pemerintahan kolonial Belanda. *Contoh Benteng Belanda di Sumatera Utara* Beberapa contoh benteng Belanda di Sumatera Utara antara lain: 1. *Benteng Huraba*: Terletak di Tapanuli Selatan, benteng ini merupakan simbol kegigihan dan keberanian para pejuang Indonesia dalam melawan penjajah Belanda. 2. *Benteng Putri Hijau*: Terletak di Dusun XI, Kecamatan Deli Tua, benteng ini dibangun dari tanah mengikuti topografi yang berdekatan dengan sungai dan memanfaatkan kontur tanah dengan kearifan lokal. *Dampak Sejarah Benteng Belanda* Sejarah benteng Belanda di Sumatera Utara memiliki dampak yang signifikan pada perkembangan wilayah tersebut. Benteng-benteng ini menjadi simbol kekuasaan kolonial Belanda dan mempengaruhi kehidupan sosial dan ekonomi masyarakat setempat.

Reply

Revadina says:

11 July 2025 04:07 am

Dulu, Tangkahan di Sumatera Utara dikenal sebagai tempat penebangan kayu ilegal. Hutan rusak parah, dan satwa liar kehilangan habitatnya. Namun pada tahun 2001, sekelompok warga memutuskan untuk berubah. Mereka menghentikan penebangan dan mulai menjaga hutan. Bersama Balai Taman Nasional Gunung Leuser, masyarakat membentuk kelompok konservasi dan mengembangkan ekowisata. Mereka menggunakan gajah Sumatera untuk patroli hutan dan menarik wisatawan. Kini, Tangkahan dikenal sebagai surga tersembunyi yang menawarkan wisata alam, air terjun, sungai, dan pengalaman mandi bersama gajah. simbol perubahan dari perusak menjadi penjaga alam.

Reply

Rini Olivia pah-guest says:

06 January 2026 04:01 am

Tjong A Fie adalah tokoh berpengaruh dalam sejarah Kota Medan yang lahir pada tahun 1860 di Meixian, Guangdong, Tiongkok. Ia merantau ke Hindia Belanda dan menetap di Medan, lalu ia berhasil menjadi pengusaha sukses di bidang, perdagangan, dan properti. Berkat keberhasilannya, Tjong A Fie diangkat sebagai Kapitan Cina, yaitu pemimpin masyarakat Tionghoa yang berperan sebagai penghubung antara pemerintah kolonial Belanda dan masyarakat Tionghoa. Ia dikenal memiliki hubungan yang baik dengan berbagai kelompok masyarakat, seperti Belanda, Melayu, Batak, dan Tionghoa, serta aktif dalam kegiatan sosial tanpa membedakan suku dan agama. Tjong A Fie juga berjasa dalam pembangunan Masjid Raya Al-Mashun dan Istana Maimun, serta mendukung pendirian sekolah, rumah sakit, dan tempat ibadah. Ia wafat pada tahun 1921, dan hingga kini dikenang sebagai tokoh yang menjunjung tinggi nilai toleransi, kerja keras, dan kepedulian sosial, dengan warisannya berupa Tjong A Fie Mansion yang menjadi salah satu bangunan bersejarah di Kota Medan dan juga ikon.

Reply

Winda says:

06 January 2026 04:01 am

Sejarah Batu Lubang di Sibolga Batu Lubang merupakan salah satu peninggalan alam yang bernilai sejarah di Kota Sibolga. Batu ini berupa tebing besar dengan lubang tembus di bagian tengahnya, yang terbentuk secara alami akibat proses alam seperti hantaman ombak dan pengikisan selama ratusan tahun. Menurut cerita masyarakat setempat, Batu Lubang pernah dimanfaatkan sebagai tempat persembunyian pada masa penjajahan Belanda dan Jepang karena letaknya yang tersembunyi. Tempat ini juga erat kaitannya dengan cerita rakyat serta kepercayaan lokal masyarakat pesisir. Namun, pada masa sekarang Batu Lubang sudah jarang dikunjungi. Meski demikian, tempat ini tetap memiliki nilai sejarah dan menjadi saksi perjalanan masyarakat pesisir Sibolga dari masa ke masa.

Reply

Imelda says:

06 January 2026 04:01 am

Sejarah danau toba: Danau Toba terletak di Provinsi Sumatera Utara dan merupakan danau vulkanik terbesar di Asia Tenggara. Danau ini terbentuk akibat letusan gunung berapi raksasa sekitar 74.000 tahun yang lalu. Letusan tersebut sangat dahsyat hingga membentuk kaldera besar yang kemudian terisi air dan menjadi Danau Toba. Di tengah Danau Toba terdapat Pulau Samosir, yang terbentuk dari pengangkatan dasar danau setelah letusan. Danau Toba memiliki peran penting bagi kehidupan masyarakat sekitar, terutama suku Batak, baik dari segi budaya, ekonomi, maupun pariwisata. Saat ini, Danau Toba menjadi salah satu destinasi wisata unggulan Indonesia dan termasuk kawasan strategis pariwisata nasional karena keindahan alam dan nilai sejarahnya.

Reply

Michael says:

06 January 2026 04:01 am

Nama : Michael Maranatha Naibaho NPM : 240910042 Universitas Katolik Santo Thomas Medan Museum Deli Serdang adalah museum daerah yang terletak di Lubuk Pakam, bersebelahan dengan Komplek Kantor Bupati Deli Serdang, menyimpan koleksi sejarah dan budaya dari Kesultanan Deli dan Serdang, termasuk artefak, dokumen, pakaian adat, senjata, serta informasi tentang masa pra-sejarah hingga pasca-kemerdekaan, dengan bangunan tiga lantai yang memiliki konsep desain khas Melayu "itik pulang petang". Museum ini menjadi pusat edukasi, penelitian, dan pelestarian warisan budaya Deli Serdang.

Reply

Sanni says:

06 January 2026 04:01 am

Museum TB Silalahi berada di Balige, Kabupaten Toba, Sumatera Utara. Museum ini didirikan oleh Letnan Jenderal TNI (Purn) TB Silalahi melalui Yayasan TB Silalahi sebagai bentuk kepedulian terhadap pelestarian budaya Batak dan pendidikan karakter generasi muda. Museum ini diresmikan pada 18 Januari 2011. Kompleks Museum TB Silalahi terdiri dari dua bagian utama. Pertama, Museum Batak yang menyimpan berbagai koleksi budaya Batak seperti rumah adat, pakaian tradisional, alat musik, senjata tradisional, serta benda-benda peninggalan dari berbagai sub-suku Batak. Kedua, Museum Jejak Langkah TB Silalahi yang menampilkan perjalanan hidup TB Silalahi, mulai dari masa kecil hingga menjadi tokoh nasional, termasuk koleksi penghargaan, foto, dan perlengkapan dinas. Museum ini bertujuan untuk melestarikan budaya Batak, menumbuhkan rasa cinta terhadap sejarah, serta memberikan inspirasi dan motivasi kepada generasi muda agar giat belajar dan berkontribusi bagi bangsa. Selain sebagai tempat penyimpanan sejarah, museum ini juga berfungsi sebagai wisata edukasi bagi pelajar dan masyarakat umum.

Reply

Rointan says:

06 January 2026 04:01 am

Sejarah Jalan Tanjung Morawa Sebuah kampung bernama Kampung Pematang Panjang terletak di tepi sungai Blumei. Sungai itu menghubungkan pusat perdagangan Rantau Panjang di tepi pantai menuju Kampung Talun Kenas di hulu sungai Blumei. Dalam perjalanan pulang pergi, masyarakat Talun Kenas suku Karo yang berjual beli ke Pasar Rantau Panjang selalu singgah dan menyempatkan diri beristirahat di Kampung Pematang Panjang (Tanjung). Suatu hari, terjadi perselisihan tanpa sebab yang jelas antara beberapa orang warga Kampung Talun Kenas dengan beberapa warga Kampung Pematang Panjang. Perselisihan tersebut tak dapat dihentikan bahkan berujung perkelahian. Warga Kampung Talun Kenas pun kalah dan melaporkan kejadian itu kepada kepala kampung. Muncul perasaan dendam yang membuat mereka bersepakat menyerang kembali dengan mengirim lima orang mata-mata yang bergerak pada malam hari. Saat melakukan aksinya, mata-mata tersebut merasa sangat letih sehingga merebahkan tubuh mereka di bawah sebuah pohon yang rindang dengan beralaskan daun pohon. Ternyata daun tersebut merupakan daun jelatang nyiru yang paling gatal. Tak berselang lama, rasa gatal menyerang mereka sampai berubah menjadi sakit karena garukan tangan. Penyelidikan pun dihentikan sebab misi mereka gagal total lalu kembali ke Kampung Talun Kenas tanpa membuahkan hasil. Rasa sesal dan bersalah timbul di hati membuat mereka melaporkan semua yang terjadi kepada kepala suku. Mereka juga menyarankan supaya penyerangan dibatalkan karena ada perkiraan bahwa warga Kampung Tanjung telah mengetahui rencana jahat mereka. Kepala suku kemudian menyuruh mereka ke Kampung Tanjung untuk meminta maaf sekaligus meminta obat penawar penyakit yang diderita mereka. Niat baik tersebut pun mendapatkan sambutan baik. Warga Tanjung memaafkan mereka dan memberikan obat penawar berupa tanah yang digosok-gosokkan ke bagian yang gatal. Berdasarkan peristiwa merawanya pepohonan, akhirnya mereka menambahkan kata Tanjung dengan kata "merawa". Kampung itu berubah nama menjadi Kampung Tanjung Merawa lalu kata "merawa" berubah menjadi "morawa". Sesuai dengan ucapan orang Belanda yang masuk ke sana, kampung tersebut dikenal sebagai "Kampung Tanjung Morawa".

Reply

Rifka br Sembiring-guest says:

06 January 2026 04:01 am

Istana Maimun adalah salah satu peninggalan sejarah yang berada di Kota Medan, Sumatera Utara. Istana ini merupakan istana Kesultanan Deli dan menjadi salah satu ikon sejarah Kota Medan sampai sekarang. Istana Maimun dibangun pada tahun 1888 dan selesai pada tahun 1891. Istana ini dibangun atas perintah Sultan Ma’mun Al Rasyid Perkasa Alamsyah, yang saat itu menjabat sebagai Sultan Deli. Nama “Maimun” sendiri berarti keberkahan, sehingga istana ini diharapkan membawa kebaikan bagi kesultanan dan rakyatnya.

Reply

Odoria says:

06 January 2026 04:01 am

Sejarah tanjung balai Kota Tanjungbalai memiliki sejarah yang erat dengan Kerajaan Asahan, yang didirikan sekitar 392 tahun yang lalu. Sejarah kota ini dimulai pada tahun 1620 dengan penobatan Sultan Abdul Jalil sebagai raja pertama di Kerajaan Asahan di sebuah tempat bernama Kampung Tanjung, yang menjadi asal-usul nama Tanjungbalai. Menurut cerita rakyat, nama Kota Tanjungbalai berasal dari sebuah balai yang terletak di ujung tanjung di muara Sungai Silau dan Sungai Asahan. Karena lokasinya yang strategis, balai ini menjadi semakin ramai dan dikenal sebagai tempat singgah bagi para pelancong yang menuju hulu Sungai Silau dan Sungai Asahan. Seiring waktu, tempat ini mulai disebut "Kampung Tanjung," dan orang-orang sering menyebutnya sebagai "Balai di Tanjung," yang kemudian berkembang menjadi nama Tanjungbalai. Pada masa penjajahan Belanda, Kota Tanjungbalai mengalami pertumbuhan dan perkembangan yang pesat. Kota ini diresmikan sebagai Gementee berdasarkan keputusan Gubernur Jenderal pada 27 Juni 1917 dengan Stbl. 1917 Nomor 284. Peningkatan ini didorong oleh berdirinya berbagai perkebunan di wilayah Asahan dan Sumatera Timur, seperti H.A.P.M, SIPEF, dan London Sumatera (Lonsum). Pembangunan infrastruktur transportasi, termasuk jalan, jembatan, dan jalur kereta api, memudahkan akses ke Kota Tanjungbalai, memungkinkan hasil perkebunan dipasarkan dengan lancar ke luar negeri melalui pelabuhan setempat. Hal ini menjadikan Kota Tanjungbalai sebagai kota pelabuhan yang penting di pantai timur Sumatera Utara.

Reply

Agustina says:

06 January 2026 04:01 am

Danau Toba terletak di Provinsi Sumatera Utara dan merupakan danau vulkanik terbesar di Indonesia, bahkan di dunia. Danau ini terbentuk akibat letusan gunung api super (supervolcano) sekitar 74.000 tahun yang lalu. Letusan tersebut merupakan salah satu letusan gunung berapi terbesar yang pernah terjadi di bumi dan berdampak besar terhadap iklim global. Letusan dahsyat tersebut menyebabkan terbentuknya cekungan besar (kaldera) yang kemudian terisi air hujan dan aliran sungai selama ribuan tahun hingga membentuk Danau Toba. Di tengah danau ini terdapat sebuah pulau besar bernama Pulau Samosir, yang juga terbentuk dari aktivitas vulkanik lanjutan. Selain sejarah geologinya, Danau Toba juga memiliki sejarah budaya yang sangat kuat. Kawasan ini merupakan tanah asal suku Batak, khususnya Batak Toba, yang telah mendiami wilayah sekitar danau sejak ratusan tahun lalu. Danau Toba menjadi pusat kehidupan masyarakat Batak, baik sebagai sumber mata pencaharian, jalur transportasi, maupun pusat kebudayaan. Dalam cerita rakyat, asal-usul Danau Toba juga dikaitkan dengan legenda Toba dan Ikan Mas, yang mengajarkan nilai kejujuran dan tanggung jawab. Legenda ini diwariskan secara turun-temurun dan menjadi bagian penting dari kearifan lokal masyarakat sekitar Danau Toba. Saat ini, Danau Toba tidak hanya menjadi objek wisata unggulan nasional, tetapi juga kawasan strategis pelestarian alam dan budaya. Pemerintah dan masyarakat terus berupaya menjaga kelestarian Danau Toba agar tetap menjadi warisan alam dan budaya bagi generasi mendatang.

Reply

Intan says:

06 January 2026 04:01 am

Graha Maria Annai Velangkanni di Medan adalah gereja Katolik bergaya arsitektur Indo-Mughal yang dibangun dari tahun 2001-2005 atas inisiatif Pastor James Bharataputra, S.J., untuk memenuhi kebutuhan spiritual komunitas Katolik India Tamil di Medan, dengan dedikasi kepada Bunda Maria sebagai Bunda Penyembuh. Pada 1 Oktober 2005, gereja unik ini diresmikan dan menjadi pusat ziarah populer dan simbol toleransi, memadukan budaya lokal (seperti miniatur rumah Batak) dan India, serta menjadi destinasi wisata rohani terkenal saat ini.

Reply

Refaulina says:

06 January 2026 04:01 am

Rumah Bolon Simalungun, khususnya Rumah Bolon Pematang Purba, merupakan istana bersejarah yang dahulu berfungsi sebagai pusat pemerintahan sekaligus tempat tinggal para raja Kerajaan Purba. Bangunan ini diperkirakan dibangun pada rentang abad ke-16 hingga abad ke-19 dan menjadi saksi perjalanan sejarah 14 raja Simalungun. Hingga kini, Rumah Bolon Pematang Purba masih terjaga sebagai cagar budaya yang mengandung nilai filosofis serta simbolisme mendalam dari budaya Batak Simalungun. Sebagai rumah adat berbentuk panggung, Rumah Bolon mencerminkan tatanan sosial dan kepercayaan spiritual masyarakat Simalungun. Bagian atap melambangkan alam para dewa, lantai merepresentasikan kehidupan manusia, sedangkan kolong rumah menggambarkan dunia bawah.

Reply

Yohana says:

06 January 2026 04:01 am

Istana Maimun terletak di Kota Medan, Sumatera Utara, dan merupakan salah satu bangunan bersejarah terpenting di daerah tersebut. Istana ini menjadi lambang kebesaran Kesultanan Deli serta bukti kejayaan kerajaan Melayu pada akhir abad ke-19. Pembangunan Istana Maimun dimulai pada tahun 1888 atas perintah Sultan Ma’mun Al Rasyid Perkasa Alamsyah (memerintah 1873–1924), Sultan Deli ke-9. Proses pembangunan istana ini berlangsung selama sekitar tiga tahun dan selesai pada tahun 1891. Sejak saat itu, Istana Maimun digunakan sebagai pusat pemerintahan Kesultanan Deli sekaligus sebagai tempat tinggal resmi sultan dan keluarganya. Bangunan istana didominasi oleh warna kuning keemasan yang melambangkan kemuliaan, kebesaran, dan kehormatan dalam budaya Melayu. Arsitektur Istana Maimun sangat unik karena memadukan unsur budaya Melayu, Islam, dan Eropa. Hal ini terlihat dari bentuk lengkungan pintu dan jendela, hiasan bermotif kaligrafi, serta penggunaan perabot antik bergaya Barat yang didatangkan langsung dari Eropa.

Reply

May lora says:

06 January 2026 04:01 am

Sejarah Terjadinya Danau Sidihoni Danau Sidihoni terbentuk sebagai akibat dari aktivitas vulkanik besar yang terjadi pada masa lampau, khususnya letusan supervulkan Gunung Toba sekitar puluhan ribu tahun yang lalu. Letusan tersebut menyebabkan perubahan besar pada struktur permukaan bumi di kawasan Sumatera Utara, termasuk terbentuknya Pulau Samosir dan berbagai cekungan di sekitarnya. Salah satu cekungan yang terbentuk di Pulau Samosir kemudian terisi oleh air hujan dan aliran air tanah, sehingga membentuk Danau Sidihoni. Secara geologis, Danau Sidihoni merupakan bagian dari sistem kaldera Danau Toba. Proses tektonik dan vulkanik pasca letusan menyebabkan pergeseran dan penurunan tanah (subsiden) yang menciptakan cekungan tertutup. Cekungan ini berfungsi sebagai tempat penampungan air alami, yang lama-kelamaan berkembang menjadi danau. Keunikan Danau Sidihoni terletak pada lokasinya yang berada di Pulau Samosir, sehingga dikenal sebagai “danau di atas danau”. Selain faktor alam, keberadaan danau ini juga memiliki makna kultural bagi masyarakat Batak. Danau Sidihoni dianggap sakral dan dikaitkan dengan kepercayaan lokal, termasuk fenomena perubahan warna air yang dipercaya sebagai tanda-tanda alam tertentu. Dengan demikian, sejarah terjadinya Danau Sidihoni tidak hanya berkaitan dengan proses geologi dan vulkanik, tetapi juga dengan nilai budaya dan kepercayaan masyarakat setempat yang masih bertahan hingga saat ini.

Reply

Wiwi pasaribu says:

06 January 2026 04:01 am

Museum tb silalahi Museum T.B. Silalahi diresmikan pada 8 Agustus 2006. Pendirian museum ini dilatarbelakangi oleh keinginan T.B. Silalahi untuk memperkenalkan sejarah perjuangan masyarakat Batak serta peran tokoh-tokoh Batak dalam mempertahankan dan membangun Negara Kesatuan Republik Indonesia.

Reply

Desy says:

06 January 2026 04:01 am

"Simpang Pos" dan "Sejarah Transportasi" asal usul nama simpang pos jamin ginting dimulai sekitar tahun 1920-an hingga 1930-an. Sebelum menjadi persimpangan padat dengan flyover, daerah Simpang Pos (Padang Bulan) memiliki sejarah sebagai titik pertemuan penting. Dinamakan Simpang Pos karena dulunya merupakan lokasi pos penjagaan dan tempat pemberhentian angkutan barang hasil perkebunan dari arah Tanah Karo (Berastagi) menuju pusat kota.

Reply

Lidianta br says:

06 January 2026 04:01 am

Sejarah Museum Sumatera Utara Museum Sumatera Utara adalah museum negeri yang berada di Kota Medan, Sumatera Utara. Museum ini dibangun sebagai tempat untuk menyimpan, merawat, dan memperkenalkan peninggalan sejarah dan budaya yang ada di wilayah Sumatera Utara. Museum ini didirikan karena banyaknya benda bersejarah dan budaya dari berbagai suku di Sumatera Utara, seperti suku Batak Toba, Karo, Simalungun, Mandailing, Pakpak, Nias, dan Melayu. Semua peninggalan tersebut perlu dikumpulkan agar tidak hilang dan bisa dipelajari oleh masyarakat.

Reply

Sanna says:

06 January 2026 04:01 am

Museum TB Silalahi Center yang berlokasi di Balige didirikan oleh Letnan Jenderal TNI (Purn.) Dr. Tiopan Bernhard Silalahi sebagai lembaga nirlaba yang bertujuan melestarikan budaya Batak serta memberi inspirasi kepada generasi muda melalui kisah hidupnya. Yayasan yang menaungi museum ini dibentuk pada tahun 2006, dan mulai diresmikan pada 2008 dan secara penuh pada 2011 oleh presiden Susilo Bambang Yudhoyono. Museum ini menyajikan koleksi pribadi TB Silalahi sekaligus berbagai warisan budaya Batak. Latar Belakang dan Tujuan Museum ini didirikan oleh Dr. TB Silalahi, seorang tokoh militer dan mantan Menteri Pendayagunaan Aparatur Negara yang memiliki kepedulian besar terhadap pelestarian budaya Batak dan pembangunan daerah asalnya. Melalui pendirian museum ini, ia ingin menumbuhkan motivasi generasi muda Batak dengan memperlihatkan perjalanan hidupnya dari seorang anak penggembala kerbau hingga menjadi seorang jenderal. Seluruh kegiatan museum berada di bawah naungan Yayasan Tiopan Bernhard Silalahi yang bersifat nirlaba. Sejarah Pendirian Yayasan Tiopan Bernhard Silalahi resmi berdiri pada 7 Agustus 2006. Selanjutnya, Museum Pribadi Jejak Langkah TB Silalahi diresmikan pada 17 April 2008. Pengembangan kawasan museum berlanjut hingga akhirnya seluruh kompleks Museum TB Silalahi Center diresmikan secara resmi pada 18 Januari 2011 oleh Presiden Susilo Bambang Yudhoyono. Fasilitas dan Koleksi Kompleks museum ini terdiri atas dua bangunan utama. Bangunan pertama adalah Museum Pribadi Jejak Langkah TB Silalahi yang memamerkan berbagai benda pribadi, memorabilia, serta relief yang menggambarkan perjalanan hidup TB Silalahi. Bangunan kedua adalah Museum Batak yang menyajikan berbagai artefak, tradisi, dan kisah dari enam subetnis Batak, yaitu Toba, Simalungun, Karo, Mandailing, Angkola, dan Pakpak. Selain itu, kawasan ini juga dilengkapi dengan area terbuka berupa taman dan Huta Batak yang merepresentasikan permukiman tradisional. Adapun peran dan dampaknya bagi kita. Museum TB Silalahi Center berperan sebagai pusat pelestarian serta pengembangan budaya Batak. Selain menjadi sarana edukasi bagi pelajar dan masyarakat umum tentang sejarah dan kebudayaan Batak, museum ini juga berkontribusi dalam mendorong perkembangan wilayah Balige, Sumatera Utara, baik di bidang pariwisata, pendidikan, maupun sosial budaya.

Reply

Griselia says:

06 January 2026 04:01 am

Tangga Seratus Sibolga Tangga Seratus adalah salah satu ikon sejarah Kota Sibolga, Sumatera Utara, yang terletak di Kelurahan Pasar Baru. Meski namanya Tangga Seratus, jumlah anak tangganya justru mencapai 298 buah, itulah keunikannya. Tangga ini diperkirakan telah berusia lebih dari 100 tahun, dibangun pada masa penjajahan Belanda dan kemudian dimanfaatkan oleh Jepang. Pada masa lalu, Tangga Seratus dibangun dari kayu dan bambu dengan kerja paksa masyarakat setempat. Di kawasan ini juga terdapat goa peninggalan Jepang yang digunakan sebagai tempat pengintaian. Di puncak bukit berdiri bangunan perusahaan air minum yang dibangun Belanda pada tahun 1929, lengkap dengan sirene tua yang masih dimanfaatkan hingga kini.(25 Maret 2024), Tangga Seratus telah direnovasi tanpa menghilangkan nilai sejarahnya dan ditetapkan sebagai cagar budaya. Kini, Tangga Seratus menjadi destinasi wisata sejarah yang menawarkan panorama indah Kota Sibolga dan laut lepas dari puncak bukit.

Reply

Priti says:

06 January 2026 04:01 am

sejarah Lau Kawar Riwayat Air di Kaki Sang Naga yang Tertidur Di jantung Tanah Karo, tepat di bawah bayang-bayang raksasa Gunung Sinabung, terbentang sebuah cermin alam yang tenang bernama Lau Kawar. Sejarah tempat ini tidak bermula dari goresan pena di atas kertas, melainkan dari amukan magma dan air mata yang membeku dalam waktu. Jauh sebelum peradaban manusia mengenal literasi, wilayah ini adalah panggung bagi aktivitas vulkanik yang dahsyat. Secara geologis, Lau Kawar lahir dari rahim bumi ribuan tahun silam. Ia terbentuk melalui proses depresi tektono-vulkanik—sebuah momen ketika tanah ambles setelah letusan besar, menciptakan cekungan kaldera yang perlahan terisi oleh napas pegunungan dan curah hujan tropis. Berada di ketinggian 1.459 mdpl, danau ini bukan sekadar genangan air, melainkan oase dingin yang menjadi penyeimbang ekosistem di Dataran Tinggi Karo. Namun, bagi masyarakat Karo, penjelasan ilmiah saja tidak cukup untuk menggambarkan kedalaman Lau Kawar. Di sinilah sejarah bertemu dengan memori kultural melalui legenda Desa Kawari. Konon, berabad-abad lalu, daratan yang kini menjadi dasar danau adalah pemukiman yang sangat makmur. Kisahnya mencapai titik balik dramatis saat sebuah perhelatan budaya besar (Pesta Panen) berlangsung. Sejarah lisan menuturkan tentang seorang ibu tua yang merasa terabaikan oleh anak-cucunya di tengah hiruk-pikuk pesta. Kesedihan yang mendalam memicu doa yang menggetarkan langit. Banjir bandang pun datang, menelan seluruh desa dan kemunafikannya, menyisakan sebuah danau yang tenang namun menyimpan duka. Nama "Lau Kawar" pun abadi sebagai peringatan etis bagi setiap generasi Karo tentang pentingnya nilai kasih sayang dan penghormatan kepada orang tua. Memasuki era modern, tepatnya pada dekade 1980-an hingga awal 2000-an, Lau Kawar bertransformasi menjadi pusat gravitasi bagi para pencinta alam. Ia menjadi gerbang utama bagi para pendaki yang ingin menaklukkan puncak Sinabung. Selama masa ini, tepi danau dipenuhi oleh tawa para pekemah dan aroma api unggun. Lau Kawar bukan lagi sekadar situs sakral, melainkan ruang sosial di mana manusia dan alam bercengkrama dalam harmoni pariwisata. Namun, sejarah kembali menuliskan babak gelap pada Agustus 2010. Setelah empat abad terlelap, Gunung Sinabung bangun dengan amarah. Abu vulkanik mulai menutupi permukaan danau yang biru. Desa-desa di sekelilingnya, termasuk Kutagugung yang menjadi penjaga danau, perlahan menjadi desa mati karena masuk dalam zona merah yang mematikan. Hari ini, Lau Kawar berdiri dalam keheningan yang megah. Sejarahnya kini adalah tentang resiliensi—tentang bagaimana sebuah tempat bisa menjadi begitu indah sekaligus begitu berbahaya. Ia tetap menjadi simbol identitas Karo: sebuah perpaduan antara tanah yang sangat subur, budaya yang menjunjung tinggi etika, dan kesadaran bahwa kita semua hidup di bawah kekuasaan alam yang tak terduga. Lau Kawar adalah pengingat bahwa sejarah tidak selalu bergerak maju menuju keramaian; terkadang ia kembali ke titik nol, menuju kesunyian yang penuh makna di bawah kaki gunung api.

Reply

Herlina says:

06 January 2026 04:01 am

Di tapanuli Selatan, terdapat sebuah desa raniate, dan di dalam desa itu memiliki suatu larangan adat untuk mengambil ikan jurung (ikan merah) di sungai dekat masjid desa. Larangan ini berasal dari ajaran seorang ulama tarekat bernama Syekh Tabuyung pada tahun 1940-an, yang menebar ikan jurung sebagai simbol pelestarian dan kesucian air wudhu. Sehingga Masyarakat pun meyakini bahwa siapa pun yang tidak mematuhi larangan ini akan mengalami musibah, seperti sakit ataupun kematian. Dan akhirnya masyarakatpub telah dijunjung turun-temurun larangan ini dan terbukti membantu menjaga kelestarian ikan dan kebersihan sungai hingga kini.

Reply

Noventi Ervinawati says:

06 January 2026 04:01 am

Legenda Batu Gantung di Danau Toba Di tepian Danau Toba yang tenang, hiduplah seorang gadis bernama Seruni. Ia dikenal cantik, lemah lembut, dan selalu patuh pada orang tuanya. Setiap hari Seruni membantu ayahnya bekerja dan ditemani oleh anjing kesayangannya yang setia, Toki. Suatu hari, kehidupan Seruni berubah. Ayahnya terlilit utang kepada keluarga kaya di kampung mereka. Demi melunasi utang tersebut, ayahnya memutuskan menjodohkan Seruni dengan anak namboru-nya, seorang laki-laki yang kaya raya, tetapi memiliki keterbatasan akal. Perjodohan itu dianggap wajar menurut adat, meski tanpa persetujuan Seruni. Hati Seruni hancur. Ia sebenarnya telah mencintai seorang pemuda lain. Berkali-kali ia memohon kepada ayahnya agar membatalkan pernikahan itu, namun permintaannya tak pernah didengar. Ia terjebak antara kewajiban adat dan perasaan cintanya sendiri. Malam sebelum pernikahan, Seruni mengambil keputusan yang sangat berat. Dengan air mata mengalir, ia pergi meninggalkan rumah menuju tebing tinggi di pinggir Danau Toba, ditemani anjing setianya, Toki. Angin danau berhembus kencang seolah ikut merasakan kesedihannya. Dalam keputusasaan, Seruni melompat ke arah danau. Namun rambutnya tersangkut di dahan pohon di tepi tebing. Tubuhnya tergantung di udara sambil berteriak, “Parapat… parapat…” teriakan minta tolong yang terdengar oleh warga kampung. Warga berlari ke arah suara itu, tetapi semuanya sudah terlambat. Perlahan, tubuh Seruni mengeras dan berubah menjadi batu, bersama anjing setianya yang setia menemani hingga akhir. Batu itu tampak seperti sosok perempuan yang tergantung di tebing dan menghadap ke Danau Toba. Sejak saat itu, daerah tersebut dikenal dengan nama Parapat, dan batu itu disebut Batu Gantung. Batu Gantung menjadi simbol kisah pilu tentang cinta yang terhalang adat, serta pengorbanan seorang perempuan yang tak mampu melawan keputusan yang dipaksakan padanya.

Reply

Desy says:

06 January 2026 04:01 am

Peristiwa "Simpang Pos" dan "Sejarah Transportasi" dimulai sekitar tahun 1920-an hingga 1930-an. Sebelum menjadi persimpangan padat dengan flyover, daerah Simpang Pos (Padang Bulan) memiliki sejarah sebagai titik pertemuan penting. Asal-Usul: Dinamakan Simpang Pos karena dulunya merupakan lokasi pos penjagaan dan tempat pemberhentian angkutan barang hasil perkebunan dari arah Tanah Karo (Berastagi) menuju pusat kota.

Reply

Yunita masnauli says:

06 January 2026 04:01 am

SEJARAH RIMAH BOLON PEMATANG PURBA Rumah Bolon Pamatang Purba adalah salah satu peninggalan sejarah penting di Kabupaten Simalungun. Bangunan ini dulunya merupakan pusat pemerintahan Kerajaan Purba, salah satu kerajaan tradisional yang pernah berdiri di wilayah Simalungun. Keberadaan Rumah Bolon yang masih bertahan hingga sekarang menunjukkan bahwa masyarakat Simalungun sejak dahulu sudah memiliki sistem pemerintahan yang teratur, mirip dengan kerajaan-kerajaan lain di Nusantara pada masa pengaruh Hindu–Buddha. Kompleks bekas istana Kerajaan Purba ini terletak di Nagori Pamatang Purba, Kecamatan Purba. Disebut Rumah Bolon karena di dalam kompleks tersebut terdapat bangunan utama berupa rumah besar yang menjadi pusat aktivitas kerajaan. Rumah Bolon ini diperkirakan mulai dibangun sekitar tahun 1515 M dan menjadi satu-satunya istana kerajaan di Simalungun yang masih tersisa hingga saat ini. Istana dari enam kerajaan lainnya—seperti Siantar, Tanah Jawa, Dolok Silou, Panei, Raya, dan Silimakuta—sudah tidak meninggalkan jejak bangunan yang utuh. Pada masa kejayaannya, Rumah Bolon bukan hanya berfungsi sebagai pusat pemerintahan, tetapi juga sebagai tempat tinggal raja beserta keluarganya, para penasihat, panglima perang, dan perangkat kerajaan lainnya. Dari tempat inilah roda pemerintahan Kerajaan Purba dijalankan selama empat belas generasi raja, sejak didirikan oleh Tuan Raendan (Pangultop) sekitar tahun 1515 M hingga berakhirnya kerajaan tersebut akibat revolusi sosial di Simalungun pada tahun 1946–1947. Peristiwa ini menandai runtuhnya kekuasaan kerajaan, yang ditandai dengan wafatnya Tuan Mogang, Raja Purba ke-14, pada tahun 1947. Sebagai pusat pemerintahan, kompleks Rumah Bolon juga dilengkapi dengan berbagai bangunan pendukung. Meski sebagian besar sudah rusak atau hilang, masih ada tujuh bangunan yang bertahan hingga sekarang, yaitu: balai buttu, rumah jungga, losung, pattangan raja, pattangan puang bolon, jambur, dan balai bolon. Selain itu, akses keluar masuk istana dahulu hanya bisa melalui terowongan di gerbang istana, sehingga setiap orang yang datang atau pergi dapat diawasi dengan mudah oleh pengawal kerajaan. Setelah Indonesia merdeka pada 17 Agustus 1945, wilayah kekuasaan Kerajaan Purba dan kerajaan-kerajaan tradisional lainnya di Simalungun secara resmi berubah menjadi bagian dari pemerintahan Kabupaten Simalungun. Meskipun kerajaan telah lama berakhir, Rumah Bolon dan beberapa bangunan pendukungnya masih bertahan sebagai saksi sejarah hingga saat ini. Namun, kondisi Rumah Bolon sekarang cukup memprihatinkan. Banyak bagian bangunan yang rusak karena usia dan bahan bangunannya yang sebagian besar terbuat dari kayu, sehingga mudah lapuk. Saat ini, pengelolaan Rumah Bolon Pamatang Purba dilakukan oleh Yayasan Museum Simalungun. Pengelola menghadapi berbagai kendala, terutama biaya perawatan dan renovasi yang sangat besar. Walaupun sudah mendapat bantuan dari pemerintah pusat dan daerah, masih banyak bangunan yang belum bisa diperbaiki karena tingkat kerusakannya cukup parah. Oleh sebab itu, Rumah Bolon Pamatang Purba bukan hanya peninggalan sejarah, tetapi juga menjadi tantangan bersama dalam upaya pelestarian warisan budaya Simalungun agar tetap lestari dan dapat dikenal oleh generasi selanjutnya.

Reply

Grace says:

06 January 2026 04:01 am

Sejarah Simalungun berawal pada masa kerajaan, ketika wilayah ini terdiri atas beberapa kerajaan kecil yang disebut Partuanon, seperti Kerajaan Raya, Purba, Silou, dan Tanah Jawa, yang masing-masing dipimpin oleh raja adat dan menjalankan pemerintahan berdasarkan hukum adat Simalungun. Masyarakat hidup dari pertanian, perkebunan, dan perdagangan lokal serta memegang teguh nilai budaya seperti habonaron do bona (kebenaran adalah dasar kehidupan). Pada akhir abad ke-19, Belanda mulai masuk ke wilayah Simalungun dan menerapkan sistem pemerintahan kolonial, membatasi kekuasaan raja-raja, serta memanfaatkan tanah untuk perkebunan besar seperti teh dan karet. Hal ini mengubah struktur sosial dan ekonomi masyarakat Simalungun. Setelah Proklamasi Kemerdekaan Indonesia tahun 1945, wilayah Simalungun bergabung ke dalam Negara Kesatuan Republik Indonesia dan sistem kerajaan secara resmi dihapuskan. Proses penataan pemerintahan terus berlangsung hingga akhirnya pada tanggal 24 November 1956, Simalungun ditetapkan sebagai Kabupaten Simalungun di Provinsi Sumatera Utara. Sejak saat itu Simalungun berkembang sebagai daerah agraris dan pariwisata, terutama karena kedekatannya dengan Danau Toba, sambil terus berupaya melestarikan bahasa, adat, dan tradisi Simalungun sebagai identitas budaya lokal di tengah modernisasi.

Reply

Paskah bella anastasia sinaga-guest says:

06 January 2026 04:01 am

Titi Gantung merupakan salah satu peninggalan sejarah penting di Kota Medan yang dibangun pada masa kolonial Belanda sebagai bagian dari pengembangan infrastruktur transportasi perkotaan. Jembatan ini berfungsi menghubungkan Stasiun Kereta Api Medan dengan kawasan pemerintahan dan permukiman Eropa, sehingga mempermudah mobilitas pejabat kolonial serta distribusi hasil perkebunan menuju pusat perdagangan dan pelabuhan. Dari sisi positif, keberadaan Titi Gantung mencerminkan kemajuan teknologi dan perencanaan kota pada masanya, sekaligus menegaskan posisi Medan sebagai pusat ekonomi strategis di Sumatera Utara. Infrastruktur ini juga menjadi bukti awal modernisasi transportasi yang turut mendorong pertumbuhan kota. Namun demikian, secara kritis perlu disadari bahwa pembangunan Titi Gantung tidak terlepas dari kepentingan kolonial yang bersifat eksploitatif. Jembatan tersebut lebih banyak dibangun untuk menunjang aktivitas ekonomi dan administrasi kolonial, sehingga manfaatnya tidak dirasakan secara merata oleh masyarakat pribumi. Selain itu, keberadaan Titi Gantung mencerminkan pola pembangunan kota yang diskriminatif, di mana fasilitas modern lebih diprioritaskan bagi kelompok elite dan kawasan tertentu. Dalam konteks perkembangan saat ini, Titi Gantung tetap dipertahankan sebagai salah satu ikon bersejarah Kota Medan sekaligus menjadi objek wisata budaya dan sejarah yang menarik perhatian masyarakat lokal maupun pengunjung. Upaya pelestarian jembatan ini menunjukkan kesadaran pentingnya menjaga warisan sejarah sebagai bagian dari identitas kota. Namun, tantangan juga muncul dalam bentuk kebutuhan perawatan berkelanjutan, integrasi fungsi jembatan dengan perkembangan urban yang modern, serta perlunya edukasi publik agar nilai sejarahnya terus dipahami oleh generasi muda. Dengan demikian, sekalipun Titi Gantung kini berfungsi lebih sebagai simbol budaya dan tempat rekreasi, aspek historisnya harus terus dilestarikan secara kritis agar tidak sekadar menjadi monumen statis tanpa makna dalam konteks perkembangan sosial dan kultural masyarakat Medan.Pada masa kini, Titi Gantung tidak lagi berfungsi sebagai infrastruktur utama transportasi, melainkan sebagai cagar budaya dan ikon sejarah Kota Medan. Keberadaannya dimanfaatkan sebagai ruang publik dan objek wisata sejarah yang memiliki nilai edukatif. Dari sisi positif, pelestarian Titi Gantung menunjukkan adanya upaya pemerintah dan masyarakat dalam menjaga warisan kolonial sebagai bagian dari memori kolektif kota. Keberadaan jembatan ini juga berpotensi mendukung sektor pariwisata budaya serta meningkatkan kesadaran generasi muda terhadap sejarah lokal. Namun demikian, secara kritis dapat dilihat bahwa pemanfaatan Titi Gantung saat ini belum sepenuhnya optimal. Masih terdapat tantangan dalam hal perawatan fisik, penataan lingkungan sekitar, serta minimnya informasi historis yang memadai bagi pengunjung. Selain itu, modernisasi kawasan perkotaan di sekitarnya berpotensi mengurangi nilai autentik dan historis Titi Gantung apabila tidak diimbangi dengan kebijakan pelestarian yang berkelanjutan. Oleh karena itu, perkembangan Titi Gantung saat ini perlu diarahkan tidak hanya sebagai objek visual, tetapi juga sebagai sarana edukasi sejarah yang mampu merefleksikan perjalanan Kota Medan secara kritis dan berkeadilan.

Reply

Nelsya says:

06 January 2026 04:01 am

Benteng Putri Hijau adalah salah satu cagar budaya bersejarah yang terletak di Deli Serdang, Sumatera Utara, dan diyakini sebagai peninggalan Kerajaan Aru pada abad ke-16. Benteng ini berkaitan dengan kisah Putri Hijau, seorang putri dari Kerajaan Aru yang menolak lamaran bangsa Portugis sehingga memicu penyerangan terhadap kerajaan tersebut. Benteng Putri Hijau digunakan sebagai benteng pertahanan rakyat dan pasukan kerajaan dalam melawan serangan musuh, dengan posisi yang strategis dan dilengkapi parit sebagai pelindung. Meskipun Kerajaan Aru akhirnya mengalami kekalahan akibat persenjataan musuh yang lebih modern, Benteng Putri Hijau tetap menjadi lambang keberanian dan perlawanan masyarakat Sumatera Utara dalam mempertahankan tanah air serta warisan sejarah yang bernilai hingga saat ini.

Reply

Artasya Butar Butar-guest says:

06 January 2026 04:01 am

Istana Maimun adalah istana Kesultanan Deli yang terletak di Medan, Sumatra Utara, dan menjadi salah satu ikon sejarah kota Medan. Sejarah Singkat Istana Maimun dibangun pada tahun 1888 dan selesai sekitar 1891 pada masa pemerintahan Sultan Ma’mun Al Rasyid Perkasa Alamsyah, Sultan Deli ke-9. Istana ini dibangun sebagai kediaman resmi sultan sekaligus pusat pemerintahan Kesultanan Deli. Perancang istana adalah arsitek Italia, sehingga bangunannya memadukan berbagai pengaruh budaya, antara lain: • Melayu (terlihat pada warna kuning keemasan sebagai simbol kebesaran), • Islam (ornamen lengkung dan motif geometris), • Eropa (gaya arsitektur dan tata ruang), • serta sedikit sentuhan India dan Spanyol. Arsitektur dan Fungsi Istana Maimun memiliki: • 3 lantai, • 30 ruangan, • luas sekitar 2.772 m². Bagian utama istana adalah balairung yang digunakan untuk acara adat dan tempat singgasana sultan. Hingga kini, sebagian keturunan Sultan Deli masih tinggal di area istana. Peran Saat Ini Saat ini, Istana Maimun: • Berfungsi sebagai objek wisata sejarah dan budaya, • Menjadi tempat penyelenggaraan upacara adat Melayu, • Menyimpan berbagai peninggalan Kesultanan Deli, seperti pakaian adat, senjata, dan perabot istana. Istana Maimun tidak hanya mencerminkan kejayaan Kesultanan Deli, tetapi juga menjadi simbol akulturasi budaya yang kuat di Sumatra Utara.

Reply

Shania br tarigan-guest says:

06 January 2026 04:01 am

Candi Bahal (juga dikenal sebagai Biaro Bahal atau Candi Portibi) adalah kompleks percandian Buddha beraliran Vajrayana yang terletak di Desa Bahal, Kecamatan Portibi, Kabupaten Padang Lawas Utara, Sumatera Utara. Berikut adalah informasi utama mengenai Candi Bahal untuk tahun 2026: Sejarah dan Karakteristik Asal-usul: Diperkirakan dibangun antara abad ke-11 hingga ke-14 Masehi pada masa kejayaan Kerajaan Pannai, yang merupakan bagian dari pengaruh Kerajaan Sriwijaya. Arsitektur: Terbuat dari material bata merah, berbeda dengan candi di Jawa yang umumnya menggunakan batu andesit. Arsitekturnya sering disamakan dengan Candi Jabung di Jawa Timur. Kompleks Candi: Terdiri dari tiga bangunan utama, yaitu Bahal I, II, dan III, yang masing-masing dikelilingi pagar bata setinggi 1 meter. Bahal I adalah yang terbesar dengan atap berbentuk stupa silinder (dagoba). Relief: Dinding candi dihiasi relief tokoh yang sedang menari serta makhluk mitologis seperti makara (hewan air) dan raksasa duduk. Wisata dan Aktivitas (Update 2026) Fungsi Religi: Masih aktif digunakan sebagai lokasi peringatan Hari Raya Waisak bagi umat Buddha di Sumatera Utara. Fasilitas Wisata: Area ini telah dikembangkan sebagai Desa Wisata dengan fasilitas seperti area parkir, balai pertemuan, spot foto/selfie, musala, hingga jalur jungle tracking. Akses: Berjarak sekitar 300-400 km dari Medan (sekitar 6-12 jam perjalanan darat) atau 20-30 menit dari Gunung Tua, ibu kota kabupaten.

Reply

Valentina simanullang-guest says:

06 January 2026 04:01 am

Istana Sisingamangaraja terletak di Bakkara, Kecamatan Baktiraja, Kabupaten Humbang Hasundutan, Sumatera Utara. Istana ini merupakan pusat pemerintahan dan kediaman Raja Sisingamangaraja, pemimpin spiritual dan politik masyarakat Batak Toba. Istana ini mulai berfungsi sejak masa Raja Sisingamangaraja X, namun paling terkenal pada masa Raja Sisingamangaraja XII. Raja Sisingamangaraja XII lahir di Bakkara pada 18 Februari 1849 dengan nama kecil Patuan Bosar Sinambela, putra dari Raja Sisingamangaraja XI. Pada tahun 1878, Belanda mulai memasuki Tanah Batak. Dari Bakkara, Raja Sisingamangaraja XII memimpin perlawanan rakyat Batak melawan penjajahan Belanda. Istana Bakkara menjadi pusat musyawarah dan strategi perjuangan. Karena serangan Belanda semakin kuat, Raja Sisingamangaraja XII melakukan perjuangan secara gerilya ke berbagai daerah. Perjuangan beliau berakhir ketika Raja Sisingamangaraja XII gugur pada 17 Juni 1907 di Dairi. Kini, Istana Sisingamangaraja di Bakkara menjadi situs bersejarah dan simbol perjuangan masyarakat Batak melawan penjajahan.

Reply

Teresia br sitepu-guest says:

06 January 2026 04:01 am

Sejarah lokal Putri Hijau di Tanah Karo erat kaitannya dengan legenda heroik dan spiritual, terutama di Desa Seberaya, di mana ia diyakini sebagai pelindung dan berhubungan dengan situs bersejarah seperti Meriam Puntung Meriam Puntung di Desa Sukanalu dan Benteng Putri Hijau Benteng Putri Hijau, yang konon peninggalan Kerajaan Aru Benteng Putri Hijau. Legenda ini mengisahkan Putri Hijau (Boru Sembiring) yang melawan serangan musuh, dengan bantuan abangnya, Mambang Yazid (jelmaan naga), untuk melindungi rakyatnya di Tanah Karo sebelum akhirnya menghilang di lautan Meriam Puntung, Saksi Ditolaknya Cinta Raja Aceh Oleh Putri Hijau. Konflik antara Aceh dan Aru ini diperkirakan terjadi sekitar abad ke-16 Masehi.

Reply

Gracia Situmorang-guest says:

06 January 2026 04:01 am

Sejarah lokal Ferdinand Lumban Tobing (F.L. Tobing) berakar kuat di Tapanuli, Sumatera Utara, sebagai tokoh Batak kelahiran Huta Nalu (Garoga) atau Sibuluan (Sibolga) tahun 1899, yang tumbuh menjadi dokter nasionalis cerdas, gigih membela rakyat, dan menolak kolonialisme, menjadi Residen Tapanuli saat revolusi, serta dihormati sebagai Pahlawan Nasional karena semangat patriotiknya yang teguh memegang "Sekali Merdeka tetap Merdeka".

Reply

Clara Br Sembiring-guest says:

06 January 2026 04:01 am

Jamin Ginting (1921–1974) adalah seorang pahlawan nasional Indonesia yang berasal dari Tanah Karo, Sumatera Utara. Beliau merupakan tokoh militer kunci yang berperan besar dalam mempertahankan kemerdekaan Indonesia, khususnya di wilayah Sumatera bagian utara. Berikut adalah profil singkat dan peran penting Jamin Ginting dalam sejarah: 1. Profil Singkat Lahir: 12 Januari 1921, Desa Suka, Tanah Karo. Wafat: 23 Oktober 1974, di Ottawa, Kanada (saat menjabat sebagai Duta Besar). Gelar: Pahlawan Nasional Indonesia (ditetapkan pada 7 November 2014). Pendidikan Militer: Mengawali karier melalui pendidikan Giyugun (tentara sukarela bentukan Jepang) di Siborong-borong. 2. Peran Militer dan Perjuangan Perang Medan Area: Beliau memimpin pasukan Tentara Keamanan Rakyat (TKR) dalam pertempuran melawan pasukan Inggris dan Belanda di wilayah Medan dan sekitarnya. Penumpasan Pemberontakan: Jamin Ginting dikenal setia kepada pemerintah pusat. Beliau berperan penting dalam menumpas berbagai pemberontakan di Sumatera Utara, termasuk gerakan DI/TII dan PRRI. Panglima Bukit Barisan: Ia pernah menjabat sebagai Panglima Kodam I/Bukit Barisan (1956–1961), di mana ia berhasil menjaga stabilitas keamanan di wilayah tersebut. 3. Karier Diplomatik dan Politik Setelah pensiun dari dunia militer dengan pangkat terakhir Letnan Jenderal, ia mengabdi di jalur diplomasi: Duta Besar: Menjabat sebagai Duta Besar Luar Biasa dan Berkuasa Penuh RI untuk Kanada hingga akhir hayatnya. DPR: Sempat menjadi anggota DPR dari Golongan Karya (Golkar). 4. Warisan dan Penghormatan Jalan Jamin Ginting: Namanya diabadikan menjadi nama jalan sepanjang sekitar 80 km yang menghubungkan Medan hingga Kabanjahe. Jalan ini dikenal sebagai salah satu ruas jalan nasional terpanjang di Indonesia. Museum Jamin Gintings: Terdapat museum yang didirikan di Desa Suka, Tanah Karo, untuk mengenang jasa dan menyimpan koleksi peninggalan perjuangannya. Budaya Populer: Kisah hidup dan perjuangannya (bersama istrinya, Likas Tarigan) diangkat ke layar lebar dalam film berjudul "3 Nafas Likas" (2014).

Reply

Himna says:

06 January 2026 04:01 am

Sejarah Sumatera Utara (Diceritakan Singkat) Sejak zaman dahulu, wilayah Sumatera Utara sudah dihuni manusia. Pada masa prasejarah, masyarakat hidup sederhana dengan berburu dan bertani. Bukti kehidupan awal ini dapat ditemukan di Pulau Nias, yang terkenal dengan budaya batu besar (megalitikum) seperti lompat batu dan kubur batu. Memasuki masa kerajaan, di Sumatera Utara pernah berdiri Kerajaan Aru (Haru) sekitar abad ke-13. Kerajaan ini terletak di pesisir timur Sumatera Utara dan berkembang karena perdagangan dengan pedagang asing dari India dan Tiongkok. Setelah itu, pengaruh Islam mulai masuk. Muncullah beberapa kesultanan, seperti Kesultanan Deli dan Kesultanan Langkat. Kesultanan Deli dipimpin oleh sultan-sultan yang berperan dalam perkembangan Kota Medan. Salah satu tokoh terkenalnya adalah Sultan Ma’mun Al Rasyid, yang membangun Istana Maimun sebagai simbol kejayaan kerajaan. Di Langkat, lahir tokoh penting bernama Tengku Amir Hamzah, seorang sastrawan besar Indonesia. Pada abad ke-19, Belanda datang dan menjajah Sumatera Utara. Mereka membuka perkebunan besar dan menindas rakyat. Penjajahan ini mendapat perlawanan keras dari rakyat Batak yang dipimpin oleh Sisingamangaraja XII, seorang raja sekaligus pejuang yang berjuang hingga gugur demi mempertahankan tanah Batak. Ketika Jepang masuk tahun 1942, penjajahan belum berakhir. Rakyat dipaksa bekerja keras dan hidup menderita. Namun, masa ini membangkitkan semangat pemuda untuk merdeka. Setelah Proklamasi Kemerdekaan Indonesia tahun 1945, rakyat Sumatera Utara ikut berjuang mempertahankan kemerdekaan. Terjadi peristiwa besar yang dikenal sebagai Pertempuran Medan Area. Akhirnya, Sumatera Utara menjadi bagian dari Negara Kesatuan Republik Indonesia dan berkembang menjadi provinsi dengan ibu kota Medan.

Reply

Febri Hutabarat-guest says:

06 January 2026 04:01 am

Sejarah lokal Tiopan Bernhard (TB) Silalahi adalah seorang tokoh militer dan pemerintahan Indonesia yang lahir di Pematang Siantar, Sumatera Utara, pada 17 April 1938. Ia menempuh pendidikan di Akademi Militer Nasional (AMN) dan lulus pada tahun 1961. Kariernya di militer sangat menonjol, mulai dari komandan pleton dalam operasi keamanan hingga menjabat sebagai Asisten I Kepala Staf TNI Angkatan Darat dengan pangkat Mayor Jenderal. Setelah karier militer, ia dipercaya menjadi Menteri Pendayagunaan Aparatur Negara (Menpan) dalam Kabinet Pembangunan VI (1993–1998) di bawah Presiden Soeharto. Ia juga pernah menjabat sebagai Dewan Pertimbangan Presiden di era Presiden Susilo Bambang Yudhoyono. TB Silalahi dikenal sebagai figur motivator, pemikir kepemimpinan, dan pegiat budaya serta pendidikan di tanah Batak

Reply

Andreni Simarmata-guest says:

06 January 2026 04:01 am

Kerajaan Batak (Kerajaan Sisingamangaraja) 1. Latar Belakang Kerajaan Batak Kerajaan Batak dikenal sebagai Kerajaan Sisingamangaraja, yaitu sistem pemerintahan tradisional masyarakat Batak Toba. Kerajaan ini dipimpin oleh seorang raja sekaligus pemimpin adat dan spiritual yang disebut Sisingamangaraja. Kerajaan Batak berkembang di wilayah Tapanuli, terutama di sekitar Danau Toba, Sumatera Utara. Kekuasaan Sisingamangaraja tidak bersifat mutlak seperti kerajaan besar lainnya, tetapi berlandaskan pada adat Batak dan kepercayaan masyarakat. Raja berperan sebagai pelindung rakyat dan penjaga keseimbangan adat. 2. Raja-Raja Sisingamangaraja Pemimpin Kerajaan Batak bergelar Sisingamangaraja, yang diwariskan secara turun-temurun. Raja yang paling terkenal adalah Sisingamangaraja XII, karena perannya dalam melawan penjajahan Belanda. Sisingamangaraja XII memimpin rakyat Batak untuk mempertahankan tanah dan adat dari campur tangan kolonial Belanda yang ingin menguasai wilayah Batak. 3. Wilayah Kekuasaan Wilayah Kerajaan Batak meliputi daerah Tapanuli, terutama wilayah Batak Toba di sekitar Danau Toba. Pusat kekuasaan berada di Bakkara, yang sekarang termasuk Kabupaten Humbang Hasundutan. 4. Perlawanan terhadap Penjajahan Belanda Pada akhir abad ke-19 hingga awal abad ke-20, Belanda berusaha menguasai wilayah Batak. Hal ini mendapat perlawanan keras dari rakyat Batak yang dipimpin oleh Sisingamangaraja XII. Perlawanan ini berlangsung cukup lama dan menunjukkan keberanian serta semangat juang masyarakat Batak. Pada tahun 1907, Sisingamangaraja XII gugur dalam pertempuran melawan Belanda, namun perjuangannya dikenang sebagai simbol perlawanan rakyat Sumatera Utara. 5. Nilai-Nilai Sejarah Kerajaan Batak Sejarah Kerajaan Sisingamangaraja mengandung nilai-nilai penting, antara lain: Cinta tanah air dan keberanian melawan penjajahan Ketaatan pada adat dan budaya Batak Persatuan dan kebersamaan masyarakat Kepemimpinan yang adil dan berwibawa

Reply

Dini Anggraeni-guest says:

06 January 2026 04:01 am

Istana Maimun merupakan peninggalan bersejarah Kesultanan Deli yang terletak di Kota Medan, Sumatera Utara. Istana ini dibangun pada tahun 1888–1891 atas perintah Sultan Ma’mun Al Rashid Perkasa Alamsyah dan diresmikan pada 18 Mei 1891. Pembangunan istana bertujuan sebagai kediaman sultan sekaligus pusat pemerintahan Kesultanan Deli, menggantikan istana lama yang berada di Medan Labuhan. Sejak berdirinya, Istana Maimun menjadi simbol kejayaan dan kemakmuran Kesultanan Deli pada masa itu. Bangunan Istana Maimun memiliki keunikan pada arsitekturnya yang memadukan unsur budaya Melayu, Islam, Eropa, dan India. Warna kuning yang mendominasi istana melambangkan kebesaran dan kemuliaan budaya Melayu. Setelah Indonesia merdeka, Istana Maimun tidak lagi digunakan sebagai pusat pemerintahan kerajaan, tetapi difungsikan sebagai museum dan objek wisata sejarah. Hingga kini, Istana Maimun menjadi ikon Kota Medan dan sarana pelestarian sejarah serta budaya Melayu Deli bagi generasi muda.

Reply

Enjeli-guest says:

06 January 2026 04:01 am

Kesultanan Deli merupakan salah satu kerajaan Islam yang pernah berjaya di wilayah Sumatera Utara, khususnya di daerah yang sekarang menjadi Kota Medan dan sekitarnya. Kesultanan ini berdiri pada awal abad ke-17 dan memiliki peranan penting dalam perkembangan politik, ekonomi, serta penyebaran Islam di pantai timur Sumatra. Awal berdirinya Kesultanan Deli tidak dapat dilepaskan dari pengaruh Kesultanan Aceh Darussalam. Pendiri Kesultanan Deli adalah Tuanku Panglima Gocah Pahlawan, seorang bangsawan dan panglima perang dari Aceh yang diutus oleh Sultan Iskandar Muda untuk menguasai dan mengatur wilayah bekas Kerajaan Aru (Haru). Setelah berhasil menaklukkan wilayah tersebut, Gocah Pahlawan kemudian diangkat sebagai penguasa dengan gelar Panglima Deli. Sejak saat itu, wilayah Deli berada di bawah pengaruh Aceh, namun memiliki pemerintahan sendiri. Setelah wafatnya Gocah Pahlawan pada tahun 1641, kekuasaan dilanjutkan oleh putranya, Tuanku Panglima Perunggit, yang kemudian memisahkan diri dari Kesultanan Aceh dan mendirikan Kesultanan Deli sebagai kerajaan yang berdaulat. Tuanku Panglima Perunggit menjadi sultan pertama dengan gelar Sultan Panglima Perunggit. Sejak saat itu, Kesultanan Deli berkembang sebagai kerajaan Islam yang mandiri. Pada masa pemerintahan para sultan berikutnya, Kesultanan Deli mengalami perkembangan terutama di bidang perdagangan dan pertanian. Letak wilayah Deli yang strategis di pesisir timur Sumatra menjadikannya pusat perdagangan yang ramai. Komoditas utama yang diperdagangkan antara lain lada, hasil hutan, dan kemudian hasil perkebunan. Memasuki abad ke-19, Kesultanan Deli mengalami perubahan besar dengan masuknya pengaruh kolonial Belanda. Pada masa ini, wilayah Deli menjadi pusat perkebunan tembakau yang terkenal dengan nama Tembakau Deli. Pemerintah kolonial Belanda bekerja sama dengan pihak kesultanan untuk membuka perkebunan besar, yang kemudian menarik banyak tenaga kerja dari luar daerah, seperti Jawa, Tiongkok, dan India. Hal ini menyebabkan Medan berkembang pesat menjadi kota perkebunan dan pusat ekonomi kolonial. Walaupun bekerja sama dengan Belanda, kekuasaan Kesultanan Deli secara politik semakin terbatas karena campur tangan pemerintah kolonial. Sultan tetap diakui sebagai penguasa adat dan agama, namun kekuasaan pemerintahan berada di bawah kendali Belanda. Salah satu peninggalan penting dari Kesultanan Deli adalah Istana Maimun, yang dibangun pada masa pemerintahan Sultan Ma’mun Al Rasyid Perkasa Alam pada tahun 1888. Istana ini menjadi simbol kejayaan Kesultanan Deli dan hingga kini masih berdiri sebagai warisan sejarah dan budaya di Kota Medan. Selain itu, Kesultanan Deli juga berperan dalam pembangunan Masjid Raya Al-Mashun Medan, yang menjadi salah satu masjid bersejarah di Sumatera Utara. Setelah Indonesia merdeka pada tahun 1945, Kesultanan Deli mengalami kemunduran. Pada tahun 1946 terjadi peristiwa Revolusi Sosial Sumatra Timur, yang menyebabkan runtuhnya kekuasaan politik kesultanan-kesultanan Melayu, termasuk Kesultanan Deli. Sejak saat itu, Kesultanan Deli tidak lagi berkuasa secara politik, namun tetap dihormati sebagai lembaga adat dan budaya. Kesultanan Deli memiliki peran penting dalam sejarah Kota Medan dan Sumatera Utara. Kesultanan ini berjasa dalam perkembangan Islam, perdagangan, serta pembentukan Medan sebagai kota besar. Hingga kini, sejarah dan peninggalan Kesultanan Deli masih menjadi bagian penting dari identitas budaya masyarakat Sumatera Utara.

Reply

Angeli says:

06 January 2026 04:01 am

Rumah Bolon Pamatang Purba Rumah Bolon Pamatang Purba adalah rumah adat khas Batak Simalungun yang juga merupakan istana kerajaan dari Kerajaan Purba, salah satu kerajaan yang pernah berdiri di daerah Simalungun. Bangunan ini dipercaya telah dibangun sejak abad ke-16 sekitar tahun 1515 Masehi oleh Pangultop-ultop (Tuan Raendan), salah satu raja pertama dari marga Purba yang memerintah daerah tersebut.Selama revolusi sosial di Simalungun pada 1946, ketika banyak istana dan struktur kekuasaan tradisional dibakar, Rumah Bolon Pamatang Purba berhasil selamat dari penghancuran sehingga menjadi satu-satunya istana tradisional yang masih tersisa dari tujuh kerajaan Simalungun pada masa itu. � Suara Merdeka Rumah ini kemudian menjadi simbol sejarah dan budaya masyarakat Simalungun dan diakui sebagai benda cagar budaya oleh pemerintah Indonesia. Bangunan Rumah Bolon memiliki bentuk rumah panggung yang memanjang dengan ciri khas arsitektur tradisional Batak Simalungun: Dibangun tanpa paku, melainkan menggunakan pasak dan tali dari bahan alami. � Suarasumut.id Dinding dari papan dan atap dari ijuk atau daun rumbia. � Suarasumut.id Tak memiliki jendela, tapi memiliki lubang-lubang ventilasi berbentuk simbolik seperti belah ketupat atau segitiga. � Kebudayaan Hiasan atap berupa kepala kerbau dan tanduk kerbau melambangkan kebesaran dan keberanian

Reply

Talita says:

06 January 2026 04:01 am

[Sejarah Singkat Pulau Samosir dan Danau Toba] Pulau Samosir merupakan pulau vulkanik yang terletak di tengah Danau Toba, Provinsi Sumatera Utara. Secara geologis, terbentuknya Danau Toba dan Pulau Samosir bermula dari letusan supervulkan Gunung Toba sekitar 74.000 tahun yang lalu. Letusan ini menciptakan sebuah kaldera raksasa yang kemudian terisi air dan membentuk Danau Toba, sementara Pulau Samosir muncul sebagai kubah magma yang terangkat di bagian tengah danau. Dalam perkembangan sejarah modern Indonesia, wilayah Samosir mengalami perubahan administrasi. Awalnya, Samosir merupakan bagian dari Kabupaten Tapanuli Utara, kemudian masuk ke dalam wilayah Kabupaten Toba Samosir. Proses pembentukan Kabupaten Samosir sebagai daerah otonom dimulai pada 20 Juni 2002, ketika DPRD Kabupaten Toba Samosir mengadakan rapat paripurna khusus untuk membahas usulan pemekaran wilayah. Usulan tersebut kemudian disampaikan secara resmi kepada pemerintah pusat pada 24 Juni 2002. Setelah melalui berbagai tahapan, pemerintah pusat mengesahkan Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 36 Tahun 2003 pada 18 Desember 2003, yang mengatur pembentukan Kabupaten Samosir dan Kabupaten Serdang Bedagai di Provinsi Sumatera Utara. Kabupaten Samosir kemudian diresmikan pada tanggal 7 Januari 2004 oleh Menteri Dalam Negeri Republik Indonesia atas nama Presiden Republik Indonesia. Tanggal tersebut ditetapkan sebagai Hari Jadi Kabupaten Samosir. Selanjutnya, pada 15 Januari 2004, Penjabat Bupati pertama Kabupaten Samosir resmi dilantik. Dalam perkembangan internasional, kawasan Danau Toba yang mencakup Pulau Samosir memperoleh pengakuan dunia. Pada tahun 2020, Danau Toba secara resmi ditetapkan sebagai bagian dari UNESCO Global Geopark, yang menandai pengakuan internasional atas nilai geologi, alam, dan budaya kawasan ini. Saat ini, Pulau Samosir dikenal sebagai pusat kebudayaan Batak Toba serta salah satu destinasi wisata unggulan nasional dan internasional di Indonesia.

Reply

Debora perangin angin-guest says:

06 January 2026 04:01 am

Sejarah Museum Pahlawan Nasional Jamin Gintings Museum ini didirikan untuk mengenang Letnan Jenderal Jamin Gintings, seorang pahlawan nasional Indonesia yang berasal dari Desa Suka, Kecamatan Tigapanah, Kabupaten Karo, Sumatera Utara. � Sistem Registrasi Nasional + 1 Museum ini diresmikan pada 17 September 2013 oleh Menteri Pertahanan RI, Purnomo Yusgiantoro (versi beberapa sumber menyebut juga tanggal 7 September 2013 sebagai tanggal peresmian awal). � Sistem Registrasi Nasional + 1 Pendirian museum ini bertujuan sebagai ikon desa kelahiran sang pahlawan, sekaligus menjadi wadah untuk melestarikan nilai-nilai perjuangan, budaya, dan sejarah lokal terutama semangat nasionalisme yang diperjuangkan oleh Jamin Ginting. � Sistem Registrasi Nasional + 1 Pengelola museum adalah keluarga Jamin Gintings, dan museum ini termasuk jenis museum khusus (tipe B) yang menampilkan koleksi yang berkaitan langsung dengan kehidupan dan perjuangan sang pahlawan

Reply

Cyntia says:

06 January 2026 04:01 am

Sejarah Kerajaan Raya (Simalungun) Latar Belakang Berdirinya Kerajaan Raya Kerajaan Raya merupakan salah satu kerajaan adat tertua dan terpenting di wilayah Simalungun, Sumatra Utara. Kerajaan ini diperkirakan berdiri pada abad ke-15 Masehi, ketika masyarakat Simalungun mulai membentuk sistem pemerintahan tradisional yang terorganisasi untuk mengatur kehidupan sosial, adat, dan wilayah kekuasaan. Nama “Raya” berarti besar atau utama, yang menunjukkan bahwa kerajaan ini dianggap sebagai salah satu pusat kekuasaan dan adat yang berpengaruh di Simalungun. Pendiri dan Raja-Raja Kerajaan Raya Kerajaan Raya dipimpin oleh raja-raja dari marga Purba Dasuha, salah satu marga utama dalam masyarakat Simalungun. Raja-raja penting Kerajaan Raya: Raja Purba Dasuha (pendiri Kerajaan Raya) – ± abad ke-15 Raja-raja penerus dari garis keturunan Purba Dasuha Raja Raya terakhir berkuasa hingga awal abad ke-20 Raja dalam Kerajaan Raya tidak hanya berfungsi sebagai pemimpin politik, tetapi juga sebagai pemimpin adat dan spiritual masyarakat. Wilayah Kekuasaan Wilayah Kerajaan Raya meliputi: Raya Panei Dolok Pardamean Sebagian wilayah Simalungun bagian tengah Letak wilayahnya yang strategis membuat Kerajaan Raya berkembang dalam bidang pertanian, adat, dan perdagangan lokal. Sistem Pemerintahan Kerajaan Raya menjalankan pemerintahan adat, yang berlandaskan nilai dan hukum tradisional Simalungun. Struktur pemerintahan meliputi: Raja sebagai pemimpin tertinggi Partuha Maujana (dewan adat/penasehat raja) Tokoh adat dan pemuka masyarakat Segala keputusan kerajaan selalu didasarkan pada musyawarah dan adat istiadat. Kehidupan Sosial dan Budaya Masyarakat Kerajaan Raya hidup dalam tatanan adat yang kuat dan teratur. Ciri kehidupan sosial: Masyarakat hidup dari bertani dan beternak Menjunjung tinggi nilai gotong royong Adat istiadat menjadi pedoman hidup sehari-hari Kerajaan Raya sangat berperan dalam pelestarian budaya Simalungun, termasuk bahasa, upacara adat, dan sistem kekerabatan. Falsafah Hidup Kerajaan Raya Kerajaan Raya sangat terkenal dengan falsafah hidup: “Habonaron Do Bona” (Kebenaran adalah pangkal segala sesuatu) Falsafah ini menjadi dasar: Kepemimpinan raja Penegakan hukum adat Hubungan sosial masyarakat Nilai ini masih hidup dan dijunjung oleh masyarakat Simalungun hingga sekarang. Hubungan dengan Kerajaan Lain Kerajaan Raya menjalin hubungan adat dan politik dengan kerajaan-kerajaan lain di Simalungun, seperti: Kerajaan Siantar Kerajaan Tanah Jawa Kerajaan Silimakuta Kerajaan Dolok Silau Hubungan ini diwujudkan dalam: Perkawinan antar marga bangsawan Kerja sama adat Penyelesaian konflik melalui musyawarah Masa Penjajahan Belanda Pada akhir abad ke-19 hingga awal abad ke-20, Belanda mulai memperluas kekuasaan ke wilayah Simalungun. 1904–1907: Belanda menundukkan kerajaan-kerajaan di Simalungun Kerajaan Raya dipaksa mengakui kekuasaan kolonial Raja masih diakui, tetapi hanya sebagai pemimpin adat, bukan penguasa politik Berakhirnya Kerajaan Raya Setelah Indonesia merdeka: 1946: Sistem kerajaan dihapuskan Kerajaan Raya secara resmi berakhir sebagai pemerintahan Wilayahnya masuk ke dalam Kabupaten Simalungun, Provinsi Sumatra Utara Namun, nilai adat dan budaya Kerajaan Raya tetap hidup dalam masyarakat Simalungun. Peninggalan Kerajaan Raya Peninggalan Kerajaan Raya antara lain: Rumah dan bangunan adat Struktur kepemimpinan adat Tradisi dan upacara adat Simalungun Nilai falsafah Habonaron Do Bona Kesimpulan Kerajaan Raya merupakan kerajaan adat penting di Simalungun yang berdiri sejak abad ke-15 dan dipimpin oleh raja-raja marga Purba Dasuha. Kerajaan ini dikenal dengan sistem adat yang kuat, falsafah hidup yang menjunjung kebenaran, serta peran besar dalam membentuk identitas budaya Simalungun. Walaupun telah berakhir secara pemerintahan, warisan budaya Kerajaan Raya tetap lestari hingga saat ini.

Reply

Fitriani-guest says:

06 January 2026 04:01 am

Gua Togi Ndrawa di Nias adalah situs arkeologi penting yang menunjukkan hunian manusia purba sejak 12.000 tahun lalu, menjadi saksi peradaban awal suku Nias sebelum menetap permanen, dan diyakini sebagai tempat persembunyian orang Nias dari "orang asing" (Dawa/Islam) saat masa penjajahan Jepang, dengan nama "Togi" berarti gua dan "Ndrawa" berarti Islam. Situs ini penting untuk studi arkeologi dan pendidikan budaya Nias, yang kini dikembangkan menjadi kawasan wisata terpadu dengan bantuan pemerintah setempat. Sejarah dan Fungsi Penghuni Purba: Gua ini telah dihuni sejak zaman prasejarah (sekitar 12.000 tahun lalu), terbukti dari sisa-sisa artefak dan ekofak moluska yang ditemukan, menunjukkan budaya Homo sapiens awal yang beradaptasi dengan lingkungan laut. Tempat Persembunyian: Sesuai tradisi lisan, Togi Ndrawa juga berfungsi sebagai tempat persembunyian bagi orang Nias ketika ada pendatang (Dawa/Islam) atau saat pendudukan Jepang, di mana "Ndrawa" (Islam) menjadi bagian dari nama gua tersebut. Perkembangan Budaya: Gua ini menjadi kunci memahami evolusi budaya di Nias, menunjukkan keberagaman etnis dan adaptasi manusia di pulau tersebut, termasuk kelompok etnis penghuni gua (Moroi Tou) dan penghuni pohon (Ono Mbela).

Reply

Richita says:

06 January 2026 04:01 am

Rumah Bolon adalah rumah adat sekaligus istana raja-raja Suku Batak Simalungun yang berada di Pematang Purba, Kabupaten Simalungun, Sumatera Utara. Rumah ini berfungsi sebagai tempat tinggal raja, pusat pemerintahan, dan tempat musyawarah adat. Rumah Bolon dibangun dengan arsitektur tradisional dari kayu, tanpa menggunakan paku, serta memiliki bentuk panggung yang melambangkan hubungan manusia dengan alam dan Tuhan. Rumah Bolon Pematang Purba mulai dibangun pada tahun 1864 pada masa pemerintahan Tuan Rahalim, raja ke-12 Kerajaan Purba. Kerajaan Purba sendiri telah ada sejak abad ke-17 dan dipimpin oleh beberapa raja, dimulai dari Tuan Pangultop-ultop sekitar tahun 1624. Rumah Bolon kemudian menjadi simbol kekuasaan dan kebesaran kerajaan hingga masa raja terakhir. Kerajaan Purba berakhir pada tahun 1947, dan Rumah Bolon tidak lagi digunakan sebagai istana. Pada tahun 1961, Rumah Bolon diserahkan kepada pemerintah daerah untuk dilestarikan. Hingga sekarang, Rumah Bolon menjadi situs sejarah dan objek wisata budaya, yang berfungsi sebagai tempat belajar masyarakat tentang sejarah dan budaya Batak Simalungun.

Reply

Betti says:

06 January 2026 04:01 am

Salib Kasih adalah monumen bersejarah dan religi yang terletak di Bukit Siatas Barita, Tarutung, Tapanuli Utara, yang dibangun pada tahun 1993 sebagai bentuk penghormatan atas jasa Ludwig Ingwer Nommensen, seorang misionaris asal Jerman yang dengan penuh kesabaran dan pengorbanan menyebarkan agama Kristen di wilayah Tanah Batak. Nommensen tiba di Lembah Silindung pada 7 Oktober 1864 dan melalui pendekatan yang menghargai adat serta budaya setempat, ia berhasil diterima masyarakat sehingga ajaran Kristen berkembang luas dan meninggalkan pengaruh besar dalam kehidupan sosial dan budaya masyarakat Tapanuli Utara hingga saat ini.

Reply

Anisa maria-guest says:

06 January 2026 04:01 am

Sisingamangaraja XII bernama asli Patuan Bosar Sinambela. Ia merupakan raja ke-12 dalam garis kepemimpinan Sisingamangaraja yang memerintah masyarakat Batak Toba di wilayah Tapanuli, Sumatra Utara. Ia diangkat menjadi Sisingamangaraja pada tahun 1876. Dalam masyarakat Batak, Sisingamangaraja tidak hanya berperan sebagai raja, tetapi juga sebagai pemimpin adat dan spiritual yang sangat dihormati. Kekuasaan dan pengaruhnya kuat karena ia dianggap sebagai pelindung adat, kepercayaan, dan persatuan masyarakat Batak. Pada masa pemerintahannya, Belanda mulai memperluas kekuasaan ke wilayah pedalaman Sumatra Utara. Campur tangan Belanda dalam urusan pemerintahan dan adat Batak ditentang keras oleh Sisingamangaraja XII. Penolakan ini memicu perlawanan besar rakyat Batak terhadap penjajahan Belanda. Bersama para pejuang dan rakyatnya, Sisingamangaraja XII memimpin perjuangan dengan strategi perang gerilya di hutan dan pegunungan Tapanuli, meskipun persenjataan mereka sangat terbatas dibandingkan tentara Belanda.Perlawanan Sisingamangaraja XII berlangsung lama, hampir tiga puluh tahun. Dalam perjuangan tersebut, ia selalu berpindah-pindah tempat untuk menghindari kejaran Belanda. Banyak pengikut dan anggota keluarganya yang ikut berjuang dan berkorban. Perjuangan ini menunjukkan semangat persatuan dan keberanian rakyat Batak dalam mempertahankan tanah air, adat, dan kehormatan bangsa.Pada tanggal 17 Juni 1907, Sisingamangaraja XII gugur dalam pertempuran melawan pasukan Belanda di daerah Dairi. Meskipun gugur, perjuangannya meninggalkan pengaruh besar bagi semangat nasionalisme rakyat Indonesia. Atas jasa dan pengorbanannya, Sisingamangaraja XII ditetapkan sebagai Pahlawan Nasional Indonesia. Hingga kini, namanya dikenang sebagai simbol keberanian, kepemimpinan, dan perjuangan melawan penjajahan.

Reply

Martupa says:

06 January 2026 04:01 am

Sejarah perjuangan Adam Malik secara lengkap dan ringkas: Adam Malik lahir pada 22 Juli 1917 di Pematang Siantar, Sumatera Utara. Sejak muda, ia aktif dalam pergerakan pemuda dan organisasi politik melawan penjajahan Belanda. Ia tergabung dalam Gerakan Pemuda Indonesia (GPI) dan kemudian menjadi wartawan yang kritis terhadap kolonialisme. Pada masa proklamasi kemerdekaan 1945, Adam Malik aktif di dunia diplomasi dan pers untuk mendukung kemerdekaan Indonesia. Ia menjadi salah satu tokoh penting dalam diplomasi luar negeri, termasuk mewakili Indonesia di Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) dan berperan dalam perjuangan diplomasi Indonesia di dunia internasional. Karier politiknya terus berkembang: Menteri Luar Negeri (1966–1977), memimpin diplomasi Indonesia selama Orde Baru awal. Wakil Presiden RI ke-3 (1978–1983), mendampingi Presiden Soeharto dan tetap aktif dalam urusan diplomasi serta pembangunan nasional. Adam Malik dikenal sebagai pejuang diplomasi dan nasionalisme, yang memadukan perjuangan politik dalam negeri dan hubungan internasional untuk memperkuat posisi Indonesia di mata dunia. Ia wafat pada 5 Agustus 1984 di Jakarta.

Reply

Herlyna purba-guest says:

06 January 2026 04:01 am

Graha Bunda Maria Annai Velangkanni merupakan salah satu tempat ziarah umat Katolik yang berada di Kota Medan, Sumatera Utara. Nama Annai Velangkanni berasal dari bahasa Tamil yang berarti “Bunda Maria dari Velangkanni”, yang terinspirasi dari tempat ziarah terkenal di Velangkanni, India. Tempat ini dibangun sebagai wujud devosi kepada Bunda Maria sekaligus sebagai simbol kasih dan pengharapan bagi semua orang. Graha ini didirikan atas prakarsa James Bharataputra, seorang imam Katolik dari Ordo Kapusin. Pembangunan Graha Bunda Maria Annai Velangkanni dimulai pada tahun 2001 dan selesai pada tahun 2005. Sejak awal, graha ini dirancang sebagai tempat doa dan ziarah yang terbuka bagi siapa saja, tanpa memandang agama, suku, maupun latar belakang budaya. Bangunan Graha Annai Velangkanni memiliki bentuk yang sangat unik karena mengadopsi arsitektur khas India Selatan yang menyerupai kuil. Keunikan ini mencerminkan perpaduan budaya India dan Indonesia serta menunjukkan bahwa iman dapat hidup.

Reply

Duma sri Hutagalung-guest says:

06 January 2026 04:01 am

Sejarah Singkat Suku Batak Toba Tahun: sekitar abad ke-13 Masehi (menurut tradisi dan sumber sejarah lisan) Tokoh utama: Si Raja Batak Alamat / Lokasi: Pulau Samosir dan sekitar Danau Toba, Kabupaten Samosir, Sumatra Utara Sejarah singkat: Suku Batak Toba berasal dari wilayah Danau Toba, khususnya Pulau Samosir. Menurut cerita turun-temurun, leluhur orang Batak Toba adalah Si Raja Batak, yang diyakini hidup sekitar abad ke-13 M. Dari keturunannya kemudian lahir berbagai marga Batak seperti Simanjuntak, Sinaga, Siregar, dan lainnya. Masyarakat Batak Toba memiliki adat istiadat yang kuat, sistem kekerabatan Dalihan Na Tolu, serta bahasa Batak Toba yang masih digunakan hingga sekarang.

Reply

Damaris siahaan-guest says:

06 January 2026 05:01 am

Sejarah Singkat Sumatra Utara Provinsi Sumatra Utara dibentuk pada 15 April 1948 berdasarkan Undang-Undang RI No. 10 Tahun 1948. Provinsi ini merupakan gabungan wilayah Aceh, Sumatra Timur, dan Tapanuli dengan Medan sebagai ibu kota. Tokoh Sejarah: Sutan Mohammad Amin Nasution (lahir 22 Februari 1904) adalah Gubernur pertama Sumatra Utara yang dilantik pada tahun 1948 dan berperan penting dalam pemerintahan awal pascakemerdekaan. Alamat Tempat Bersejarah: Museum Negeri Provinsi Sumatra Utara JI. H.M. Joni No. 51, Medan Kota, Kota Medan, Sumatra Utara.

Reply

Rahma says:

07 January 2026 04:01 am

Masjid Raya Medan, juga dikenal sebagai Masjid Raya Al-Mashun, adalah ikon bersejarah Medan yang dibangun oleh Sultan Ma'mun Al Rasyid Perkasa Alam dari Kesultanan Deli pada tahun 1906 dan selesai pada 1909, menjadi simbol kekuatan Kesultanan Deli dengan perpaduan arsitektur Timur Tengah, India, dan Spanyol, serta menggunakan material impor dari Eropa.

Reply

Bunga says:

07 January 2026 04:01 am

Sejarah Kota Stabat Kota Stabat adalah ibu kota Kabupaten Langkat, Provinsi Sumatera Utara. Kota ini memiliki sejarah panjang yang berkaitan erat dengan Kesultanan Langkat, masa kolonial Belanda, serta perkembangan ekonomi dan pemerintahan di wilayah pesisir timur Sumatra. Asal Usul Nama Stabat Nama “Stabat” diyakini berasal dari kata dalam bahasa Melayu–Arab istabat atau stabat yang berarti “tetap” atau “berhenti”. Dahulu, daerah ini merupakan tempat persinggahan para pedagang dan pelayar yang melintasi sungai. Stabat pada Masa Kesultanan Langkat Pada masa lalu, wilayah Stabat berada di bawah kekuasaan Kesultanan Langkat, salah satu kerajaan Melayu Islam yang berpengaruh di Sumatera Timur. Kesultanan Langkat berkembang pesat karena: Letaknya strategis Sungai-sungai besar sebagai jalur perdagangan Hubungan dagang dengan pedagang lokal dan asing Stabat menjadi salah satu wilayah penting dalam aktivitas pemerintahan dan perdagangan kesultanan. Masa Kolonial Belanda Pada akhir abad ke-19 hingga awal abad ke-20, Belanda mulai menguasai wilayah Langkat. Saat itu: Perkebunan tembakau, karet, dan kelapa sawit berkembang pesat Stabat tumbuh sebagai pusat administrasi dan ekonomi Dibangun jalur kereta api dan infrastruktur untuk mendukung perkebunan Keberadaan perkebunan membuat Stabat menjadi daerah yang ramai oleh pendatang dari berbagai daerah. Stabat Setelah Kemerdekaan Indonesia Setelah Indonesia merdeka tahun 1945: Stabat resmi menjadi ibu kota Kabupaten Langkat Menjadi pusat pemerintahan, pendidikan, dan perdagangan Berkembang sebagai kota penghubung antara Medan dan Aceh Stabat Saat Ini Kini, Kota Stabat dikenal sebagai: Pusat pemerintahan Kabupaten Langkat Kota multikultural (Melayu, Jawa, Batak, Minang, dll.) Daerah yang terus berkembang di bidang ekonomi, pendidikan, dan jasa

Reply

POPPY LUTHFIYYAH RAMADHANI-guest says:

07 January 2026 04:01 am

Sejarah Danau Toba dan Pulau Samosir memiliki dua sisi: ilmiah dan legenda Batak yang terkenal. Secara ilmiah, Danau Toba adalah kaldera raksasa yang terbentuk 74.000 tahun lalu akibat letusan supervulkan purba Gunung Toba, salah satu letusan terbesar di Bumi, yang kemudian terisi air dan membentuk danau vulkanik terbesar di dunia, dengan Pulau Samosir muncul perlahan akibat aktivitas vulkanik di tengahnya.

Reply

Isma says:

07 January 2026 04:01 am

Kota Binjai bermula dari kampung kecil di tepi Sungai Bingai yang berkembang karena letaknya strategis sebagai jalur perdagangan antara Kesultanan Langkat dan Deli, dengan nama Binjai berasal dari pohon binjai yang banyak tumbuh di daerah tersebut; secara administratif Kota Binjai didirikan pada 17 Mei 1872 dan hingga kini dikenal sebagai Kota Rambutan serta menjadi salah satu kota penting di Sumatera Utara dalam bidang ekonomi, pendidikan, dan perdagangan.

Reply

Rahma says:

07 January 2026 04:01 am

Bukit Lawang merupakan salah satu tempat wisata di Kecamatan Bohorok, Kabupaten Langkat, Provinsi Sumatera Utara yang terletak 68 km sebelah barat laut Kota Binjai dan sekitar 80 km di sebelah barat laut kota Medan. Bukit Lawang termasuk dalam lingkup Taman Nasional Gunung Leuser yang merupakan daerah konservasi terhadap mawas atau orang utan. Pusat rehabilitasi orangutan Bukit Lawang didirikan pada tahun 1973.[1] Tujuan utama adalah untuk melestarikan populasi orangutan yang semakin berkurang akibat perburuan, perdagangan dan deforestasi. Bukit Lawang di tepian Sungai Bahorok Kedih di Bukit Lawang

Reply

POPPY LUTHFIYYAB RAMADHANI-guest says:

07 January 2026 04:01 am

Sejarah Danau Toba dan Pulau Samosir memiliki dua sisi: ilmiah dan legenda Batak yang terkenal. Secara ilmiah, Danau Toba adalah kaldera raksasa yang terbentuk 74.000 tahun lalu akibat letusan supervulkan purba Gunung Toba, salah satu letusan terbesar di Bumi, yang kemudian terisi air dan membentuk danau vulkanik terbesar di dunia, dengan Pulau Samosir muncul perlahan akibat aktivitas vulkanik di tengahnya.

Reply

Selly Bina says:

07 January 2026 04:01 am

Sejarah Suku Karo berakar pada legenda seorang panglima India bernama Karo yang menikah dengan putri maharaja, kemudian bermigrasi ke Sumatera dan menetap di Dataran Tinggi Karo, melahirkan lima marga utama: Karo-karo, Sembiring, Ginting, Tarigan, dan Peranginangin, yang merupakan inti dari identitas budaya dan kekerabatan mereka, termasuk sistem Siwaluh Jabu dan hubungan erat dengan Kerajaan Aru serta Gayo.

Reply

Ahmad Subhan says:

07 January 2026 04:01 am

Masjid Azizi di Tanjung Pura, Langkat, adalah peninggalan bersejarah Kesultanan Langkat yang dibangun antara 1899-1902 (1320 H) oleh Sultan Abdul Aziz Djalil Rahmad Syah, melanjutkan pembangunan yang dimulai Sultan Musa. Masjid ini terkenal dengan arsitektur megah yang memadukan gaya Melayu, Eropa, Arab, Turki, dan India, menjadi simbol kejayaan Islam dan kebudayaan Langkat, serta menjadi inspirasi Masjid Zahir di Malaysia. Sejarah Singkat: Prakarsa: Pembangunan Masjid Azizi dimulai oleh Sultan Musa, Sultan Langkat, namun ia wafat sebelum selesai. Penerus: Pembangunannya dilanjutkan dan diresmikan oleh putranya, Sultan Abdul Aziz Djalil Rahmad Syah, pada tahun 1902. Nama: Dinamai Azizi, mengambil nama dari Sultan Abdul Aziz yang meresmikannya. Pendanaan: Sebagian besar didanai oleh Italia, dengan pekerja dari Tiongkok. Keunikan Arsitektur: Akulturasi Budaya: Perpaduan gaya arsitektur Eropa (Italia), Arab, Turki, India, dan lokal Melayu yang memukau. Bahan Impor: Kubah berbahan tembaga dan mimbar kayu didatangkan langsung dari Turki, sementara kaca interior masih asli dari Italia. Simbol: Memiliki 99 tiang dan 11 pintu, mencerminkan nilai-nilai Islam. Makna Historis: Simbol Kejayaan: Bukti nyata kebesaran dan penyebaran Islam di Kesultanan Langkat. Pusat Kehidupan: Berperan sebagai pusat ibadah, pendidikan, dan identitas budaya masyarakat Langkat. Cagar Budaya: Resmi ditetapkan sebagai benda cagar budaya pada tahun 2010. Inspirasi: Menjadi inspirasi utama pembangunan Masjid Zahir di Alor Setar, Malaysia, sering disebut sebagai "kembaran" karena kemiripan arsitektur.

Reply

Nabila febri yanti-guest says:

07 January 2026 04:01 am

🏛️ Sejarah Museum Tanjung Pura Museum Tanjung Pura merupakan sebuah bangunan tua bersejarah yang terletak di Jalan Agus Salim, Kelurahan Pekan Tanjung Pura, Kecamatan Tanjung Pura, Kabupaten Langkat, Sumatera Utara. Museum ini dulunya bukan hanya tempat pameran artefak, tetapi pernah memiliki fungsi lain sebelum menjadi museum. Namun sayangnya, saat ini museum tersebut terabaikan dan banyak bagian bangunannya yang rusak karena minimnya perawatan. � beritasumut.com Menurut informasi setempat: Gedung museum ini diperkirakan dibangun sekitar tahun 1905. � beritasumut.com Pada awalnya, areal ini pernah digunakan sebagai pengadilan dan perkantoran pemerintahan (gedung pembantu Bupati) sebelum difungsikan sebagai museum. � beritasumut.com Bangunan ini memiliki nilai sejarah penting karena merupakan saksi perkembangan peradaban Melayu dan sejarah Kesultanan Langkat di kawasan Tanjung Pura. � beritasumut.com Sayangnya, meskipun museum memiliki nilai sejarah tinggi, saat ini kondisinya kurang terawat sehingga banyak warga menilai gedung tersebut “terlupakan”. � beritasumut.com 🏙️ Sejarah Tanjung Pura (Konteks Umum) Museum Tanjung Pura tidak bisa dilepaskan dari sejarah panjang kota Tanjung Pura itu sendiri, yang menjadi sentra pemerintahan dan kebudayaan Melayu di Sumatera Utara. � digilib.unimed.ac.id 🔹 Pusat Pemerintahan Kesultanan Langkat Tanjung Pura dulunya merupakan salah satu pusat pemerintahan Kesultanan Langkat, sebuah kerajaan Melayu yang memiliki pengaruh besar di wilayah Sumatera Utara. � digilib.unimed.ac.id Letaknya strategis di jalur lintas Sumatra, jadi kota ini berkembang menjadi pusat administrasi, ekonomi, dan budaya pada masa lalu. � digilib.unimed.ac.id 🔹 Jejak Sejarah dan Kebudayaan Kota ini dikenal dengan warisan bangunan tua seperti Masjid Azizi (masjid Kesultanan yang dibangun 1902), lembaga pendidikan klasik, dan rumah-rumah tradisional Melayu. � HarianBerkat Tanjung Pura juga dikenal sebagai kota pendidikan sejak zaman kolonial Belanda, dengan berdirinya banyak sekolah dari awal abad ke-20. � HarianBerkat Beberapa tokoh penting Indonesia, termasuk penyair nasional Tengku Amir Hamzah, memiliki hubungan sejarah dengan kota ini. � digilib.unimed.ac.id

Reply

Zagni afarin says:

07 January 2026 04:01 am

sejarah Kota Medan, dituliskan bahwa Medan sebagai pelabuhan telah ada pada tahun 1590. Dalam Riwayat Hamparan Perak yang dokumen aslinya ditulis dalam aksara Karo pada rangkaian bilah bambu, tercatat Guru Patimpus, tokoh masyarakat Karo, sebagai orang yang pertama kali membuka "desa" yang diberi nama Medan. Namun, naskah asli Riwayat Hamparan Perak yang tersimpan di rumah Datuk Hamparan Perak terakhir telah hangus terbakar ketika terjadi "kerusuhan sosial", tepatnya tanggal 4 Maret 1946. Patimpus adalah pemimpin Karo yang tinggal di Kampung Pekan (Pakan). Ia menolak menggantikan ayahnya dan lebih tertarik pada ilmu pengetahuan dan mistik, sehingga akhirnya dikenal sebagai Guru Patimpus. Antara tahun 1614-1630 Masehi, ia belajar agama Islam dan diislamkan oleh Datuk Kota Bangun, setelah kalah dalam adu kesaktian. Selanjutnya Guru Patimpus menikah dengan adik Tarigan, pemimpin daerah yang sekarang bernama Pulau Brayan dan membuka Desa Medan yang terletak di antara Sungai Babura dan Sungai Deli. Dia pun lalu memimpin desa tersebut.

Reply

Silviya says:

07 January 2026 04:01 am

Masjid Azizi di Langkat adalah peninggalan bersejarah Kesultanan Langkat, dibangun antara 1899-1902 atas perintah Sultan Abdul Aziz Djalil Rachmat Syah dengan arsitektur perpaduan Melayu, Eropa, Turki, dan Arab, menjadi saksi kejayaan Islam di wilayah tersebut dan inspirasi bagi Masjid Zahir di Malaysia. Diresmikan pada 13 Juni 1902, masjid ini kaya akan ornamen, mimbar asli dari Turki, dan menara yang menjadi ciri khas, serta kini ditetapkan sebagai cagar budaya.

Reply

Amelia says:

07 January 2026 04:01 am

Masjid Azizi di Tanjung Pura, Langkat, adalah peninggalan bersejarah Kesultanan Langkat, dibangun antara 1899-1902 oleh Sultan Abdul Aziz Djalil Rachmat Syah, memadukan arsitektur Eropa, Turki, Arab, India, dan Melayu, menjadi simbol kejayaan Islam dan pusat spiritual dengan mimbar asli dari Turki, serta menjadi inspirasi Masjid Zahir di Malaysia. Masjid ini ditetapkan sebagai Cagar Budaya dan memiliki kompleks makam kesultanan serta kolam pemandian kuno di halamannya. Sejarah Singkat Pembangunan: Dimulai tahun 1899 oleh Sultan Mukhtar, dilanjutkan dan diresmikan tahun 1902 oleh putranya, Sultan Abdul Aziz Djalil Rachmat Syah, sesuai namanya. Arsitektur: Perpaduan gaya Eropa (Italia), Turki, Arab, India, dan Melayu, dengan kubah tembaga dari Italia dan pekerja Tionghoa. Lokasi: Terletak di Tanjung Pura, Langkat, dekat bekas istana kesultanan, menjadi pusat keagamaan dan pendidikan. Keunikan dan Ciri Khas Material: Bangunan utama didatangkan dari Italia, mimbar dan lampu interior masih asli, serta kaca masih bawaan dari Italia. Simbolisme: Kemiripannya dengan Masjid Zahir di Kedah, Malaysia, sering disebut "kembar", melambangkan hubungan historis. Kompleks: Berbagi lahan dengan kompleks makam Kesultanan Langkat dan kolam pemandian bersejarah yang dulunya digunakan keluarga kesultanan. Peran dan Status Cagar Budaya: Ditetapkan sebagai Cagar Budaya Nasional karena peran pentingnya dalam sejarah, ilmu pengetahuan, pendidikan, agama, dan kebudayaan Langkat. Pusat Kehidupan Islam: Menjadi pusat kegiatan dakwah, pendidikan Islam, dan pelestarian budaya Melayu Islam di Sumatera Utara.

Reply

Isma says:

07 January 2026 04:01 am

Berikut sejarah lengkap Kota Binjai mencakup tanggal, tokoh penting, dan perkembangan dari zaman dahulu sampai sekarang: Asal-Usul & Nama Kota Binjai bermula dari sebuah kampung kecil di tepi Sungai Bingai yang menjadi tempat persinggahan pedagang dari pegunungan dan pesisir, terutama perdagangan garam dan hasil bumi. Nama Binjai sendiri dipercaya berasal dari kata dalam bahasa Karo “ben in-jai” yaitu singgah di bawah pohon binjai yang rindang di tepi sungai itu (sejarah lisan) . Masa Penjajahan Belanda & Perlawanan Rakyat Sejak 1822, Binjai sudah menjadi bandar atau pelabuhan untuk hasil lada dan dagang lainnya di wilayah ini . Di bawah kepemimpinan tokoh adat seperti Datuk Sunggal, masyarakat di wilayah Timbang Langkat (Binjai) membangun benteng pertahanan melawan pasukan Belanda. Pada 17 Mei 1872, terjadi pertempuran sengit antara rakyat Binjai dan Belanda — peristiwa ini kemudian ditetapkan sebagai tonggak sejarah dan hari jadi Kota Binjai . Pada 24 Oktober 1872, beberapa tokoh adat seperti Datuk Kocik, Datuk Jalil, dan Suling Barat ditangkap dan diasingkan oleh Belanda . Periode Gemeente & Kolonial Pada 27 Juni 1917, pemerintah kolonial Belanda mengeluarkan Instelling Ordonantie No. 12 yang menjadikan Binjai sebuah Gemeente (kotapraja) dengan luas awal sekitar 267 hektar . Di masa ini Binjai berkembang sebagai pusat perdagangan dengan kehadiran berbagai kelompok etnis termasuk Cina, India, Jawa, dan Arab yang turut serta dalam aktivitas ekonomi . Masa Pendudukan Jepang Selama pendudukan Jepang (1942–1945), pemerintahan Kota Binjai dipimpin oleh Kagujawa (Guserbu) dan kemudian J. Runnanbi sebagai Ketua Dewan Eksekutif pada 1944–1945 . Era Pasca Proklamasi Kemerdekaan Setelah 17 Agustus 1945, pemerintahan lokal mengalami perubahan. Pada 29 Oktober 1945, T. Amir Hamzah diangkat sebagai Residen Langkat oleh Komite Nasional . Dalam periode berikutnya hingga 1950, pemerintahan kota berganti-ganti melalui pejabat administratif sebelum menjadi wilayah administratif Kabupaten Langkat (1950–1956) . Status Otonom & Perkembangan Berdasarkan UU Darurat No. 9 Tahun 1956, Binjai resmi menjadi daerah otonom dengan wali kota pertama SS Parumuhan . Selanjutnya, 24 November 1956 sering disebut sebagai tonggak penting karena Binjai menjadi kota administratif yang semakin berkembang pemerintahan dan infrastrukturnya . Perkembangan Wilayah Modern Pada 1986 berdasar Peraturan Pemerintah No. 10 Tahun 1986, wilayah Binjai diperluas menjadi sekitar 90,23 km², dan kemudian terjadi pembentukan serta perubahan struktur kelurahan dari tahun 1993 hingga 1996 untuk menyesuaikan kebutuhan administratif yang berkembang . Tokoh Penting Terkait Binjai Selain tokoh adat seperti Datuk Sunggal, Datuk Kocik, dan Datuk Jalil dalam perlawanan melawan Belanda, Binjai juga melahirkan tokoh modern seperti Bachtiar Siagian (sutradara film Indonesia kelahiran Binjai, lahir 19 Februari 1923) yang ikut mencatatkan nama kota ini dalam sejarah perfilman nasional . Ringkasan Sejarah Kota Binjai bermula sebagai kampung perdagangan abad 19, terlibat perlawanan melawan kolonial Belanda (17 Mei 1872), menjadi Gemeente (1917), melewati masa pendudukan Jepang dan Republik Indonesia, ditetapkan otonom (1956), serta mengalami perluasan wilayah hingga kini sebagai salah satu kota penting di Sumatera Utara dengan keragaman budaya dan peran sejarah yang kuat.

Reply

Sakia says:

07 January 2026 04:01 am

Istana Maimun adalah simbol kejayaan Kesultanan Deli di Medan, dibangun tahun 1888 oleh Sultan Makmun Al Rasyid Perkasa Alamsyah sebagai pusat pemerintahan baru, bukan milik Kesultanan Langkat, meskipun keduanya bagian dari kerajaan Melayu di Sumatera Utara, dengan arsitektur perpaduan Melayu, Islam, dan Eropa, serta menjadi ikon wisata utama Medan. Kesultanan Langkat sendiri memiliki istananya sendiri (Istana Azizi) dan mengalami nasib serupa dengan Deli dalam revolusi sosial awal kemerdekaan, yaitu kehilangan kekuasaan politik meskipun Istana Maimun tetap berdiri sebagai monumen sejarah.

Reply

Sakia says:

07 January 2026 04:01 am

Istana Maimun adalah ikon tak terbantahkan dari Kota Medan. Keduanya memiliki benang merah sejarah yang kuat sebagai simbol kejayaan Kesultanan Melayu di Sumatera Timur. Berikut adalah cerita dan fakta menarik tentang Istana Maimun: 1. Bukti Cinta Sultan Istana ini dibangun oleh Sultan Ma'mun Al Rasyid Perkasa Alamsyah, Sultan Deli ke-IX. Nama "Maimun" diambil dari nama permaisurinya, Siti Maimunah. Dalam bahasa Arab, Maimun berarti "berkah" atau "anugerah". Pembangunan dimulai pada 26 Agustus 1888 dan selesai pada 18 Mei 1891. 2. Arsitektur "Gado-Gado" yang Jenius Sama seperti Masjid Azizi, Istana Maimun adalah hasil perpaduan budaya yang sangat harmonis. Arsiteknya adalah seorang tentara Kerajaan Belanda bernama Theodoor van Erp (yang juga memimpin pemugaran Candi Borobudur). * Warna Kuning: Mendominasi bangunan sebagai warna kebesaran Melayu. * Gaya Eropa: Terlihat pada furnitur, lampu kristal, pintu, dan jendela besar khas Belanda. * Gaya Islam/Timur Tengah: Terlihat pada bentuk atapnya yang melengkung menyerupai kubah (serupa dengan gaya di Persia). * Gaya India: Terlihat pada bentuk pilar dan lengkungan di bagian teras. 3. Bagian-Bagian Istana Istana seluas 2.772 m^2 ini memiliki 30 ruangan yang terbagi menjadi tiga bagian utama: * Balairung (Ruang Utama): Digunakan untuk upacara penobatan Sultan atau menerima tamu kehormatan. Di sini terdapat singgasana kuning emas yang sangat megah. * Sayap Kanan & Sayap Kiri: Dahulu digunakan sebagai tempat tinggal keluarga kesultanan. 4. Legenda Meriam Puntung Di sisi kanan istana, terdapat sebuah bangunan kecil yang menyimpan Meriam Puntung (meriam yang terputus). Menurut legenda rakyat setempat: > Meriam ini dipercaya sebagai penjelmaan Mambang Khayali, adik dari Putri Hijau dari Kerajaan Deli Tua. Saat kerajaan diserang oleh Raja Aceh karena lamarannya ditolak, Mambang Khayali berubah menjadi meriam untuk mempertahankan istana. Karena terus-menerus menembak hingga panas, meriam tersebut akhirnya pecah (puntung) menjadi dua bagian. > 5. Pengalaman Wisata Hingga saat ini, Istana Maimun masih menjadi kediaman para ahli waris Sultan Deli, namun bagian utamanya dibuka untuk umum. Salah satu daya tarik utamanya adalah pengunjung bisa menyewa pakaian adat Melayu dan berfoto di depan singgasana sultan, sehingga seolah-olah menjadi bagian dari keluarga kerajaan. Menarik sekali melihat bagaimana Sultan Deli dan Sultan Langkat (pemilik Masjid Azizi) sama-sama membangun mahakarya arsitektur di masa itu. Apakah Anda ingin tahu lebih lanjut tentang hubungan antara Kesultanan Deli dan Kesultanan Langkat?

Nazatul says:

07 January 2026 04:01 am

Masjid Azizi adalah masjid bersejarah yang terletak di Tanjung Pura, Langkat, Sumatera Utara. Masjid ini dibangun pada tahun 1889 atas perintah Sultan Abdul Aziz, penguasa Kesultanan Langkat pada akhir abad ke-19. Arsitektur masjid ini dirancang oleh seorang arsitek Jerman dan dikerjakan oleh pekerja Cina yang tinggal di Langkat ¹ ². Masjid Azizi memiliki gaya arsitektur yang unik, memadukan unsur-unsur Eropa, Turki, Arab, dan Melayu. Bangunan utama masjid memiliki panjang 25 meter dan lebar 25 meter, dengan tiga pintu masuk bergaya Mughal di sisi utara, selatan, dan timur. Kubah utama masjid terbuat dari tembaga dan memiliki berat sekitar 36 ton ¹ ². Masjid Azizi diresmikan pada 13 Juni 1902 oleh Sultan Mahmud Rahmat Syah, putra Sultan Abdul Aziz. Masjid ini telah direstorasi beberapa kali, yaitu pada tahun 1978-1979, 1980-1981, dan 1990-1991. Pada tahun 2010, masjid ini ditetapkan sebagai benda cagar budaya karena nilai sejarah dan budayanya yang tinggi ¹ ².

Reply

POPPY LUTHFIYYAH RAMADHANI-guest says:

07 January 2026 04:01 am

Danau Toba memiliki sejarah yang sangat panjang, baik dari sisi geologi maupun budaya. Danau ini terbentuk sekitar 74.000 tahun yang lalu akibat letusan supervulkan Toba, salah satu letusan gunung api terbesar yang pernah terjadi di Bumi. Letusan ini sangat dahsyat hingga menyebarkan abu vulkanik ke berbagai belahan dunia, memengaruhi iklim global, dan menyebabkan penurunan suhu bumi dalam jangka waktu yang lama. Bekas letusan tersebut membentuk kaldera raksasa yang kemudian terisi air hujan dan aliran sungai, sehingga terbentuklah Danau Toba. Di tengah danau muncul sebuah pulau besar, yaitu Pulau Samosir, yang merupakan hasil pengangkatan dasar kaldera akibat aktivitas magma setelah letusan. Selain sejarah geologinya, Danau Toba juga memiliki sejarah budaya yang kuat, terutama sebagai pusat peradaban suku Batak. Masyarakat Batak telah lama menetap di sekitar Danau Toba dan mengembangkan sistem sosial, adat istiadat, bahasa, serta kepercayaan yang khas. Danau Toba dianggap sebagai wilayah sakral dan sumber kehidupan, karena menyediakan air, ikan, lahan pertanian, serta menjadi pusat aktivitas sosial dan budaya. Berbagai tradisi, legenda, dan cerita rakyat berkembang di kawasan ini, salah satunya legenda asal-usul Danau Toba yang dikenal luas dalam masyarakat. Dalam perjalanan sejarahnya, Danau Toba juga mengalami berbagai perubahan akibat interaksi manusia dan alam. Pada masa kolonial Belanda, wilayah sekitar Danau Toba mulai dikenal lebih luas dan mengalami perubahan dalam sistem pemerintahan serta pendidikan. Memasuki era modern, Danau Toba berkembang menjadi salah satu destinasi wisata unggulan Indonesia, yang menarik perhatian wisatawan domestik maupun mancanegara karena keindahan alamnya dan kekayaan budayanya. Dengan sejarah yang mencakup jutaan aspek kehidupan—mulai dari peristiwa alam berskala global hingga perkembangan budaya lokal—Danau Toba tidak hanya penting sebagai fenomena alam, tetapi juga sebagai warisan sejarah, budaya, dan identitas bangsa Indonesia yang harus dijaga dan dilestarikan.

Reply

Dessy Friska says:

07 January 2026 04:01 am

Sejarah Pangkalan Brandan dimulai sebagai kota minyak pertama Indonesia pada 1885, ketika sumur minyak pertama ("Telaga Tunggal No. 1") dibor oleh Aeilko Jans Zijlker, menjadi cikal bakal Royal Dutch Shell (Shell). Masa kolonial Belanda menjadikannya pusat ekonomi vital, namun pada masa revolusi, terjadi peristiwa heroik Brandan Bumi Hangus pada 13 Agustus 1947, di mana pejuang merebut dan membakar fasilitas minyak agar tidak jatuh ke tangan Belanda, menjadikannya simbol perjuangan kemerdekaan. Masa Kolonial (Akhir Abad ke-19 hingga 1945) Penemuan Minyak: Aeilko Jans Zijlker menemukan deposit minyak di Pangkalan Brandan (Sumatera Utara) pada tahun 1880-an. Eksploitasi Komersial: Tahun 1885, sumur minyak "Telaga Tunggal No. 1" mulai berproduksi, dan kilang minyak Royal Dutch (nantinya Shell) mulai beroperasi pada 1892, menjadikan Pangkalan Brandan pusat industri minyak pertama di Indonesia. Kilang Minyak: Kilang di sini memiliki kapasitas produksi besar, menjadi sumber kekayaan dan kekuatan bagi Belanda. Masa Revolusi Kemerdekaan (1945-1949) Peristiwa "Brandan Bumi Hangus": Pada 13 Agustus 1947, untuk mencegah Belanda menguasai kembali kilang minyak vital ini, pejuang Republik dan rakyat membakar seluruh fasilitasnya. Simbol Perjuangan: Peristiwa ini menjadi simbol pengorbanan rakyat Langkat untuk mempertahankan kemerdekaan, mirip dengan "Bandung Lautan Api". Cikal Bakal Pertamina: Setelah dikuasai pejuang, kilang ini menjadi Perusahaan Tambang Minyak Negara Republik Indonesia (PTMNRI), cikal bakal PT Pertamina. Masa Modern Berakhirnya Produksi: Produksi minyak di Pangkalan Brandan dihentikan pada tahun 2007 setelah beroperasi lebih dari 100 tahun. Saksi Sejarah: Pangkalan Brandan kini menjadi bagian penting sejarah perminyakan dan perjuangan kemerdekaan Indonesia.

Reply

Lis nurma says:

07 January 2026 04:01 am

Sejarah Kabupaten Langkat dimulai sejak abad ke-13, ketika wilayah ini sudah dihuni oleh masyarakat Melayu yang tinggal di sekitar sungai. Kehidupan masyarakat pada masa itu bergantung pada alam, perdagangan, dan hasil hutan. Nama Langkat berasal dari nama tumbuhan langkat-langkap yang banyak tumbuh di daerah tersebut dan sering digunakan sebagai bahan perahu. Kesultanan Langkat berdiri pada tahun 1568. Pendiri kesultanan ini adalah Raja Kahar yang bergelar Sultan Langkat I. Pada awalnya, Kesultanan Langkat berada di bawah pengaruh Kesultanan Aceh. Pada abad ke-16 hingga ke-17, terutama pada masa Sultan Iskandar Muda (1607–1636), pengaruh Aceh sangat kuat dan Islam berkembang pesat di Langkat. Pada tahun 1862, Belanda mulai menguasai Langkat melalui perjanjian dengan pihak kesultanan. Sejak saat itu, Belanda mengatur banyak hal, terutama dalam bidang ekonomi. Langkat berkembang menjadi daerah perkebunan besar seperti tembakau, karet, dan kelapa sawit. Banyak perusahaan Belanda beroperasi di wilayah ini sehingga kehidupan masyarakat mulai berubah. Pada akhir abad ke-19 hingga awal abad ke-20, Kesultanan Langkat mengalami masa kejayaan, terutama pada masa pemerintahan Sultan Musa (1870–1896) dan Sultan Abdul Aziz (1896–1927). Pada masa ini, Langkat dikenal sebagai kerajaan yang makmur. Banyak masjid dan sekolah dibangun, serta lahir tokoh nasional dari Langkat, yaitu Tengku Amir Hamzah. Pada tahun 1942, Jepang masuk dan menguasai Langkat setelah mengalahkan Belanda. Masa pendudukan Jepang berlangsung hingga tahun 1945. Pada masa ini, rakyat banyak menderita karena kerja paksa dan kondisi ekonomi yang sulit. Setelah Indonesia merdeka, terjadi Revolusi Sosial Sumatra Timur pada tahun 1946. Peristiwa ini menyebabkan kekuasaan kesultanan di Langkat berakhir. Sistem pemerintahan kerajaan kemudian diganti dengan pemerintahan republik. Sejak tahun 1947, Langkat menjadi bagian dari Provinsi Sumatra Utara dalam Negara Kesatuan Republik Indonesia. Selanjutnya, pada tahun 1956, melalui Undang-Undang Nomor 7 Tahun 1956, Kabupaten Langkat resmi dibentuk dengan ibu kota Stabat. Sejak saat itu, Langkat berkembang sebagai kabupaten hingga sekarang. Hingga saat ini, Kabupaten Langkat terus berkembang dalam bidang pertanian, perkebunan, dan pariwisata. Daerah wisata seperti Bukit Lawang dan kawasan Taman Nasional Gunung Leuser menjadi daya tarik utama. Sejarah Langkat menunjukkan perjalanan panjang dari kerajaan hingga menjadi kabupaten modern.

Reply

Silviya says:

07 January 2026 04:01 am

Berbicara tentang Masjid Azizi bukan hanya soal semen dan batu, melainkan tentang sebuah cerita cinta terhadap agama dan kemegahan budaya Melayu yang sempat berada di puncak dunia. Berikut adalah sisi "cerita" di balik dinding kokoh Masjid Azizi: 1. Pesan Sang Guru (Awal Mula yang Spiritual) Cerita ini dimulai dari sebuah obrolan antara seorang raja dan gurunya. Sultan Musa (Sultan Langkat saat itu) adalah murid dari ulama besar Syekh Abdul Wahab Babussalam (pendiri Tariqat Naqsyabandiyah di Babussalam). Sang guru berpesan agar Sultan membangun sebuah masjid yang megah sebagai bentuk pengabdian kepada Tuhan. Sultan Musa setuju, namun takdir berkata lain. Ia mangkat ketika pembangunan baru saja dimulai. Putranya, Sultan Abdul Aziz, memegang amanah tersebut dengan sungguh-sungguh. Ia menghabiskan biaya sekitar 200.000 ringgit (jumlah yang sangat fantastis di tahun 1900-an) demi memastikan masjid ini menjadi yang terindah di zamannya. 2. Saksi Bisu Kejayaan dan Tragedi Dahulu, Tanjung Pura (lokasi masjid) adalah pusat peradaban yang sangat sibuk. Masjid Azizi berdiri di samping istana yang megah, dikelilingi taman-taman indah. Namun, cerita masjid ini juga menyimpan luka. Pada tahun 1946, terjadi peristiwa Revolusi Sosial di Sumatera Utara. Kesultanan-kesultanan Melayu runtuh, dan banyak keluarga istana yang menjadi korban. Istana megah yang dulu berada di dekat masjid kini sudah rata dengan tanah (hanya tersisa puing-puingnya), namun Masjid Azizi tetap berdiri tegak. Rakyat seolah bersepakat bahwa meski kekuasaan politik bisa runtuh, rumah Tuhan harus tetap dijaga. 3. Kisah Sang Pujangga: Amir Hamzah Di pelataran masjid ini, terkubur jasad Amir Hamzah, yang dikenal sebagai "Raja Penyair Pujangga Baru". Beliau adalah pangeran Langkat yang terjepit di antara dua dunia: kewajiban sebagai bangsawan dan cintanya pada sastra serta tanah air. Makamnya yang sederhana di area masjid sering dikunjungi orang bukan hanya untuk mendoakannya sebagai keluarga sultan, tapi juga untuk mengenang puisi-puisinya yang melegenda seperti "Padamu Jua". 4. Magnet Keindahan hingga ke Malaysia Ada cerita menarik bahwa Sultan Kedah dari Malaysia pernah berkunjung ke Langkat. Beliau begitu terpesona melihat keanggunan Masjid Azizi. Saking kagumnya, Sultan Kedah meminta izin untuk meminjam arsitektur masjid ini. Itulah sebabnya jika Anda pergi ke Alor Setar, Malaysia, Anda akan menemukan Masjid Zahir yang bentuknya sangat mirip dengan Masjid Azizi.

Reply

RAHMA LIA says:

07 January 2026 04:01 am

Asal Usul Medan Dijuluki Kota Ketua, Ternyata Ini Alasannya ...Asal-usul Kota Medan berawal dari perkampungan kecil bernama Medan Putri, yang didirikan oleh Guru Patimpus sekitar tahun 1590 di pertemuan Sungai Deli dan Sungai Babura, yang berkembang menjadi pusat perdagangan strategis. Nama "Medan" sendiri diperkirakan berasal dari kata Tamil "Maidan" atau "Maidhanam" yang berarti tanah lapang/dataran atau kata Karo "madan" yang berarti sembuh, mengacu pada lokasi geografis dan air sungai yang dianggap menyembuhkan. Perkembangan pesat terjadi pada abad ke-19 saat Belanda membuka perkebunan tembakau, menjadikan Medan pusat ekonomi dan pemerintahan Sumatera Utara, serta menarik beragam pendatang

Reply

Alya says:

07 January 2026 04:01 am

Kota Stabat, yang terletak di Provinsi Sumatera Utara, memiliki sejarah yang kaya dan beragam. Nama "Stabat" sendiri berasal dari kisah perang saudara antara Tan Husen dan Tan Jabbar, dua bersaudara keturunan Raja Aru, yang memperebutkan seorang putri Melayu cantik . Awal Mula Kota Stabat Pada abad ke-18, Stabat merupakan sebuah kampung kecil di pinggir Sungai Wampu. Pada tahun 1775, Tuanku Wan Supan membuka Bandar Diraja Stabat, yang terletak di tempat perdamaian antara Tan Husen dan Tan Jabbar. Nama "Stabat" sendiri berarti "dua orang anak raja saling berjabat tangan" . Masa Kesultanan Langkat Stabat menjadi pusat pemerintahan Kesultanan Langkat, yang didirikan pada abad ke-17. Kesultanan Langkat menjadi makmur karena dibukanya perkebunan karet dan ditemukannya cadangan minyak di Pangkalan Brandan. Pada tahun 1862-1865, terjadi agresi militer Belanda ke Langkat, dan Stabat menjadi pusat perlawanan rakyat . Masa Kemerdekaan Pada tahun 1982, Stabat resmi menjadi ibu kota Kabupaten Langkat, menggantikan Kota Binjai. Kota Stabat memiliki keberagaman etnis, dengan penduduk asli Melayu Langkat, serta suku lain seperti Batak, Jawa, dan Tionghoa . Museum Stabat Museum Stabat didirikan sebagai pusat pelestarian sejarah, seni, dan budaya masyarakat Langkat. Museum ini memiliki koleksi artefak peninggalan Kesultanan Langkat, peralatan tradisional, dan karya seni lokal . Dengan demikian, Stabat memiliki sejarah yang kaya dan beragam, dari masa kesultanan hingga kemerdekaan, dan terus berkembang menjadi kota yang modern dan berbudaya.

Reply

Nazwa says:

07 January 2026 04:01 am

Kota Medan memiliki sejarah panjang yang bermula dari sebuah perkampungan kecil bernama Medan Putri yang terletak di pertemuan Sungai Deli dan Sungai Babura, wilayah yang sejak awal dihuni oleh masyarakat Melayu dan Karo yang hidup dari pertanian dan perdagangan sungai. Pada abad ke-17, daerah ini masuk ke dalam kekuasaan Kesultanan Deli yang didirikan oleh Tuanku Panglima Gocah Pahlawan, seorang bangsawan keturunan Aceh yang diangkat sebagai wakil Kesultanan Aceh di wilayah tersebut. Di bawah Kesultanan Deli, Medan mulai berkembang sebagai pusat pemerintahan dan aktivitas ekonomi, meskipun masih bersifat tradisional. Perkembangan besar terjadi pada pertengahan abad ke-19 ketika pemerintah kolonial Belanda membuka perkebunan tembakau Deli yang hasilnya sangat diminati di pasar Eropa. Keberhasilan perkebunan ini menjadikan Medan sebagai pusat ekonomi perkebunan di Sumatra Timur dan menarik masuknya tenaga kerja dari berbagai daerah seperti Jawa, Tiongkok, dan India, sehingga membentuk masyarakat yang majemuk. Belanda kemudian membangun berbagai infrastruktur modern seperti jalan raya, jalur kereta api, gedung pemerintahan, kawasan perumahan, serta Pelabuhan Belawan untuk menunjang kegiatan ekspor-impor. Kemajuan pesat tersebut membuat Medan dijuluki “Parijs van Sumatra”. Pada tanggal 1 Juli 1918, Medan secara resmi ditetapkan sebagai gemeente atau kotapraja oleh pemerintah kolonial Belanda, yang kemudian dijadikan sebagai hari jadi Kota Medan. Setelah Proklamasi Kemerdekaan Indonesia pada tahun 1945, Medan menjadi salah satu pusat perjuangan melawan kembalinya penjajahan Belanda dan mengalami berbagai dinamika politik dan sosial. Seiring berjalannya waktu, Medan terus berkembang dan kini menjadi ibu kota Provinsi Sumatra Utara, pusat perdagangan, industri, pendidikan, dan budaya di wilayah barat Indonesia, serta dikenal sebagai kota multikultural dengan keberagaman etnis, agama, dan budaya yang hidup berdampingan.

Reply

Rahma says:

07 January 2026 04:01 am

Sejarah Masjid Raya Medan (Masjid Raya Al-Mashun) Masjid Raya Medan, yang secara resmi bernama Masjid Raya Al-Mashun, merupakan salah satu peninggalan sejarah Islam paling penting di Kota Medan, Sumatera Utara. Masjid ini tidak hanya berfungsi sebagai tempat ibadah umat Islam, tetapi juga menjadi simbol kejayaan Kesultanan Deli serta perkembangan Islam di wilayah Sumatera bagian utara. Latar Belakang Pendirian Masjid Raya Medan dibangun pada masa pemerintahan Sultan Ma’mun Al Rasyid Perkasa Alam, Sultan Deli ke-9. Pembangunan masjid ini dimulai pada tahun 1906 dan selesai pada tahun 1909. Pendirian masjid ini dilatarbelakangi oleh keinginan Sultan Deli untuk memiliki masjid agung yang representatif sebagai pusat kegiatan keagamaan sekaligus lambang kebesaran kerajaan Islam Deli. Pada masa itu, Kesultanan Deli sedang berada pada puncak kejayaannya. Kekayaan kerajaan banyak diperoleh dari sektor perkebunan, terutama tembakau Deli yang sangat terkenal dan diminati pasar internasional. Dari hasil kekayaan inilah Sultan Ma’mun membiayai pembangunan masjid dengan kualitas arsitektur yang tinggi. Arsitektur dan Pengaruh Budaya Masjid Raya Medan dirancang oleh arsitek asal Belanda, namun memiliki perpaduan gaya arsitektur Islam, Timur Tengah, India, Spanyol, dan Eropa. Hal ini terlihat dari bentuk kubah, lengkungan pintu, ornamen hias, serta penggunaan warna hitam dan hijau yang mendominasi bangunan masjid. Masjid ini memiliki kubah utama berbentuk segi delapan yang dikelilingi beberapa kubah kecil. Pada bagian dalam, terdapat mihrab dan mimbar yang dihiasi dengan ukiran indah serta lampu gantung besar yang pada masanya didatangkan langsung dari Eropa. Interior masjid menunjukkan kemewahan, namun tetap mempertahankan nilai-nilai kesederhanaan dan kekhusyukan dalam beribadah. Peran Masjid Raya dalam Kehidupan Masyarakat Sejak awal berdirinya, Masjid Raya Medan menjadi pusat kegiatan keagamaan Kesultanan Deli. Masjid ini digunakan untuk shalat Jumat, shalat hari raya, pengajian, serta kegiatan keislaman lainnya. Sultan dan keluarga kerajaan sering melaksanakan ibadah di masjid ini, sehingga menjadikannya sebagai masjid kerajaan. Selain sebagai tempat ibadah, Masjid Raya Medan juga berperan sebagai pusat penyebaran dan penguatan ajaran Islam di wilayah Medan dan sekitarnya. Ulama dan tokoh agama sering berkumpul di masjid ini untuk berdiskusi, berdakwah, dan membina umat. Perkembangan Setelah Masa Kesultanan Seiring berjalannya waktu dan berakhirnya kekuasaan Kesultanan Deli, Masjid Raya Medan tetap berfungsi sebagai masjid umum bagi masyarakat. Hingga kini, masjid ini masih aktif digunakan dan menjadi salah satu ikon religi dan wisata sejarah Kota Medan. Masjid Raya Medan juga mengalami beberapa kali renovasi untuk menjaga keutuhan bangunan, namun tetap mempertahankan bentuk asli dan nilai historisnya. Letaknya yang berdekatan dengan Istana Maimun semakin memperkuat nilai sejarah kawasan tersebut sebagai pusat pemerintahan Kesultanan Deli di masa lalu. Nilai Sejarah dan Budaya Masjid Raya Medan tidak hanya memiliki nilai religius, tetapi juga nilai sejarah, budaya, dan arsitektur yang tinggi. Keberadaan masjid ini menjadi bukti bahwa Islam telah berkembang kuat di Sumatera Utara sejak lama dan berperan penting dalam membentuk identitas masyarakat Medan. Hingga saat ini, Masjid Raya Medan tetap menjadi simbol persatuan umat Islam, saksi perjalanan sejarah kota Medan, serta warisan budaya yang harus dijaga dan dilestarikan oleh generasi penerus.

Reply

Irma says:

07 January 2026 04:01 am

1. Sejarah pangkalan minyak di Pangkalan Brandan Dalam beberapa referensi sejarah menyebutkan, awal pengeboran sumur minyak di Indonesia dilakukan sejak zaman penjajahan Belanda. Pada 1871, pengeboran sumur minyak pertama dilakukan di Cirebon. Namun, sumur produksi pertama adalah sumur Telaga Said di wilayah Sumatera Utara yang dibor pada 1883, kemudian disusul Royal Dutch Company di Pangkalan Brandan pada 1885.Sejak itu, kegiatan eksploitasi minyak di Indonesia dimulai. Hasil eksplorasinya digunakan untuk kepentingan pihak Belanda. Pada 1892, kilang minyak Royal Dutch di Pangkalan Brandan yang menjalankan usaha eksploitasi mulai melakukan produksi massal. Sebagai bahan yang merupakan sumber energi bagi perekonomian dan mesin untuk perang, minyak menjadi sasaran empuk bagi kedua pihak yang berseturu. Pada 1940-an, Pemerintah Hindia Belanda tak mampu menahan serangan Jepang yang melakukan invasi ke Indonesia. Akhirnya, Jepang mengambil alih kekuasaan Belanda atas Indonesia pada waktu itu. Berbagai proyek yang ada di Indonesia dengan cepat dikuasai Jepang, untuk membantu perekenomian penjajah, termasuk menguasai industri minyak di Pangkalan Brandan. Setelah berhasil dikuasai, Jepang melakukan perbaikan lapangan dan kilang minyak menggunakan Romusha dan pekerja yang dulunya telah bekerja di sini. Upaya tersebut digunakan Jepang untuk membantu kepentingan militernya. Dengan mempekerjakan Romusha, kapasitas produksi dari 30 ton per hari bisa menjadi 10.000 ton per hari. Keberhasilan Jepang membangun kilang minyak menjadi perhatian pihak Sekutu, yang kemudian menjatuhkan bom Little Boy dan Fat Man di Hiroshima dan Nagasaki. Peristiwa pengeboman ini akhirnya membuat Jepang menyerah kepada Sekutu. Setelah Jepang menyerah, pekerja dan rakyat yang berada di sekitar Pangkalan Brandan ingin menduduki kilang tersebut. Aksi ini mendapatkan tentangan keras dari Jepang. Akhirnya, pihak pekerja menguasai kilang setelah mendapatkan dukungan sepenuhnya dari Komite Nasional Indonesia Teluk Haru dari Barisan Pemuda Indonesia. Kilang minyak yang dikuasai ini berubah nama menjadi Perusahaan Tambang Minyak Negara Republik Indonesia (PTMNRI) yang merupakan cikal bakal PT Pertamina (PERSERO). Pergantian nama yang dilakukan sepihak menjadikan pekerja yang berasal dari Jepang tak bisa berbuat apa-apa, mengingat posisi mereka yang tidak menguntungkan. 2. Pasukan Belanda melakukan penyerangan ke berbagai daerah yang dianggap vital Home Food Life News Sport Travel ForYou Iklanin di IDN Profil Dokter Quiz #LokalBerdaya Home Life Education Brandan Bumi Hangus, Kisah Heroik Para Pejuang Kemerdekaan di Langkat 13 Agu 2023, 16:45 WIB Arifin Al Alamudi Ilustrasi kebakaran (ANTARA FOTO/Nova Wahyudi) Ilustrasi kebakaran (ANTARA FOTO/Nova Wahyudi) Langkat, IDN Times - Pangkalan Brandan adalah ibukota Kecamatan Babalan, Kecamatan Sei Lepan, Kecamatan Brandan Barat, dan Kecamatan Brandan Timur, Kabupaten Langkat, Sumatera Utara. Terletak di pesisir pantai timur pulau Sumatera, sekitar 60 km di sebelah utara Kota Binjai. Kelurahan ini terletak strategis karena dilalui oleh Jalan Raya Lintas Sumatera dan merupakan pintu gerbang provinsi Sumatera Utara relatif dari Aceh. Pangkalan Brandan terkenal karena merupakan salah satu ladang minyak tertua di Indonesia dan telah dieksplorasi sejak zaman Hindia Belanda. Tanggal 13 Agustus 1947 terjadi peristiwa bersejarah di tempat ini yang dikenal dengan sebutan Brandan Bumi Hangus, mirip dengan Bandung Lautan Api. Peristiwa ini sebagai salah satu strategi pejuang sebagai bentuk perlawanan terhadap agresi Belanda dimana seluruh instalasi dan fasilitas industri perminyakan di Pangkalan Brandan dibakar para pejuang kemerdekaan. Mau tahu kisahnya, yuk simak: 1. Sejarah pangkalan minyak di Pangkalan Brandan Pexels/Pixabay Dalam beberapa referensi sejarah menyebutkan, awal pengeboran sumur minyak di Indonesia dilakukan sejak zaman penjajahan Belanda. Pada 1871, pengeboran sumur minyak pertama dilakukan di Cirebon. Namun, sumur produksi pertama adalah sumur Telaga Said di wilayah Sumatera Utara yang dibor pada 1883, kemudian disusul Royal Dutch Company di Pangkalan Brandan pada 1885. Sejak itu, kegiatan eksploitasi minyak di Indonesia dimulai. Hasil eksplorasinya digunakan untuk kepentingan pihak Belanda. Pada 1892, kilang minyak Royal Dutch di Pangkalan Brandan yang menjalankan usaha eksploitasi mulai melakukan produksi massal. Sebagai bahan yang merupakan sumber energi bagi perekonomian dan mesin untuk perang, minyak menjadi sasaran empuk bagi kedua pihak yang berseturu. Pada 1940-an, Pemerintah Hindia Belanda tak mampu menahan serangan Jepang yang melakukan invasi ke Indonesia. Akhirnya, Jepang mengambil alih kekuasaan Belanda atas Indonesia pada waktu itu. Berbagai proyek yang ada di Indonesia dengan cepat dikuasai Jepang, untuk membantu perekenomian penjajah, termasuk menguasai industri minyak di Pangkalan Brandan. Setelah berhasil dikuasai, Jepang melakukan perbaikan lapangan dan kilang minyak menggunakan Romusha dan pekerja yang dulunya telah bekerja di sini. Upaya tersebut digunakan Jepang untuk membantu kepentingan militernya. Dengan mempekerjakan Romusha, kapasitas produksi dari 30 ton per hari bisa menjadi 10.000 ton per hari. Keberhasilan Jepang membangun kilang minyak menjadi perhatian pihak Sekutu, yang kemudian menjatuhkan bom Little Boy dan Fat Man di Hiroshima dan Nagasaki. Peristiwa pengeboman ini akhirnya membuat Jepang menyerah kepada Sekutu. Setelah Jepang menyerah, pekerja dan rakyat yang berada di sekitar Pangkalan Brandan ingin menduduki kilang tersebut. Aksi ini mendapatkan tentangan keras dari Jepang. Akhirnya, pihak pekerja menguasai kilang setelah mendapatkan dukungan sepenuhnya dari Komite Nasional Indonesia Teluk Haru dari Barisan Pemuda Indonesia. Kilang minyak yang dikuasai ini berubah nama menjadi Perusahaan Tambang Minyak Negara Republik Indonesia (PTMNRI) yang merupakan cikal bakal PT Pertamina (PERSERO). Pergantian nama yang dilakukan sepihak menjadikan pekerja yang berasal dari Jepang tak bisa berbuat apa-apa, mengingat posisi mereka yang tidak menguntungkan. 2. Pasukan Belanda melakukan penyerangan ke berbagai daerah yang dianggap vital nationalgeographic.grid.id/Gahetna/Het Nationaal Archief Pada Juli 1947, Belanda melakukan Agresi Militer ke berbagai wilayah di Indonesia. Langkah ini merupakan usahanya untuk kembali menguasai Indonesia. Perusahaan tambang minyak juga menjadi sasaran Belanda, salah satunya adalah Pangkalan Brandan. Pasukan Belanda melakukan penyerangan ke berbagai daerah yang dianggapnya vital. Akhirnya, pimpinan Tentara Republik Indonesia (TRI) yang berada di Kabupaten Langkat berencana membumihanguskan seluruh instalasi industri perminyakan berikut objek-objek vital lainnya. Puncaknya pada 13 Agustus 1947, terjadi pembumihangusan seluruh instalasi dan fasilitas industri perminyakan di Pangkalan Brandan. Berikut detik-detik pembumihangusan: 3. Detik-detik pembumihangusan Pangkalan Brandan Referensi sejarah menyebutkan Brandan Bumi Hangus diawali dengan invasi pasukan Sekutu bersama Belanda yang dikenal dengan sebutan Agresi Militer 21 Juli 1947 ke wilayah Sumatera Utara. Pasukan sekutu yang dikenal dengan nama Komando Batalion 4-2, mengerahkan pasukan infanteri didukung satu peleton Carrier, panser, serta satu detasemen binaan Poh An Tui. Setelah berhasil melumpuhkan pasukan pejuang di Stabat, 5 Agustus 1947 pasukan sekutu berhasil melintasi Tanjungpura dan tertahan di Gebang. Di Pangkalan Brandan, para pejuang mengetahui sasaran pasukan sekutu berupaya merebut tambang minyak tersebut. Panglima Devisi X TRI yang berkedudukan di Banda Aceh memerintahkan agar tambang minyak itu dimusnahkan. Pada 8 Agustus 1947, Komando Sektor Barat/Utara (KSBO) mendapat kabar pasukan Belanda sedang mempersiapkan serangan besar-besaran, guna merebut tambang minyak. Bahkan, Radio Hilversum Belanda di Jakarta telah menyiarkan berita propoganda yang menyatakan Pangkalanbrandan telah dikuasai sekutu. Pada 11 Agustus 947, Mayor Nazaruddin selaku Komandan Batalion Pengawal Kereta Api dan Tambang Minyak (TPKA dan TM) dan Plaastslijk Militer Comandant (PMC) bersama satu kompi dari batalion pimpinan Letnan Ahyar dan laskar rakyat gabungan pimpinan Ahib Lubis, mengeluarkan maklumat yang ditujukan kepada seluruh penduduk untuk meninggalkan Kota Pangkalanbrandan dan sekitarnya selambat-lambatnya 12 Agustus 1947. Pada hari yang sama, jembatan Securai diledakkan untuk menghambat lajunya pasukan sekutu. Sementara PMC Pangkalanbrandan juga mempersiapkan badan untuk mengurusi pengungsian yang dipimpin Patih Sutan Naposo Parlindungan. Pembumihangusan tambang minyak Pangkalan Brandan diawali dengan meledakkan tanki-tanki besar, pondasi penyulingan, dan gedung-gedung perusahaan tambang minyak, sekitar pukul 03.00 dini hari, 13 Agustus 1947. Api berkobar di Pangkalan Brandan. Akibat peristiwa ini, Pangkalan Brandan beserta industrinya luluh lantak dan terbakar sehingga sistem ekplorasi yang biasanya berjalan akhirnya berhenti total. Saat ini ada 5 Unit Operasi Daerah Produksi di bawah Pertamina, Unit I yang membawahi daerah Aceh dan Sumatera Utara berkantor pusat di Pangkalan Brandan.

Reply

FATIMAH says:

07 January 2026 04:01 am

Rumah adat Melayu adalah salah satu warisan budaya yang paling berharga di Indonesia, khususnya di wilayah Sumatera dan Semenanjung Malaya. Mari kita lihat sejarahnya... Rumah adat Melayu sudah ada sejak abad ke-15, ketika masyarakat Melayu hidup di wilayah pesisir pantai timur Sumatera dan Semenanjung Malaya. Mereka membangun rumah-rumah sederhana dengan menggunakan bahan-bahan alami seperti kayu, bambu, dan atap rumbia. Pada abad ke-16, rumah adat Melayu mulai berkembang dan menjadi lebih kompleks. Masyarakat Melayu mulai menggunakan bahan-bahan yang lebih kuat dan tahan lama, seperti kayu ulin dan atap genteng. Mereka juga mulai menambahkan elemen-elemen dekoratif, seperti ukiran dan hiasan, pada rumah-rumah mereka. Rumah adat Melayu memiliki beberapa ciri-ciri yang khas, seperti: 1. Bentuknya panjang dan sempit, dengan atap yang curam dan ujung yang tajam. 2. Dibuat dari bahan-bahan alami, seperti kayu, bambu, dan atap rumbia. 3. Memiliki ukiran-ukiran yang indah dan kompleks, yang menggambarkan kehidupan masyarakat Melayu. 4. Memiliki hiasan-hiasan yang indah, seperti lampu-lampu dan kain-kain yang berwarna-warni. Ada beberapa jenis rumah adat Melayu, seperti: 1. Rumah Melayu Tradisional: rumah adat Melayu yang paling umum, dengan bentuk yang panjang dan sempit. 2. Rumah Lanjung: rumah adat Melayu yang memiliki atap yang lebih curam dan ujung yang lebih tajam. 3. Rumah Panggung: rumah adat Melayu yang dibangun di atas panggung, dengan tiang-tiang yang tinggal. Rumah adat Melayu memiliki signifikansi yang besar dalam budaya Melayu. Rumah adat Melayu bukan hanya tempat tinggal, tetapi juga merupakan simbol status sosial dan kekayaan. Rumah adat Melayu juga merupakan tempat untuk berkumpul dan mengadakan upacara-upacara adat. Rumah adat Melayu telah diakui sebagai warisan budaya oleh UNESCO pada tahun 2004. Rumah adat Melayu merupakan salah satu contoh arsitektur tradisional yang paling indah dan kompleks di dunia. Tokoh-tokoh yang berperan dalam sejarah rumah adat Melayu adalah: 1. Sultan Mahmud Shah (1528-1539): Sultan Mahmud Shah adalah salah satu sultan Melayu yang memerintahkan pembangunan rumah adat Melayu yang lebih besar dan lebih kompleks. 2. Tengku Long (abad ke-18): Tengku Long adalah seorang arsitek Melayu yang terkenal karena merancang dan membangun beberapa rumah adat Melayu yang indah di wilayah Riau. 3. Datuk Bendahara (abad ke-19): Datuk Bendahara adalah seorang bangsawan Melayu yang memerintahkan pembangunan rumah adat Melayu yang lebih besar dan lebih mewah di wilayah Pahang. 4. Haji Abdul Rahman (abad ke-20): Haji Abdul Rahman adalah seorang arsitek Melayu yang terkenal karena merancang dan membangun beberapa rumah adat Melayu yang modern dan indah di wilayah Malaysia. Namun, ada satu tokoh yang paling terkenal dalam sejarah rumah adat Melayu, yaitu: Sultan Abdul Samad(1857-1898): Sultan Abdul Samad adalah sultan Melayu yang memerintahkan pembangunan Istana Bandar, sebuah rumah adat Melayu yang indah dan besar di wilayah Selangor, Malaysia. Istana Bandar ini menjadi salah satu contoh rumah adat Melayu yang paling terkenal dan menjadi simbol kebudayaan Melayu.

Reply

Selly Bina says:

07 January 2026 04:01 am

Suku Karo adalah suku asli yang mendiami Dataran Tinggi Karo, Kabupaten Deli Serdang, Kota Binjai, Kabupaten Langkat, Kabupaten Dairi, Kota Medan, dan Kabupaten Aceh Tenggara. Nama suku ini dijadikan salah satu nama kabupaten di salah satu wilayah yang mereka diami (dataran tinggi Karo) yaitu Kabupaten Karo.Suku ini memiliki bahasa sendiri yang disebut Bahasa Karo, dan memiliki salam khas, yaitu Mejuah-juah. Sementara pakaian adat suku Karo didominasi dengan warna merah serta hitam dan penuh dengan perhiasan emas.Adapun keberadaan Rumah adat suku Karo atau yang dikenal dengan nama Rumah Si Waluh Jabu yang berarti rumah untuk delapan keluarga, yaitu Rumah yang terdiri dari delapan bilik yang masing-masing bilik dihuni oleh satu keluarga. Tiap keluarga yang menghuni rumah itu memiliki tugas dan fungsi yang berbeda-beda sesuai dengan pola kekerabatan masing-masing. Sejarah Suku Karo Menurut Kol. (Purn) Sempa Sitepu dalam buku "Sejarah Pijer Podi, Adat Nggeluh Suku Karo Indonesia" menuliskan secara tegas etnis Karo bukan berasal dari si Raja Batak. Ia mengemukakan silsilah etnis Karo yang diperoleh dari cerita lisan secara turun temurun dan sampai kepada beliau yang didengar sendiri dari kakeknya yang lahir sekitar tahun 1838.Suku Karo adalah suku asli yang mendiami Dataran Tinggi Karo, Kabupaten Deli Serdang, Kota Binjai, Kabupaten Langkat, Kabupaten Dairi, Kota Medan, dan Kabupaten Aceh Tenggara. Nama suku ini dijadikan salah satu nama kabupaten di salah satu wilayah yang mereka diami (dataran tinggi Karo) yaitu Kabupaten Karo.Suku ini memiliki bahasa sendiri yang disebut Bahasa Karo, dan memiliki salam khas, yaitu Mejuah-juah. Sementara pakaian adat suku Karo didominasi dengan warna merah serta hitam dan penuh dengan perhiasan emas.Adapun keberadaan Rumah adat suku Karo atau yang dikenal dengan nama Rumah Si Waluh Jabu yang berarti rumah untuk delapan keluarga, yaitu Rumah yang terdiri dari delapan bilik yang masing-masing bilik dihuni oleh satu keluarga. Tiap keluarga yang menghuni rumah itu memiliki tugas dan fungsi yang berbeda-beda sesuai dengan pola kekerabatan masing-masing. Sejarah Suku Karo Menurut Kol. (Purn) Sempa Sitepu dalam buku "Sejarah Pijer Podi, Adat Nggeluh Suku Karo Indonesia" menuliskan secara tegas etnis Karo bukan berasal dari si Raja Batak. Ia mengemukakan silsilah etnis Karo yang diperoleh dari cerita lisan secara turun temurun dan sampai kepada beliau yang didengar sendiri dari kakeknya yang lahir sekitar tahun 1838. Menurutnya, leluhur etnis Karo berasal dari India Selatan berbatasan dengan Mianmar.Menurut cerita yang disarikan oleh Sempa Sitepu, bahwa pada awalnya seorang maharaja yang sangat kaya, sakti dan berwibawa yang tinggal di sebuah negeri bersama permaisuri dan putra-putrinya, yang terletak sangat jauh di seberang lautan. Raja tersebut juga mempunyai seorang panglima perang yang sangat sakti, berwibawa dan disegani semua orang. Nama panglima itu ialah Karo keturunan India. Pada suatu ketika, maharaja ingin pergi dari negerinya untuk mencari tempat yang baru dan mendirikan kerajaan baru. Ia mengumpulkan semua pasukannya dan menganjurkan semuanya untuk bersiap-siap untuk berangkat ke negeri seberang. Ia juga mengajak putrinya Si Miansari untuk ikut merantau. Miansari sangat senang mendengar berita itu, karena ia sedang jatuh cinta kepada panglima perang tersebut. Akhirnya maharaja membagi kelompok dan Miansari memilih untuk bergabung dengan panglima perang. Mereka mulai berlayar menyeberangi lautan dengan rakit yang mereka buat sendiri. Demikianlah mereka mulai berlayar dan mereka tiba si sebuah pulau yang bernama Pulau Pinang. Mereka tinggal di tempat itu untuk beberapa bulan. Dan mereka berburu untuk mencari makanan mereka. Suatu hari maharaja memandang ke sebelah selatan dan melihat suatu pulau yang lebih luas dan lebih hijau lagi. Ia berniat untuk menyeberang ke sana. Sore harinya ia mengumumkan kepada rakyatnya agar bersiap-siap untuk berlayar ke seberang. Dalam perjalanan di tengah laut, mereka mengalami suatu musibah yang sangat dahsyat, yaitu angin ribut dan ombak yang sangat besar, sehingga mereka tercerai berai. Mereka sangat ketakutan dan beranggapan bahwa ajal mereka akan segera tiba. Tak disangka-sangka Miansari beserta panglima dan rombongannya terdampar di sebuah pulau yang tidak mereka kenal tetapi maharaja dan rombongannya yang tidak tahu di mana keberadaannya. Dengan demikian Panglima dan Miansari sepakat untuk melarikan diri dan menikah. Mereka berangkat dan membawa dua orang dayang-dayang dan tiga orang pengawal. Mereka mengikuti aliran sungai dan mencari tempat yang aman untuk bersembunyi.Dan tiba di suatu tempat. Mereka tinggal di tempat itu beberapa bulan lamanya. Di pulau itu mereka hidup penuh dengan kebebasan. Pada waktu itu terjadilah peristiwa yang sangat penting, yakni panglima dan Miansari menikah disaksikan oleh dayang-dayang dan pengawal mereka. Setelah itu mereka mulai lagi melanjutkan perjalanan mereka untuk mencari tempat yang lebih aman. Mereka memasuki sebuah pulau yang tidak begitu jauh dari tempat mereka, yakni pulau Perca (Sumatra), dan tempat itu sekarang bernama Belawan.Dari tempat itu mereka kembali melanjutkan perjalanan menelusuri aliran sungai menuju pedalaman. Dan tibalah mereka di suatu tempat yang sekarang disebut Durin Tani. Di sana terdapat sebuah gua yakni gua Umang . Di dalam gua itulah mereka beristirahat untuk beberapa hari sebelum mencari tempat yang lebih aman. Karena mereka menganggap tempat itu belum begitu aman maka mereka memutuskan untuk mencari kembali tempat yang lebih aman. Mereka menelusuri hutan dan mengikuti aliran sungai menuju daerah pegunungan. Setelah beberapa hari lamanya mereka berada dan berjalan di tengah hutan belantara dan mereka melewati beberapa tempat yang bernama Buluhawar, Bukum, maka tibalah mereka di suatu tempat di kaki gunung. Dan tempat itu diberi nama Sikeben berdekatan dengan Bandarbaru. Mereka tinggal di situ beberapa bulan lamanya. Namun karena Si Karo melihat bahwa masih ada tempat yang lebih indah dari pada tempat itu, ia memutuskan agar mereka kembali berjalan menelusuri hutan. Akhirnya mereka tiba di kaki gunung Barus. Dan melanjutkan perjalanan ke gunung Barus tersebut. Mereka sangat senang melihat pemandangan yang begitu indah dan sejuk. Mereka sangat senang dan mereka semua setuju bila mereka tinggal di tempat itu. Tetapi Si Karo kurang setuju dengan permintaan teman-temannya, karena ia melihat bahwa tanah yang ada di tempat itu tidak sama dengan tanah yang ada di negeri mereka. Ia kemudian memutuskan untuk mencari tempat lain. Keesokan harinya mereka beristirahat di bawah sebuah pohon "jabi-jabi" (sejenis beringin). Si Karo mengutus seekor anjing untuk menyeberang sebuah sungai, untuk melihat keadaan. Dan anjing itu kembali dengan selamat. Maka mereka juga menyeberang sungai itu. Mereka menamai sungai itu Lau Biang, dan pada saat ini sungai ini masih ada. Beberapa hari kemudian tibalah mereka di suatu tempat, dan tanah yang terdapat di tempat itu juga memiliki kemiripan dengan tanah yang ada di negeri mereka. Mereka sangat bergembira, dan bersorak-sorai. Daerah tempat mereka tinggal itu bernama Mulawari yang berseberangan dengan si Capah yang sekarang Seberaya. Dengan demikian si Karo dan rombongannya adalah pendiri kampung di dataran tinggi, yang sekarang bernama dataran tinggi Karo (Taneh Karo). Dari perkawinan si Karo (nenek moyang Karo) dengan Miansari lahir tujuh orang anak. Anak sulung hingga anak keenam semuanya perempuan, yaitu: Corah, Unjuk, Tekang, Girik, Pagit, Jile dan akhirnya lahir anak ketujuh seorang laki-laki diberi nama Meherga yang berarti berharga atau mehaga (penting) sebagai penerus. Dari sanalah akhirnya lahir Merga bagi orang Karo yang berasal dari ayah (pathrilineal) sedangkan bagi anak perempuan disebut Beru berasal dari kata diberu yang berarti perempuan. Merga akhirnya kawin dengan anak Tarlon yang bernama Cimata. Tarlon merupakan saudara bungsu dari Miansari (istri Nini Karo). Dari Merga dan Cimata kemudian lahir lima orang anak laki-laki yang namanya merupakan lima induk merga etnis Karo, yaitu: Karo. Diberi nama Karo tujuannya bila nanti kakeknya (Nini Karo) telah tiada Karo sebagai gantinya sebagai ingatan. Sehingga nama leluhurnya tidak hilang. Ginting, anak kedua. Sembiring, diberi nama si mbiring (hitam) karena dia merupakan yang paling hitam diantara saudaranya. Peranginangin, diberi nama peranginangin karena ketika ia lahir angin berhembus dengan kencangnya (angin puting-beliung). Tarigan, anak bungsu.

Reply

Salwa Salsabilla says:

07 January 2026 04:01 am

Sejarah Istana Maimun Istana Maimun adalah salah satu ikon sejarah dan kebudayaan Melayu yang terletak di Kota Medan, Sumatra Utara. Istana ini menjadi simbol kejayaan Kesultanan Deli dan hingga kini masih berdiri megah sebagai bukti peninggalan sejarah kerajaan Melayu di Indonesia. Latar Belakang Pembangunan Istana Maimun dibangun pada masa pemerintahan Sultan Ma’mun Al Rasyid Perkasa Alamsyah, yang merupakan Sultan Deli ke-9. Pembangunan istana dimulai pada 26 Agustus 1888 dan selesai pada 18 Mei 1891. Istana ini dibangun sebagai istana resmi Kesultanan Deli sekaligus tempat tinggal sultan beserta keluarganya. Pembangunan Istana Maimun tidak terlepas dari kondisi Kesultanan Deli yang saat itu sedang berada pada masa kejayaan. Hal ini disebabkan oleh hubungan baik Kesultanan Deli dengan pihak kolonial Belanda, terutama dalam bidang perkebunan tembakau Deli yang sangat terkenal dan bernilai ekonomi tinggi di pasar internasional. Tokoh-Tokoh Penting Beberapa tokoh penting yang berkaitan dengan Istana Maimun antara lain: Sultan Ma’mun Al Rasyid Perkasa Alamsyah Sebagai penggagas dan pemilik Istana Maimun. Beliau dikenal sebagai sultan yang bijaksana dan mampu membawa Kesultanan Deli mencapai puncak kejayaan. Theodoor van Erp (arsitek Belanda) Arsitek yang dipercaya merancang Istana Maimun. Ia memadukan berbagai unsur budaya dalam desain istana. Pemerintah Kolonial Belanda Memiliki pengaruh besar dalam pembangunan istana, baik dari segi arsitektur maupun hubungan politik dan ekonomi dengan Kesultanan Deli. Arsitektur dan Keunikan Istana Istana Maimun memiliki arsitektur yang unik karena memadukan tiga unsur budaya, yaitu: Budaya Melayu (terlihat dari warna kuning keemasan yang melambangkan kebesaran dan kemuliaan) Budaya Islam (terlihat dari bentuk lengkungan, kubah, dan ornamen) Budaya Eropa (terlihat dari pintu, jendela besar, kursi, dan perabotan bergaya Belanda) Bangunan istana terdiri dari 2 lantai, 3 bagian utama, dan sekitar 30 ruangan. Ruang utama istana digunakan sebagai balairung, tempat pelantikan sultan, pertemuan penting, serta acara adat kerajaan. Fungsi dan Perkembangan Istana Maimun Pada masa Kesultanan Deli, Istana Maimun berfungsi sebagai: Tempat tinggal sultan dan keluarga Pusat pemerintahan Kesultanan Deli Tempat penyelenggaraan upacara adat dan keagamaan Setelah Indonesia merdeka dan sistem kerajaan tidak lagi berkuasa secara politik, Istana Maimun tetap dipertahankan sebagai warisan budaya dan sejarah. Hingga saat ini, sebagian istana masih dihuni oleh keturunan Kesultanan Deli, sementara bagian lainnya dibuka untuk umum sebagai objek wisata sejarah dan budaya. Kesimpulan (Panjang) Istana Maimun merupakan salah satu peninggalan sejarah yang sangat penting bagi bangsa Indonesia, khususnya bagi masyarakat Sumatra Utara. Istana ini tidak hanya menjadi bukti fisik kejayaan Kesultanan Deli, tetapi juga mencerminkan perkembangan sosial, budaya, politik, dan ekonomi pada masa lalu. Pembangunan Istana Maimun pada akhir abad ke-19 menunjukkan bahwa Kesultanan Deli memiliki kekuatan dan pengaruh yang besar, terutama melalui hubungan kerja sama dengan pihak kolonial Belanda di bidang perkebunan. Keunikan Istana Maimun terletak pada perpaduan berbagai unsur budaya, yaitu Melayu, Islam, dan Eropa. Hal ini menggambarkan sikap terbuka Kesultanan Deli terhadap pengaruh luar tanpa meninggalkan identitas budaya Melayu. Warna kuning keemasan, bentuk bangunan yang megah, serta ornamen islami menjadi simbol kebesaran dan kehormatan sultan sebagai pemimpin kerajaan. Selain sebagai tempat tinggal sultan, Istana Maimun juga berfungsi sebagai pusat pemerintahan dan kegiatan adat, yang menunjukkan peran penting istana dalam kehidupan masyarakat Kesultanan Deli. Hingga saat ini, Istana Maimun masih berdiri kokoh dan menjadi salah satu destinasi wisata sejarah yang banyak dikunjungi. Keberadaannya memberikan nilai edukatif bagi generasi muda agar dapat memahami sejarah kerajaan-kerajaan di Indonesia dan menumbuhkan rasa bangga terhadap warisan budaya bangsa. Dengan demikian, Istana Maimun bukan sekadar bangunan bersejarah, tetapi juga simbol identitas, kebesaran, dan perjalanan panjang sejarah Melayu Deli yang patut dijaga, dilestarikan, dan diwariskan kepada generasi selanjutnya.

Reply

DELVI says:

07 January 2026 04:01 am

Sejarah desa pantai Gading dusun IV pangkal titi kec.secanggang kab.langkat Desa Karang Gading terbentuk pada tahun 1918 yang difungsikan sebagai konservasi Hutan Bakau, tetapi kini sebagian besar hutan bakau sudah rusak berganti menjadi tambak ikan dan perkebunan kelapa sawit.penduduk desa karang gading mayoritas dihuni oleh suku banjar, suku melayu dan juga suku jawa, yang sebagian besar bermata pencaharian sebagai petani dan nelayan. Sebelumnya desa pantai gading masih sedikit penduduknya Dan sekarang banyak penduduk yang ada di desa Pantai Gading , Sebelumnya nama desanya karang gading dan sekarang sudah di ganti menjadi pantai Gading Dan kini menjadi desa yang berkembang dengan administrasi dusun yang terpecah -pecah menjadi bagian dari kecamatan bersejarah tersebut

Reply

Putri Anggita Fahira-guest says:

07 January 2026 04:01 am

penghuni Austro-Melanosoid prasejarah, masuknya Proto/Deutro Melayu, kerajaan-kerajaan kuno seperti Sriwijaya, Nagur, Aru, hingga Kesultanan Deli dan <Kerajaan Batak (Sisingamangaraja XII), kemudian masa penjajahan Belanda yang membangun perkebunan besar, Jepang, hingga perjuangan kemerdekaan yang memuncak pada pembentukan provinsi tahun 1948, yang kemudian memisahkan Aceh pada 1956.

Reply

Poppy audia Dwiyanthy-guest says:

07 January 2026 04:01 am

Sejarah Masjid Raya bervariasi tergantung lokasi, namun secara umum adalah masjid utama di suatu wilayah (provinsi/kota) yang menjadi pusat kegiatan Islam, sering kali dibangun oleh kesultanan (seperti Medan oleh Deli, Aceh oleh Kesultanan Aceh) atau pemerintah daerah, berfungsi sebagai tempat ibadah, pendidikan, dan simbol budaya, dengan arsitektur unik yang memadukan gaya lokal dan internasional. Contohnya, Masjid Raya Baiturrahman (Aceh) dibangun pada 1292 M, Masjid Raya Al-Mashun (Medan) dimulai 1906, dan Masjid Raya Al-A'zhom (Tangerang) diresmikan 2003, semuanya punya cerita sejarah dan arsitektur khasnya masing-masing.

Reply

Windi Anggraini-guest says:

07 January 2026 04:01 am

SEJARAH SINGKAT RSUD Tanjung pura Kecamatan Tanjung Pura Kabupaten Langkat merupakan salah satu titik yang dilewati oleh Jalan Raya Lintas Sumatera menuju Provinsi Aceh, merupakan sebuah kota kecil yang juga merupakan kota penuh kenangan bagi sebagian orang yang pernah tinggal di sana, selain terkenal sebagai kota pendidikan, sejak zaman dahulu Tanjung Pura juga dikenal sebagai kota budaya. RSUD Tanjung Pura adalah Rumah Sakit Peninggalan Kerajaan Kesultanan Langkat Pada Masa Pemerintahan Sultan Tengku Mahmud Abdul Aziz yang berdiri tahun 1933. Pada masa itu Rumah Sakit ini bernama Rumah Sakit Tengku Musa (Nama Putra Mahkota Sultan langkat), digunakan untuk Pengobatan Bangsawan Kerajaan yang sakit dan Pejabat zaman colonial Belanda. Pimpinan Rumah Sakit ini Tengku Musa Ini adalah Dokter amir yang juga sebagai dokter Pribadi Sultan Langkat. Saat ini RSU Tanjung Pura adalah Satu-satunya rumah sakit milik Pemerintah Daerah Kabupaten Langkat, terletak di ibu kota kecamatan Tanjung Pura yang jaraknya 20 KM di utara Stabat ibu kota Kabupaten Langkat. UPT RSUD Tanjung Pura merupakan Rumah Sakit dengan kelas C, sesuai dengan keputusan Menteri Kesehatan Rupblik Indonesia Nomor: HK.02.03/I/0489/2016, karena telah memenuhi standar Klasifikasi Rumah Sakit berdasarkan Peraturan Menteri Kesehatan Nomor: 340/Menkes/Per/III/2010 tentang klasifikasi Rumah Sakit, yang mengacu kepada SK Dirjen Yanmed Nomor : YM 00.03.2.2.1181 tanggal 25 September 1995 tentang peningkatan kelas rumah sakit dengan berlandaskan pada Daerahperaturan pemerintahan RI Nomor 41 tahun 2007 tentang Organisasi Perangkat, peraturan Menteri Kesehatan RI Nomor 355 /MENKES / Per / 2006 , tentang pedoman organisasi unit pelaksanaan teknis, serta Surat Edaran Menteri Kesehatan Nomor : OT .01.01/III /1576 /08 tentang Penetapan Kelas Rumah Sakit. UPT RSUD Tanjung Pura telah terakreditasi tingkat paripurna dengan Sertifikat Akreditasi Rumah Sakit Nomor: 117/SERT-AKR/LAM-KPRS/Set/I/2024 tanggal 17 Januari 2024.

Reply

Salsya fajar khivtya-guest says:

07 January 2026 04:01 am

Masjid dengan arsitektur Melayu dan Timur Tengah ini menjadi ikon di Kabupaten Langkat. Masyarakat yang tengah berkunjung ke Langkat biasanya akan meluangkan waktu untuk melihat kemegahan masjid itu. Baik untuk beribadah ataupun sekarang berfoto dan berwisata sejarah di masjid itu. Masjid yang telah berusia lebih dari satu abad itu kini juga telah ditetapkan menjadi cagar budaya. Dikutip dari website Kementerian Agama, Masjid Azizi ini dibangun pada masa pemerintahan Sultan Abdul Aziz Abdul Djalil Rahmatsyah, sultan kedua Kerajaan Langkat pada tahun 1890-an hingga 1990-an. Nama masjid Azizi ini diambil dari nama Sultan Abdul Aziz, yang mendirikan masjid itu. Masjid ini sendiri diresmikan pada 12 Rabiul Awal 1310 Hijiriah atau 13 Juni 1902 Masehi. Sejak dibangun, masjid itu telah beberapa kali direnovasi, yakni pada tahun 1929, 1936, 1967, 1981, dan pada 1991. Dulunya, masjid itu berjarak sekitar 200 meter dari istana Sultan Langkat, yakni Istana Kota Baru dan Istana Darul Aman. Letaknya pun hanya sekitar 50 meter dari Madrasah Maslurah dan Madrasah Aziziah yang merupakan sekolah dan perguruan tinggi jamaah Mahmudiyah Litholabil Khairiyah. Kesultanan Langkat adalah salah satu kerajaan di Indonesia yang pada zaman dulunya memerintah di wilayah Sumatera Timur. Sebelumnya, Langkat berada di bawah Kesultanan Aceh sampai awal abad ke 19 M. Saat itu, raja-raja Langkat meminta perlindungan kepada Kesultanan Siak sekitar tahun 1850. Aceh mendekati Raja Langkat agar kembali ke bawah pengaruhnya. Namun, pada tahun 1869 Langkat menandatangani perjanjian dengan Belanda dan Raja Langkat diakui sebagai Sultan pada tahun 1877. Masjid Azizi ini juga sekaligus menjadi cerminan sosok kepribadian Sultan Abdul Aziz yang terkenal rendah hati. Salah satu unsur lokal Melayu yang menjadi fondasi bagi pembangunan Masjid Azizi adalah lima unsur kekuatan dalam filosofi masyarakat Melalu, yaitu kekuatan pemimpin (umara) ahli agama (ulama), cerdik pandai (zumara'), orang kaya (agniya'), dan kekuatan doa orang miskin (fuqara).

Reply

ERZIA MARSHELLA-guest says:

07 January 2026 04:01 am

Besilam Tuan Guru Langkat adalah sebuah perkampungan Islam bersejarah yang terletak di Kabupaten Langkat, Sumatera Utara. Tempat ini dikenal sebagai pusat penyebaran agama Islam dan pengembangan pendidikan Islam tradisional pada masa lalu. Besilam didirikan oleh Tuan Guru Syekh Abdul Wahab Rokan, seorang ulama besar dan tokoh tarekat Naqsyabandiyah. Beliau berperan penting dalam menyebarkan ajaran Islam dan membina umat melalui pendidikan keagamaan. Karena peran beliau yang sangat besar, Besilam sering disebut sebagai kampung religi. Di Besilam, kegiatan keagamaan seperti pengajian, zikir, dan pendidikan akhlak sangat menonjol. Masyarakat hidup dengan nilai-nilai Islam yang kuat, menjunjung tinggi kesederhanaan, kebersamaan, dan ketaatan kepada Allah SWT. Sistem pendidikan di Besilam lebih menekankan pada pembentukan iman, ilmu, dan akhlak. Hingga saat ini, Besilam Tuan Guru Langkat masih menjadi tempat ziarah bagi umat Islam dari berbagai daerah. Makam Tuan Guru Besilam sering dikunjungi oleh masyarakat yang ingin berdoa dan mengenang jasa beliau dalam dakwah Islam. Besilam Tuan Guru Langkat merupakan warisan budaya dan sejarah Islam yang penting di Sumatera Utara, karena telah memberikan kontribusi besar dalam perkembangan Islam dan pendidikan keagamaan di wilayah tersebut.

Reply

AFRIL AULIA PUTRI-guest says:

07 January 2026 04:01 am

Candi Bahal (atau Candi Portibi) adalah kompleks candi Buddha aliran Vajrayana di Padang Lawas, Sumatera Utara, peninggalan Kerajaan Pannai yang menjadi bagian dari Sriwijaya sekitar abad ke-11 hingga ke-13 Masehi. Terdiri dari tiga candi (Bahal I, II, III) dari bata merah, candi ini unik karena arsitektur pagoda dan reliefnya yang menggambarkan ritual mistis, mencerminkan perpaduan budaya Hindu-Buddha serta pengaruh India, dengan penemuan arca langka seperti Heruka, menunjukkan pusat keagamaan penting yang kini kurang terawat baik.

Reply

Adza Alifia mawardi-guest says:

07 January 2026 04:01 am

Masjid Raya Medan, juga dikenal sebagai Masjid Raya Al-Mashun, adalah ikon bersejarah Medan yang dibangun oleh Sultan Ma'mun Al Rasyid Perkasa Alam dari Kesultanan Deli pada tahun 1906 dan selesai pada 1909, menjadi simbol kekuatan Kesultanan Deli dengan perpaduan arsitektur Timur Tengah, India, dan Spanyol, serta menggunakan material impor dari Eropa. Detail Sejarah: Pembangunan: Dimulai 12 Agustus 1906 dan selesai 10 September 1909. Pemrakarsa: Sultan Ma'mun Al Rasyid Perkasa Alam, pemimpin Kesultanan Deli. Arsitek: Awalnya dirancang oleh Belanda bernama van Erp, yang juga mendesain Istana Maimun, kemudian dilanjutkan oleh JA Tingdeman saat van Erp pindah tugas. Lokasi: Berada sekitar 200 meter dari Istana Maimun, di jantung Kota Medan. Ciri Khas: Arsitektur: Perpaduan gaya Islam dari Timur Tengah, India, dan Andalusia (Spanyol). Struktur: Berbentuk segi delapan dengan kubah utama dan empat kubah kecil di sudutnya, serta beranda tinggi di setiap sisi. Material: Menggunakan marmer dari Italia/Jerman, kaca patri dari Tiongkok, dan lampu dari Prancis. Ornamen: Dinding, plafon, dan tiang dihiasi lukisan bunga dan tumbuhan. Masjid ini tidak hanya berfungsi sebagai tempat ibadah tetapi juga sebagai cagar budaya penting dan daya tarik wisata di Medan, mewakili kejayaan dan keislaman Kesultanan Deli.

Reply

Oriza Elafani-guest says:

07 January 2026 04:01 am

Masjid Azizi secara resmi bernama Masjid Sultan Abdul Aziz atau lebih dikenal dengan Masjid Kesultanan Langkat. Masjid bersejarah ini merupakan peninggalan Kesultanan Langkat yang berada di Kelurahan Tanjung Pura, Kecamatan Tanjung Pura, Kabupaten Langkat. Masjid ini awalnya dibangun pada tahun 1889, atas perintah Sultan Abdul Aziz, penguasa Kesultanan Langkat akhir abad ke-19. Arsitektur masjid ini menjadi inspirasi bagi arsitektur Masjid Zahir di Kedah, Malaysia.

Reply

Laila Alfin Syahrina-guest says:

07 January 2026 04:01 am

Taman Budaya Tengku Amir Hamzah di Stabat adalah ruang publik yang diresmikan pada tahun 2015 untuk mengenang sastrawan dan Pahlawan Nasional asal Langkat, Tengku Amir Hamzah, yang terkenal sebagai "Raja Penyair Pujangga Baru" dan menjadi bagian penting dari kebangkitan pemuda. Taman ini berfungsi sebagai pusat aktivitas sosial, olahraga, dan rekreasi masyarakat, dilengkapi dengan fasilitas seperti PKL yang menyediakan wahana dan suasana nyaman untuk berkumpul.

Reply

ZAHARA HAYATI-guest says:

07 January 2026 04:01 am

Kerajaan Aru atau Haru itu dulu adalah kerajaan maritim super kuat yang berdiri di pesisir timur Sumatera Utara sekitar awal abad ke-13 sampai abad ke-16, tepatnya di wilayah Langkat, Deli, dan sekitar Sungai Wampu, lokasinya strategis banget karena ada di jalur ramai Selat Malaka; sejak abad ke-14 nama Aru sudah muncul di catatan sejarah kayak Nagarakretagama (1365) dan sumber asing sebagai kerajaan yang kaya, punya pasukan laut jago, dan disegani, sampai-sampai dikenal sebagai “negeri perompak” karena mereka benar-benar nguasain laut dan jalur dagang; ekonomi Aru hidup dari perdagangan internasional dan hasil alam yang melimpah, sementara Islam sudah masuk sejak abad ke-13 lewat para pedagang dan makin kuat di abad ke-15, jadi dasar pemerintahan dan kehidupan masyarakatnya; setelah Malaka jatuh ke Portugis tahun 1511, posisi Aru mulai tertekan, banyak konflik dan persaingan, sampai akhirnya tahun 1539 Aru ditaklukkan Kesultanan Aceh di bawah Sultan Alauddin al-Kahar, yang bikin kerajaan ini runtuh, tapi warisannya lanjut karena wilayah Aru kemudian jadi cikal bakal kesultanan Melayu kayak Deli, Serdang, dan Langkat, yang nerusin budaya, kekuasaan, dan Islam di Sumatera Utara. Kalau ditarik ke kondisi sekarang, wilayah bekas Kerajaan Aru itu sekarang masuk ke Langkat, Deli Serdang, dan Kota Medan. Daerah-daerah ini sampai hari ini masih jadi area paling rame dan maju di Sumatera Utara. Medan jadi kota besar, pusat bisnis, perdagangan, dan mobilitas orang, Deli Serdang dikenal dengan bandara, kawasan industri, dan jalur distribusi, sedangkan Langkat masih kuat banget nuansa Melayu dan sejarah kesultanannya. Dari sisi kehidupan sekarang, Islam masih jadi agama mayoritas, adat dan budaya Melayu masih sering dipakai di acara resmi dan tradisi, sementara nama-nama kesultanan kayak Deli dan Langkat sekarang fungsinya lebih ke penjaga budaya dan identitas, bukan penguasa wilayah. Jadi intinya, meskipun Kerajaan Aru udah lama bubar, “vibes”-nya masih kerasa sampai sekarang lewat wilayahnya, budayanya, dan peran ekonominya di Sumatera Utara.

Reply

Vina mutiara arista-guest says:

07 January 2026 04:01 am

Sejarah Danau Toba Danau Toba terbentuk akibat letusan supervulkan Toba sekitar 74.000 tahun yang lalu pada masa prasejarah. Letusan ini merupakan salah satu letusan gunung berapi terbesar di dunia yang pernah terjadi di Bumi. Letusan tersebut mengeluarkan material vulkanik dalam jumlah sangat besar, menyebabkan terbentuknya kaldera raksasa (cekungan besar) dengan panjang sekitar 100 km dan lebar 30 km. Abu vulkanik dari letusan Toba menyebar hingga ke berbagai wilayah Asia bahkan Afrika, dan sempat memengaruhi iklim global dengan menurunkan suhu bumi (dikenal sebagai volcanic winter). Setelah letusan berhenti, kaldera perlahan terisi oleh air hujan dan air tanah, sehingga terbentuklah Danau Toba. Aktivitas vulkanik lanjutan kemudian mendorong terbentuknya Pulau Samosir di tengah danau, yang merupakan bagian dari dasar kaldera yang terangkat kembali (resurgent dome). Penelitian geologi modern menunjukkan bahwa sistem magma di bawah Danau Toba masih ada, namun dalam kondisi relatif stabil. Oleh karena itu, kawasan Danau Toba terus dipantau oleh para ahli vulkanologi.

Reply

Indah nurkhasanah-guest says:

07 January 2026 04:01 am

Istana Maimun adalah salah satu lokasi wisata yang paling terkenal di Kota Medan.Dilansir dari berbagai sumber, istana ini merupakan salah satu peninggalan Kesultanan Deli yang ada di Kota Medan. Istana Maimun ini mulai dibangun pada 26 Agustus 1888 saat kepemimpinan Sultan Makmun Al Rasyid. Bangunan Istana Maimun selesai dikerjakan 3 tahun setelahnya. Istana ini kemudian diresmikan pada 18 Mei 1891. Arsitektur pembangunan Istana Maimun bernama Ir. Kapten Th. Van Erp, yang merupakan arsitek asal Italia. Bangunan ini bercorak Islam, tradisional Melayu dan Eropa. Istana ini didominasi dengan warna kuning khas Melayu dengan 82 tiang batu dan 43 tiang kayu sebagai penyangga untuk memperkokoh bangunan.Tiga buah atap dari istana ini berbentuk kubah yang terbuat dari sirap dan tembaga. Bentuk atap ini bercorak Islam. Di dalam istana terdapat 30 kamar yang di dalamnya terdapat berbagai barang bergaya Eropa. Di dalam istana juga terdapat berbagai foto keluarga dari Kesultanan Deli. Di sekitar gedung utama istana, terdapat sebuah bangunan kecil. Di dalam bangunan itu terdapat meriam puntung.Dalam sejarahnya, Istana Maimun disebut dulunya terhubung dengan Masjid Raya Al Mahsun Medan dan Taman Sri Deli. Istana Maimun merupakan pusat pemerintahan kesultanan saat itu, masjid raya sebagai tempat ibadah dan taman untuk bersantai. "Satu kesatuan, satu kompleks. Istana Maimun itu tempat pemerintahan tradisional Sultan Deli, Masjid Raya tempat ibadah, taman itu sebagai tempat bangsawan duduk di sore hari," ucap sejarawan dari UIN Sumut, Hendri Dalimunthe beberapa waktu yang lalu. Kini, Istana Maimun menjadi peninggalan sejarah sebagai pengingat kejayaan Kesultanan Deli. Untuk bisa masuk ke Istana Maimun ini dipatok harga Rp 10 ribu untuk setiap orang. Di dalam istana kita bisa berfoto di berbagai peninggalan kesultanan itu.

Reply

CITRA-guest says:

07 January 2026 04:01 am

Istana Maimun, yang terletak di Jalan Brigjen Katamso, Medan, merupakan icon wisata sejarah yang harus kamu kunjungi. Istana ini, yang dibangun oleh Sultan Maimun Al Rashid pada tahun 1888, menunjukkan kekuatan Kesultanan Deli di masa lalu.

Reply

DELILA-guest says:

07 January 2026 04:01 am

Sejarah masjid azizi di Tanjung pura, langkat, sumatra utara, adalah peninggalan megah konsultan Langkat, dibangun tahun 1899-1902 oleh sultan Abdul Aziz, mencerminkan perpaduan arsitektur Melayu, Arab, Turki, India, dan Eropa dengan kubah tembaga dari Italia, berfungsi sebagai simbol kejayaan islam dan pusat pendidikan, serta menjadi inspirasi Masjid Zahir di Malaysia.

Reply

Mira ervita-guest says:

07 January 2026 04:01 am

Kompleks pemakaman utama di Langkat adalah Kompleks Makam Kesultanan Langkat, yang terletak di dalam area Masjid Azizi di Tanjung Pura, Kabupaten Langkat. Situs ini merupakan cagar budaya nasional yang menjadi saksi bisu sejarah panjang Kesultanan Langkat. Sejarah dan Karakteristik Lokasi Penting: Tanjung Pura merupakan pusat pemerintahan lama Kesultanan Langkat, dan kompleks pemakaman ini menjadi tempat peristirahatan terakhir bagi para Sultan, Raja, dan keluarga mereka, termasuk pahlawan nasional Indonesia Tengku Amir Hamzah. Peninggalan Bersejarah: Keberadaan pusara-pusara makam para raja dan keluarganya, bersama dengan peninggalan lain seperti Masjid Azizi (dibangun pada tahun 1896-1902), Balai Kerapatan Sultan (sekarang menjadi Museum Daerah Langkat), dan puing gerbang istana, menguatkan bukti kejayaan kerajaan Melayu di masa lampau. Status Cagar Budaya: Kompleks Makam Kesultanan Langkat telah ditetapkan sebagai Situs Cagar Budaya Peringkat Nasional oleh pemerintah Indonesia. Hal ini menunjukkan nilai historisnya yang sangat penting bagi sejarah dan budaya nasional. Perawatan dan Pelestarian: Meskipun statusnya penting, terdapat catatan bahwa beberapa pusara keluarga raja yang tidak dimakamkan di komplek utama Masjid Azizi kurang terawat. Upaya pelestarian dan perawatan yang lebih baik diharapkan dapat menjaga kelestarian situs-situs bersejarah ini sebagai sumber pendidikan dan objek wisata. Akses dan Kegiatan: Lokasi ini sering menjadi tujuan ziarah, terutama saat peringatan hari jadi Kabupaten Langkat, sebagai bentuk penghormatan terhadap jasa para tokoh pendahulu. Secara keseluruhan, komplek pemakaman ini adalah situs kunci untuk memahami sejarah Kesultanan Langkat dan peradaban Melayu di Sumatera Utara.

Reply

Naurah Salsabillah-guest says:

07 January 2026 04:01 am

Istana Maimun adalah ikon bersejarah Kesultanan Deli di Medan, dibangun oleh Sultan Ma'mun Al-Rasyid Perkasa Alamsyah mulai tahun 1888 dan diresmikan 1891, menjadi simbol kejayaan dan kekayaan Kesultanan Deli yang makmur dari perkebunan tembakau, memadukan gaya arsitektur Melayu, Islam, India, Timur Tengah, dan Eropa dengan dominasi warna kuning khas Melayu, kini berfungsi sebagai cagar budaya dan objek wisata yang menyimpan peninggalan bersejarah, singgasana sultan, serta ruang untuk acara adat.

Reply

Natasya sri adina-guest says:

07 January 2026 04:01 am

Istana Kesultanan Langkat yang utama adalah Istana Darussalam di Tanjung Pura, Sumatera Utara, pusat pemerintahan dan budaya Melayu Langkat, yang sayangnya hancur saat Revolusi Sosial 1946, namun jejaknya kini menjadi lokasi seperti Museum Daerah Langkat (Gedung Kerapatan), dan bangunan-bangunan peninggalan lainnya masih ada sebagai cagar budaya, menjadi bukti kejayaan kesultanan yang kaya akan sejarah, budaya, dan kemakmuran dari perkebunan serta minyak. Sejarah Istana Kesultanan Langkat (sekarang Museum Daerah Langkat) berawal dari pusat pemerintahan Kesultanan Langkat di Tanjung Pura, Sumatera Utara yang berdiri sejak abad ke-16, mencapai kejayaan di bawah Sultan Abdul Aziz (akhir 19-awal 20), dan menjadi simbol kekayaan serta kekuatan Melayu Sumatera Timur sebelum runtuh akibat Revolusi Sosial 1946, meninggalkan sisa-sisa kemegahan seperti Masjid Azizi dan bangunan museum yang menyimpan warisan sejarah kesultanan.

Reply

AINA NUR AILA-guest says:

07 January 2026 04:01 am

Batu Bersejarah Peninggalan Nenek Moyang di Nisel Keluarga Leluhur Ungkap Kehidupan Zaman Dulu Batu Bersejarah Peninggalan Nenek Moyang di Nisel, Keluarga Leluhur Ungkap Kehidupan Zaman Dulu Tempat Bersejarah di Langkat 1. Kompleks Makam Kesultanan Langkat Tempat Bersejarah di Langkat, Kompleks Makam Kesultanan Langkat (Foto: Dok Dispar Pemprov Sumut) Tempat ini berada Jalan Raya Tanjung Pura, Pekan Tanjung Pura, Kec Tanjung Pura, Kabupaten Langkat. Kompleks Makam Kesultanan Langkat merupakan tempat pemakaman keturunan Sultan Langkat, antara lain keluarga Sultan Musa (Sultan langkat I), Sultan Abdul Aziz (II), Sultan Mahmud Abdul Jalil Rahmansyah Al Haj dan seluruh anak cucu mereka. Makam ini terletak di sebelah barat Masjid Azizi, berada dalam kompleks masjid. Seluruh makam terbuat dari marmer berwarna putih tulang yang didatangkan dari Italia. Terdapat tiga makam utama dari puluhan makam yang ada. Tiga makan utama itu, makam Sultan Musa bertuliskan angka tahun 1339 H (meninggal tanggal 29 Dzulhijah 1314 H). Jirat makam bertuliskan huruf Arab berisi sholawat Nabi, ukuran panjang 1,75 m, lebar 70 m, dan tinggi 70 m, nisan tinggi 1,30 m.

Reply

Tapana-guest says:

07 January 2026 04:01 am

Sejarah Pangkalan Brandan Pangkalan Brandan merupakan salah satu daerah bersejarah di Sumatera Utara yang terletak di Kabupaten Langkat. Sejak masa lalu, wilayah ini dikenal sebagai tempat persinggahan dan perdagangan karena letaknya yang strategis di pesisir timur Sumatera. Pada awalnya, Pangkalan Brandan berada di bawah pengaruh Kesultanan Langkat. Kehidupan masyarakatnya banyak bergantung pada hasil laut, pertanian, dan aktivitas dagang. Daerah ini berkembang secara alami sebagai kawasan pelabuhan kecil yang ramai didatangi pedagang dari berbagai daerah. Perubahan besar terjadi ketika minyak bumi ditemukan di sekitar Pangkalan Brandan pada akhir abad ke-19. Penemuan ini menjadikan Pangkalan Brandan sebagai daerah yang sangat penting bagi pemerintah kolonial Belanda. Sejak saat itu, wilayah ini berkembang pesat menjadi pusat kegiatan industri minyak. Berbagai fasilitas seperti perumahan, jalan, dan pelabuhan dibangun untuk mendukung aktivitas pengeboran dan pengolahan minyak. Pada masa penjajahan Belanda, kekayaan minyak di Pangkalan Brandan lebih banyak dimanfaatkan untuk kepentingan penjajah. Masyarakat setempat tidak sepenuhnya merasakan hasil dari sumber daya alam tersebut. Kondisi ini menimbulkan ketidakpuasan dan mendorong munculnya semangat perlawanan terhadap penjajahan. Ketika Indonesia berjuang mempertahankan kemerdekaan, Pangkalan Brandan menjadi salah satu wilayah penting. Para pejuang dan rakyat setempat rela mengorbankan kilang minyak dengan melakukan aksi bumi hangus, agar fasilitas tersebut tidak digunakan kembali oleh Belanda. Peristiwa ini menjadi bukti nyata semangat patriotisme masyarakat Pangkalan Brandan. Setelah Indonesia merdeka, pengelolaan industri minyak di Pangkalan Brandan diambil alih oleh pemerintah Indonesia dan kemudian dikelola oleh Pertamina. Meskipun peran Pangkalan Brandan sebagai pusat minyak tidak sebesar dulu, kota ini tetap dikenang sebagai daerah perintis industri perminyakan Indonesia. Hingga saat ini, Pangkalan Brandan dikenal sebagai kota yang memiliki nilai sejarah tinggi. Warisan sejarah perminyakan dan perjuangan kemerdekaan menjadikan Pangkalan Brandan sebagai bagian penting dari sejarah lokal Sumatera Utara dan sejarah nasional Indonesia.

Reply

MAWAR INDRIYANI-guest says:

07 January 2026 04:01 am

Sejarah Mikie Holiday Resort (Funland) di Berastagi dimulai ketika Mikie Funland dibuka pada 10 Oktober 2000, menjadikannya taman bermain outdoor bertema pertama dan pelopor di Sumatera Utara, terintegrasi dengan resornya dan menawarkan berbagai wahana untuk keluarga, beroperasi di ketinggian 1.400 mdpl dengan konsep one-stop entertainment. Latar Belakang dan Awal Mula: Konsep Terpadu: Mikie Funland merupakan bagian dari Mikie Holiday Resort, menawarkan pengalaman menginap dan bermain dalam satu kawasan. Pionir di Sumut: Sejak dibuka, Mikie Funland dikenal sebagai taman bermain outdoor pertama di Sumatera Utara dengan konsep terintegrasi (resort + theme park). Lokasi Strategis: Berada di dataran tinggi Berastagi (sekitar 1.400 mdpl), menawarkan udara sejuk dan pemandangan alam pegunungan. Sejarah Perkembangan: Dibuka Tahun 2000: Resmi beroperasi pada 10 Oktober 2000, melayani tamu menginap dan pengunjung umum. Koleksi Wahana: Memiliki lebih dari 35 wahana untuk berbagai usia, seperti Bon Voyage, Buzz Coaster, dan wahana ekstrem lainnya. Penghargaan: Meraih penghargaan sebagai pemimpin taman bermain (theme park) di ajang Indonesia Tourism Business Leader Awards dan Lake Toba Tourism Awards. Status Terkini (Berdasarkan Data 2023-2025): Destinasi Populer: Tetap menjadi salah satu destinasi wisata keluarga utama di Sumatera Utara, meskipun informasi terbaru menunjukkan ada perubahan operasional atau penyesuaian. Perubahan Operasional: Informasi dari sumber-sumber terbaru (2023-2025) menunjukkan Mikie Funland (Mikie Holiday) kini beroperasi hanya pada akhir pekan dan hari libur umum.

Reply

Insani Artika Ramadhani-guest says:

07 January 2026 04:01 am

Kesultanan Bilah merupakan kesultanan Melayu Islam yang berdiri di wilayah Negeri Lama, Kecamatan Bilah Hilir, Kabupaten Labuhanbatu, Sumatera Utara. Kesultanan ini didirikan oleh Sutan Tahir Indra Alam pada sekitar tahun 1630 M. Pendiri kesultanan ini memiliki darah keturunan dari Kesultanan Pinang Awan yang berada di Kota Pinang (Sinar, 2006). Sultan Tahir Indra Alam kemudian membuka wilayah baru di Muara Kumbul sampai beliau wafat dan diberi gelar Marhum Mangkat di Kumbul. Wilayah inilah yang menjadi asal mula lahirnya Kesultanan Bilah. Nama Kesultanan Bilah sendiri diambil dari kata bilah yang bermakna sebelah/sepotong pohon yang berasal dari pohon nibung yang dahulu banyak tumbuh di pinggiran sungai Bilah. Masyarakat setempat sering menyebut pohon ini dengan nama bilah nibung atau bilah rotan. Sebutan inilah yang kemudian menjadi asal-muasal nama dari Kesultanan Bilah dan Sungai Bilah yang ada di wilayah tersebut (Syarif, 2017). Sungai Bilah merupakan sungai terbesar di wilayah Labuhanbatu yang bermuara ke Selat Malaka. Sungai ini memiliki peran penting bagi Kesultanan Bilah karena menjadi jalur perdagangan dan penghubung dengan wilayah lainnya. Sungai ini juga merupakan sarana transportasi masyarakat dalam melakukan berbagai kegiatan, baik masyarakat setempat yang didominasi suku Melayu maupun masyarakat pendatang dari daerah lain di luar Kesultanan Bilah. Pada awal berdirinya, sebagai kesultanan Islam, Kesultanan Bilah juga ikut andil dalam menyebarluaskan syiar Islam di wilayah kekuasaannya. Sultan Tahir Indra Alam sebagai sultan pada masa itu memerintahkan penyebaran Islam ke wilayah-wilayah di sekitar Kesultanan Bilah, seperti Panai dan Kota Pinang. Penyebaran Islam juga berpengaruh kepada sistem kepercayaan masyarakat, sehingga mayoritas masyarakat di wilayah Labuhanbatu beragama Islam. Selain itu, Kesultanan Bilah yang dipimpin oleh seorang Sultan juga memasukkan unsur-unsur Islam pada sistem pemerintahan, hukum dan budaya yang berdampak bagi masyarakat. Hal tersebut menjadi identitas dari Kesultanan Bilah sebagai salah satu Kesultanan Islam di Pantai Timur Sumatera (Sinar, 2006). Dalam perkembangannya, ketika Kesultanan Bilah diperintah oleh Sultan Musa Bidar Alamsyah III (1865-1904 M), kesultanan ini melakukan kerja sama dengan pihak Kolonial Belanda. Kesultanan Bilah melakukan kerjasama dengankolonial Belanda di bidang perekonomian, pemerintahan, dan perluasan wilayah yang membuat Kesultanan Bilah menjadi kesultanan kaya yang berdampak pada pola hidup mewah di kesultanan ini. Hal ini juga berdampak kepada dinamika kehidupan masyarakat di wilayah Labuhanbatu pada masa tersebut (Pelzer, 1985). Pembukaan perkebunan karet dan kelapa sawit menandai keberadaan kolonial Belanda di wilayah Kesultanan Bilah. Perkebunan tersebut bercampur dengan hasil bumi yang lebih dulu ditanam oleh masyarakat setempat seperti; kopra, rotan, jernang dan damar (Akbar, 2018). Perkembangan perkebunan tersebut membuat pertumbuhan ekonomi Kesultanan Bilah meningkat sehingga membuat kehidupan para Sultan menjadi lebih baik. Hal ini dibuktikan dengan dibangunnya istana, masjid, dan bangunan lain di wilayah Kesultanan Bilah. Pembagian wilayah yang dilakukan oleh kolonial Belanda berpengaruh kepada pertumbuhan ekonomi, infrastruktur, dan masyarakat yang tinggal di wilayah Kesultanan Bilah. Pertumbuhan yang dimaksud mengarah kepada perkembangan pasar (pekan) sebagai pusat ekonomi. Selain itu, pembangunan infrastruktur dan layanan publik, serta persebaran demografi juga ikut berkembang karena pembagian wilayah tersebut. Hal ini juga berdampak kepada bentuk kerjasama dan perjanjian yang dilakukan antara Kesultanan Bilah dengan pemerintah Kolonial Belanda. Bentuk kerjasama dan perjanjian yang dilakukan pada umumnya memanfaatkan wilayah untuk kepentingan ekonomi maupun perkembangan perkebunan (Suwirta, 2002). Misalnya dalam hal membuka perkebunan baru, pihak kolonial Belanda melakukan negosiasi dengan pihak Kesultanan Bilah, yang mana keuntungan hasil perkebunan yang ditanam akan diberikan kepada Sultan sebagai penguasa daerah tersebut. Selain itu, pihak Kolonial Belanda juga meminta masyarakat Melayu di Bilah untuk bekerja dengan upah yang ditentukan oleh pihak Kolonial Belanda (Ningsih, Melay, & Kamaruddin, 2016). Selain pembukaan perkebunan, kehadiran Kolonial Belanda di wilayah Kesultanan Bilah juga dilatarbelakangi oleh tujuan perluasan wilayah di sekitar Sumatera Timur (Sumanti & Batubara, 2019). Hal tersebut dilihat dari pembagian wilayah kekuasaan antara pemerintah Kolonial Belanda dan Kesultanan Bilah. Pada batas-batas dan ketentuan tertentu ditetapkan kontrak-kontrak politik yang berdampak kepada lahirnya dua bentuk pemerintahan, yaitu Landschap dan Gouvernement. Lebih lanjut, dalam melakukan pembagian wilayah, Kolonial Belanda membagi daerah Kesultanan Bilah menjadi dua bagian, yaitu Negeri Lama (swapraja) di bawah penguasaan Kesultanan Bilah, dan Rantauprapat (kotapraja) di bawah kekuasaan Kolonial Belanda. Hal ini dibuktikan dengan pertumbuhan Rantauprapat sebagai wilayah perkebunan yang terbentuk melalui onderafdeeling (Kartodirdjo & Suryo, 1991). Hal ini diperkuat oleh narasumber yang penulis wawancarai, beliau mengatakan: “Belanda telah berhasil menyatukan wilayah kesultanan yang belum pernah memiliki kesatuan politik dan administratif. Di samping itu, Belanda juga telah menghubungkan antara wilayah Sumatera Timur dengan Jawa. Dengan cara demikian Sumatera Timur telah memiliki identitas baru.” (wawancara dengan Muhammad Zen Nasution). Kemudian, perkembangan kerjasama tersebut berlanjut terhadap kesultanan-kesultanan lain di sekitar wilayah Kesultanan Bilah. Kerjasama tersebut memberikan keuntungan tersendiri bagi Kesultanan Bilah, di mana Kesultanan Bilah mendapat hasil dari perkebunan kelapa sawit dan karet yang telah dibangun Belanda, dan masyarakat Melayu Bilah mendapat gaji atau upah atas pekerjaan yang mereka lakukan. Sehingga perkembangan yang terjadi terhadap Kesultanan Bilah sedikit meningkat dari sebelumnya. Akan tetapi dibalik keuntungan yang didapat oleh Kesultanan Bilah, kerugiannya adalah peraturan-peraturan yang ditetapkan Kolonial Belanda terhadap Bilah sangat tidak wajar, karenaperaturan yang dibuat sangat merugikan Kesultanan Bilah dan masyarakat. Sistem kerja paksa dan hukuman apabila pekerja (kuli) tidak menepati perjanjian kerja yang sudah disepakati sebelumnya (Nasution, 2016). Kekuasaan Kesultanan Bilah berakhir pada tahun 1946 yang terjadi akibat pecahnya tragedi Revolusi Sosial yang menyasar hampir seluruh kesultanan Melayu yang ada di Sumatera Timur (Harahap & Ramadhani, 2019). Penguasa terakhir Kesultanan Bilah ialah Sultan Bidar Alamsyah yang juga wafat pada tahun yang sama. Namun kondisi Kesultanan Bilah saat ini sudah sangat berbeda karena hanya ada beberapa peninggalan sejarah yaitu seperti makam-makam dan masjid. Sementara istana Kesultanan Bilah sudah tidak terlihat lagi sisa peninggalannya karena tidak ada yang menempati pasca terjadinya tragedi tersebut. Kemudian keturunan dari Sultan Adil Bidar Alamsyah mencoba untuk menghidupkan kembali Kesultanan Bilah dengan diangkatnya Tengku Muhammad Risfansyah gelar Bidar Alamsyah X sebagai Pemangku Adat Kesultanan Bilah yang ditabalkan pada 14 Maret 2020. Berangkat dari pemaparan di atas, artikel ini berfokus pada pembahasan tentang sejarah dan perkembangan Kesultanan Bilah pada masa Kolonial Belanda. Aspek-aspek yang dibahas berupa aspek politik, sosial, dan ekonomi, serta pengaruh kerja sama antara Kesultanan Bilah dengan pihak Kolonial Belanda. Periodisasi tahun penulis menetapkan tahun 1865 sebagai batas awal dan 1942 sebagai batas akhir. Tahun 1865 sebagai batas awal ditetapkan karena menjadi tahun dimulainya kerja sama dengan pihak Kolonial Belanda, dan tahun 1942 ditetapkan sebagai batas akhir karena menjadi tahun berakhirnya kekuasaan Kolonial Belanda di Labuhanbatu. METODE Penelitian ini menggunakan metode penelitian sejarah. Metode sejarah menurut Daliman adalah seperangkat aturan sistematis yang didesain guna membantu secara tajam dan menyuguhkan temuan-temuan yang didapat secara tertulis. Metode ini digunakan untuk mendeskripsikan peristiwa atau kejadian pada masa lampau. Langkah-langkah dalam metode penelitian sejarah ada empat, yaitu: heuristik, kritik atau verifikasi, interpretasi, dan historiografi (Daliman, 2018). Dalam penelitian ini, data penulis dapatkan dari hasil observasi di bekas-bekas peninggalan Kesultanan Bilah di Kabupaten Labuhanbatu. Data utama penelitian ini ialah wawancara dengan Tokoh Adat Kesultanan Bilah, yaitu Raja Muhammad Azwin. Sementara data tambahan penelitian ini ialah wawancara dengan pemerhati sejarah, Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Kabupaten Labuhan Batu, serta beberapa keturunan dari Kesultanan Bilah. Data yang sudah dikumpulkan, penulis pilah sesuai dengan topik yang sedang penulis bahas, dan mengaitkannya dengan keadaan sejarah Kesultanan Bilah pada masa Kolonial Belanda di Labuhanbatu. Setelah itu, barulah penulis masuk pada tahap akhir dalam metode sejarah yaitu penulisan (historiografi). HASIL DAN PEMBAHASAN Sejarah Berdirinya Kesultanan Bilah Menurut Teromba Kota Pinang silsilah Kesultanan Bilah bermula dari rombongan yang berangkat melalui Tapanuli Selatan pada awal abad ke-16 M. Sedangkan menurut Teromba Bilah putra Raja Pagaruyung Sultan Alamsyah Syaifuddin yaitu Sultan Batara Guru Pinayungan atau Sultan Batara Guru Sinomba bersama adiknya Puteri Lenggani dan Batara Guru Payung pergi menuju Sumatera Timur. Namun dalam perjalanannya Batara Guru Sinomba dan Batara Guru Payung berbeda tujuan. Batara Payung pergi ke Tapanuli Selatan dan menikah dengan penduduk asli dan menjadi Rajadi sana dan dinobatkan menjadi marga Nasution. Sedangkan Batara Guru Pinayungan atau Batara Guru Sinomba oleh marga Tambak Dasopang diangkat menjadi Raja di Pinang Awan bersama adiknya Puteri Lenggani. Setelah meninggal Batara Guru Pinayungan atau Batara Guru Sinomba diberi Gelar Marhum Di Hutang Momok Bertahta. Keturunan dari Batara Guru Pinayungan bergelar Marhum Mangkat di Jambu (Sinar, 2006). Kepergian mereka dari Pagaruyung (Minangkabau) menuju Sumatera Timur lambat laun menjadikan masing- masing dari mereka Raja di daerah Sumatera Timur karena menikah dengan penduduk asli maupun dijadikan raja karena kehebatannya. Sementara menurut Farizal, Batara Guru Pinayungan atau Batara Sinomba menikahi Puteri Lenggani yang tak lain adalah adik tirinya sendiri, dan mendapat keturunan bernama Sultan Musa (Marhum Mangkat di Jambu). Berdasarkan penjelasan di atas, bahwa asal usul Kesultanan Bilah ini berasal dari keturunan Raja Pagaruyung bernama Sultan Alamsyah Syaifuddin, yang memiliki anak bernama Sultan Batara Guru Pinayungan, Puteri Lenggani dan Sultan Batara Guru Payung (Nasution, 2016). Namun penjelasan tersebut menurut penulis sendiri masih memerlukan data dan penelitian yang lebih lanjut. Pasalnya penjelasan tersebut banyak berasal dari folklor yang sering disampaikan oleh masyarakat setempat. Sultan Tahir Indra Alam yang memerintah Kesultanan Bilah (1630-1650 M), merupakan anak dari keturunan Sultan Pinang Awan yang berada di Kota Pinang yaitu Sutan Musa atau dikenal Marhum Mangkat di Jambu yang terbunuh sekitar tahun 1617 M. Salah satu anaknya bernama Raja Tahir gelar Indra Alam, melarikan diri dan jatuh ke daerah Bandar Kumbol, Hulu Sungai Bilah. Hal-hal yang terjadi di masa kedatangannya ke daerah itu tidak dapat diketahui dengan jelas. Belakangan sesuai dengan sejarah yang digunakan oleh Kesultanan Bilah, Raja Tahir Indera Alam menjadi Raja Kesultanan Bilah pertama, tetapi tidak mempunyai wilayah yang luas seperti raja-raja yang berkuasa. Wilayahnya hanya terbatas di daerah Kumbol, ini pun sebagian dipunyai Raja Kecil Bandar Kumbol. Sultan Tahir adalah raja yang dirajakan oleh raja-raja kecil di daerah itu dan setiap tahunnya membayar upeti. Beliau wafat di Kumbul dan diberi gelar Marhum Mangkat di Kumbul. Wilayah inilah yang menjadi asal mula lahirnya Kesultanan Bilah. Pada masa Sultan Tahir Indera Alam menjadi penguasa Kesultanan Bilah pertama, wilayah kekuasaannya meliputi daerah-daerah yaitu: Kerajaan Rantauprapat, Siringo-ringo, Sihare-hare (Sigambal), Gunung Maria, Bandar Kumbol, Sibargot, Tanjung Medan (Hulu Sungai Bilah), Kualah Pinarik, termasuk juga daerah Kerajaan Merbau dan sekitarnya (wawancara dengan Raja Muhammad Azwin). Setelah wafatnya Sultan Tahir Indera Alam, diangkatlah anaknya Sultan Tahir II bergelar Maharaja Nulong. Namun sang pewaris ini masih belum cukup usia, sehingga pemangku adat sementara dipegang oleh Sutan Yunus. Hal ini tidak berlangsung lama, pasalnya tiga tahun kemudian, Sutan Yunus sebagai ayah asuh Maharaja Nulong meninggal dunia. Oleh sebab itu, di usia yang masih beranjak dewasa, Maharaja Nulong diangkat menjadi penguasa Kesultanan Bilah. Maharaja Nulong (sulung) memiliki dua orang anak; pertama bernama Raja Murai, kedua bernama Raja Laut karena lahir di laut ketika perjalanan pulang dari Riau ke Bilah. Ketika anak-anaknya sudah mulai tumbuh dewasa Maharaja Nulong banyak mengajari anaknya baik itu tentang mengatur pemerintahan, serta hubungan dengan kesultanan-kesultanan lainnya. Setelah banyak membimbing anaknya Maharaja Nulong wafat sekitar tahun 1695 M dan dimakamkan di Bilah (Dahlan, 2014). Setelah itu Kesultanan Bilah dipimpin oleh Raja Laut (1770-1728 M) dan wafat pada tahun 1728 dan dimakamkan di Teluk Belanti. Beliau memiliki dua orang anak, yaitu: Raja Hamuin (sulung) yang kelak akan menjadi raja ke-4 Kesultanan Bilah, dan adiknya Raja Iskandarsyah yang pergi ke Silindung Bulan (Panai). Kesultanan Bilah dibagi menjadi dua yang satu di Tanjung Pogas untuk sang kakak dan satunya di Sialang Taji untuk adiknya, dua daerah ini hanya dibatasi Sungai Bilah. Pada masa Raja Mulia Janji dan Raja Indar Muda memerintah Kesultanan Bilah ke-5 sekitar tahun 1786 M, datanglah panggilan Sultan Siak kepada mereka untuk menghadap dan membayar upeti tahunan agar diberi gelar dan kedudukannya diakui. Namun mereka berdua baik Raja tidak mau berangkat, maka dipanggillah Raja Muhammad yang merupakan saudara mereka yang pergi ke Riau dari Panai, untuk menghadap ke Kesultanan Bilah. Selepas wafatnya Raja Mulia, Kesultanan Bilah dipimpin oleh Raja Hitam Patah dan pada tahun 1835 M digantikan oleh anaknya Raja Musa. Setelah Raja Musa menjadi Raja Bilah untuk wilayah Sungai Abal, beliau berkeinginan untuk menyatukan kembali Kesultanan Bilah dan ingin menguasai wilayah saudaranya yang lain. Beliau tidak peduli walaupun bukan merupakan keturunan Raja Bilah dan wilayah Sungai Abal adalah pemberian untuk kakeknya. Raja Musa sangat berambisi untuk merebut wilayah Bilah yang lain dan hanya satu raja yaitu dia sendiri. Akan tetapi ketika Raja Musa merebut secara paksa pasti akan terjadi perang dan beliau kalah karena menghadapi dua raja sekaligus. Dengan sistem kawin politik ini Kesultanan Bilah untuk wilayah Tanjung Pogas dapat jatuh perlahan ke tangan Raja Musa untuk pertama kali pernah juga membuat seperti itu kepada anak keturunan Raja Ocek (Pasaribu, 2014).Sebelum wafatnya Sutan Musa, beliau meninggalkan amanat kepada Raja Sulaiman agar kelak sepeninggalnya, anaknya Raja Abbas yang masih muda supaya diangkat menjadi Raja Bilah dan dipangku oleh Raja Sulaiman menunggu Raja Abbas dewasa. Raja Sulaiman dalam kedudukannya telah merasa menjadi Raja, karena kekuasaan penuh berada di tangannya. Dengan niat yang buruk, secara tidak langsung dia ingin menguasai Kesultanan Bilah dengan menyuruh Raja Mindah (saudara Raja Abbas lain ibu) agar mencuri cap kesultanan dan menjanjikan kepadanya, apabila dia telah menjadi Raja, akan diangkat Raja Mindah tersebut menjadi Raja Muda. Ketika Sutan Abbas dewasa, beliau menuntut haknya untuk diangkat sebagai Raja, namun berkali-kali tidak pernah diterima oleh Raja Sulaiman. Lalu Sutan Abbas diam-diam mengadukan persoalan tersebut kepada Controleur Belanda. Setelah melalui penyelidikan dan untuk menjaga wibawa Pemerintahan Belanda di daerah ini, pada tahun 1883 M atas nama Pemerintah Belanda, lalu menangkap Raja Sulaiman sebagai Raja Muda Kesultanan Bilah. Pemerintah Belanda menghukum selama 25 tahun dan dibuang ke Bengkalis, setelah hampir 20 tahun memegang kekuasaan di Kesultanan Bilah. Raja Abbas meninggal sekitar tahun 1925 dimakamkan di Negeri Lama, namun Raja Kesultanan Bilah adalah Tengku Sutan Adil Bidar Alamsyah anak Raja Abbas yang beliau angkat pada tahun 1904. Pada masa pemerintahan Sultan Adil, Kesultanan Bilah makin bertambah buruk, karena banyak yang menuntut wilayah yang pernah dirampas agar dikembalikan, sehingga banyak yang tidak suka terhadapnya dan ingin meruntuhkan kekuasaannya. Terbukti setelah kemerdekaan Indonesia pada tahun 1945, satu tahun kemudian atau pada tahun 1946 terjadi pemberontakan yang dikenal dengan sebutan Revolusi Sosial. Sultan Adil terbunuh dan pada masa itu juga berakhirnya Kesultanan Bilah bahkan Kesultanan atau Kerajaan lain di Sumatera Timur juga terkena dampaknya (Reid, 2012). Kesultanan Bilah pada Masa Kolonial Belanda Kampung Labuhanbatu pada awalnya berada di wilayah yang dikuasai oleh Kesultanan Panai, tepatnya berada di Labuhan Bilik. Residen Sumatera Timur E. Netscher mencoba untuk mengunjungi wilayah-wilayah ini untuk mengetahui kesediaan pihak kesultanan untuk tunduk di bawah Kolonial Belanda. Namun sebelum itu, pihak Kolonial Belanda mengutus Raja Burhanuddin pada 1862 M untuk mengumpulkan informasi mengenai kesultanan-kesultanan Melayu di Sumatera Timur dan kesedian para sultan untuk menerima masuknya Kolonial Belanda di wilayahnya (Sinar, 2006). Setelah mengunjungi wilayah-wilayah tersebut, Raja Burhanuddin menghadap ke Residen Sumatera Timur yang berada di Bengkalis, Riau. Tujuan kedatangannya adalah untuk menyerahkan laporan kepada Residen Sumatera Timur. Setelah mendapat laporan tersebut barulah Residen E. Netscher mempersiapkan keberangkatannya ke wilayah Sumatera Timur dengan tujuan memulihkan kekuasaan Kesultanan Siak di wilayah tersebut (Hutagaol, 2016). Labuhanbatu menjadi wilayah pertama yang dikunjungi oleh Residen Netscher, wilayah ini berbatasan langsung dengan wilayah Kesultanan Siak yang menjadikan wilayah ini tidak luput dari perhatian Kolonial Belanda. Kedatangan Residen Netscher ke Labuhanbatu bersama rombongan menggunakan kapal perang Belanda yang bersandar di wilayah Kesultanan Panai. Kedatangan ini dilakukan oleh Residen Netscher untuk bertemu dengan Sultan Bilah dab Sultan Panai di atas kapal tersebut. Sultan Mustafa dari Kesultanan Kota Pinang yang mengetahui kedatangan Belanda ke wilayah Panai, turut datang menemui Residen E. Netscher. Kesultanan Bilah diwakili oleh Sultan Tengku Musa gelar Bidar Alam dan Kesultanan Panai diwakili oleh Sultan Tengku Abdullah gelar Gagar Alam untuk memenuhi undangan dari Residen Sumatera Timur (Perret, 2010).Kesultanan Panai yang mengalami kekalahan saat perang, meminta bantuan Kesultanan Bilah dan Asahan untuk membantunya merebut kembali wilayah Panai yang dikuasai Kesultanan Kota Pinang. Pada tahun 1848, Kesultanan Panai yang dibantu oleh Kesultanan Bilah dan kesultanan Asahan menyerang Sultan Mustafa yang telah memindahkan pusat kesultanannya ke wilayah Panai. Dalam penyerangan tersebut, Sultan Mustafa dan pasukannya memilih mundur karena kekuatan yang dimilikinya tidak sebanding dengan ketiga kesultanan tersebut. Kemenangan Kesultanan Panai belum dianggap cukup, karena beberapa wilayahnya masih ada dibawah kesultanan Kota Pinang (Pasaribu, 2014). Pada tahun 1865, pemerintah Kolonial Belanda mengeluarkan dua surat keputusan untuk wilayah Labuhanbatu. Surat keputusan yang pertama tertanggal 27 Juni 1865, dalam isinya pemerintah Kolonial Belanda menerima wilayah yang diberikan Kesultanan Panai dan Kesultanan Kota Pinang kepada Raja Burhanuddin. Surat yang kedua tertanggal 3 Oktober 1865, menempatkan seorang controleursebagai perwakilan pemerintah Kolonial Belanda di Labuhanbatu yang bertugas untuk melakukan hubungan dengan Kesultanan Bilah, Panai dan Kota Pinang (Ismail, 2012). Pemerintah Belanda membangun kantor administrasi sebagai pusat pemerintahnya di Labuhanbatu. Kampung Labuhanbatu yang merupakan wilayah pemberian dari Kesultanan Panai dan Kesultanan Kota Pinang dijadikan Belanda sebagai pusat pemerintahannya. Semua kegiatan pemerintah Belanda di Labuhanbatu dijalankan dari kantor pusat di Kampung Labuhanbatu. Setelah menguasai wilayah Labuhanbatu dan sekitarnya (Bilah, Panai, Kota Pinang, dan Kampung Raja), dan menetapkan seorang controleur di wilayah ini, keadaan masyarakat Kesultanan Bilah mulai mengalami perubahan. Terjadi perubahan besar, terutama di bidang pemerintahan yang selama ini dipegang dan dijalankan oleh pihak Kesultanan, sedikit demi sedikit mulai dibatasi, tidak terkecuali di bidang hukum dan ekonomi (wawancara dengan Muhammad Zen Nasution). Beliau menambahkan tidak hanya keburukan, namun kedatangan Belanda ke wilayah ini juga membawa kebaikan, seperti: perbaikan sarana transportasi (darat dan air), membangun jalan yang menghubungkan dengan daerah lainnya. Namun kemajuan ini juga ditandai dengan pemberlakukan peraturan oleh pemerintah Kolonial Belanda dengan sistem kerja paksa atau dikenal dengan Rodi dan ditambah pula dengan Belasting. Dikeluarkannya dua peraturan ini (Rodi dan Belasting) pada tahun 1907 di wilayah Labuhanbatu, khususnya Kesultanan Bilah menyebabkan timbulnya keresahan di kalangan masyarakat. Karena mereka dipaksa untuk bekerja selama 24 jam penuh tanpa diberi imbalan dari hasil kerjanya, baik itu biaya makan dan keperluan lainnya selama bekerja (Sinaga, 2018). Pekerjaan yang dilakukan adalah menebang hutan dengan peralatan seadanya, ditambah serangan penyakit malaria dan binatang buas yang harus mereka hadapi pada masa itu. Jika di antara mereka ada yang mati, Pemerintah Kolonial Belanda tidak peduli akan hal tersebut. Di samping itu Kolonial Belanda juga membangun perkebunan di wilayah Kesultanan Bilah dan bekerja sama dengan para perusahaan asing dari Eropa (Wibowo, 2015). Bentuk kerjasama dan perjanjian yang dilakukan pada umumnya memanfaatkan wilayah untuk kepentingan ekonomi maupun perkembangan perkebunan. Misalnya dalam hal membuka perkebunan baru, pihak Kolonial Belanda melakukan negosiasi dengan pihak Kesultanan Bila, hasil keuntungan perkebunan yang ditanam akan diberikan kepada Sultan sebagai pemilik daerah tersebut. Selain itu, pihak Kolonial Belanda juga mendatangkan para pekerja dari Jawa dan Cina (Akbar, 2018).Kemudian, perkembangan kerjasama tersebut berlanjut terhadap kesultanan-kesultanan lain di sekitar wilayah Kesultanan Bilah. Kerjasama tersebut memberikan keuntungan tersendiri bagi Kesultanan Bilah, di mana Kesultanan Bilah mendapat hasil dari perkebunan kelapa sawit dan karet yang telah dibangun Belanda, dan masyarakat Melayu Bilah mendapat gaji atau upah atas pekerjaan yang mereka lakukan. Sehingga perkembangan yang terjadi terhadap Kesultanan Bilah sedikit meningkat dari sebelumnya. Akan tetapi dibalik keuntungan yang Bilah dapatkan, ada juga kerugian seperti peraturan-peraturan yang ditetapkan Belanda terhadap Bilah sangat tidak wajar, karena peraturan yang dibuat sangat merugikan Kesultanan Bilah dan masyarakat Melayu. Seperti sistem kerja paksa dan tidak diberi upah, apabila melawan dan berhenti bekerja maka masyarakat Bilah akan dihukum bahkan akan dibunuh oleh Kolonial Belanda (wawancara dengan Sofyan Lubis). Setelah Belanda mulai kehilangan pengaruhnya maka pada tahun 1942 Jepang mulai memasuki wilayah Indonesia termasuk Labuhanbatu. Kedatangan Jepang awalnya dianggap sebagai penyelamat masyarakat Labuhanbatu dari pemerintah Kolonial Belanda, namun hal itu justru semakin memperburuk keadaan. Perlakuan terhadap sultan- sultan yang ada di Labuhanbatu juga tidak sebaik saat pemerintahan Kolonial Belanda. Puncaknya pada tahun 1945, saat Proklamasi kemerdekaan membuat banyak dari kerajaan-kerajaan kecil taklukan Kesultanan Bilah memilih untuk bergabung, karena trauma yang dialami akibat dari kekejaman dari penjajahan Jepang. Kemudian satu tahun setelah Proklamasi kemerdekaan Indonesia atau pada tahun 1946, Kesultanan Bilah juga tidak memiliki kekuatan dan pengaruh lagi dalam masyarakat atau rakyatnya, karena saat itu perubahan besar-besaran terjadi yaitu Indonesia ingin merdeka dari penjajah. Artinya mengubah sistem pemerintahan dari Monarki menjadi Republik. Keadaan ini dikenal dalam sejarah sebagai tragedi Revolusi Sosial yang menyebabkan banyak Kesultanan Melayu di Sumatera Timur, termasuk Kesultanan Bilah mengalami kehancuran. Sultan terakhir Kesultanan Bilah ialah Sultan Adil Bidar Alamsyah yang juga wafat karena peristiwa tersebut. Namun saat ini Kesultanan Bilah sudah memiliki sultan kembali, tetapi statusnya sebagai pemangku adat Kesultanan Bilah. Beliau adalah Tuanku Muhammad Risfansyah Bidar Alam yang ditabalkan sebagai Sultan Bilah kesepuluh pada tahun 2020. SIMPULAN Kesultanan Bilah menjadi salah satu kesultanan berpengaruh di wilayah Sumatera Timur, khususnya di Labuhanbatu. Kesultanan ini didirikan oleh Sultan Tahir Indra Alam pada pertengahan abad ke-17 M. Dalam perjalanannya, Kesultanan Bilah banyak terjadi pertikaian di dalam internal kerajaan yang menyebabkan terjadinya konflik di antara sesama mereka. Kesultanan Bilah memiliki hubungan kerjasama yang baik dengan Kolonial Belanda, sehingga membawa dampak perubahan bagi kesultanan ini. Namun karena hubungan baiknya tersebut, kesultanan ini menjadi korban dari keganasan gerakan anti-feodalisme (Revolusi Sosial) pada tahun 1946. Setelah itu, kebesaran nama kesultanan ini hilang dan yang tinggal saat ini hanya puing-puing sisa masa kejayaannya pada masa lalu.

Reply

Nayla sabil-guest says:

07 January 2026 04:01 am

Sejarah Awal Kota Medan sunting Dalam buku sejarah Kota Medan, dituliskan bahwa Medan sebagai pelabuhan telah ada pada tahun 1590. Dalam Riwayat Hamparan Perak yang dokumen aslinya ditulis dalam aksara Karo pada rangkaian bilah bambu, tercatat Guru Patimpus, tokoh masyarakat Karo, sebagai orang yang pertama kali membuka "desa" yang diberi nama Medan. Namun, naskah asli Riwayat Hamparan Perak yang tersimpan di rumah Datuk Hamparan Perak terakhir telah hangus terbakar ketika terjadi "kerusuhan sosial", tepatnya tanggal 4 Maret 1946. Patimpus adalah pemimpin Karo yang tinggal di Kampung Pekan (Pakan). Ia menolak menggantikan ayahnya dan lebih tertarik pada ilmu pengetahuan dan mistik, sehingga akhirnya dikenal sebagai Guru Patimpus. Antara tahun 1614-1630 Masehi, ia belajar agama Islam dan diislamkan oleh Datuk Kota Bangun, setelah kalah dalam adu kesaktian. Selanjutnya Guru Patimpus menikah dengan adik Tarigan, pemimpin daerah yang sekarang bernama Pulau Brayan dan membuka Desa Medan yang terletak di antara Sungai Babura dan Sungai Deli. Dia pun lalu memimpin desa tersebut.[2] Guru Patimpus Sembiring Pelawi pada tahun 1590 kemudian dipandang sebagai pembuka sebuah kampung yang bernama Medan Puteri walaupun sangat minim data tentang Guru Patimpus sebagai pendiri Kota Medan. Lokasinya terletak di Tanah Deli, maka sejak zaman penjajahan orang selalu merangkaikan Medan dengan Deli (Medan–Deli). Setelah zaman kemerdekaan lama kelamaan istilah Medan Deli secara berangsur-angsur lenyap sehingga akhirnya kurang popular. Dahulu orang menamakan Tanah Deli mulai dari Sungai Ular (Deli Serdang) sampai ke Sungai Wampu di Langkat sedangkan Kesultanan Deli yang berkuasa pada waktu itu wilayah kekuasaannya tidak mencakup daerah di antara kedua sungai tersebut. Secara keseluruhan jenis tanah di wilayah Deli terdiri dari tanah liat, tanah pasir, tanah campuran, tanah hitam, tanah coklat dan tanah merah. Hal ini merupakan penelitian dari Van Hissink tahun 1900 yang dilanjutkan oleh penelitian Vriens tahun 1910 bahwa di samping jenis tanah seperti tadi ada lagi ditemui jenis tanah liat yang spesifik. Tanah liat inilah pada waktu penjajahan Belanda ditempat yang bernama Bakaran Batu (sekarang Medan Tenggara atau Menteng) orang membakar batu bata yang berkualitas tinggi dan salah satu pabrik batu bata pada zaman itu adalah Deli Klei. Mengenai curah hujan di Tanah Deli digolongkan dua macam yakni: Maksima Utama dan Maksima Tambahan. Maksima Utama terjadi pada bulan-bulan Oktober s/d bulan Desember sedang Maksima Tambahan antara bulan Januari s/d September. Secara rinci curah hujan di Medan rata-rata 2000 pertahun dengan intensitas rata-rata 4,4 mm/jam. Menurut Volker pada tahun 1860 Medan masih merupakan hutan rimba dan di sana sini terutama dimuara-muara sungai diselingi pemukiman-pemukiman penduduk yang berasal dari Karo dan semenanjung Malaya. Pada tahun 1863 orang-orang Belanda mulai membuka kebun Tembakau di Deli yang sempat menjadi primadona Tanah Deli. Sejak itu perekonomian terus berkembang sehingga Medan menjadi Kota pusat pemerintahan dan perekonomian di Sumatera Utara. Pada awal perkembangannya merupakan sebuah kampung kecil bernama "Medan Putri". Perkembangan Kampung "Medan Putri" tidak terlepas dari posisinya yang strategis karena terletak di pertemuan sungai Deli dan sungai Babura, tidak jauh dari jalan Putri Hijau sekarang. Kedua sungai tersebut pada zaman dahulu merupakan jalur lalu lintas perdagangan yang cukup ramai, sehingga dengan demikian Kampung "Medan Putri" yang merupakan cikal bakal Kota Medan, cepat berkembang menjadi pelabuhan transit yang sangat penting. Semakin lama semakin banyak orang berdatangan ke kampung ini dan isteri Guru Patimpus yang mendirikan kampung Medan melahirkan anaknya yang pertama seorang laki-laki dan dinamai si Kolok. Mata pencarian orang di Kampung Medan yang mereka namai dengan si Sepuluh dua Kuta adalah bertani menanam lada. Tidak lama kemudian lahirlah anak kedua Guru Patimpus dan anak inipun laki-laki dinamai si Kecik. Keterangan yang menguatkan bahwa adanya Kampung Medan ini adalah keterangan H. Muhammad Said yang mengutip melalui buku Deli: In Woord en Beeld ditulis oleh N. ten Cate. Keterangan tersebut mengatakan bahwa dahulu kala Kampung Medan ini merupakan Benteng dan sisanya masih ada terdiri dari dinding dua lapis berbentuk bundaran yang terdapat dipertemuan antara dua sungai yakni Sungai Deli dan sungai Babura. Rumah Administrateur terletak di seberang sungai dari kampung Medan. Kalau kita lihat bahwa letak dari Kampung Medan ini adalah di Wisma Benteng sekarang dan rumah Administrateur tersebut adalah kantor PTP IX Tembakau Deli yang sekarang ini. Sekitar tahun 1612 setelah dua dasawarsa berdiri Kampung Medan, Sultan Iskandar Muda yang berkuasa di Kesultanan Aceh mengirim Panglimanya bernama Gocah Pahlawan yang bergelar Laksamana Kuda Bintan untuk menjadi pemimpin yang mewakili kerajaan Aceh di Tanah Deli. Gocah Pahlawan membuka negeri baru di Sungai Lalang, Percut. Selaku Wali dan Wakil Sultan Aceh serta dengan memanfaatkan kebesaran imperium Aceh, Gocah Pahlawan berhasil memperluas wilayah kekuasaannya, sehingga meliputi Kecamatan Percut Sei Tuan dan Kecamatan Medan Deli sekarang. Dia juga mendirikan kampung-kampung Gunung Klarus, Sampali, Kota Bangun, Pulau Brayan, Kota Jawa, Kota Rengas Percut dan Sigara-gara. Dengan tampilnya Gocah Pahlawan mulailah berkembang Kerajaan Deli dan tahun 1632 Gocah Pahlawan kawin dengan Nang Baluan beru Surbakti yang merupakan putri Datuk Sunggal bergelar Sri Indra Baiduzzaman Surbakti di mana setelah terjadi perkawinan ini raja-raja urung di kuta Medan menyerah pada Gocah Pahlawan, di mana urung-urung ini tetap merdeka dengan kata lain tidak membayar upeti kepada raja Deli. Gocah Pahlawan wafat pada tahun 1653 dan digantikan oleh puteranya Tuangku Panglima Perunggit, yang kemudian memproklamirkan kemerdekaan Kesultanan Deli dari Kesultanan Aceh pada tahun 1669, dengan ibu kotanya di Labuhan, kira-kira 20 km dari Medan.

Reply

Dwi ranti-guest says:

07 January 2026 04:01 am

Artikel Di tepian Sungai Musi yang tenang, di wilayah yang kini dikenal sebagai Palembang, Sumatera Selatan, pernah berdiri sebuah kerajaan besar yang mengharumkan nama Nusantara di kancah internasional. Kerajaan itu bernama Sriwijaya, sebuah kerajaan maritim yang menguasai lautan dan perdagangan di Asia Tenggara selama berabad-abad. Kejayaannya bukan hanya tercermin dari kekuatan ekonomi dan militernya, tetapi juga dari perannya sebagai pusat ilmu pengetahuan dan agama Buddha di kawasan timur dunia. Asal-usul Sriwijaya dapat ditelusuri melalui Prasasti Kedukan Bukit yang ditemukan di Palembang dan berangka tahun 683 Masehi. Dalam prasasti itu tertulis kisah perjalanan suci Dapunta Hyang Sri Jayanasa, sang pendiri kerajaan, yang berlayar bersama pasukannya untuk menaklukkan berbagai wilayah dan mendirikan kerajaan besar bernama Sriwijaya. Dari catatan itu pula diketahui bahwa Sriwijaya telah memiliki sistem pemerintahan yang teratur serta kekuatan politik yang luas pada masa awal berdirinya. Selain sumber lokal, catatan sejarah dari luar negeri juga menyinggung kebesaran Sriwijaya. Seorang biksu asal Tiongkok bernama I-Tsing pernah singgah di Sriwijaya sekitar tahun 671 M dalam perjalanannya menuju India. Dalam tulisannya, ia menggambarkan Sriwijaya sebagai negeri yang makmur, dengan ribuan pelajar dan biksu yang mendalami ajaran agama Buddha. I-Tsing bahkan menyarankan para pelajar dari Tiongkok untuk belajar terlebih dahulu di Sriwijaya sebelum melanjutkan perjalanan ke India, karena sistem pendidikan agama di kerajaan ini sudah sangat maju. Pada masa kejayaannya, sekitar abad ke-8 hingga ke-10 Masehi, Sriwijaya menjadi pusat perdagangan internasional. Letak strategisnya di jalur pelayaran Selat Malaka menjadikannya sebagai simpul penting dalam perdagangan antara India, Tiongkok, dan Timur Tengah. Kapal-kapal dari berbagai bangsa singgah di pelabuhannya, membawa rempah-rempah, kain sutra, logam mulia, dan berbagai barang berharga lainnya. Dengan kekuatan armada laut yang besar, Sriwijaya mampu menguasai jalur perdagangan dan memungut pajak dari setiap kapal yang melintas. Kekayaan ini menjadikan kerajaan tersebut makmur dan disegani. Namun, seiring berjalannya waktu, kejayaan itu perlahan memudar. Sekitar abad ke-11 Masehi, Sriwijaya diserang oleh Kerajaan Cola dari India Selatan. Serangan besar pada tahun 1025 M menghancurkan sebagian besar kekuatan maritimnya. Kerajaan-kerajaan baru mulai bermunculan di Nusantara, seperti Dharmasraya di Sumatera dan Majapahit di Jawa, yang semakin mempersempit pengaruh Sriwijaya. Pusat perdagangan pun bergeser, dan perlahan kerajaan maritim ini kehilangan kemegahannya. Pada abad ke-13, nama Sriwijaya pun mulai hilang dari catatan sejarah sebagai kekuatan besar. Meski demikian, warisan Sriwijaya tetap hidup hingga kini. Bahasa Melayu Kuno yang digunakan dalam prasasti-prasastinya menjadi cikal bakal Bahasa Indonesia modern. Nilai keterbukaan, kemaritiman, dan semangat belajar yang diwariskan Sriwijaya menjadi teladan bagi bangsa Indonesia masa kini. Dari puing-puing kejayaannya, kita belajar bahwa kekuatan sejati sebuah bangsa tidak hanya terletak pada kekuasaan, tetapi juga pada pengetahuan dan kemampuannya menjalin hubungan dengan dunia luar. Sriwijaya bukan sekadar kerajaan yang pernah ada — ia adalah simbol kebanggaan sejarah, bukti bahwa jauh sebelum Indonesia berdiri, nenek moyang kita telah menguasai lautan dan menjadi bagian penting dari peradaban dunia.

Reply

SYIFA AYUNNI FADHILLA-guest says:

07 January 2026 04:01 am

Sejarah kompleks makam kesultanan Langkat Makam Kesultanan Langkat merupakan situs sejarah yang sangat penting di Sumatera Utara, khususnya bagi masyarakat Melayu. Kompleks makam ini bukan sekadar tempat peristirahatan terakhir, melainkan simbol kejayaan dan saksi bisu perjalanan politik serta budaya di wilayah tersebut. Berikut adalah sejarah dan detail penting mengenai Makam Kesultanan Langkat: 1. Lokasi dan Hubungan dengan Masjid Azizi Kompleks makam ini terletak di dalam area Masjid Azizi di Tanjung Pura, Kabupaten Langkat. Masjid Azizi sendiri adalah peninggalan megah dari Sultan Abdul Aziz yang dibangun mulai tahun 1899 dan diresmikan pada 1902. Keberadaan makam di dalam kompleks masjid mengikuti tradisi kerajaan Islam Melayu di mana masjid pusat pemerintahan selalu berdampingan dengan makam keluarga diraja. 2. Tokoh-Tokoh Utama yang Dimakamkan Di kompleks ini bersemayam para penguasa Langkat dan tokoh-tokoh penting lainnya, di antaranya: Sultan Musa Al-Khalid Al-Mahadiah Muazzam Shah (Sultan Musa): Beliau adalah penguasa pertama yang menyandang gelar "Sultan" (memerintah 1840–1893). Sebelumnya, penguasa Langkat bergelar Raja. Sultan Abdul Aziz Abdul Jalil Rahmad Shah: Sultan yang membangun Masjid Azizi dan membawa kemakmuran bagi Langkat melalui sektor perkebunan dan minyak bumi. Tengku Amir Hamzah: Beliau adalah Pahlawan Nasional sekaligus sastrawan besar Indonesia (Raja Penyair Pujangga Baru). Amir Hamzah adalah anggota keluarga Kesultanan Langkat yang menjadi korban tragedi Revolusi Sosial di Sumatera Timur pada tahun 1946. Makamnya sering menjadi tujuan utama para peziarah dan sastrawan. 3. Klasifikasi Area Pemakaman Kompleks makam ini secara garis besar terbagi menjadi beberapa area: Area Dalam (Kubah): Tempat peristirahatan para Sultan dan keluarga inti istana. Area Luar: Tempat pemakaman bagi kerabat dekat, tokoh adat (Datuk), serta masyarakat umum pemeluk agama Islam. Makam Veteran: Terdapat juga area khusus bagi para veteran RI yang beragama Islam di halaman luar. 4. Nilai Sejarah dan Budaya Makam ini menjadi bukti nyata transisi Langkat dari kerajaan kecil hingga menjadi kesultanan yang kaya raya di Sumatera Timur pada abad ke-19 dan awal abad ke-20. Arsitektur makam dan masjid mencerminkan perpaduan gaya Timur Tengah, India, dan Melayu yang sangat artistik. Pada tahun 2010, pemerintah menetapkan kompleks Masjid Azizi dan pemakamannya sebagai Cagar Budaya yang dilindungi karena nilai historisnya yang tak ternilai bagi identitas nasional dan budaya Melayu. 1. Silsilah Sultan Langkat: Sang Pembangun Kejayaan Kesultanan Langkat mencapai puncak kemakmurannya karena kekayaan alam (minyak bumi di Pangkalan Brandan dan perkebunan). Tokoh-tokoh utama yang dimakamkan di sana adalah: Sultan Musa Al-Khalid (1840–1893): Peletak dasar kejayaan Langkat. Beliau yang pertama kali membuka konsesi minyak dan perkebunan, yang membuat Langkat menjadi salah satu kesultanan terkaya di Hindia Belanda. Sultan Abdul Aziz (1893–1927): Putra Sultan Musa. Beliau adalah tokoh religius yang membangun Masjid Azizi. Makamnya berada di posisi utama sebagai bentuk penghormatan atas jasanya membangun pusat ibadah tersebut. Sultan Mahmud Abdul Jalil Rahmad Shah (1927–1948): Sultan terakhir yang memerintah secara penuh sebelum terjadinya gejolak revolusi. 2. Sosok Tengku Amir Hamzah: Sastra dan Tragedi Di sudut makam, terdapat pusara Tengku Amir Hamzah. Beliau adalah keponakan Sultan Mahmud yang memiliki kisah hidup luar biasa: Kontribusi Sastra: Beliau dijuluki "Raja Penyair Pujangga Baru". Tanpa pengaruh karyanya, bahasa Indonesia mungkin tidak akan seindah sekarang. Puisi-puisinya seperti dalam kitab Nyanyi Sunyi memadukan kerinduan pada Tuhan dan tanah air. Akhir Hayat: Pada Maret 1946, meletus Revolusi Sosial Sumatera Timur. Massa yang tidak puas dengan sistem feodal menyerang istana-istana. Meskipun Amir Hamzah dikenal baik dan diangkat menjadi Asisten Residen oleh pemerintah RI, beliau tetap ditangkap dan dieksekusi di Kuala Begumit. Jenazahnya kemudian dipindahkan ke kompleks pemakaman Masjid Azizi sebagai bentuk penghormatan terakhir. 3. Panduan Ziarah & Etika Jika Anda ingin berkunjung ke Kompleks Masjid Azizi dan Makam Kesultanan di Tanjung Pura: Lokasi: Sekitar 2-3 jam perjalanan darat dari Kota Medan ke arah utara (menuju arah Aceh). Waktu Terbaik: Pagi hari atau saat waktu salat, agar Anda bisa sekaligus menikmati keindahan arsitektur bagian dalam masjid. Etika Berkunjung: Pakaian: Wajib berpakaian sopan dan tertutup (busana muslim sangat disarankan) karena makam berada di area masjid suci. Ziarah: Pengunjung biasanya mengisi buku tamu. Anda diperbolehkan berdoa di depan makam Sultan atau Amir Hamzah, namun tetap menjaga ketenangan karena area ini sangat sakral bagi warga lokal. Donasi: Biasanya tersedia kotak amal untuk pemeliharaan kebersihan makam dan masjid.

Reply

Maylani-guest says:

07 January 2026 05:01 am

*Kantor Pos Medan* Kantor Pos Kota Medan adalah salah satu bangunan yang telah menjadi cagar budaya. Namun, bangunan yang berdiri sejak masa kolonial Belanda ini tak lagi hanya sebagai sarana surat menyurat tetapi kini jadi pusat kuliner milenial. Dosen Antropologi di Universitas Negeri Medan (Unimed) Erond Damanik menjelaskan bangunan yang berlokasi di Jalan Bukit Barisan ini dibangun pada tahun 1911. Bangunan itu dirancang sejak tahun 1909 oleh Kepala di Departemen Pekerjaan Umum Belanda, J Snuyf. Fungsi kantor pos pada masa kolonial ditujukan untuk lebih menjamin keamanan surat-surat penduduk, terutama bagi mereka yang berdagang dari kantor-kantor di luar Jawa. Selain itu juga bagi mereka yang datang dari dan pergi ke Negeri Belanda.

Reply

Alifta Adinda Hartono-guest says:

07 January 2026 07:01 am

Sejarah Masjid Azizi Masjid Azizi adalah salah satu masjid bersejarah yang menjadi simbol kejayaan Kesultanan Langkat di Sumatera Utara. Masjid ini mulai dibangun pada tahun 1899 Masehi (1320 H) atas instruksi awal dari Tengku Haji Musa, penguasa Kesultanan Langkat pada masa itu. Namun, karena Sultan Musa wafat sebelum pembangunan selesai, tugas itu dilanjutkan oleh putranya Sultan Abdul Aziz Djalil Rachmat Syah, yang kemudian memberi nama “Azizi” pada masjid ini sesuai dengan namanya sendiri. Masjid Azizi berdiri di atas tanah seluas 18.000 meter persegi, Masjid Azizi dibangun atas anjuran Syekh Abdul Wahab Babussalam pada masa pemerintahan Sultan Musa al-Muazzamsyah. Mulai dibangun pada tahun 1320 H (1899M) atau setidaknya 149 tahun sejak Langkat resmi berdiri sebagai Kesultanan, namun Sultan Musa wafat sebelum pembangunan masjid selesari dilaksanakan. Pembangunan diteruskan oleh putranya yang bergelar Sultan Abdul Aziz Djalil Rachmat Syah (1897-1927) Sultan Langkat ke-7. Rancangan masjid ditangani oleh seorang arsitek berkebangsaan Jerman, para pekerjanya banyak dari etnis Tionghoa dan masyarakat Langkat sendiri. Sedangkan bahan bangunan didatangkan dari Penang Malaysia dan Singapura dengan menggunakan kapal ke Tanjungpura. Pada masa itu sungai Batang Serangan masih berfungsi baik dan kapal-kapal dengan tonase 600 ton dapat melayarinya. Masjid Azizi diresmikan sendiri oleh Sultan Abdul Aziz Djalil Rachmat Syah bertepatan dengan peringatan Maulid Nabi Muhammad Saw dan peringatan perubahan Kerajaan menjadi kesultanan Langkat pada tanggal 12 Rabiul Awal 1320H (13 Juni 1902 M) menghabiskan dana sekitar 200,000 Ringgit, dan dinamai masjid Azizi sesuai dengan nama Sultan Abdul Aziz Djalil Rachmat Syah. Pada tahun 2010, Pemerintah menetapkan masjid yang telah berusia lebih dari 110 tahun ini sebagai wilayah cagar budaya, karena memiliki peran penting bagi sejarah, ilmu pengetahuan, pendidikan, agama dan kebudayaan. Penetapan tersebut termasuk pada kompleks makam Kesultanan Langkat yang berada di halaman masjid. Dalam pelaksanaannya, masjid dirancang oleh arsitek berkebangsaan Jerman, dengan desain yang memadukan arsitektur Timur Tengah, India, Melayu, dan elemen budaya lokal. Banyak bahan bangunan diimpor dari Penang (Malaysia) dan Singapura, serta tenaga kerja melibatkan warg lokal dan etnis Tionghoa. Masjid ini mampu menampung sekitar 2.000–3.000 jamaah dan berdiri megah di atas tanah seluas lebih dari 18.000 sampai 21.000 m². Masjid Azizi tidak hanya berfungsi sebagai tempat ibadah, tetapi juga menjadi pusat kegiatan sosial, pendidikan, dan budaya pada zamannya. Kompleks masjid juga menjadi tempat pemakaman keluarga Kesultanan Langkat dan tokoh-tokoh penting, termasuk Tengku Amir Hamzah, salah satu pahlawan nasional dan sastrawan besar Indonesia yang wafat dalam peristiwa Revolusi Sosial Langkat tahun 1946. Seiring waktu, masjid ini beberapa kali mengalami pemugaran, terutama pada akhir abad ke-20 untuk menjaga keaslian bangunan bersejarahnya. Pada tahun 2010, pemerintah menetapkan Masjid Azizi sebagai wilayah cagar budaya karena nilai sejarah, budaya, dan arsitekturnya yang tinggi, serta peran pentingnya dalam sejarah lokal. Dana Pembangunan Masjid Azizi Pembangunan Masjid Azizi di Tanjung Pura, Langkat, Sumatera Utara diperkirakan menghabiskan biaya sekitar 200.000 Ringgit pada akhir abad ke-19 hingga awal abad ke-20. Dana ini merupakan angka besar pada masa itu dan sepenuhnya ditanggung oleh Sultan Abdul Aziz Djalil Rachmat Syah selaku pemimpin Kesultanan Langkat setelah ayahnya wafat, meskipun ada tawaran bantuan dari kerajaan lain yang beliau tolak karena menganggap pembangunan ini adalah amanah dari ayahnya untuk dilanjutkan sendiri. Beberapa sumber mencatat bahwa biaya kontraktor sekitar 200.000 Ringgit, sedangkan total pengeluaran termasuk upah dan material bisa mencapai sekitar F.400.000 Faosterling dalam istilah catatan lama. Masjid Azizi memiliki 21 kubah keseluruhan, termasuk kubah-kubah utama dan kubah-kubah kecil yang menghiasi atap masjid. Dari jumlah itu terdapat beberapa kubah utama yang lebih besar serta beberapa kubah kecil di sekitar struktur atap sehingga menghasilkan tampilan yang megah dan berlapis. Arsitek utama Masjid Azizi adalah arsitek berkebangsaan Jerman, yang dikontrak untuk merancang keseluruhan struktur masjid dan elemen-elemen arsitekturnya. Arsitek ini bekerja sama dengan banyak pekerja lokal dan etnis Tionghoa, serta menggunakan bahan-bahan yang diimpor dari luar negeri seperti Penang (Malaysia) dan Singapura untuk memperkuat kualitas konstruksi serta estetika bangunan. Namun, nama individual arsitek Jerman tersebut belum tercatat secara spesifik dalam sumber sejarah yang umum tersedia (tidak ada nama yang tercatat secara resmi di arsip populer atau publikasi sejarah mainstream). Warna masjid Azizi yang dominan di seluruh bangunan Masjid Azizi adalah kuning keemasan dipadu dengan hijau, dan ini memiliki makna budaya dan simbolik yang kuat, terutama di konteks Melayu-Islam: 1. Kuning keemasan — warna ini merupakan salah satu ciri khas estetika Melayu tradisional, yang sering digunakan dalam bangunan istana dan bangunan berstatus kerajaan. Kuning dianggap mewakili kemuliaan, kejayaan, serta hubungan erat dengan kehidupan istana/kerajaan. 2. Hijau — secara umum warna hijau dalam konteks Islam melambangkan keislaman, kesuburan, serta harapan dan kehidupan. Warna ini sangat lekat dengan nilai religius yang menjadi inti bangunan masjid. Perpaduan kedua warna ini bukan hanya estetis, tetapi juga mencerminkan identitas Melayu-Islam Kesultanan Langkat di mana masjid itu berdiri menunjukkan kekuatan spiritual dan kebudayaan lokal yang berpadu dengan simbol kerajaan.

Reply

Alifta Adinda Hartono-guest says:

07 January 2026 07:01 am

Sejarah Masjid Azizi Masjid Azizi adalah salah satu masjid bersejarah yang menjadi simbol kejayaan Kesultanan Langkat di Sumatera Utara. Masjid ini mulai dibangun pada tahun 1899 Masehi (1320 H) atas instruksi awal dari Tengku Haji Musa, penguasa Kesultanan Langkat pada masa itu. Namun, karena Sultan Musa wafat sebelum pembangunan selesai, tugas itu dilanjutkan oleh putranya Sultan Abdul Aziz Djalil Rachmat Syah, yang kemudian memberi nama “Azizi” pada masjid ini sesuai dengan namanya sendiri. Masjid Azizi berdiri di atas tanah seluas 18.000 meter persegi, Masjid Azizi dibangun atas anjuran Syekh Abdul Wahab Babussalam pada masa pemerintahan Sultan Musa al-Muazzamsyah. Mulai dibangun pada tahun 1320 H (1899M) atau setidaknya 149 tahun sejak Langkat resmi berdiri sebagai Kesultanan, namun Sultan Musa wafat sebelum pembangunan masjid selesari dilaksanakan. Pembangunan diteruskan oleh putranya yang bergelar Sultan Abdul Aziz Djalil Rachmat Syah (1897-1927) Sultan Langkat ke-7. Rancangan masjid ditangani oleh seorang arsitek berkebangsaan Jerman, para pekerjanya banyak dari etnis Tionghoa dan masyarakat Langkat sendiri. Sedangkan bahan bangunan didatangkan dari Penang Malaysia dan Singapura dengan menggunakan kapal ke Tanjungpura. Pada masa itu sungai Batang Serangan masih berfungsi baik dan kapal-kapal dengan tonase 600 ton dapat melayarinya. Masjid Azizi diresmikan sendiri oleh Sultan Abdul Aziz Djalil Rachmat Syah bertepatan dengan peringatan Maulid Nabi Muhammad Saw dan peringatan perubahan Kerajaan menjadi kesultanan Langkat pada tanggal 12 Rabiul Awal 1320H (13 Juni 1902 M) menghabiskan dana sekitar 200,000 Ringgit, dan dinamai masjid Azizi sesuai dengan nama Sultan Abdul Aziz Djalil Rachmat Syah. Pada tahun 2010, Pemerintah menetapkan masjid yang telah berusia lebih dari 110 tahun ini sebagai wilayah cagar budaya, karena memiliki peran penting bagi sejarah, ilmu pengetahuan, pendidikan, agama dan kebudayaan. Penetapan tersebut termasuk pada kompleks makam Kesultanan Langkat yang berada di halaman masjid. Dalam pelaksanaannya, masjid dirancang oleh arsitek berkebangsaan Jerman, dengan desain yang memadukan arsitektur Timur Tengah, India, Melayu, dan elemen budaya lokal. Banyak bahan bangunan diimpor dari Penang (Malaysia) dan Singapura, serta tenaga kerja melibatkan warg lokal dan etnis Tionghoa. Masjid ini mampu menampung sekitar 2.000–3.000 jamaah dan berdiri megah di atas tanah seluas lebih dari 18.000 sampai 21.000 m². Masjid Azizi tidak hanya berfungsi sebagai tempat ibadah, tetapi juga menjadi pusat kegiatan sosial, pendidikan, dan budaya pada zamannya. Kompleks masjid juga menjadi tempat pemakaman keluarga Kesultanan Langkat dan tokoh-tokoh penting, termasuk Tengku Amir Hamzah, salah satu pahlawan nasional dan sastrawan besar Indonesia yang wafat dalam peristiwa Revolusi Sosial Langkat tahun 1946. Seiring waktu, masjid ini beberapa kali mengalami pemugaran, terutama pada akhir abad ke-20 untuk menjaga keaslian bangunan bersejarahnya. Pada tahun 2010, pemerintah menetapkan Masjid Azizi sebagai wilayah cagar budaya karena nilai sejarah, budaya, dan arsitekturnya yang tinggi, serta peran pentingnya dalam sejarah lokal. Dana Pembangunan Masjid Azizi Pembangunan Masjid Azizi di Tanjung Pura, Langkat, Sumatera Utara diperkirakan menghabiskan biaya sekitar 200.000 Ringgit pada akhir abad ke-19 hingga awal abad ke-20. Dana ini merupakan angka besar pada masa itu dan sepenuhnya ditanggung oleh Sultan Abdul Aziz Djalil Rachmat Syah selaku pemimpin Kesultanan Langkat setelah ayahnya wafat, meskipun ada tawaran bantuan dari kerajaan lain yang beliau tolak karena menganggap pembangunan ini adalah amanah dari ayahnya untuk dilanjutkan sendiri. Beberapa sumber mencatat bahwa biaya kontraktor sekitar 200.000 Ringgit, sedangkan total pengeluaran termasuk upah dan material bisa mencapai sekitar F.400.000 Faosterling dalam istilah catatan lama. Masjid Azizi memiliki 21 kubah keseluruhan, termasuk kubah-kubah utama dan kubah-kubah kecil yang menghiasi atap masjid. Dari jumlah itu terdapat beberapa kubah utama yang lebih besar serta beberapa kubah kecil di sekitar struktur atap sehingga menghasilkan tampilan yang megah dan berlapis. Arsitek utama Masjid Azizi adalah arsitek berkebangsaan Jerman, yang dikontrak untuk merancang keseluruhan struktur masjid dan elemen-elemen arsitekturnya. Arsitek ini bekerja sama dengan banyak pekerja lokal dan etnis Tionghoa, serta menggunakan bahan-bahan yang diimpor dari luar negeri seperti Penang (Malaysia) dan Singapura untuk memperkuat kualitas konstruksi serta estetika bangunan. Namun, nama individual arsitek Jerman tersebut belum tercatat secara spesifik dalam sumber sejarah yang umum tersedia (tidak ada nama yang tercatat secara resmi di arsip populer atau publikasi sejarah mainstream). Warna masjid Azizi yang dominan di seluruh bangunan Masjid Azizi adalah kuning keemasan dipadu dengan hijau, dan ini memiliki makna budaya dan simbolik yang kuat, terutama di konteks Melayu-Islam: 1. Kuning keemasan — warna ini merupakan salah satu ciri khas estetika Melayu tradisional, yang sering digunakan dalam bangunan istana dan bangunan berstatus kerajaan. Kuning dianggap mewakili kemuliaan, kejayaan, serta hubungan erat dengan kehidupan istana/kerajaan. 2. Hijau — secara umum warna hijau dalam konteks Islam melambangkan keislaman, kesuburan, serta harapan dan kehidupan. Warna ini sangat lekat dengan nilai religius yang menjadi inti bangunan masjid. Perpaduan kedua warna ini bukan hanya estetis, tetapi juga mencerminkan identitas Melayu-Islam Kesultanan Langkat di mana masjid itu berdiri menunjukkan kekuatan spiritual dan kebudayaan lokal yang berpadu dengan simbol kerajaan.

Reply

460 Comments:

Leave a Reply